تاريخ النشر: السبت 22 جمادى الأولى 1430 هـ - 16-5-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 122009
46980
0
289
السؤال
تفسير الآية: وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا. السؤال: هل يوجد القمر بين السماوات في أي سماء هو؟ وهل هو القمر نفسه الذي نراه في السماء فكيف وجوده بين السماوات الطباق؟
وبارك الله فيكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنه قد ذكر بعض الفلكيين أن القمر في السماء الدنيا، ولكن أهل العلم يرون أن القمر ليس في السماء نفسها، بل هو في فلك بين السماء والأرض.
قمر في السماء الحمراء
البدر: هو الوقت الذي يمكن فيه رؤية الجزء المضاء بالكامل من القمر، وتحدث مرحلة اكتمال القمر عندما يكون القمر على الجانب الآخر من الأرض ومن الشمس ويسمى المعارضة، ويمكن أن يحدث خسوف القمر فقط عند اكتمال القمر. الأحدب المتناقص: يحدث تضاؤل القمر عندما يمكن رؤية أكثر من نصف الجزء المضاء من القمر ويتناقص الشكل في الحجم من يوم إلى آخر، وتحدث مرحلة الحدب المتضائل بين مراحل اكتمال القمر والربع الثالث. الربع الآخر للقمر: هو عندما يكون نصف الجزء المضاء من القمر مرئيًا بعد طور الحدب المتضائل. المحاق: في آخر يوم من الشهر يبلغ القمر نقطة الصعود ويصبح بين الأرض والشمس على استقامة واحدة، ويغمر الظلام كامل وجهه ويغيب تحت الأفق مع مغيب الشمس وتسمى هذه الوضعية بمنزلة المحاق وبحالة الاقتران. وفي ختام هذه المقالة نلخص لأهم ما جاء فيها حيث تم التعرف على إجابة سؤال لماذا نرى القمر في السماء ليلا ، كما وتم التعرف على أهم أطوار القمر، وأهم خصائص القمر. المراجع
^, Why can we see the moon during the day?, 27/5/2021
^, Moon Facts, 27/5/2021
^, Phases of the Moon facts for kids, 27/5/2021
قمر في السماء كأنها وردة
تابع أيضاً: تفسير حلم القمر قريب من الارض
رؤية أكثر من قمر في المنام للعزباء
الفتاة العزباء التي ترى أكثر من قمر في المنام وكانت لا تزال تدرس في الواقع بالفعل، فإنها سوف تنجح في وقت قريب وتتفوق وتصل إلى مكانة كبيرة في حياتها، وسوف يوفقها الله في أمورها بشكل كبير إن شاء الله. الفتاة العزباء التي لم تتزوج بعد وترى أكثر من قمر في المنام ، فإنها في الواقع سوف تتزوج من رجل صالح وتقي في دينه وأهله وماله وسوف تسعد معه كثيراً في حياتها إن شاء الله وهو القادر على كل شيء وحده. رؤية أكثر من قمر في المنام للعزباء الغير متزوجة هي بشرى في حياتها بحل كل المشاكل والخلافات، وربما يبشر هذا الحلم بحصول الفتاة على فرصة عمل مناسبة وبمقابل مادي جيد سوف تحصل عليه بأمر الله. تابع أيضاً: تفسير حلم الشمس والقمر يلتقيان
رؤية أكثر من قمر في المنام للمتزوجة
السيدة المتزوجة التي تعاني من خلافات سواء مع الزوج أو مع العائلة وترى أكثر من قمر في الحلم ، فإنها في الواقع سوف تتغلب على كل صعب في حياتها وسوف يتم حل كل الخلافات في وقت قريب إن شاء الله. السيدة المتزوجة التي لم تحمل من قبل في حياتها أو تتمنى أو تحمل في وقت قريب وتدعو الله لأجل ذلك ورأت هذا الحلم في المنام، قد تحمل في وقت قريب وتنجب طفل أو طفلة تسعد بها كثيراً في حياتها بأمر الله.
قمر في السماء موقع الاحمد
يشهد عشاق الفلك هذا الأسبوع ظهور القمر الوردي، والذي سيكون أكثر إشراقا يوم السبت 16 أبريل، وسيظل كاملا حتى صباح الاثنين. وعلى الرغم من أن اسم بدر أبريل يوصف بالوردي، ما قد يوحي بأن لون القمر سيتغير إلى هذا اللون عند طلوعه، إلا أنك قد تشعر بخيبة أمل كبيرة لأن هذا الأمر لن يحدث، حيث إن القمر في الواقع يستمد اسمه من تزامنه مع تفتح الزهور البرية المعروفة باسم "القبس" (phlox subulata)، في بداية فصل الربيع، في أمريكا الشمالية، والتي لها لون وردي رائع، وهي من العلامات المميزة للربيع، وفق "روسيا اليوم". ومن المنتظر أن يظهر القمر أولا بلون ذهبي، وسيبلغ هذا البدر ذروته يوم السبت 16 أبريل، في الساعة 2:55 مساء بتوقيت شرق الولايات المتحدة، وسيظهر كاملا حتى صباح الاثنين 18 أبريل. وأفضل وقت في اليوم لرؤية البدر تكون عند الغسق. ظاهرة نادرة.. "القمر الأزرق" يضيء سماء الأرض
ويُطلق القمر الكامل لشهر أبريل عدة أسماء مختلفة، ووفقا لوكالة ناسا، بعضها مشتق من ثقافات الأمريكيين الأصليين، وتم جمعها معا لأول مرة في تقويم ماين فارمرز في ثلاثينيات القرن الماضي. وكان هذا التقويم هو أول من أطلق عليه اسم القمر الوردي نسبة إلى نبات القبس الوردي.
