أم المؤمنين أم سلمة رضيَ الله عنها. هي:السيدة المحجبة الطاهرة ، هند بنت أبي أمية ، بن المغيرة ، بن عبد الله ، بن عمر مخزوم ، بن يقظة ، بن مرة المخزومية ، بنت عم خالد بن الوليد ، وبنت عم أبي جهل بن هشام)) [1]. أم سلمة رضي الله عنها. كانت من المهاجرات الأول ، ومن فقهاء الصحابة رضيَ الله عنها. كانت أم سلمة رضيَ الله عنها تحت أبي سلمة بن عبد الأسد رضي الله عنه فولدت له سلمة وعمر وزينب ، فتوفي عنها بالمدينة بعد وقعة أحد ، فخلفها عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم. أما عن زواج النبي صلى الله عليه وسلم ، فعن أم سلمة رضيَ الله عنها قالت: لما انقضت عدتها بعث النبي صلى الله عليه وسلم من يخطبها عليه ، فقالت: أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أني امرأة غيرى ، وإني امرأة مصبية ، وليس أحد من أوليائي شاهدا ، فقال: صلى الله عليه و سلم قل لها: أما قولك غيرى ، فسأدعو الله فتذهب غيرتك ، أما قولك امرأة مصبية ، فستكفين صبيانك ، وأما قولك ليس أحد من أوليائك شاهدا ، فليس أحد من أوليائك شاهد أو غائب يكره ذلك ، قالت لابنها عمر: قم فزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم فزوجه))[2]. وهكذا استقرت أم سلمة في بيت النبي صلى الله عليه وسلم ، وأخذت دورها في حياة الدعوة ، وحياة القائد العظيم ، ولم ينس رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما دخل عليها أو زارها أن يسألها عن صغيرتها زينب فيقول: أين زناب ؟)) [3].
- ام سلمه رضي الله عنها و النبي
- Books رؤوف رشيد عبد الرحمن - Noor Library
- كتب رؤوف رشيد عبد الرحمن - مكتبة نور
ام سلمه رضي الله عنها و النبي
[٢]
صفات أم سلمة رضي الله عنها
تُعتبر أمّ سلمة من أجمل النساء، وأشرفهن نسباً، وقد تشرّفت رضي الله عنها برؤية جبريل عليه السلام عندما دخل على النبي الكريم وهي عنده، وكان بهيئة إنسان، وقد عُرف عن أم سلمة العديد من الصفات التي تميّزت بها عن غيرها منها: [٣]
التضحية والصبر: اللذين ظهرا بشكل واضح عندما أمر الرسول عليه الصلاة والسلام بالهجرة إلى المدينة، ففرقها قومها عن زوجها وابنها، فبقيت في مكة مضحية في دينها وصابرة على الألم قُرابة السنة، حتى سمحوا لها بالهجرة، والتي قامت بها وحيدة صابرة على عناء السفر حتى لقيها عثمان بن طلحة وأوصلها إلى المدينة. رجاحة العقل: فقد كانت أم سلمة سبباً في نزول العديد من آيات القرآن الكريم، والتي كانت أجوبة على تساؤلاتها العاقلة للرسول عليه الصلاة والسلام. ام سلمه رضي الله عنها بخط. الحكمة: قد ظهرت جليّاً في عدة مواقف، كمشورتها للرسول أن ينحر ويحلق دون أن يُكلّم أحداً حتى يتبعوه في عمله يوم الحديبية ، ونصائحها لعثمان بن عفان في خلافته باتباع طريق النبي وأصحابه الصدّيق والفاروق. زواج أم سلمة من الرسول
استشهد أبو سلمة في غزوة أحد ، وترك خلفه أربعة أطفال بلا مُعيل أو كفيل، وقد كان هو وأم سلمة ممّن قدّموا للإسلام الكثير وعانوا في ذلك، فقدّر الرسول الكريم ظرف أم سلمة وأطفالها وحاجتهم إلى الكفالة، فتقدّم لخطبتها وقد كان عمرها حينذاك بين الخمس والخمسين والستين، فاعتذرت بدايةً لكبر سنّها وما لها من الأيتام، إضافة للغيرة الشديدة عندها، فرد الرسول بأنّه لا يهمّه العمر وبأنّ عيالها عياله، والغيرة سيُذهبها الله تعالى بعد الدعاء، فكان ذلك وتزوجها النبي وربّى أيتامها وأحبّهم حباً عظيماً.
[٤]
وفاتها: تُوفّيت أم سلمة -رضي الله عنها- في أصحِ الأقوالِ في السنة التاسعة والخمسون للهجرة، عن عمرٍ يُناهز الرابعةَ والثمانين عاماً، وقد دُفِنت في مقبرة البقيع. [٤]
إسلام أم سلمة
أسلمت أمُّ سلمة -رضي الله عنها- مع زوجها فور بعثةِ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فكانت من أوائل من أسلمن من النّساءِ ، وقد ترتب على إسلامها وزوجها مُعاداةُ قومهما لهما، فتعرّضا لأشكالٍ من الأذى والعدوان حتى يتركا الإسلام، فما كانَ منهما إلّا الصّمودَ في وجه ذلكَ كلّه وابتغاءُ ما عندَ الله -عز وجل- من أجرٍ وثواب، حتّى أَذِنَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لأصحابهِ بالهجرةِ إلى الحبشة، فامتثلت هي وزوجها وهاجرا إلى الحبشةِ معاً في أوائلِ المُهاجرين. [٦] ولبثا في الحبشةِ شيئاً من الوقتِ ثمّ عادا إلى مكّة، وكانَ هذا قبيلَ الهجرةِ إلى المدينة بقليل، فلّما قُضيَ أمرُ المسلمينَ بالهجرةِ إلى المدينة، خرجت مع زوجها ومعها ولدها سلمة في حجرها، فتلقّاها قومها وقومُ زوجها المُشرِكونَ في طريقِ الهجرةِ، ففرّقوا بينهم، واختطفوا الغُلامَ وذهبوا، فهذا زوجها أكملَ مسيرهُ إلى المدينة فراراً بدينه وهذا ولدها الرضيعُ مُختطّفٌ لدى قومِ زوجها، فبقيت على هذه الحال حتّى رقَّ لحالها بعضُ أولادِ عمومتها فأعادوا لها ولدها، ثمّ باشرت طريقها إلى المدينة المنورة وحدها، مُتحمَّلةً حرَّ النّهارِ وبردَ الليلِ.
