طيب وشرايك انك تكلميها وتغيري البنت للأفضل 🤔❤️ يعني قولي لها ان تدرين ان صفاتك حلوه🧁إلا شي واحد☝🏻انك مهمله في اعمال المدرسة والأمور الاخرى وانا الصراحة لانك صديقتي كنت ابغاك ال 🔝 في المدرسة ، ترا يمكن التغير الي بتغيرين في البنت يمكن تدعيلك فيه 🤲🏻🥰 ، يمكن تكرار 🔁 الحلم بنفس الشخص ، ان الشخص يفكر فيك ويمكن ندمت على التصرف الي سوته ، وترا انتي بعد غلطانة😅 ١- المفروض اذا كان في شي يضايقك تقولي لها ، بس بشرط يكون بأسلوب لطيف☺️👍🏻 ٢- ترا أسلوبك لما صارحتيها 🗣تدري اني اعتبره وقح 😂😅. جوَّك | ضحايا الأفكار - بقلم أبوبكر محمود محمد. احسه حلم
اعيشك حلم و اتخيلك
انتم حقيقون ؟ ذا حلم صح
🙂
هل نحن في واقع ام حلم؟
فبيت
وش الرد يبشرك بالجنه ومن تحبين
-
يلعن ابليس وطيت فيش ثلاثي💔
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
اللهم اذا كان سحرا فأبطله
يلا بنام ادعولي احلم حلم مرعب😭😭. ي رب تحلمين ان جوالك ينسحب
اذا احد قالي ابليس فالصوره شردددددد بسرعه؟
وينك ماجوفك🤣😂
قايزز انا حلمت حلم مره يخوف افسره ولا؟
كيفك بس لاتقوليه لاحد
اذا احد قالي حلمت فيك حلم حلو شرد💙
خير اللهم اجعله خير
اذكر اني حلمت حلم حلو بس نسيته قهر
سساقيو سساقيو😓🤥🤫😥🤕😷🥴🤯🤥🤧🙀🤠🙂🙂😊😼🥶❤️😼🙀🤕✨😮🥴🥶😪🥶🤥🤗🙀🤑✨🦉🥴✨🤧🙀
وش تفسير حلم البومه البنيه بشباك الغرفه.. ؟🦦💔
كم مره بقول لكم لا تفسرون احلامكم صدقيني بتعانين نفسيا 💔💔.
- مَن يُريد توجيه ضربة قويّة لـ جنبلاط ؟! - Lebanonmirror
- "نصبة" جديدة!!... هذا ما يطلبه اصحاب اشتراك المولدات!
- جوَّك | ضحايا الأفكار - بقلم أبوبكر محمود محمد
- وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |
- قول اليهود عزير ابن الله - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التوبة - الآية 30
مَن يُريد توجيه ضربة قويّة لـ جنبلاط ؟! - Lebanonmirror
غرّد وزير الداخلية والبلديات القاضي بسام مولوي عبر "تويتر": ملابسات جريمة المروج ستكشف بجهود الأجهزة الأمنية المثابرة. أعطيت أوامري لجمع كامل المعلومات التقنية وتحليلها ووضعها في خدمة التحقيق الذي أتابعه لحظة بلحظة. خالص العزاء لأهل الضحية وعهدي لهم ان أقوم بكل ما في وسعي للقبض على المتورطين. مـــــــــقـــــــــالات ذات صـــــــــلـــــــــة
&Quot;نصبة&Quot; جديدة!!... هذا ما يطلبه اصحاب اشتراك المولدات!
فالأجيال تنشأ وفق تقاليدها وقيمها والتي يمارسها الأعيان وروّاد المجتمع ويكون طباعها، لأنه من شب على شيء شاب عليه. فمراكز الفكر والتوعية تلعب أيضًا دورًا مهمًا في التأثير الفكري للأمة، وتتصدّر القائمة حيث يجب أخذها بعين الاعتبار ووضع الإستراتيجية لها في الخدمة لصالح الوطن والمجتمع، لأن الأفراد تنهل منها قوتها الفكرية والإيدلوجية. وفي حين تم تسديد الفكرة نحو الصواب فإن الإيمان المطلق من أمّة ما بأفكارها والنضال لأجلها هو ما يحدّد مصيرها هاتفة بإرادتها الفولاذية "سلميتنا أقوى من الرصاص". مَن يُريد توجيه ضربة قويّة لـ جنبلاط ؟! - Lebanonmirror. وهذا الهتاف سيتحقق بلا محالة عاجلًا أم آجلًا. فعلى سبيل المثال الانقلاب الفاشل في تركيا عام 2016م لم يكن تقويض أركان مخططاته إلّا بإرادة الشعب التركيّ وتلاحمه الفكريّ في تحديد مصيره نحو الاستقرار والازدهار، حيث لم تكن دبابات العملاء تستطيع أن تفعل شيئًا تجاه موجة الأفكار للتحرُّر. إليكم قصّة "الحبل الصغير والفيل"
ذات يوم زار أحد الأشخاص حديقة للحيوانات فرأى فيها فيلًا مقيدًا بالحبل الصغير لا يتحرّك ولا يطلق سراحه بنفسه، فسأل مدرب الفيل: لماذا هذا الفيل بقي في مكانه بقوّته وضخامته مع أنه يستطيع أن يقطع ذلك الحبل، فأجاب المدرب بأنه كان يقيد الفيل بالحبل الصغير منذ صغره، فتكيَّف بالوضع واعتقد أنه لا يمكن أن يتحرّر من القيد وأصبح رهينًا بوضعه.
