وتسعى مصر الآن إلى مواجهة تلك الظاهرة بالتخطيط العمراني للقرية المصرية وتحديد الأحوزة العمرانية بها، فضلًا عن زيادة الوعي لدى المواطنين بخطورة تلك الظاهرة على الأمن القومي وعلى حياتهم اليومية. يقول الدكتور أنور عيسى، رئيس قطاع حماية الأراضي بوزارة الزراعة: أن الدولة متمسكة بمحاربة العشوائية وعدم السماح بعودة الممارسات والمخالفات مرة أخرى ومنع التجاوزات التي تخالف القوانين والسعي نحو استعادة حقوقها، مشددًا على ضرورة وجود وقفة قوية ضد هذه التعديات التي كلفت مصر مليارات الجنيهات، نتيجة تجريف أراضٍ صالحة للزراعة ومن أجود الأنواع والاتجاه لاستصلاح أراضٍ صحراوية لتوفير كميات كافية من المحاصيل الزراعية للمواطنين خاصة وأن الفدان الواحد حتى تتم إعادته للزراعة مرة أخرى، يكلف ما بين 250 ألفًا و300 ألف جنيه، قائلاً: الأراضي الزراعية هي ثروة قومية لتحقيق الأمن الغذائي. ولفت رئيس قطاع حماية الأراضي بوزارة الزراعة إلى أن مسؤولية الأجهزة التنفيذية كبيرة في التصدي للتجاوزات على الأرض الزراعية وإزالة المخالفات الموجودة بالفعل خلال الفترة المقبلة، خصوصًا بعد صدور توجيهات مستمرة من الرئيس السيسي على مدار الفترة الماضية، موضحًا أن الدولة المصرية لديها رؤية وطموح تريد تحقيقه هو تحقيق تنمية استدامة وتنمية اقتصادية واجتماعية وبشرية مستدامة للأجيال حالية دون المساس بالأجيال المقبلة.
دكتورة الاء عارف حجاوي
وتابع الدكتور أنور عيسى، رئيس قطاع حماية الأراضي بوزارة الزراعة ، أن هناك تعاون بين وزارات الزراعة والداخلية والتنمية المحلية لتنفيذ توجيهات القيادة السياسية في حماية الأراضي الزراعية باعتبارها ثروة قومية تتوارثها الأجيال مشيرا إلى أنه لا تهاون اطلاقا في ذلك وأيضا في محاسبة المسؤولين المقصرين في مواجهة التعديات على الأراضي الزراعية
وناشد رئيس قطاع حماية الأراضي بوزارة الزراعة، المواطنين بعدم التعدي على الأراضي حتى لا يتعرضوا للمسائلة القانونية كما يناشد الابلاغ عن أي حالات تعد من خلال الخط الساخن للوزارة 19561 أو 15500. وأكد الدكتور أنور عيسى، رئيس قطاع حماية الأراضي بوزارة الزراعة، أن وتيرة التعديات انخفضت بشكل ملحوظ من نسبة 100% إلى 30% وأكثر؛ نتيجة الإجراءات المشددة التي تتبعها الوزارة، حتى إن بعض المحافظات أصبحت تسجل صفر تعديات، ومحافظة البحيرة هي الأعلى في التعدي؛ وتحديدًا محور المحمودية. وعن الاجراءات المتبعة التي تسببت في خفض التعديات ، أكد رئيس قطاع حماية الأراضي بوزارة الزراعة أ أن الإجراءات تتمثل في تغيير نظام المرور وعمل نظام ورديات ثابتة ومتغيرة ومنع الإجازات، وإزالة التعديات فور رصدها في نفس اليوم، والمرور الدائم على الزمامات الزراعية بالتنسيق مع أجهزة الدولة المعنية.
دكتورة الاء عارف اعمل ايه
لتبحث عن مياه وبتجد زجاجه بها مياه واكل لتقول في نفسها بحيره! دكتورة الاء عارف قزوینی. هو حد هنا غيره ؟؟
او حد بيجيله ؟ ما اكيد هيجيب الاكل ده ازاي ؟ لا انا لازم اعرف كل حاجه وراة وخاصة ان ملامحه مش غريبه عليا.. ها الاهم دلوقتي اني انزل حرارته دي.. وبترفع ايدها لسما وتقول … يارب يارب ساعدني
لتجلس وتفضل تقرأ علي ذلك الماء
{ قال موسي ما جاءتم به السحر أن الله سيبطله} وتفضل تقراء الكثير والكثير من ايات السحر وانواع الاسحار جميعا وابطاله وفك عقوده وسور بعد مرور وقت تنتهي من القراءه ….
