كيف اعرف متى التقاعد الخاص بي
كيف احسب راتب التقاعد ؟ يتم احتساب راتب التقاعد بطريقة معينة لمعرفة المبلغ المستحق لكل متقاعد ترك المنصب الحكومي، حيث تتبنى حكومة المملكة العربية السعودية نظاماً خاصاً لتنظيم شؤون المتقاعدين يعرف بنظام التقاعد السعودي، والذي يعرف كل ما يتعلق بالمتقاعد بقصد حفظ حقوقه، وعبر السطور التالية سوف نعرض لكم كافة التفاصيل.
كيف احسب راتب التقاعد
نظام التقاعد العسكري: وهو نظام مخصص للعسكريين السعوديين العاملين في المؤسسات والهيئات العسكرية بالمملكة. النظام الموحد لمد التغطية التأمينية: وهو النظام الذي يخضع له المواطنون العاملون في دول مجلس التعاون الخليجي. نظام تبادل المنافع: هو نظام خاص بموظفي القطاعين العام والخاص. كيف احسب راتب التقاعد
يمكن حساب راتب التقاعد بسهولة باستخدام حاسبة التقاعد المتوفرة من خلال المؤسسة العامة للتقاعد بالمملكة العربية السعودية ؛ استخدام خدمة استحقاق المعاش لمعرفة معاشك التقريبي عند التقاعد ؛ حسب المعطيات الواردة في الحاسبة ولكي تعرف كيف تحسب المعاش يرجى اتباع التعليمات المرفقة معكم:
اذهب مباشرة إلى الرابط الإلكتروني لآلة حساب المعاش. أدخل البيانات المطلوبة في الحقول المتوفرة لهذا باستخدام الآلة الحاسبة المتاحة لك على الإنترنت. تحديد الجنس (ذكر / أنثى). ثم تحديد نوع الخدمة (مدني / عسكري). تحديد سبب ترك الخدمة على النحو التالي:
بلوغ سن التقاعد. الوفاة أو العجز الكلي بسبب العمل. إنهاء الخدمة لأسباب تأديبية. إنهاء الخدمة لأسباب غير تأديبية. إلغاء الوظيفة. كيف احسب راتب التقاعد. التقاعد المبكر والاستقالة. أدخل قيمة آخر راتب. حدد عدد سنوات الخدمة المدنية أو العسكرية.
اذا كان راتبي 12 الف سعودي فكم يصبح راتب التقاعد فى هذه الحاله يعتبر الراتب التقاعدى:-
(الراتب الاساسي /مدة الخدمة التى قضيتها بالأشهر) - 480 = المعاش المستحق لمزيد من التفاصيل عن كيفية الحصول على راتب كامل تقاعدى
-تناءوا في الديار ولا تباغضوا، فان من
يجتمع يتقعقع عمده. ومن وصية لأكثم بن صيفيّ يعظ فيها قومه:
يا بني تميم، لا يفوتنّكم وعظي ان فاتكم
الدهر بنفسي (4). ان بين حيزومي وصدري لكلاما لا أجد له مواقع إلا
أسماعكم، ولا مقارّ إلا قلوبكم فتلقّوه بأسماع مصغية وقلوب واعية تحمدوا مغبّته (5). الهوى يقظان والعقل نائم، والشهوات مطلقة، والحزم معقول، والنفس مهملة، والرويّة
مقيّدة (6) ومصارع الرجال تحت بروق الطمع. ص130 - كتاب جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة - وصية لأكثم بن صيفي - المكتبة الشاملة. ومن سلك الجدد أمن العثار (7). ولن يعدم الحسود أن يتعب قلبه ويشغل فكره ويؤرّث غيظه، ولا تجاوز مضرّته نفسه (8). قيل إن أكثم بن صيفيّ عزّى عمرو بن هند عن
أخيه فقال:
إن أهل هذه الديار سفر لا يحلّون عقد
الرحال إلاّ في غيرها (9). وقد أتاك ما ليس بمردود عنك، وارتحل عنك ما
ليس براجع اليك، وأقام معك من سيظعن عنك ويدعك (10). واعلم أن الدنيا
ثلاثة أيام: فأمس عظة وشاهد عدل فجعك بنفسه وأبقى لك وعليك حكمته، واليوم غنيمة وصديق
أتاك ولم تأته، طالت عليك غيبته وستسرع عنك رحلته، وغدا لا تدري ما أهله، وسيأتيك
ان وجدك. فما أحسن الشكر للمنعم والتسليم للقادر! وقد مضت لنا أصول نحن فروعها،
فما بقاء الفروع بعد أصولها؟ وأعلم أن أعظم من المصيبة سوء الخلف منا؛ وخير من
الخير معطيه، وشرّ من الشر فاعله.