شاهد رؤوف رشيد عبد الرحمن في زمن البكر - YouTube
Books رؤوف رشيد عبد الرحمن - Noor Library
[16] وأنهت هيئة المحكمة برئاسة القاضي رؤوف النظر في قضية الدجيل بتاريخ 27 يوليو 2006، بعد عقد الجلسة رقم 40 ، ثم حددت الهيئة يوم 16 أكتوبر للسنة نفسها موعداً للنطق بحكم في هذه القضية، [17] لكن النطق بالأحكام تأجلت؛ لاستكمال التدقيقات. [18] ونطق رؤوف بالأحكام في قضية الدجيل على صدام ومعاونيه السبعة بتاريخ يوم الأحد 5 نوفمبر وكانت كالآتي:
الحكم ببراءة المتهم محمد عزاوي علي. الحكم بالسجن مدة 15 سنة على ثلاثة متهمين هم: عبد الله كاظم رويد وعلي دايح علي ومزهر عبد الله رويد. كتب رؤوف رشيد عبد الرحمن - مكتبة نور. الحكم بسجن طه ياسين رمضان مدى الحياة. الحكم بالإعدام شنقاً حتى الموت على صدام حسين، ومتهمَين آخرين هما: برزان إبراهيم الحسن الأخ غير الشقيق لصدام، وعواد البندر رئيس محكمة الثورة المنحلة. [19]
وبتاريخ يوم 26 ديسمبر صادقت الهيئة التميزية في المحكمة الجنائية على جميع هذه الأحكام، ما عدى حكم سجن طه ياسين مدى الحياة ، وطالبت بتشديده إلى الإعدام. [20] ثم صادق رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي على أحكام الإعدام الصادرة بحق المتهمين الثلاثة بتاريخ يوم 29 ديسمبر ، [21] وبعدها بيوم واحد -أي بعد 55 يوم من صدور الحكم على صدام- أُعْدِمَ صدام حسين شنقاً حتى الموت يوم 30 ديسمبر سنة 2006، [22] أما برزان وعواد فقد أُعْدِمَا يوم 15 يناير سنة 2007.
كتب رؤوف رشيد عبد الرحمن - مكتبة نور
ظهرت في عام 2015 شائعة في موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك تدعي إن القاضي قد توفي بمرض السرطان. كما ظهرت شائعة في يومي 4 و5 تموز في عام 2019 إنتشرت بشكل كبير في موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك إدعت فيها إنه توفي في إحدى مستشفيات السليمانية بعد صراع مع المرض. لكن رنج ابن القاضي رؤوف نفى هذه الاخبار وقال إن والده يتمتع بصحة جيدة. Source:
[23] وبالنسبة لباقي المتهمين
المتهم المبرئ محمد عزاوي أُطلقَ سراحه يوم 8 فبراير سنة 2007. [24]
أما طه ياسين رمضان فبتاريخ 12 فبراير 2006 ، عُقدت جلسة؛ لإعادة النطق بالحكم عليه من قبل الهيئة الأولى، ولكن هذه المرة، لم يترأس رؤوف الهيئة، -كان في إجازة إلى المملكة المتحدة [22] - ومن ترأس الجلسة عوضاً عنه هو القاضي علي الكاهجي وحكم فيها الأخير بالإعدام على طه ياسين بتاريخ 12 فبراير ونفدت السلطات الحكم بتاريخ يوم 20 مارس سنة 2007. [25]
واستأنف رؤوف مهامه في المحكمة سنة 2008 ، [26] حيث نظرت الهيئة تحت رئاسته بقضية إعدام التجار، والتي نطق بالأحكام فيها في سنة 2009. Books رؤوف رشيد عبد الرحمن - Noor Library. [27] وفي السنة الأخيرة نفسها نظر رؤوف في ثلاثة قضايا أخرى هي قضايا: تسفير الكرد الفيليين، [28] وتصفية عشيرة البارزانيين [29] واغتيال طالب السهيل [30] ثم ترك رؤوف المحكمة وعُين وزيراً للعدل في حكومة إقليم كردستان في أواخر السنة. [31] القضايا التي نظر فيها القاضي رؤوف تَرَأَس الهيئة الأولى في المحكمة الجنائية العراقية العليا مدة ثلاث سنوات، من 23 يناير سنة 2006 إلى 10 نوفمبر سنة 2009، نظر خلال هذه الفترة في خمسة قضايا هي:
قضية الدجيل: اعتباراً من الجلسة الثامنة بتاريخ 29 يناير [13] إلى جلسة النطق بالحكم -الجلسة رقم 41 - بتاريخ 5 نوفمبر للسنة نفسها.