دكتورة الاء عارف قزوینی
وناشدت الأم الرئيس السيسي بالقصاص لحق ابنتها، مؤكدة أن هناك شبهة جريمة قتل، واتهمت زوج ابنتها ووالده ووالدته بقتل ابنتها، وتفاجئت بالإفراج عنهم عقب القبض عليهم بساعات من سرايا النيابة العامة. دكتورة الاء عارف اعمل ايه. نقابة الأطباء تحذر الأعضاء
حذرت نقابة الأطباء بمحافظة المنوفية أمس الأحد، جميع أعضاء النقابة من نشر أية معلومات تخص قضية محل تحقيقات ولم يصدر بحقها قرار نهائي من جهات التحقيق، وجاءت ذلك عبر بيان نشرته النقابة من خلال صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك. جاء البيان عقب نشر أحد الأطباء تفاصيل وصول جثمان الدكتورة "آلاء رمضان خليل" 27 عامًا، معيد باراسيتولوجى بكلية الطب جامعة المنوفية، إلى المستشفى الجامعي بالمنوفية، وحجم الإصابات المتعددة بالجسد، مُرجحًا تعرضها للضرب قبل الوفاة، في منزل الزوجية بقرية الخضرة التابعة لمركز الباجور بمحافظة المنوفية. كان مصدر طبي أفاد لموقع "مصراوي"، أن الطبيبة آلاء وصلت مستشفى سرس الليان بمحافظة المنوفية جثة هامدة يوم الثلاثاء الماضي، وتبين أن هناك تهشم كبير بالجمجمة ربما ناتج عن سقوط من مكان مرتفع أو تعرض للإيذاء. أصدقاء الطبيبة الراحلة يروون القصة
وأوضح أصدقاء الفقيدة أنها وضعت مولودًا قبل 12 يوم، وطلبت من أصدقائها الدعاء لها، وخرجت بالفعل من العمليات سالمة، حتى فوجئ سكان القرية المقيمة بها بوفاتها، وجرى تشييع جثمانها بقرية والدها في فيشا الصغرى بدائرة مركز الباجور.
دكتورة الاء عارف النايض
هتشوف هعمل فيها اي
وبيذهب علي البيت يتجه للمطبخ ومعه كوب عصير
كانت الاء جالسه تبكي بشده لتسمع خبط الباب لتفتح له
الاء: عابز اي لو سمحت رجعني انا عايزه امشي
خالد: بيمسك ايدها ويجعلها تجلس وبيركن كوب العصير ….
الدكتور أنور عيسى التعديات على الأراضي الزراعية كلفت مصر مليارات الجنيهات
الأراضي الزراعية هي ثروة قومية لتحقيق الأمن الغذائي
التعدي على الأراضي الزراعية يُعد إرهاباً
الدولة متمسكة بمحاربة العشوائية وعدم السماح بعودة الممارسات والمخالفات مرة أخرى ومنع التجاوزات التي تخالف القوانين
آلاء ابراهيم عارف
التعديات على أراضى الدولة ملف شائك، قصر مفهومه الشائع على المخالفة بالبناء على الأراضى الزراعية، وهو أمر فيه إجحاف كبير لقضية أراضى الدولة بصورة شاملة، التى تعرضت على مدار عشرات السنوات، لتعد صارخ سواء بالاستيلاء والنهب أو بـ «هبة» التخصيص بمبالغ زهيدة، حقق من استحوذوا عليها أرباحا بالملايين. وفي إطار توجيهات الرئيس عبد الفتاح السيسي بالتنسيق بين مختلف الجهات المعنية لمواصلة حصر حالات التعدي على الأراضي الزراعية وتطبيق الإجراءات الحاسمة لمواجهة تلك التعديات، تعكس حرص الدولة في الحفاظ على الرقعة الزراعية التي تمثل مستقبل مصر في تحقيق الأمن الغذائي خاصة وأن بعض الأراضي الزراعية التي تم التعدي عليها لا يمكن أن تعود إلى طبيعتها الأولى مرة أخرى حتى مع فرض عقوبات على صاحبها؛ حيث إن الدولة تنفق الكثير من أجل محاولة إعادة بعضها، كما أن الاعتداء على الأراضي الزراعية يؤدي إلى التأثير على أهداف تحقيق الأمن الغذائي ورفع نسب الاكتفاء الذاتي من المحاصيل الاستراتيجية.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها:
" من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ". رواه الحاكم والبيهقي. والحديث: قال ابن حجر: حديث حسن وصححه الألباني
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة ، وغفر له ما بين الجمعتين ". قال المنذري: رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به. وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة. وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه: فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة. قال الحافظ ابن حجر: " كذا وقع في روايات " يوم الجمعة " وفي روايات " ليلة الجمعة " ، ويجمع بأن المراد اليوم بليلته والليلة بيومها. " انتهى
وقال المناوي ": فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي رضي الله عنه" انتهى.
وقت قراءة سورة الكهف
رواه الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 6 / 191) ، و" الكبير " ( 11 / 48). والحديث: ضعيف جدّاً أو موضوع. قال الهيثمي: رواه الطبراني في " الأوسط " و " الكبير " ، وفيه طلحة بن زيد الرقي وهو ضعيف [ جدّاً].
