أما ان كان الخمار ذو لون أصفر في المنام فهو دلالة على اصابة صاحب الرؤية بالمرض. تفسير حلم الخمار الاخضر في المنام الخمار ذو اللون الأخضر في المنام دلالة على الحظ السعيد الذي يرافق صاحب الرؤية في كافة أعماله. الفتاة التي ترى في منامها أنها ترتدي خمارًا أخضر دلت رؤياها على أنها سترتبط بشخص خلوق يعرف حدود الله. الخمار الأخضر في المنام يعني السعادة بعد الحزن والحظ الرائع بعد الحظ السيئ. تفسير حلم الخمار الابيض في المنام الخمار الأبيض في المنام تبعًا لتفسير كبار مفسري الأحلام هو الخلاص من الأزمات وانفراج الكروب. تفسير رؤيه حلم الوزغ في المنام يدل على الشر - موقع شملول. من رأى الخمار الأبيض في منامه وكان مريض شفاه الله من كل الأمراض بإذن الله. أما رؤية الخمار الأبيض في منام السيئين دلالة على رزقهم صلاح الحال والتوبة النصوحة من اقتراف الذنوب.
- تفسير رؤيه حلم الوزغ في المنام يدل على الشر - موقع شملول
- تفسير رؤية اني اتسوق خمار في المنام – عربي نت
- تفسير حلم رؤية الوزغ في المنام لابن سيرين – المنصة
- اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت
- شرح دعاء"اللهم لك الحمد كله، اللهم لا قابض لما بسطت، ولا باسط لما قبضت، ولا هادي لمن أضللت، ولا مضل لمن هديت، ولا معطي لما منعت، ولا مانع لما أعطيت" - الكلم الطيب
- دعاء السحور الرابع من شهر رمضان
تفسير رؤيه حلم الوزغ في المنام يدل على الشر - موقع شملول
أما هجوم الوزغ في المنام في رؤية المرأة فهذا يدل على وجود عدد من الحاقدين والحاسدين في حياة الرائي. أن رؤية المرأة المتزوجة للوزغ في المنام يدل على أن هناك مشكلة كبيرة في حياتها الزوجية وهي تعاني منها. تفسير حلم رؤية الوزغ في المنام لابن سيرين – المنصة. أما إن رأت الحامل في منامها أنها تقوم بقتل الوزغ بعد مهاجمتها فهذا يدل على أن مراحل الحمل ستمر معها بسلام إن شاء الله تعالى، وستكون ولادتها سهلة وميسرة. تفسير حلم الوزغ يلاحقني يعتبر العديد من المفسرين وأئمة التفسر مثل المفسر ابن سيرين في كتابه "منتخب الكلام في تفسير الأحلام" عن أن رؤية الوزغ بشكل عام في المنام هي دلاله على الناس الضالة في هذه الحياة والذين يفعلون المنكرات وينهون عن فعل الخيرات، ومما جاء في تفسير رؤيا الوزغ يلاحقني: إذا رأي الشخص في منامه بأن الوزغ يلاحقه وشعر وقتها بالخوف فهذه دلالة على قيامه ببعض الأعمال غير النافعة ولابد أن يتوقف عنها لأنها مشينة، وقد تؤول بأن هناك بعض الأعداء يريدون أن ينالوا منه ويمكرون له ويجهزون لخديعته فعليه الحذر. إذا رأى الحالم أنه يتناول لحم البرص في منامه فهذة إشارة له بالتوقف عن التحدث عن الناس بالسوء بقصد. أما إذا رأي صاحب الرؤية العكس بان البرص من يأكل لحم الرائي فإنه تحذير له بوجود أحد الأشخاص يتحدثون عليه في غيبته بكلام سوء ويغتابونه.