ص130 - كتاب جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة - وصية لأكثم بن صيفي - المكتبة الشاملة
انظر رواية ابن الجوزي على الوراق، وأولها: (ومن الحوادث العجيبة أن أكثم بن صيفي الحكيم لما سمع بظهور رسول الله (ص) أراد أن يأتيه فمنعه قومه... إلخ) وأما الميداني فقال: (قال المدائني ومحمد بن سلام الجمحي: أول من قال ذلك أكثم بن صيفي التميمي. وكان من حديثه أنه لما ظهر النبي عليه الصلاة والسلام بمكة ودعا الناس إلى الإسلام بعث أكثم بن صيفي ابنه حبيشاً، فأتاه بخبره، فجمع بني تميم وقال: (يا بني تميم، لا تُحضروني سفيهاً، فإنه من يسمع يخل(1) إن السفيه يوهن من فوقه، ويثبت من دونه. (2) لا خير فيمن لا عقل له. أكثم بن صيفي التميمي. كبرت سني ودخلتني ذلة، فإذا رأيتم مني حسناً فاقبلوه، وإن رأيتم مني غير ذلك فقوموني أستقم. إن ابني شافه هذا الرجل مشافهة وأتاني بخبره، وكتابه؛ يأمر فيه بالمعروف وينهى عن المنكر، ويأخذ فيه بمحاسن الأخلاق، ويدعو إلى توحيد الله تعالى، وخلع الأوثان، وترك الحلف بالنيران، وقد عرف ذوو الرأي منكم أن الفضل فيما يدعو إليه، وأن الرأي ترك ما ينهى عنه. إن أحق الناس بمعونة محمد ومساعدته على أمره أنتم. فإن يكن الذي يدعو إليه حقاً فهو لكم دون الناس، وإن يكن باطلاً كنتم أحق الناس بالكف عنه وبالستر عليه. وقد كان أسقف نجران يحدث بصفته، وكان سفيان بن مجاشع يحدث به قبله وسمى ابنه محمداً، فكونوا في أمره أولاً ولا تكونوا آخراً.
أكثم بن صيفي التميمي - ويكيبيديا
نقشَ الحُكماءُ ببلاغتِهم وحَذَاقتِهم علاماتٍ على جُدران الزمان، وعَلا نَجمُ الخُطباءَ حتى بَارَى تألُّقَ الشعراءَ، وكانت حكمتهم وفصاحتهم مَنهلًا للأولينَ والأخرين، وشاهدًا على فصاحةِ اللسانِ العربيِّ المُبين، ومن هؤلاء أكثم بن صيفي ( أبو حفادة)، كوكبُ الحكماء الدُّريّ. مَن هو أكثم بن صيفي؟
هو أكثم بن صيفي بن رباح بن الحارث بن معاوية بن شريف بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم، وكُنيته أبو حفادة، من أشهر وأبرز سادات العرب في الجاهلية، اشتهر بالحكمة البالغة، والفصاحة وطلاقة اللسانِ، وأتقن فنّ الخَطابةِ أشدّ ما يكون الإتقان، وعُرفَ بسدادِ قوله، وحصافةِ رأيه، ونزاهةِ حُكمه، فلا عجبَ لتهافتِ العرب عليه؛ يتقاضون بين يديه، ويستفتونه في أمورهم، غيرَ رادِّينَ لحُكمه، ولا مجادلين في قضائه؛ لشرَفه ونزاهته، وفوق كل ذلك؛ كان أكثمُ فارسًا شجاعًا مِغوارًا، وكان يشارك في وقائع ومعارك قومه بنفسه وماله ومشورته الصائبة. أكثم بن صيفي التميمي - ويكيبيديا. قال عنه الجاحظ: "من الخطباء البلغاء والحكام الرؤساء أكثم بن صيفي وربيعة بن حذار وهرم بن قطيعة وعامر بن الظرب ولبيدبن ربيعة، وأحكمهم أكثم بن صيفي التميمي وعامر بن الظرب العدواني". تميز أكثم بن صيفي بفصاحته وبلاغته.
خطبة اكثم بن صيفي تحليل شرح وتلخيص
بل وواصل أكثم تعداد مناقب النبي التي غابت عن حديث عمه أبو طالب مستشرفا المستقبل بالقول:، ما خلق لهذا ابن أخيك ، إلا أن يضرب العرب قامطة ، بيدٍ خابطة ، ورجل ٍ لابطه ، ثم ينعق بهم إلى مرتعٍ مريع ، وورد تشريع ، فمن إخرورط إليه هداه ، ومن إخرورق عنه ارداه.
● ابن عبد ربه، العقد الفريد مطبعة لجنة التأليف والنشر، القاهرة، 1940 م. ● ابن حجر العسقلاني، الإصابة في تمييز الصحابة، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1328هـ. ● أحمد زكي صفوت، جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة، ج1، ص55-51، ص130. ● الجاحظ، البيان والتبيين، ج1، ص508.