أحسن الله إليك، وهذا سائل يقول: لماذا خص النبي -صلى الله عليه وسلم- بقوله: ويل للعرب دون غيرهم من المسلمين؟
لا إله إلا الله، ذكر أهل الشرح راجع الفتح في هذا قالوا: لأن معظم المسلمين في ذلك اليوم كانوا العرب، فجاء التخويف يعني أضيف الخوف إليهم، الخوف عليهم، لأن معظم المسلمين في حياة الرسول وبعد حياة الرسول إلى أن فتحت الفتوح في سائر الأقطار كان معظم المسلمين من العرب، نعم هذا هو ما قاله بعض الشراح، والله أعلم. أحسن الله إليكم، يقول: فضيلة الشيخ في قول النبي -صلى الله عليه وسلم-
ما من زمان إلا والذي بعده شر منه
» 11
هذا سيأتي. نعم
أحسن الله إليك، هذان سؤالان حول موضوع التفجيرات وما مر بالمسلمين فيقول: هل هذا من الفتن؟ وما نصيحتكم للشباب، وجزاكم الله خيرا؟
نعم، هذه التفجيرات من الفتن، ولهذا ماذا حصل بسببها؟ حصل الهرج والمرج، والقيل والقال، والاضطراب في الكلام، وفي الأحكام، وفي الأقوال، وفي التصرفات، هي فتن، يعني من الناس من يقول: هذا من الجهاد في سبيل الله، ومنهم من يقول: إن هؤلاء مجرمون، وربما أفضى ببعض الناس إلى الغلو إلى أن يكفرهم أو يقنطهم من رحمة الله، هي نعم من الفتن، والله المستعان، وهذا أمر بيّن.
الشيخ د. عبدالله بن عبدالرحمن الوطبان في محاضرة بعنوان: ( نعم إذا كثر الخبث )
17 صفر 1429
في قصص الأنبياء عبرة للمعتبرين قال الله تعالى: "لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى" [يوسف: من الآية111]، ومن العبر المستفادة من قصة نبي الله صالح عليه السلام وقومه ثمود الذين كانت تتحكم فيهم طغمة فاسدة، تدير بهواها دفة أمورهم، أن المجتمع متى ما استسلم لما يهوى أولئك السفهاء المفسدين فإن مصيره مصيرهم سواء بسواء. خططت تلك الفئة الباغية لقتل الناقة ثم لقتل صالح عليه السلام ونفذت نصف الجريمة ثم لم يكن من المجتمع قبل ولا بعد الجريمة، كان مجتمعا سلبيا تقوم بتدبير دفة أموره فئة قليلة متنفذة فاسدة وتظل الأكثرية فيه صامتة متواطئة. إن السلبية ليست عذراً للمجتمع، فلا بد للمجتمع من دور رائد في تنحية الظالمين وعدم تمكينهم من النطق باسمهم وتولي زمام الأمور، فإذا تخلى المجتمع عن هذا الدور فلا يلومن إلا نفسه يوم ينزل العذاب الشامل وتحل النقمة العامة كتلك التي نزلت على ثمود، نعم لم يكن المتآمرون غير تسعة ولم يكن المنفذ للجريمة المؤامرة إلا واحداً ولكن المجتمع تغافل عن دور أولئك الطغاة وتركهم يمرحون ويسرحون ويتصرفون في مصيره وفي مستقبله، إن هؤلاء المجرمين لم يجروا البلاء على أنفسهم فحسب بل كان بلاء عاماً نال المقترف بيده والساكت ذا الموقف السلبي، ولم ينج إلا من لحق بسفينة التي كان ربانها صالح عليه السلام.
