السعر: تبلغ تكلفة جهاز Chromecast 3 الجديد حوالي 29 دولار في السوق العالمي. كيف يعمل جوجل كروم كاست 3
بمجرد توصيله بشبكة WIFI المنزلية ، يمكن التحكم في جوجل كروم كاست عن طريق الهواتف الذكية وأجهزة الكمبيوتر المحمولة والأجهزة اللوحية. جوجل كروم كاست يعمل بطريقتين مختلفتين: إما أن يحتوي التطبيق على وظيفة إرسال أصلية ، يتم نقل صورة التطبيق إلى التلفزيون بنقرة على أيقونة الإرسال. أو يمكنك استخدام متصفح Chrome ، على سبيل المثال ، لتتمكن من الاستمتاع بمواقع الويب و مواقع البث المختلفة على جهاز التلفزيون. كروم كاست 1 و 2 و3 الفرق والسعر والمميزات Chromecast |. إذا كان لديك Google-Home-Speake ، فيمكنك إعطاء الأمر بالبث صوتيا- ليست هناك حاجة للكتابة
مع بوابات البث الأكثر شيوعًا ، مثل YouTube أو Netflix ، لا يستغرق الأمر سوى لحظة واحدة قبل أن تتمكن من مشاهدة الصورة على التلفزيون. اعتمادًا على النطاق الترددي المتوفر لشبكة WIFI المنزلية ، تختلف سرعة عرض الصورة بعد ذلك – حتى يمكنك الاستمتاع فعليًا بـ 1080 بكسل. ولكن حتى مع عرض النطاق الترددي المنخفض ، فإن الأمر يستغرق ثانيتين أو ثلاث ثوانٍ فقط. يحتوي Chromecast 3 أيضًا على شاشة توقف ، والتي يمكن تحديدها بشكل فردي.
جوجل كروم كاست 4K
تسجيل
مرحبا بك في شباك
تم إنشاء حسابك بنجاح
تأكيدًا على بريدك الإلكتروني الذي قمت بالتسجيل به ، يرجى اتباع التعليمات الموجودة هناك لإكمال عملية التسجيل الخاصة بك
فهمت! إعادة تعيين كلمة المرور
إستعادة حسابك
ستتلقى رسالة بريد الكتروني بها تعليمات عن كيفية إعادة تعيين كلمة المرور خلال دقائق
فهمت!
جوجل كروم كاست 3.0
فقط اضغط على زر المصبوب في التطبيق المحمول المفضلة لديك لبدء مشاهدة على شاشة التلفزيون. لا التنزيلات الجديدة أو تسجيلات الدخول. توفير الوقت بدلا من استخدام لوحة المفاتيح على شكل مكعب على الشاشة. باستخدام كروم كاست و كروم كاست أولترا، فإنك سجلت الدخول إلى جميع تطبيقاتك على هاتفك، لذا لا تحتاج إلى التنزيل أو تسجيل الدخول مرة أخرى. واجهة تعمل باللمس الشاشة: الهاتف الخاص بك يجعل من السهل والمرح للسيطرة على التلفزيون باستخدام شاشة تعمل باللمس مألوفة، يمكنك كتابة بسرعة للبحث و التصفح، وأكثر من ذلك. أزرار مخصصة للتشغيل والإيقاف المؤقت والحجم وما إلى ذلك. جوجل كروم كاست الجيل 3 اسود GA00439-US. على الرغم من أن هاتفك لا تملك أزرار مخصصة، كل التطبيق تدعم ضوابط بسيطة الايقاف/البداء، تخطي ، وأكثر من ذلك. وعلى الاندرويد، لدينا سهولة الوصول إلى التحكم على شاشة الايفاف و الإخطارات وغيرها. يمكنك من التحكم في التلفزيون من أي مكان في المنزل من خلال الجوال او اي جهاز اخر يدعم هذه التقنية. يعمل في الحفاظ على الهاتف الجوال و الحفاظ على البطارية من الاستنزاف. يتميز با امكانية تنزيل مشغلات الوسائط من قوقل بلاي. يدعم اليوتيوب و HBO GO و النيتفليكس و الهولو بلس ، باندورا و القوقل بلاي ميوزيك و قوقل بلاي للأفلام و إختيار المحتويات من متصفح كروم.
يعمل علي اللابتوب، التابلت و الجوال:
يعمل موقع كان بكام علي كل أنواع متصفحي الانترنت علي أجهزة الكومبيوتر، اللابتوب، التابلت و الجوال. يوجد أيضا لكان بكام تطبيق للجوال لهواتف الأندرويد و بالتالي يمكن لمستخدمينا استخدام الموقع في أي مكان و باستخدام أي جهاز.
