ولادتها: ولدت السيّدة خديجة الكبرى ابنتها فاطمة الزهراء عليها السلام بعد البعثة النبوية الشريفة بخمس سنوات وشاء الله تعالى ان تكون الزهراء البنت الوحيدة لأبيها التي استمر منها نسل الرسول الاكرم محمد (ص) وزاد الله في أكرامها بأن تكون أما لسبطي رسول الله (ص) وابنيه الامامين الحسن والحسين والسيدتين الطاهرتين زينب وام كلثوم عليهم السلام. طفولة فاطمة عليها السلام: نشأت فاطمة الزهراء عليها السلام في بيت النبوّة ومهبط الرسالة، فكان أبوها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعلّمها العلوم الإلهيـّة ويفيض عليها من معارفه الربّانيّة. وشاءت حكمة الله تعالى أن تعاني هذه الإبنة الطاهرة ما كان يعانيه أبوها اثناء المراحل الاولى في الدعوة الاسلامية. وفقدت فاطمة عليها السلام أمها الحنون وهي في الخامسة من عمرها, فكانت تلوذ بأبيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي بات سلوتها الوحيدة، فوجدت عنده كلّ ما تحتاجه من العطف والحنان والحبّ والاحترام. ولادة الصديقة الزهراء عليها السلام. ووجد هو فيها قرّة عينه وسَلْوَة أحزانه فكانت في حنانها عليه واهتمامها به كالأمّ الحنون حتّى قال عنها: "فاطمة أمُّ أبيها"1. واحاطت السيـّدة الزهراء عليها السلام أباها النبي صلى الله عليه واله وسلم بالحنان واهتمـّت به أشدَّ اهتمام وملأت الفراغ الذي شعر به بقوة بعد فقد زوجته وحبيبته ناصرة الاسلام الاولى السيدة خديجة الكبرى عليها السلام، فكانت عليها السلام ترعاه وتخدمه وتملأ قلبه بعطفها وحنانها الدافئ وتقبل يديه الكريمتين كلما دخل عليها وتخفف من آلامه لما كان يلقاه من أذى المشركين.
- ذكري ولاده السيده فاطمه الزهراء عليها السلام
- ذكرى ولادة السيدة فاطمة الزهراء الابتدائية
- ابن تيمية| قصة الإسلام
- جريدة الرياض | ابن تيمـية والجـهاد
- اجمل القصص التي تثبت فراسة ابن تيمية العظيمة
ذكري ولاده السيده فاطمه الزهراء عليها السلام
يقول رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) وأمّا ابنتي فاطمة (عليها السلام) فإنّها سيّدة نساء العالمين من الأوّلين والآخرين.
ذكرى ولادة السيدة فاطمة الزهراء الابتدائية
عن موسى بن القاسم عن علي بن جعفر قال: سألت ابا الحسن ـ الإمام الكاظم (ع) ـ عن قول الله عزوجل ( كمشكاة فيها مصباح) ، قال: المشكاة فاطمة والمصباح الحسن والحسين. ( كانها كوكب دري) قال: كانت فاطمة كوكباً دريا من نساء العالمين. السلام على النور الزاهر
وام الامام الطاهر
وزوجة من كان للنبي ناصر
السلام على فاطمة الزهراء
السلام على والدة الائمة الاوصياء
السلام على جدة النجباء
اعداد وتدوين
علي اكبر بامشاد
ثم استنطقتها، فنطقت فاطمة (عليها السلام) بالشهادتين وقالت: أشهد أن لا إله الا الله، وأن أبي رسول الله سيدالانبياء، وأن بعلي سيد الاوصياء، وولدي سادة الاسباط. ثم قالت النسوة: خذيها يا خديجة طاهرة مطهّرة زكيّة ميمونة، بورك فيها وفي نسلها، فتناولتها فرحة مستبشرة والقمتها ثديها فدرّ عليها. كنيتها(عليها السلام)
أُمّ الحسن، أُمّ الحسنين، أُمّ الريحانتين، أُمّ الأئمّة، أُمّ أَبيها... والأُولى أشهرها. ألقابها(عليها السلام)
الزهراء، البتول، الصدّيقة، المباركة، الطاهرة، الزكية، الراضية، المرضية، المحدّثة... وأشهرها الزهراء. هي الكوكبُ الدّري.. مولد فاطمة الزهراء. والكوثرُ الفيّاضُ... تزهرُ لأهل السماء كما تزهرُ النجومُ لأهل الأرض يغضب الله لغضبها... ويرضى لرضاها إنها سيدة نساء العالمين... إنها فاطمة الزهـراء. فاسمها الكامل:ـ السيدة فاطمة بنت رسول الله محمد (صلى الله عليه واله وسلم) بن عبد الله بن عبد المطلّب. و أُمّها السيّدة خديجة بنت خويلد(عليها السلام)، بن أسد بن عبد العزى بن قصي وهي تلتقي بالنسب مع النبي ، وكلهم من قريش ويرجعون للنبي إبراهيم عليهم السلام. وزوجها وليد الكعبة المشرفة ووصي رسول الله وخليفته امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب (صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين).