جوَّك | ضحايا الأفكار - بقلم أبوبكر محمود محمد
وعلى هذا الأساس فإن المجتمع الذي يتمتع بالتكافل والمشاركة في طرح الآراء والأفكار البناءة يحقق نجاحًا باهرًا في مناحي الحياة. والسؤال الذي لا يزال في ذاكرتي هو: إلى متى يكون الإنسان ضحية لأفكاره؟! فهيّا بنا لنعود لحظة إلى الوراء، حيث كان الاستعمار الأوروبي يتغلغل إلى كل الأراضي الخصبة لاستغلال ثرواتها ونهب خيراتها بفوهة البندقية. وعلى مر الزمن والعالم ينفتح لبعضه البعض بفضل التقدُّم التكنولوجيّ، علم الاستعمار أن البندقية لا تسمن ولا تغني من جوع، حيث الوسائل للإعلام، والتنقل، تسيطر تدريجيًا على ساحة الوعي والاتصال. "نصبة" جديدة!!... هذا ما يطلبه اصحاب اشتراك المولدات!. بعد ذلك بدأ يخطط لإرساء ومواصلة خططه النهبية والاستغلالية لضمان خبز العيش. ففطن الاستعمار إلى أن الأفكار أحدًّ من السيف وتهب مهب الرياح وتجعل الناس يقظين للحياة ورغد العيش، ومن هنا قرَّر على محاربة الأفكار لتضليل رأي الشباب وتجميد هممهم في الفكر الإبداعي من أي تحرّك تجاه مسار حياتهم عبر الغزو الفكريّ، وجعلهم أيضًا يندمجون في سفاسف الأمور من إهدار الأوقات في المراقص والملاهي لإظهار ما يسمونه بالمواهب من أمثال عرب أيدول. وهذا أثر وسائل الإعلام والتي لعبت دورًا بارزًا في ترسيخ الهوية الإسلامية لخدمة مصالحها، ولتنكيس أي راية نهضوية على أيدي العملاء من أبناء جلدتنا.
نبيل بدر: هذا حلم إبليس بالجنة
يتم تناقل خبر "مفبرك" منسوب إلى رئيس لائحة "هيدي بيروت" محمد نبيل بدر مفاده أن بدر أطلق تصريحات ضد الرئيس سعد الحريري خلال افطار في اقليم الخروب يهم المكتب الاعلامي لـ بدر التأكيد أن هذا الخبر عار عن الصحة جملة وتفصيلًا، وأن بدر لم يطلق مثل هذه التصريحات لا في السر ولا في العلن وهو لم يقم أصلًا بأي افطار في منطقة إقليم الخروب وأوضح أن مروجي هذه الأخبار الكاذبة هدفهم إحداث شرخ بين بدر وبيئة تيار المستقبل، وهذا كحلم إبليس في الجنة
يستمر حتى 15 أيار في الصالات اللبنانية ومجانًا، عرض الفيلم الاسترالي اللبناني بعنوان "خلص" للكاتبة والمخرجة والصحافية اللبنانية المغتربة في أستراليا، ديزي جدعون، والذي حصد جائزة انسانية في مهرجان "كان" السينمائي الدولي السنة الماضية. جدعون لفتت للـmtv الى أن الفيلم يتحدث عن أدقّ الاحداث التي حصلت في لبنان منذ بداية الحرب اللبنانية سنة 1975، مرورا بثورة 17 تشرين 2019 وصولا الى تفجير مرفأ بيروت. والهدف منه تشجيع الشعب على التغيير، كي ينتخب "صح"، بعد كل الذي مرّ علينا من فساد وقهر وظلم وقتل في بلدنا. التفاصيل والمزيد من الأخبار من الفقرة الفنية ضمن نشرة الأخبار المسائية تتابعونها في الفيديو المرفق. مـــــــــقـــــــــالات ذات صـــــــــلـــــــــة
قال النقاش: لم يبق يهودي يقولها ، بل انقرضوا ، فإذا قالها واحد ، تلزم الجماعة شنعة المقالة ، لأجل نباهة القائل فيهم ، و أقوال النبهاء أبداً مشهورة في الناس ، يحتج بها ، فمن ها هنا صح أن تقول الجماعة قول نبيهها و الله أعلم [2]. و بهذه المعجزة الغيبية ، عن أمر تاريخي قديم ، كان الناس يجهلونه جهلاً تاماً عند نزول القرآن ، مما يدلنا دلالة قاطعة على أن هذا الكلام إنما هو كلام عالم الغيب و المحيط به ، لا كلام أمي ، لا علم له بهذه الحقيقة التاريخية ، بل لم يكن كلام أحد من البشر في ذلك الوقت ،لأن الجميع كانوا يجهلون هذا و لا سيما أن أهل الكتاب من اليهود كانوا ينكرونه. المصدر:
كتاب إعجاز القرآن تأليف الأستاذ محمد حسن هيتو
--------------------------------------------------------------------------------
[1] عن مناهل العرفان 2/382
[2] القرطبي 8/117
«« توقيع mohammedta »»
18-07-2004, 10:24 PM
#2
>>>>>>>>>>>>
الشبهة ساقطة اصلا. فكلام الآية جتء بصيغة الماضي. ثانيا:-
لم تقول الآية ان هدا في كتبهم. ففي كتبهم آدم ابن الله. من هو عزير ابن الله. سليمان اين الله. انما اكدت هده الآية على تم دلك قولهم بافواههم. فمن هو عزير. قد يكون ما اورده صاحب المقال.
وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |
وانطلق في طريقه هارباً من بطش بختنصر. قرية خاوية على عروشها
مر عزير على إحدى القرى التي خربها بختنصر وقتل أهلها، فإذا بها خاوية على عروشها. ترجل من حماره بعد أن أعياه التعب. ثم جلس يتفكر فيما آلت إليه هذه القرية، ثم تساءل كيف يحيي الله هذه القرية بعد خرابها؟ ولما أعياه التفكير كاد النعاس أن يغلبه. فما كان منه إلا أن نهض ليشد وثاق حماره، ثم أسند ظهره إلى الحائط لينال قسطاً من النوم. بعد أن أفاق عزير من نومه، جاءه ملاكاً ليسأله: كم لبثت في نومك هذا؟ قال له: ربما لبثت يوماً. ثم نظر إلى الشمس فرآها وهي تغرب فأردف يقول له: أو ربما بعض يوم. فقال له الملاك: بل لبثت مائة عام. في تلك اللحظة شعر أن الملاك يستهزأ به، فلم يصدق حديثه. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التوبة - الآية 30. لكنه قال له: كيف ذلك؟ أجابه الملاك: انظر إلى طعامك وشرابك لم يفسد. فنظر إلى الطعام الموضوع بجانبه، فوجده كما هو لم يتغير. ثم نظر إلى الملاك وقال له: أرأيت؟ هذا طعامي كما تركته. فلو أني نمت مائة عام فكيف لم يفسد هذا الطعام. انظر إلى حمارك
هنا طلب منه الملاك أن ينظر إلى حماره، ولما نظر إليه لم يجده. وكل ما وجده مجرد كومة من التراب مجتمعة في المكان الذي شد فيه وثاق الحمار.
قول اليهود عزير ابن الله - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
[٢] هذا في قصة تأمله في إحياء الله للموتى، كما جاء ذكره مرة أخرى بصريح اسمه في قوله تعالى (وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ). [٣]
تفصيل قصة عزير
في تفصيل قصة عزير عليه السلام وكما جاء في شرح البداية والنهاية لابن كثير فإن عزير كان من الصالحين الحكماء، وكان معتادًا أن يخرج في ضيعة له، وفي يوم قصد الضيعة وفي وقت الظهيرة اشتد الحر فآوى إلى أرضٍ خربة، فأخرج ما كان معه من الخبز اليابس، وخلطه بعصير عنب في قصعته، وابتل الخبز فأكل منه ثم استند إلى الأرض متأملًا سقفها، فتأمل كيف كان سقف المكان الخرب قائمًا وكيف آل به الحال إلى ما هو فيه، ورأى عزير عظام باليه، فتساءل كيف لله أن يحيي هذه العظام الذي أصبحت رميم، ولم يكن تساؤله تشكيكًا بل تعجبًا من قدرة الله، وفي هذا الوقت أرسل الله ملك الموت ليقبض روح عزير؛ فقبضها.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التوبة - الآية 30
ا. هـ
والله أعلم.
انظر: "تفسير ابن كثير" (1/ 687-689). وينظر للفائدة جواب السؤال رقم: ( 12350)
، ( 132236). والله تعالى أعلم.