شاهد أيضًا: سؤال الميت بعد دفنه عن ربه ودينه ونبيه هو
في نهاية مقالنا نكون قد تعرّفنا إلى حكم تغسيل الميت فرض كفاية ، حكم الصلاة على الميت، صفة الغسل الشرعي للميت، بشيءٍ من النفصيل. المراجع
^, كيفية غسل الميت وحكمه, 3/2/2022
^
صحيح الجامع, عائشة وأنس بن مالك، الألباني، صحيح الجامع، 5786، صحيح
^, صِفَةُ غُسْلِ المَيِّت وأحكامُه, 3/2/2022
حكم تغسيل الميت بيت العلم
، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك [7471] قال ابن حزم: (اتَّفقوا على أنَّ غُسله-أي المسلم- والصَّلاة عليه إن كان بالغًا، وتكفينَه ما لم يكن شهيدًا، أو مقتولًا ظُلمًا في قصاصٍ؛ فَرْضٌ). ((مراتب الإجماع)) (ص:34). وقال ابن عبد البَرِّ: (غُسْلُ الموتى قد ثبت بالإجماع ونَقْل الكافَّة؛ فواجِبٌ غسل كلِّ ميتٍ إلَّا من أخرجه إجماعٌ أو سنَّة ثابتةٌ، وهذا قول مالكٍ، واللهُ الموفِّقُ للصواب). ((التمهيد)) (24/246). وقال الكاساني: (الإجماع منعقِدٌ على وجوبه). ((بدائع الصنائع)) (1/299). وقال السمرقندي: (فإنَّ غُسْلَ المَيِّت واجبٌ بإجماع الأمَّةِ عليه مِن لَدُنْ آدمَ عليه السلام إلى يَوْمِنا هذا). ((تحفة الفقهاء)) (1/239). وقال النووي: (غُسْلُ المَيِّت فرضُ كفايةٍ بإجماع المسلمين). ((المجموع)) (5/128). وقال العيني: (في غُسْلِ الميت، هل هو فرضٌ أو واجبٌ أو سُنَّة؟ فقال أصحابنا: هو واجِبٌ على الأحياء بالسُّنَّة وإجماعِ الأُمَّةِ، أمَّا السُّنة: فقوله صلَّى الله عليه وسلَّم (للمُسْلِمِ على المُسْلِمِ سِتُّ حقوقٍ... ) وذكر منها: إذا مات أن يُغَسِّلَه؛ وأجمعت الأمَّةُ على هذا). حكم تغسيل الميت - مناهج الخليج. ((عمدة القاري)) (8/35). وقال ابن الهمام: («فصل في الغُسْلِ» غسل المَيِّت فرضٌ بالإجماعِ إذا لم يكن المَيِّت خنثى مشكلًا؛ فإنه مختلف فيه: قيل: يُيَمَّم، وقيل: يُغَسَّل في ثيابِه، والأوَّلُ أولى.
حكم تغسيل الميت في حق من علم به
↑ داوود،, "، اطُّلع عليه بتاريخ 08-11-2018، بتصرف
↑ {البقرة: الآية 251}
↑ {النساء: الآية 163}
↑ {المائدة: الآية 78}
↑ {الأنعام: الآية 84}
↑ {الإسراء: الآية 55}
↑ {الأنبياء: الآية 78}
↑ {الأنبياء: الآية 79}
↑ {النمل: الآية 15}
↑ {النمل: الآية 16}
↑ {سبإ: الآية 10}
↑ {سبأ: الآية 13}
↑ {ص: الآية 17}
↑ {ص: الآية 22}
↑ {ص: الآية 24}
↑ {ص: الاية 26}
↑ {ص: الآية 30}
حكم تغسيل الميت وتكفينه
واختار النووي رحمه الله أن يترك ذلك، ونقله نصاً عن الشافعي وصوبه. ا. حكم تغسيل الميت بيت العلم. هـ
وذهب الأحناف والمالكية إلى كراهة فعل ذلك بالميت، جاء في المدونة قال ابن القاسم: قال مالك: أكره أن يتبع الميت بمجمرة أو تقلم أظفاره أو تحلق عانته، ولكن يترك على حاله، قال: وأرى ذلك بدعة ممن فعله. هـ
وقال الكمال بن الهمام الحنفي: ولا يسرح شعر الميت ولا لحيته ولا يقص ظفره ولا شعره، والحاصل أن الراجح من أقوال أهل العلم أن ذلك مكروه، وهو قول الجمهور. والله أعلم.
[١]
ما هي قصة داود وسليمان في الحرث؟
من المعروف عن الحرث أنَّه الأرض التي تنتج الزَّرع والمحصول بعد حراثتها من قبل الإنسان والتَّعب عليها، وقد رُفعت للنَّبي داود -عليه السلام- قضية خصومةٍ مفادها أنَّ أغنام أحد الأشخاص قد عاثت فسادًا بمزروعات أحد الحقول وقيل أنَّها عناقيد من عنب، فقضى داود -عليه السلام- لصاحب الزَّرع بالماشية والأغنام، ولكن أشار القرآن الكريم إلى أنَّ حكمه لم يصب الحق، وهذا ليس قدحًا بشخصيَّة النَّبي إنَّما هو يبقى بشر قد يُخطئ وقد يُصيب. [٢]
ومن استطلع الحكم في قضية الحرث هو النَّبي سليمان بن داود -عليهما السلام- وكان ذلك بفضل الله وتوفيقه حينما قال تعالى: {فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ}، [٣] فهنا إشارة إلى أنَّ قدرته على حلِّ القضية إنَّما هو توفيق من الله وهداية، وقد كان حكم النَّبي سليمان -عليه السلام- في قضية الحرث، أن يأخذ صاحب الزَّرع الماشية فيستفيد من صوفها وأوبارها وألبانها، ريثما يقوم صاحب الماشية بحراثة أرضه وتعهد زرعه حتى يعود كمان كان، ليسلم صاحب الزَّرع زرعه ويستلم هو ماشيته. [٢]
وقد وافق والده على هذا الحكم لأنَّه رأى فيه العدل وتحقيق الحق، ورغم أنَّهما هما الاثنان أوتيا العلم والحكمة، إلَّا أنَّ هذا لا يمنع أنّ يفوق أحدهما الآخر الحكمة والعلم ولذلك كان فيه قوله تعالى ففهمناها سليمان.