حديث: خَمْسٌ إِذَا ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ وأعوذ بالله أن تدركوهن .. - الإسلام سؤال وجواب
لكن ورد له طريق آخر يتقوى بها؛ وهو ما رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (5 / 61 - 62)، وفي "مسند الشاميين" (2 / 390)، والحاكم في "المستدرك" (4 / 540) عن الْهَيْثَم بْن حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو مَعْبَدٍ حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، فقال:
"... فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ، خَمْسٌ إِنِ ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ ، وَنَزَلْنَ فِيكُمْ ، أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ... الحديث. وقال الحاكم: "هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ"، ووافقه الذهبي، وحسنه الشيخ الألباني رحمه الله تعالى، حيث قال:
" قلت: بل هو حسن الإسناد، فإن ابن غيلان هذا قد ضعفه بعضهم، لكن وثقه الجمهور، وقال الحافظ في " التقريب ":
" صدوق فقيه، رمي بالقدر ". ورواه الروياني في "مسنده" (ق 247 / 1) عن عثمان بن عطاء عن أبيه عن
عبد الله بن عمر مرفوعا. وهذا سند ضعيف، عطاء هذا هو ابن أبي مسلم الخراساني ، وهو صدوق، لكنه مدلس
وقد عنعنه. استشكال حول حديث أنهلك وفينا الصالحون والجواب عنه - إسلام ويب - مركز الفتوى. وابنه عثمان ضعيف؛ كما في " التقريب ". فهذه الطرق كلها ضعيفة؛ إلا طريق الحاكم فهو العمدة، وهي إن لم تزده قوة فلا
توهنه " انتهى من "السلسلة الصحيحة" (1 / 218).
معنى الخُبْث لغةً واصطلاحًا - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
ولذا كان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الشريعة بمنزلة صمام الأمان للمجتمع؛ عن زينب بنت جحش -رضي الله عنها- أن النبي r دخل عليها فزعًا يقول: " لا إله إلا الله ويل للعرب من شر اقترب، فُتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه " وحلَّق بإصبعه الإبهام والتي تليها، قالت زينب بنت جحش: فقلت: يا رسول الله، أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: " نعم، إذا كثر الخبث " [1]. وفي أبي داود قال أبو بكر t بعد أن حمد الله وأثنى عليه: يا أيها الناس، إنكم تقرءون هذه الآية وتضعونها على غير مواضعها { عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105] ، وإنَّا سمعنا النبي r يقول: " إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب ". وقال عمرو عن هشيم: وإني سمعت رسول الله r يقول: " ما من قوم يُعمَل فيهم بالمعاصي، ثم يقدرون على أن يغيِّروا ثم لا يغيروا إلاَّ يوشك أن يعُمَّهم الله منه بعقاب " [2]. وعن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله r: " إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل كان الرجل يلقى الرجل فيقول: يا هذا، اتق الله ودع ما تصنع؛ فإنه لا يحل لك. ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده، فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض "، ثم قرأ: { لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ} إلى قوله: { فَاسِقُونَ} [المائدة: 78-81] ، ثم قال: " كلا والله لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، ولتأخذن على يدي الظالم، ولتأطرنه على الحق أطرًا، ولتقصرنه على الحق قصرًا " [3].
استشكال حول حديث أنهلك وفينا الصالحون والجواب عنه - إسلام ويب - مركز الفتوى
دعوة إلى ندوة الشيخ عبدالله العقيل -رحمه الله-
الأربعاء 26-7-1434هـ
بعد صلاة العشاء (الساعة 9:00 مساءً)
ضيف الندوة
الشيخ د. عبدالله بن عبدالرحمن الوطبان
في لقاء بعنوان
« نعم إذا كثر الخبث »
☀ (يوجد قسم خاص للنساء) ☀
وصف المكان مخرج عبدالله بن حذافة السهمي
جنوب فندق كورت يارد (ماريوت)، وغرب قصر المؤتمرات
حديث ويل للعرب من شر قد اقترب
تابعت خلال الأيام الماضية "تغريدات" ومناقشات حادة بين موافقي ومعارضي أحد أعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي أجرى مقابلات مع قنوات فضائية برفقة زوجته التي كانت مكشوفة الوجه. بادرت مجموعة من قبيلة الرجل بإصدار بيان "براءة" مما فعله "ابن عمهم"، ويكيلون له الاتهامات. عندما سألت في أحد المواقع عن علاقة القبيلة بهكذا سلوك فردي، تبرع كثيرون بمخالفتي وتقديم التبريرات على أن هذا هو الصحيح. طبعا، غني عن القول إننا مجتمع لا يزال يعاني تركيبته القبلية والعائلية التي تخشى أن يصلها "عار" ما يفعله أي من أفرادها. تلك الحادثة ذكرتني بحادثة أخرى بطلتها "ناشطة" حاولت أن تدخل الأراضي السعودية وهي تقود سيارتها، على الرغم من علمها بأن القوانين تمنع هذا الأمر. قدمت عائلة الفتاة خطاب اعتذار و"براءة" مما فعلته الفتاة. تخيلوا لو أن كل واحد ارتكب محظورا أو دخل سجنا أو كان لا يصلي، وهي أهم من كل ما سبق، صدر بحقه خطاب براءة من عائلته أو قبيلته، سوف يؤدي هذا إلى إزالة مفهوم القبيلة، لأننا جميعا مقصرون وخطاؤون. الحق أن ما يدور في المجتمع من مشكلات أو تجاوزات، من قبل أشخاص محسوبين على فئة أو قبيلة أو عائلة، تشغلنا عن التعامل مع مشكلات حقيقية تحتاج إلى حلول واضحة وجريئة.