والنجم اللامع الذي يظهر الأقرب إلى القمر سيكون فيغا، عند 83 درجة فوق الأفق الشرقي. ونجم فيغا هو خامس ألمع نجم في سماء الليل وألمع النجوم الثلاثة في مثلث الصيف. وتبلغ كتلة فيغا ضعف كتلة شمسنا، وهو أكثر سطوعا منها بـ40 مرة، ويبعد عنا نحو 25 سنة ضوئية. وفي مساء يوم اكتمال القمر، سيظهر عطارد فوق الأفق الغربي – الشمالي الغربي مباشرة، ويظهر كنقطة مضيئة من الضوء. وستكون النجوم الساطعة للذراع المحلية لمجرتنا الأصلية منتشرة على طول الأفق الغربي – الجنوبي الغربي. كما أن سيريوس، ألمع النجوم في سماء الليل، سيظهر عند 24 درجة فوق الأفق الجنوبي الغربي، وفقا لوكالة ناسا. (وكالات)
وتكنس: تستتر كما تكنس الظباء في المغار ، وهو الكناس. (8) البيت لأوس بن حجر التميمي كما قال المؤلف وكما في ( اللسان: قمع). والكناس والمكنس: بيت يتخذه الظبي أو الثور الوحشي في أصل شجرة ليتقي به حر الشمس ، وقد تقدم. وتقمع ، يقال قمعت الظبية قمعا ، وتقمعت: لسعتها القمعة ( بالتحريك ، وهي ذباب أزرق عظيم يدخل في أنف الدواب ، فيؤذيها ، والجمع: قمع ومقامع) ودخلت في أنفها ، فحركت رأسها عن ذلك. وتقمع الحمار: حرك رأسه من القمعة ، ليطرد النعرة عن وجهه أو من أنفه ، قال أوس بن حجر: " ألم تر أن أرسل مزنة... " البيت. فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس. أي تحرك رءوسها من القمع. والبيت شاهد على أن الكناس يكون للظباء ، كما يكون لبقر الوحش. ا هـ.
فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ...اكتشاف مكانس كونية عملاقة
والفاء فى قوله - تعالى -: ( فَلاَ أُقْسِمُ بالخنس... ) للتفريع على ما تقدم من تحقيق وقوع البعث ، وهى تعطى - أيضا - معنى الإِفصاح ، و " لا " مزيدة لتأكيد القسم ، وجواب القسم قوله - تعالى - ( إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ). و ( الخنس) - بزنة رُكَّع - جمع خانس ، والخنوس: الاستخفاء والاستتار ، يقال خنست الظبية والبقرة ، إذا اختفت فى بيتها. فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ...اكتشاف مكانس كونية عملاقة. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
روى مسلم في صحيحه ، والنسائي في تفسيره عند هذه الآية من حديث مسعر بن كدام عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم الصبح فسمعته يقرأ ( فلا أقسم بالخنس الجواري الكنس والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس). ورواه النسائي عن بندار عن غندر عن شعبة عن الحجاج بن عاصم عن أبي الأسود عن عمرو بن حريث به نحوه. قال ابن أبي حاتم وابن جرير من طريق الثوري عن أبي إسحاق عن رجل من مراد عن علي ( فلا أقسم بالخنس الجواري الكنس) قال هي النجوم تخنس بالنهار وتظهر بالليلوقال ابن جرير حدثنا ابن المثنى حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب سمعت خالد بن عرعرة سمعت عليا وسئل عن ( فلا أقسم بالخنس الجواري الكنس) فقال هي النجوم تخنس بالنهار وتكنس بالليل.