تفسير رؤيه حلم الوزغ في المنام يدل على الشر, الوزغ أو البرص من فصيلة الزواحف التي تتغذى على الحشرات حيث تنقل للإنسان الكثير من العدوى، تفسير حلم الوزغ ليست خير في الغالب، لأنه ق يرمز إلى السحر الشيطان وهذا لخفة حركته وأسلوبه العجيب في الاختفاء كما انه يأخذ وقت طويل لقتله، وقد وصى سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام بأهمية قتل الوزغ، تفسير حلم الوزغ يختلف حسب حالتك الاجتماعية والأمور التي تجري من حولك، وحاولنا جمع الكثير من الرموز كالتالي. تفسير رؤيه الوزغ في المنام الوزغ جن أو شيطان في المنام، لأنه يعرض الإنسان للأذي، كما أن بعض الفصائل سامة. يشير إلى وجود شخص مجرم أو إنسان قاتل على مقربة منك. ربما يدل الوزغ في المنام على وجود إنسان محصن "متزوج او متزوجه" زاني. يرمز البرص أن هناك شخص كافر يشن حرب وهجوم على المسلمين، وفي قلبه عداوة للدين الإسلامي. حلم البرص قد يدل على نار الفتنة التي تشتعل قريبًا. تفسير رؤية اني اتسوق خمار في المنام – عربي نت. يشير إلى الإنسان صاحب الأخلاق السيئة، كما أن هذا الشخص لا يتحمل المسؤولية، وغير متزن في أفعاله. تفسير حلم الوزغ للمتزوجه رؤية الوزغ بلا شك من الأحلام المفزعة، وإذا شاهدت المرأة المتزوجة الوزغ، فهذه إشارة إلى المشاكل التي تعترض حياتها مع زوجها، وربما يدل على أنها ستمر بضائقة مالية، ولكن إذا شاهدت أنها تقتل الوزغ في منامها، فهذا يدل على أنتهاء مشاكلها المادية، ربما تسديد ديون أو فرج قريب، وكذلك بشارة لانتهاء مشاكلها مع زوجها.
تفسير رؤية اني اتسوق خمار في المنام – عربي نت
قتل الوزغ في المنام هو خلاص من مشاكل تحيط بها. هروبه من العزباء دلالة على علاقة عاطفية ستنتهي. هروب العزباء منه معناه دخول الفتاة علاقة عاطفية لكن ليس فيها خير. إقتراب الوزغ من العزباء بدون خوف منها، يدل هذا عكِّر صفو حياتها. تفسير حلم الوزغ الأبيض للعزباء
تفسير رؤية الوزغ في المنام للعزباء
ظهور الوزغ للفتاة فأل غير محمود لها وخصوصاً في حياتها العاطفية، حيث يوضح تلاعب وتلون شريك حياتها، وقد تتعرض إلى مشاهدة الوزغ الأبيض والذي يعد علامة واضحة على وجود فتنة مدمرة في محيطها، وقد تكون مخدوعة بدرجة كبيرة ولا ترى الشر منها ويظهر ذلك الوزغ على الأغلب من أجل التنبيه. تفسير حلم الوزغ الأسود للعزباء
رؤية الوزغ في منام العزباء
يبين الوزغ الأسود العديد من الأمور غير الجيدة والتي تقوم بها النائمة وتصبح طريقاً إلى غضب الله سبحانه وتعالى عليها، وذلك لأنها تؤذي الغير وتجعل الفتن قريبة من الناس وبالتالي تجذبهم إليها، ومطاردة الوزغ الأسود للعزباء ليست طيبة لأنها توحي بحالة الكرب التي تعيشها مع قوة حسد البعض إليها ومكرهم بها، وأحياناً تكون الرائية فريسة سهلة للمرض المهلك مع عضة الوزغ الأسود إليها.
[٦]أخرجه ابن حبان في صحيحه، برقم 5631، وهو حديث صحيح عن أم شريك -رضي الله عنها- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أَمَرَ بقَتْلِ الوَزَغِ، وقالَ: كانَ يَنْفُخُ علَى إبْرَاهِيمَ عليه السَّلَامُ". أخرجه البخاري في صحيحه برقم 3359، وهو حديث صحيح. عن أبي هريرة -رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَن قَتَلَ وزَغَةً في أوَّلِ ضَرْبَةٍ فَلَهُ كَذا وكَذا حَسَنَةً، ومَن قَتَلَها في الضَّرْبَةِ الثَّانِيَةِ فَلَهُ كَذا وكَذا حَسَنَةً، لِدُونِ الأُولَى، وإنْ قَتَلَها في الضَّرْبَةِ الثَّالِثَةِ فَلَهُ كَذا وكَذا حَسَنَةً، لِدُونِ الثَّانِيَةِ". أخرجه مسلم في صحيحه، برقم 2240، وهو حديث صحيح. تفسير رؤية الوزغ في المنام للإمام الصادق قال الإمام الصادق في تفسر هجوم الوزغ في المنام أنها من الرؤى الغير محمودة في حال عدم قتل الوزغ في المنام، كما قال إن كل تفسير يختلف باختلاف التفاصيل كالتالي: ان رؤيا الفتاة وهي تقتل الوزغ في المنام يدل على أنها ستتمكن بفضل الله من التخلص من هذه المشاكل، كما تدل على أن الرائي مهتم بأمور دينه. وإن رأت الفتاة العزباء في منامها الوزغ في المنام يدل ذلك على أن هناك عدد من المنافقين في حياتها، وعليها الحذر في التعامل مع من يُحيط بها.