وقال الرسول صلى الله علية وسلم في حديث شريف أخر:
"اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث" فجاءت هنا معنى كلمة الخبث في ذلك الحديث بمعنى الكفر والخبائث.
23 [مكة]
الخبر
سوني 5 جديد للبيَع (PlayStation 5 Blu-ray)
05:39:27 2022. 02 [مكة]
2, 950 ريال سعودي
للبيع كنترول بلايستيشن 5 جديد محكم بـملصق سوني بـ 300 ريال
15:54:07 2022. 04 [مكة]
شريط سوني 4 جديد للبيع
13:36:56 2022. 09 [مكة]
شريط سوني 4 للبيع شبه جديد
15:31:25 2022. 26 [مكة]
جهاز سوني 4 جديد للبيع ب1600
11:58:42 2022. 07 [مكة]
للبيع شريط قراند سوني 4 بسعر 100 جديد استعمال بسيط
03:26:53 2022. 10 [مكة]
سوني للبيع شبه جديد
16:13:16 2022. 29 [مكة]
800 ريال سعودي
سوني 5 Cd للبيع جديد في جده
20:37:32 2022. 02 [مكة]
3, 300 ريال سعودي
للبيع جهاز مبرد سوني 4 جديد
11:35:47 2022. 11 [مكة]
سوني 4 جديد للبيع
11:42:17 2021. 15 [مكة]
1, 400 ريال سعودي
سوني فور شبه جديد
23:23:34 2021. 11. 24 [مكة]
دركسون g29 من شركه سوني جديد
22:07:21 2021. 13 [مكة]
سوني 2 مهكر قمه بالنظافه جديد
03:39:39 2022. 22 [مكة]
سوني 3 جديد ومعه درايفر وقراند خمسه شريط ويدين ومعه اسلاكه
17:38:18 2021. 30 [مكة]
600 ريال سعودي
سوني 5 جديد
07:09:42 2022. 14 [مكة]
سوني فور نوع اسوني جديد مافيه شي نوع اسوني سليم:رقم اتواصل تعال واتس0568410341
03:47:24 2022.