« فلا أقسم بالخنس » الشيخ عبد الباسط عبد الصمد - Youtube
فهذه المخلوقات العظيمة يُقْسِمُ الله بها لعِظَم الْمُقْسَم عليه، وهو قوله: ﴿إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ﴾ [التكوير ١٩]، ﴿إِنَّهُ﴾ أي: القرآن، ﴿لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ﴾ هو جبريل عليه الصلاة والسلام، فإنه رسول الله إلى الرسل بالوحي الذي ينزله عليهم، ووصفه الله بالكرم لحسن منظره، كما قال تعالى في آية أخرى: ﴿ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى﴾ [النجم ٦]، ﴿ذُو مِرَّةٍ﴾ قال العلماء: الْمِرَّة: الْخُلُق الحسن والهيئة الجميلة، فكان جبريل عليه الصلاة والسلام موصوفًا بهذا الوصف ﴿كَرِيمٍ﴾. تفسير فلا اقسم بالخنس. ﴿ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ﴾ [التكوير ٢٠]، ﴿ذِي قُوَّةٍ﴾ وصفه الله تعالى بالقوة العظيمة، فإن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ رآه على صورته التي خلقه الله عليها له ست مئة جناح قد سَدَّ الأفق كله من عظمته عليه الصلاة والسلام. وقوله: ﴿عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ﴾ أي: عند صاحب العرش وهو الله جل وعلا، والعرش فوق كل شيء، وفوق العرش رب العالمين عز وجل، قال الله تعالى: ﴿رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ﴾ [غافر ١٥]، فذو العرش هو الله. وقوله: ﴿مَكِينٍ﴾ أي: ذو مكانة، أي أن جبريل عند الله ذو مكانة وشرف، ولهذا خصه الله بأكبر النعم التي أنزلها الله على عباده، وهو الوحي، فإن النعم يا إخواني لو نظرنا إليها لوجدنا أنها قسمان: نِعَم يستوي فيها البهائم والإنسان، وهي متعة البدن: الأكل، والشرب، والنكاح، والسكن، هذه النِّعَم يستوي بها الإنسان والحيوان، أليس كذلك؟ الإنسان يتمتع بما يأكل، وبما يشرب، وبما ينكح، وبما يسكن، والبهائم كذلك.
تفسير ابن كثير لقوله تعالى فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس
ومع جواز هذه المعاني كلها إلا أني أري الوصف في هاتين الآيتين الكريمتين: فلا أقسم بالخنس* الجوار الكنس*. ينطبق انطباقا كاملا مع حقيقة كونية مبهرة تمثل مرحلة خطيرة من مراحل حياة النجوم يسميها علماء الفلك اليوم باسم الثقوب السود(Black Holes). وهذه الحقيقة لم تكتشف إلا في العقود المتأخرة من القرن العشرين, وورودها في القرآن الكريم الذي أنزل قبل ألف وأربعمائة سنة بهذه التعبيرات العلمية الدقيقة علي نبينا (صلى الله عليه واله وسلم), في أمة كانت غالبيتها الساحقة من الأميين.
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: ثني جرير بن حازم، أنه سمع الحسن يسئل، فقيل: يا أبا سعيد ما الجواري الكُنَّس؟ قال: النجوم. شاهد الآن: طلب السجل العدلي 2021
حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا هوذة بن خليفة، قال: ثنا عوف، عن بكر بن عبد الله، في قوله: ( فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ) قال: هي النجوم الدراريّ، التي تجري تستقبل المشرق. حدثني أبو السائب، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، قال: هي النجوم. تفسير ابن كثير لقوله تعالى فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن رجل من مراد، عن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه ( فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ) قال: يعني النجوم تكنس بالنهار، وتبدو بالليل. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة: قوله: ( فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ) قال: هي النجوم تبدو بالليل وتخنس بالنهار. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الحسن في قوله: ( فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ) قال: هي النجوم تخنس بالنهار، والجوار الكنس: سيرهنّ إذا غبن. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ) قال: الخنس والجواري الكنس: النجوم الخنس، إنها تخنس تتأخر عن مطلعها، هي تتأخر كلّ عام لها في كلّ عام تأخر عن تعجيل ذلك الطلوع تخنس عنه.
قلت: قوله تعالى:)وَما هُوَ بِقَوْلِ شَيْطانٍ رَجِيمٍ( ، قال: «يعني الكهنة الذين كانوا في قريش ، فنسب كلامهم إلى كلام الشياطين الذين كانوا معهم يتكلمون على ألسنتهم ، فقال:)وَما هُوَ بِقَوْلِ شَيْطانٍ رَجِيمٍ( مثل أولئك». قلت: قوله تعالى:)فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ(؟ قال: «أين تذهبون في علي (عليه السلام) ، يعني ولايته ، أين تفرون منها؟)إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ( لمن أخذ الله ميثاقه على ولايته». قلت: قوله تعالى:)لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ(؟ قال: «في طاعة علي (عليه السلام) والأئمة من بعده». قلت: قوله تعالى:)وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ(؟ قال: «لأن المشيئة إلى الله تعالى لا إلى الناس». 7. عن محمد بن العباس ، قال: حدثنا علي بن العباس ، عن حسين بن محمد ، عن أحمد بن الحسين ، عن سعيد بن خيثم ، عن مقاتل ، عمن حدثه ، عن ابن عباس ، في قوله عز وجل:)إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ( ، قال: يعني رسول الله (صلى الله عليه وآله) ذو قوة عند ذي العرش مكين ، مطاع عند رضوان خازن الجنان وعند مالك خازن النار ، ثم أمين فيما استودعه [الله] إلى خلقه ، وأخوه علي أمير المؤمنين (عليه السلام) أمين أيضا فيما استودعه محمد (صلى الله عليه وآله) إلى أمته.