تفسير حلم رؤية الوزغ في المنام لابن سيرين – المنصة
من الرؤى المبشرة في هذا السياق قيام الرائية بقتل البرص في منامها، فهذه بشارة على حل المشكلات التي تعاني منها صاحبة الرؤية والله وأعلم. من الرؤى غير المحمودة هو نفخ البرص في المال، فهي دلالة على تعرض الحالم للخسارة في حياته وأمواله وقد يُصاب بالفقر ، وهي إنذار له أيضاً بضرورة مراجعة كل حساباته الماليةـ ومراجعة دراسات الجدوي إذا كان ينوي الأقدام على مشاركة الاخرين في بعض المشروعات التجارية. الوزغ في المنام بشارة خير يقول العلامة ابن سيرين أنه ليس في جميع الحالات تكون رؤية البرص في المنام دلالة على الشر وحدوث أمور سيئة بل إنه في بعض الأحيان قد يدل على وجود شخص يكن للرائي مشاعر حب عظيمة في الخفاء. هروب الوزغ في المنام يقول الامام المفسر ابن سيرين أن الوزغ يدل على شخص ضال ينهى عن الخير ويأتي بالمنكر، ويذكر النابلسي أيضا في تفسيره لرؤية الرائي للوزغ في المنام انها تدل على إنسان نمّام فاسق، ومما جاء في تفسير ذلك: كما يذكر ابن سيرين أن هروب الوزغ في المنام من الشخص الحالم يدل أنّ شخصاً مجرماً يهرب منه في حياته. بالاضافة الي ان رؤية هروب الوزغ في المنام تدل على الهروب من المسؤولية والمشاكل الصعبة التي تمرّ بالحالم.
ينطوي على تفسير هروب الوزغ في المنام جانبان:
الأول يشير إلى أن هروب الوزغ هو دلالة على وجود شخص مجرم وفاسق وغير صالح يحاول الهرب. الثاني يأتي بمعنى أن الرائي هو شخص غير مسؤول ويتهرب من مسؤولياته. تفسير رؤية وزغ في المنام للحامل:
يقول ابن سيرين إن رؤية السيدة الحامل للوزغ في منامها دلالة على أنها ستتعب جداً في ولادتها، ولكنها ستكون بصحة جيدة بإذن الله، أما إن كانت رؤيتها بأنها تحاول قتل الوزغ وتدهسه بقدمها؛ فهو دلالة على أن الله سييسر ويسهل في الحمل، وسيكون مريحاً لها، كما أن هذه الحالة تشير إلى إكرام الله لها ورزقها بعدة بنات وبنين.
ماذا يقال عند دخول رمضان، هو ما يبحث عنه المسلمون مع دخول شهر رمضان المبارك، فهو شهر له مكانة كبيرة بين المسلمين، ويستقبلونه بالبشائر والأدعية، ففيه تغلق أبواب النيران وتفتح أبواب الجنان، وفيه العتق من النار بإذن الله تعالى، وسيعرّفكم موقع محتويات على الأدعية والأذكار التي يمكن الدعاء بها عند دخول الشهر الفضيل. ماذا يقال عند دخول رمضان
إنّ أفضل ما يمكن أن يقوله المسلم مع دخول شهر رمضان المبارك، هو ما كان يقوله النبيّ صلّى الله عليه وسلّم عند رؤيته لهلال الشهر الكريم: " اللَّهمَّ أهلِلهُ علَينا باليُمنِ والإيمانِ والسَّلامَةِ والإسلامِ ربِّي وربُّكَ اللَّهُ" [1] ، وهو الدعاء الذي ورد عن النبيّ عليه أفضل الصلاة والسّلأام، وقد كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يردد هذا الدعاء عند رؤية هلال كلّ شهر من الشهور الهجرية، ولا سيما شهر رمضان المبارك، فهو يدعو الله تعالى أن يُعطي المؤمنين الأمن الخير والسلام في كلّ شهورهم، والله تعالى أعلم. [2]
شاهد أيضًا: دعاء عقد نية الصيام اللهم إني نويت أن أصوم رمضان كاملاً لوجهك الكريم
دعاء دخول شهر رمضان كما ورد في السنة النبوية
سندرج فيما يأتي بعض الأدعية التي يمكن للمسلم الدعاء بها عند دخول الشهر الكريم، شهر رمضان المبارك:
"اللهم إني أسألك بعزَّتِك أن تُنجِيَني مِن النار".
اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت
Bookmark the permalink. أضف تعليق. أضف تعليق
Comments 0
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
أدعية الفجر كان رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيَّامَ خيبرَ يُحرِّكُ شَفتَيهِ بشيءٍ بعدَ صلاةِ الفجرِ، فقيل له: يا رسولَ اللهِ، إنَّك تُحرِّكُ شَفتيكَ بشيءٍ ما كُنْتَ تفعَلُه، فما هذا الَّذي تقولُ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أقولُ: اللَّهمَّ بك أُحاوِلُ، وبك أُقاتِلُ، وبك أُصاوِلُ. كتبَ مُعاويةُ إلى المغيرةِ بنِ شعبةَ أيُّ شيءٍ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إذا سلَّمَ مِنَ الصَّلاةِ، فأَملاها المغيرةُ عليهِ وَكَتبَ إلى مُعاويةَ قالَ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ، لَهُ لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، اللَّهمَّ لا مانعَ لما أعطيتَ، ولا مُعْطيَ لما مَنعتَ، ولا يَنفعُ ذا الجدِّ مِنكَ الجدُّ. أذكار الصباح من السنّة عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- الجلوس في المسجد بعد صلاة الفجر حتى طلوع الفجر، وفي هذا الوقت يبدأ وقت أذكار الصباح، التي تُعد حصنًا للمؤمن طيلة يومه، وهي: قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: يا رسول اللهِ مرني بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت قال: قل: اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه، قال: قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك.
شرح دعاء"اللهم لك الحمد كله، اللهم لا قابض لما بسطت، ولا باسط لما قبضت، ولا هادي لمن أضللت، ولا مضل لمن هديت، ولا معطي لما منعت، ولا مانع لما أعطيت" - الكلم الطيب
السبت 09/أبريل/2022 - 04:00 ص
دعاء الفجر
تقدِّم بوابة "فيتو" دعاءَ الفجر للدكتور محمود الأبيدي إمام وخطيب مسجد فاطمة الزهراء، وذلك في إطار الخدمات المميزة التي تقدمها للقارئ طوال شهر رمضان الكريم. وورَدَ عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- مجموعة من الأدعية الثابتة والتي تُقال حين صلاة الفجر منها: سيِّدُ الاستغفارِ: اللَّهمَّ أنتَ ربِّي، لا إلَهَ إلَّا أنتَ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استَطعتُ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ، وأبوءُ لَكَ بذَنبي فاغفِر لي، فإنَّهُ لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ. إذا قالَ حينَ يُمسي فماتَ دخلَ الجنَّةَ - أو: كانَ من أَهْلِ الجنَّةِ - وإذا قالَ حينَ يصبحُ فماتَ من يومِهِ مثلَهُ. شرح دعاء"اللهم لك الحمد كله، اللهم لا قابض لما بسطت، ولا باسط لما قبضت، ولا هادي لمن أضللت، ولا مضل لمن هديت، ولا معطي لما منعت، ولا مانع لما أعطيت" - الكلم الطيب. عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ أسرَّ إليهِ فقالَ: إذا انصرفتَ من صلاةِ المغربِ فقل قبلَ أن تُكلِّمَ أحدًا: اللَّهمَّ أجرني منَ النَّارِ سبعَ مرَّاتٍ، فإنَّكَ إذا قلتَ ذلِك ثمَّ متَّ في ليلتِكَ كتبَ لَك جوارٌ منها. وإذا صلَّيتَ الصُّبحَ فقل كذلِك، فإنَّكَ إذا متَّ في يومِكَ كتبَ لَك جوارٌ منها. كانَ يقولُ إذا صلَّى الصُّبحَ حينَ يسلِّمُ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا، ورزقًا طيِّبًا، وعملًا متقبَّلًا.