شيخ الاسلام ومن أذكى البشر في التاريخ ، سنتحدث عن فراسة ابن تيمية الذي اعطاه الله ذكاء عظيم وقدرة لمعرفة وتوقع أحداث مستقبلية تحدث بالضبط وكأنه يراها أمامه ، يقال أنه كان يفعل أمور لم ير البشر مثلها من قبل. فراسة ابن تيمية العظيمة
قصة شيخ الاسلام ابن تيمية وفراسته العظيمة التي اعطاها الله له بالتفصيل
ولادته و حفظه للقرآن و الاحاديث الشريفة
في نفس يوم مولد النبي وفي نفس الشهر لكن بعد 600 عام تقريباً من مولد النبي ولد ابو العباس احمد بن تقي ابن تيمية ، حفظ القرآن وهو في السادسة والاحاديث النبوية الشريفة وهو في الثانية عشر لتكون نشأته وبدايته تبشر بمستقبل رجل يتمتع بعلم ومعرفة عظيمة في أمور الدين. يُعتبر شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله من كبار العلماء في عصره والعصور التي تلت عصره؛ حيث بلغ من العلم والتقى والصلاح ما بلغ، وقد بلغ صيته أرجاء المعمورة كاملة في ذلك العصر؛ لما له من قوةٍ في قول الحق، ولما له من حُجَّةٍ عند الاستدلال ومحبة عظيمة بين الخلق. اجمل القصص التي تثبت فراسة ابن تيمية العظيمة. بعض الائمة مثل الامام الذهبي كان يقول أن ابن تيمية علمه تجاوز علم الائمة الاربعة الكبار ، وذكاءه لم ترى مثله البشرية فكان يتمتع بقدرات حفظ ومعرفة وسرعة بديهة وأمور عديدة توحي أن ابن تيميه أحد اذكى الشخصيات التي مرت على عالمنا.
ابن تيمية| قصة الإسلام
ابن القيم رحمه الله كان احد تلامذته ، كان يقول ماهم بي أمرًا يومًا ما إلا ويعلمه ابن تيميه باليوم التالي ، فكان ينظر في عينه وجسده ويعلم مباشرة الامر الذي احزنه وضيق عليه فؤاده..
ابن تيمية و الحريمي
في فترة ابن تيميه كان يوجد شيخ جليل بالجزيرة العربية يدعى احمد الحريمي ، الحريمي كان سيطه في الجزيرة العربية واسع ويشابه سيط ابن تيميه في الشام وبغداد ومصر لكن الاثنين لم يلتقيان من قبل وقد سمعا عن بعضهم البعض لانهم اشتهروا بالصلاح والعلم.