سوني 5 للبيع بدون يد سوني
15 [مكة]
سوني ماركة سوني 4 برو 1 تيرا في الرياض بسعر 1300 ريال سعودي
16:25:44 2022. 06 [مكة]
1, 300 ريال سعودي
اشرطة سوني 4 و سوني 4 و 3 مستعجل
20:02:16 2022. 04 [مكة]
1, 050 ريال سعودي
سوني 4 و سوني 3 معَ يدات
21:06:03 2022. 07 [مكة]
1, 500 ريال سعودي
تحميل ألعاب سوني 4 - تهكير وتعديل سوني 4
10:50:18 2022. 24 [مكة]
تهكير سوني 3 اضافة العاب سوني 1. 2. 3
12:34:59 2021. 30 [مكة]
سوني 3 مهكر للبدل ب سوني 4
06:45:01 2022. 24 [مكة]
سوني ماركة سوني 5 نسخة CD في مكة المكرمة
12:29:49 2022. 24 [مكة]
3, 200 ريال سعودي
vr سوني النوع سوني 4
10:18:26 2022. 18 [مكة]
1, 200 ريال سعودي
2
سوني 3 / سوني 3 مهكر
10:54:47 2022. 14 [مكة]
سوني 4 سليم سوني 4 اخو الجديد 500 قيقاء مع اسلاكه كامله اصليه ماعدى اليد تجاري جديده مالعبت فيها وسماعه ب150 السوني جاني هديه من الكويت ابغى ابيعه ب900
12:19:16 2022. 15 [مكة]
الدمام
سوني ماركة سوني 4 برو في جدة
06:10:05 2022. 06 [مكة]
أشرطة سوني 4 ماركة سوني 4 نظيف جداً استعمال أقل من شهر في مكة المكرمة بسعر 600 ريال سعودي قابل للتفاوض
19:38:19 2022. 07 [مكة]
شريط سوني 4 ماركة شريط سوني RED DEAD REDEMPTION2 في مكة المكرمة بسعر 290 ريال سعودي قابل للتفاوض
14:23:28 2022.
سوني 5 للبيع
15 [مكة]
شقراء
1, 000 ريال سعودي
للبيع يد ايشاكو با 220 تجي وانت صامل
13:11:30 2022. 07 [مكة]
حساب للبيع فورت صامل تعال خاص
13:53:42 2021. 11. 12 [مكة]
حساب ببجي للبيع فيه امفور ثلجي واشياء نادرة الحساب من السيزن5 صامل ت
06:08:02 2022. 01 [مكة]
بيش
500 ريال سعودي
2
حساب ببجي للبيع مستعجل والي صامل ما اقصر معه
15:44:55 2022. 18 [مكة]
سكاكا
10, 000 ريال سعودي
يد إكس بوكس حق لعب الي صامل ما نختلف معه
10:08:08 2022. 26 [مكة]
الدرعية
حساب ببجي العالميه التواصل على الرقم الموجود لا تجي الى وانت صامل
17:36:24 2022. 18 [مكة]
القريات
شريط اقرند نضيفه حادي فيها 65. صامل مارح اختلف معها
23:30:28 2022. 24 [مكة]
تبوك
يد بلاستيشن جديده صامل للبيع230﷼ ومعها سماعه ريزر
12:37:14 2022. 04 [مكة]
حساب فورت نايت يرنبط ابيك قيمز لايجي الا صامل
01:57:36 2022. 11 [مكة]
اشرطة بليستيشن 3 او سوني 3 مستعملة #سوني #بليستيشن #سوني 3 #بليستيشن 3 #اشر
21:11:00 2022. 07 [مكة]
الأحساء
سوني 1- سوني 2- سوني 3- سماعه
21:44:35 2022. 13 [مكة]
سوني فور استخدم نضيف واقبل التبديل سوني 5 والتفويض ماركة سوني فور برو استخدم نظيف في أبهــــا بسعر ألف ريال سعودي
04:16:01 2022.
سوني5 للبيع : أجهزة ألعاب بلايستيشن 5 مستعمل : الخفجي الامير نايف 170735299 : السوق المفتوح
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول X xxjxx_ قبل يوم و 11 ساعة المدينة سوني 5 للبيع بدون يد سوني استلام يد بيد كاش بالمدينة المنورة
السعر:2300 92829061 حراج الأجهزة سوني Sony اجهزة بلاي ستيشن PS التواصل عبر الرسائل الخاصة بالموقع يحفظ الحقوق ويقلل الاحتيال. إعلانات مشابهة
02 [مكة]
اشرطه سوني 4 نظيفه للبيع
05:44:42 2022. 12 [مكة]
سوني فور للبيع نظيف جدا السعر 750وقابل للتفاوض
15:45:03 2022. 23 [مكة]
سوني للبيع شبه جديد
16:13:16 2022. 29 [مكة]
800 ريال سعودي
سوني 2 للبيع
22:57:20 2022. 01 [مكة]
سوني 5 Cd للبيع جديد في جده
20:37:32 2022. 02 [مكة]
3, 300 ريال سعودي