وهذا الذِّكرُ اشتَمَلَ على تَوحيدِ اللهِ سُبحانَه، ونفىِ الشَّريكِ معه، وإثباتِ المُلكِ المُطلَقِ، والحمدِ الكاملِ والقُدرةِ التَّامَّةِ له سُبحانَه وتعالَى، كما أنَّ فيه تَوحُّدَه بالتَّصرُّفِ والقَهرِ، وأنَّ كلَّ شَيءٍ بيَدِه، فقد جَمَعَ تَوحيدَ الأُلوهيَّةِ والرُّبوبيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ. ثُمَّ أخبَرَ المُغيرةُ مُعاويةَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَنهى عن «قِيلَ وقالَ»، ويُقصَدُ به حِكايةُ أقاويلِ النَّاسِ عامَّةً، وحكايةُ الاختلافِ في أُمورِ الدِّينِ، ويَدخُلُ فيها الغِيبةُ والنَّميمةُ وكلُّ كلامٍ لا داعيَ له، والحِكمةُ في النَّهيِ عن ذلك أنَّ الكَثرةَ من ذلك لا يُؤمَنُ معها وُقوعُ الخَطأِ، ويؤيِّدُ ذلك الحديثُ الصَّحيحِ: «كَفَى بالمَرءِ إثمًا أنْ يُحدِّثَ بكلِّ ما سَمِعَ»، أخرَجَه مُسلِمٌ. ونَهَى أيضًا عن كثرةِ السُّؤالِ، أيِ: المَسائلِ الَّتي لا حاجَةَ لها، أو كَثرةِ السُّؤالِ في العِلمِ عمَّا في الدُّنيا أوِ الآخِرةِ، بالسُّؤالِ عنِ المُشكِلاتِ التي تُعُبِّدنا بظاهِرِها، أو كَثرةِ سُؤالِ النَّاسِ عن أحوالِهم حتَّى يُوقِعَهم في الحَرَجِ، أو كَثرةِ سُؤالِ النَّاسِ أموالَهم من غيرِ حاجةٍ.
دعاء السحور الرابع من شهر رمضان
منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد الجد » يعني: الحظ والغنى يعني: الإنسان المحظوظ
الذي له حظ وعنده مال وعنده أولاد وعنده زوجات وعنده كل ما يشتهي من الدنيا فإن
هذا لا ينفعه من الله، لا يمنع ذا الجد منك الجد الجد، فاعل يعني: أن الجد هو الحظ
والغنى ما يمنع من الله - عز وجل - لأن الله تعالى، له ملك السماوات والأرض وكم من
إنسان تراه مسرورا في أهله وعنده المال والبنون وجميع ما يناله من الدنيا، ولا
ينفعه شيء من الله يصاب بمرض ولا يقدر أن يرفعه عنه إلا الله - عز وجل - يصاب به
غم وهم وقلق لا ينفعه إلا الله - عز وجل. وهذا كله في التفويض إلى الله إذا ينبغي لنا
إذا سلم الإنسان واستغفر ثلاثا وقال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا
الجلال والإكرام أن يذكر الله تعالى بهذا الذكر. والترتيب بين الأذكار ليس بواجب، يعني: لو
قدمت بعضها على بعض فلا بأس لكن الأفضل أن تبدأ بالاستغفار ثلاثا، واللهم أنت
السلام ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام، ثم تذكر الله تعالى بالأذكار
الواردة. الحمد لله رب العالمين
اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ
جَنّات النَعيمْ
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
مواضيع ذات صلة
واسمه (( الحق)) هو الإله الحق: ضد الباطل، وكل معبود دونه باطل، فهو سبحانه متحقق في وجوده، وفي ربوبيته، وإلهيته، وأسمائه، وصفاته أزلاً وأبداً. قوله: (( آمين)) أي استجب، فهو طلب الإجابة من الرب عز وجل واستنجازها، والتأمين: تأكيد لما تقدّم من الدعاء، وتكرير له بأوجز عبارة، فيُندب للداعي أن يؤمّن في نهاية دعائه – كما تقدم سابقاً في آداب الدعاء- ويدلّ كذلك على تضرّع العبد للربّ، وذلّه، وعبوديته في الطمع في إجابة مسألته، ففيه نوع من الإلحاح. ( [1]) أحمد بلفظه، 24/ 246، برقم 15492، وما بين المعقوفين للحاكم، 1/ 507، 3/ 23- 24، والنسائي في الكبرى، كتاب الجمعة، باب كم الجمعة، 6/ 156، والبزار، 9/ 175، وأخرجه البخاري في الأدب المفرد، برقم 699، وأبو نعيم في معرفة الصحابة، 3/ 1644، والدعوات الكبير للبيهقي، 1/ 279، وصححه الألباني في تخريج فقه السيرة، ص 284، وفي صحيح الأدب المفرد للبخاري، برقم 538، ص 259، وقال محققو المسند، 24/ 247: < رجاله ثقات >. ( [2]) سورة سبأ، آية: 5. ( [3]) الأدب المفرد، للإمام البخاري، برقم 699، وصححه الألباني في صحيح الأدب المفرد، ص 538. ( [4]) سورة العلق، الآيتان: 6-7. ( [5]) سورة آل عمران، الآية: 102.