" مجمع الزوائد " ( 2 / 168). وقال ابن حجر: طلحة ضعيف جداً ونسبه أحمد وأبو داود إلى الوضع. وقت قراءة سورة الكهف - إسلام ويب - مركز الفتوى. انظر: " فيض القدير " ( 6 / 199). وقال الشيخ الألباني: موضوع ، انظر حديث رقم: ( 5759) في " ضعيف الجامع ". ومنها ما رواه التيمي في " الترغيب: " من قرأ سورة البقرة وآل عمران في ليلة الجمعة كان له من الأجر كما بين البيداء أي الأرض السابعة وعروباً أي السماء السابعة ". قال المناوي: وهو غريب ضعيف جداً. " فيض القدير " ( 6 / 199). والله أعلم. الشيخ محمد صالح المنجد
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
06-05-2011, 11:24 PM
# 3.
وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
الترغيب والترهيب " ( 1 / 298). وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه: فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة. قال المناوي:
قال الحافظ ابن حجر في " أماليه ": كذا وقع في روايات " يوم الجمعة " وفي روايات " ليلة الجمعة " ، ويجمع بأن المراد اليوم بليلته والليلة بيومها.
" فيض القدير " ( 6 / 199). وقال المناوي أيضاً:
فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي رضي اللّه عنه.
" فيض القدير " ( 6 / 198). ولم ترد أحاديث صحيحة في قراءة سورة " آل عمران " يوم الجمعة ، وكل ما ورد في ذلك ، فهو ضعيف جدّاً أو موضوع. عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم " من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة صلى الله عليه و ملائكته حتى تحجب الشمس ". رواه الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 6 / 191) ، و" الكبير " ( 11 / 48). والحديث: ضعيف جدّاً أو موضوع. قال الهيثمي: رواه الطبراني في " الأوسط " و " الكبير " ، وفيه طلحة بن زيد الرقي وهو ضعيف [ جدّاً].
" مجمع الزوائد " ( 2 / 168). نور ما بين الجمعتين.. فضائل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة. وقال ابن حجر: طلحة ضعيف جداً ونسبه أحمد وأبو داود إلى الوضع.
وقت قراءة سورة الكهف - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأحياهم الله مرةً أخرى، فبعثوا أحدهم إلى المدينة ليشتري لهم بعض الطعام، وهم يجهلون المدة التي لبثوها، ولكنّ أهل المدينة استنكروه لشكله، ومظهره، ولباسه، ودراهمه التي كان يحملها. لكنه وجد أن الحياة قد تغيرت في مدة رقودهم الطويلة داخل الكهف، فبعثوا به إلى الملك خوفًا من أن يكون جاسوسًا، وذهب الفتى مع الملك إلى الكهف، ودخل على إخوانه وأخبرهم بالمدة التي رقدوها من دون طعام أو شراب. الكلمات الدالة
مشاركه الخبر:
الاخبار المرتبطة
نور ما بين الجمعتين.. فضائل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
السؤال: هل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة لها وقت محدد ـ صباحا أو مساء؟ وهل يجوز أن أقرأها على أخ متوفى ـ رحمه الله ـ في البيت أو في المقبرة؟ وأيهما الأفضل: البيت أوالمقبرة؟ وهل تجوز ـ أصلا ـ قراءة القرآن في المقبرة؟
الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فليس لقراءة سورة الكهف يوم الجمعة وقت محدد، والأمر في هذا واسع، فيمكن قراءتها في أي وقت منه علما بأن اليوم في الاصطلاح الشرعي: يبدأ من طلوع الفجر وينتهي بغروب الشمس، ومن أهل العلم من ذهب إلى أن وقت استحبابها يبدأ من ليلة الجمعة ـ مساء الخميس. ويجوز إهداء ثواب قراءة القرآن ـ عموما ـ للميت بضوابط. وأما القراءة عند القبر: فالراجح من أقوال أهل العلم أنها بدعة، وعلى ذلك فتقرأ في البيت أو في مكان آخر غير المقبرة. والله أعلم. 7
1
71, 796
واستدل الأزهر عبر موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك» بما ورد عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ» [رواه: الدارمي]، وعنه أيضًا، قال النبي –صلى الله عليه وسلم-: «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ». اقرأ أكثر: صدى البلد 🇪🇬 »
انظر: " فيض القدير " ( 6 / 199). وقال الشيخ الألباني: موضوع ، انظر حديث رقم: ( 5759) في " ضعيف الجامع ". ومنها ما رواه التيمي في " الترغيب: " من قرأ سورة البقرة وآل عمران في ليلة الجمعة كان له من الأجر كما بين البيداء أي الأرض السابعة وعروباً أي السماء السابعة ". قال المناوي: وهو غريب ضعيف جداً. " فيض القدير " ( 6 / 199).