جريدة الرياض | ابن تيمـية والجـهاد
ابتدأ ابن تيمية في رسالته بطرح السؤال السابق كما هو ثم أردفه بإجابة مباشرة حيث يقول: (فصل في قتال الكفار هل هو سبب المقاتلة أو مجرد الكفر؟ وفي ذلك قولان مشهوران للعلماء: الأول «أي بسبب المقاتلة»: قول الجمهور، كمالك، وأحمد بن حنبل، وأبي حنيفة وغيرهم. الثاني «أي بمجرد الكفر»: قول الشافعي، وربما علل به بعض أصحاب أحمد... وقول الجمهور: هو الذي يدل عليه الكتاب والسنة والاعتبار. جريدة الرياض | ابن تيمـية والجـهاد. فإن الله سبحانه قال: {وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم} إلى قوله- {واعلموا أن الله مع المتقين} فقوله: {الذين يقاتلونكم} تعليق للحكم بكونهم يقاتلوننا؛ فدلّ على أن هذا علة الأمر بالقتال. ثم قال: {ولا تعتدوا} والعدوان: مجاوزة الحد؛ فدلّ على أن قتال من لَم يقاتلنا عدوان، ودلّ عليه قوله بعد هذا: {فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم} فدلّ على أنه لا تجوز الزيادة، وقوله بعد ذلك: {واقتلوهم حيث ثقفتموهم} ولم يقل: قاتلوهم. أمر بقتل من وجد من أهل القتال حيث وجد، وإن لم يكن من طائفة ممتنعة، ثم قال: {وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين الله} والفتنة: أن يُفتن المسلم عن دينه، كما كان المشركون يفتنون من أسلم بدينه، ولهذا قال تعالى: {والفتنة أشد من القتل} وهذا إنما يكون إذا اعتدوا على المسلمين، وكان لهم سلطان وحينئذ يجب قتالهم، حتى لا تكون فتنة، حتى لا يفتنوا مسلماً.
اجمل القصص التي تثبت فراسة ابن تيمية العظيمة
(مجموع الفتاوى) (10 / 216). وكلامه رحمه الله في هذا الباب كثير، وإنما هذه عبارات مختارة مختصرة. [3] كما ينقل ابن القيم في (مدارج السالكين) (3/ 59 -60) عن بعض أقاربه، وسماه في (روضة المحبين) وهو الشيخ تقي الدين عمر بن عبد الله بن عبد الأحد بن شقير (646-744هـ) مترجم في (المعجم المختص) (ص182).
كان منعُ الكتب والأوراق والأقلام عن شيخ الإسلام فرصة ذهبيّة للاتصال بمحبُوبِه الأجلِّ الأعلى تبارك وتعالى، والإقبال على العبادة والذكر والتهجد، ولذا كان يعدُّ منع الكتب نعمة جليلة، يقول تلميذه ابن عبد الهادي رحمه الله تعالى في (مختصر طبقات علماء الحديث) (4/294): (وآل الأمر إلى أن مُنع من الكتابة والمطالعة، وأخرجوا ما عنده من الكتب، ولم يتركوا عنده دواة ولا قلمًا ولا ورقة، وكتب عقيب ذلك بفحم يقول: إنَّ إخراج الكتب من عنده من أعظم النعم. وبقي أشهرًا على ذلك، وأقبل على التلاوة والعبادة والتهجد حتى أتاه اليقين). أليس هذا الشيخ المَحبوس الذي جاوز الستِّين هو نفسه ذلك الشاب الذي كان يخرج إلى الصحراء يخلُو عن الناس، لقوّة ما يَردُ عليه، ويتمثل بقول المجنون: وأخرُجُ من بين البُيوت لَعلَّنِي... أُحدِّث عنك النفس بالسر خاليًا ؟! [3] رحمه الله تعالى ورضي عنه. _______ [1] الظاهر من كلامه أنه يجعل الغم الذي نال ابن تيمية بسبب منع الكتب، سببًا في وفاته. [2] من كلامه في هذا الباب: ( والقلبُ إنَّمَا خُلِق لأجلِ حُبِّ الله تعالى) (مجموع الفتاوى) (10 / 134)، ( فالحبُّ هو العلَّة الغائيّةُ التي لأجله كان كلّ شيء) (كتاب النبوّات) (1 / 372)، ( والقلبُ خُلِق؛ يُحبُّ الحقَّ، ويريدُه، ويطلُبُه!! )