للتنازل شريحة زين النظام القديم
إنترنت مفتوح لا محدود
بدون سياسة الاستخدام العادل
تعمل 4G وتدعم شبكة الـ 5G
الاشتراك الشهري 170 ريال شامل الضريبة
سعر التنازل شامل رسوم نقل الملكية 500 ريال
التنازل بأي فرع من فروع زين بالمنطقة
للراغبين بالشراء الرجاء التواصل على الرقم ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 92727208 قبل التحويل تأكد أن الحساب البنكي يعود لنفس الشخص الذي تتفاوض معه. إعلانات مشابهة
شريحة بيانات Zain 4G مفتوح لا محدود لمدة شهرين - نت دوت كوم
بويحيى
26-05-2013 10:58 PM
رد: شريحة بيانات زين مفتوحه التحميل! اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة invsaw
(المشاركة 1069426954)
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
السؤال الاول: لاتوجد لدى زين تحميل مفتوح شهري ، وانما مفتوح ويطبق عليها الاستخدام العادل. تصحيح..
اذا كانت الشريحه شحن فـ نعم مثل ماتفضلت حجم الداتا المسموح للتنزيل 40 قيقا وبعدها سيتم تحويلك تلقائيا الى موقع الشركه لتجديد الاشتراك..
اذا كانت الشريحه مفوتر فأن التحميل مفتوح ولكن محدد بسرعه معينه.. مثال:
40 قيقا = استخدام سرعة الشبكة كامله << الواصله لك
بعدها راح تنزل معك السرعه وتصير سرعه كئيبة حتى الشهر القادم ويتم تجديد الـ 40 قيقا وهكذا
طبعا اتكلم عن شريحة البيانات مفتوحة التحميل بأشتراك شهري 350 ريال
اتمنى يكون شرحي البسيط واضح:new3:
Powered by vBulletin® Version 3. شريحة نت مفتوح زين. 8. 11, Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
البوابة الرقمية ADSLGATE © 2021
شريحه بيانات زين Zain /5G/4Gمفتوح 3 شهر - نت دوت كوم
يعطيكم العافية.. وأشكر الأخ محمد اللي يتواصل مع العملاء.
موقع حراج
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
fahad adulrhmn
منذ 4 أسابيع
قام بالشراء
وتم تقييمه
السراحة كلمة شكراً لا تفي بهذا الموقع فوق الرهيب.. الى الامام.. وبارك الله فيكم.
وفي صحيح البخاري (عَنِ الْمِقْدَامِ – رضى الله عنه – عَنْ رَسُولِ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ
« مَا أَكَلَ أَحَدٌ طَعَامًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ ، وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ دَاوُدَ – عَلَيْهِ السَّلاَمُ – كَانَ يَأْكُلُ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ ».
الصافات الآية ٩٩As-Saffat:99 | 37:99 - Quran O
الرسم العثماني وَقَالَ إِنِّى ذَاهِبٌ إِلٰى رَبِّى سَيَهْدِينِ الـرسـم الإمـلائـي وَقَالَ اِنِّىۡ ذَاهِبٌ اِلٰى رَبِّىۡ سَيَهۡدِيۡنِ تفسير ميسر: وقال إبراهيم; إني مهاجر إلى ربي من بلد قومي إلى حيث أتمكن من عبادة ربي؛ فإنه سيدلني على الخير في ديني ودنياي. رب أعطني ولدًا صالحًا. القرآن الكريم - الصافات 37: 99 As-Saffat 37: 99
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الصافات - الآية 99
﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم تسوق لنا السورة الكريمة بعد ذلك جانبا آخر من قصة إبراهيم- عليه السلام- هذا الجانب يتمثل في هجرته من أجل نشر دعوة الحق وفي تضرعه إلى ربه أن يرزقه الذرية الصالحة، فتقول: وَقالَ إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي سَيَهْدِينِ. رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ... أى: قال إبراهيم بعد أن نجاه الله- تعالى- من كيد أعدائه إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي أى: إلى المكان الذي أمرنى ربي بالسير إليه، وهو بلاد الشام، وقد تكفل- سبحانه- بهدايتى إلى ما فيه صلاح ديني ودنياى. قال القرطبي: «هذه الآية أصل في الهجرة والعزلة. الصافات الآية ٩٩As-Saffat:99 | 37:99 - Quran O. وأول من فعل ذلك إبراهيم- عليه السلام- وذلك حين خلصه الله من النار قالَ إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي أى: مهاجر من بلد قومي ومولدي، إلى حيث أتمكن من عبادة ربي، فإنه سَيَهْدِينِ فيما نويت إلى الصواب. قال مقاتل: هو أول من هاجر من الخلق مع لوط وسارة. إلى الأرض المقدسة وهي أرض الشام.. ». والسين في قوله سَيَهْدِينِ لتأكيد وقوع الهداية في المستقبل، بناء على شدة توكله، وعظيم أمله في تحقيق ما يرجوه من ربه، لأنه ما هاجر من موطنه إلا من أجل نشر دينه وشريعته- سبحانه-. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
قول تعالى مخبرا عن خليله إبراهيم [ عليه السلام]: إنه بعد ما نصره الله على قومه وأيس من إيمانهم بعدما شاهدوا من الآيات العظيمة ، هاجر من بين أظهرهم ، وقال: ( إني ذاهب إلى ربي سيهدين)
﴿ تفسير القرطبي ﴾
هذه الآية أصل في الهجرة والعزلة.
فلما طرح في النار قال: حسبي الله ونعم الوكيل فقال الله تعالى: يا نار كوني بردا وسلاما فقال أبو لوط وكان ابن عمه: إن النار لم تحرقه من أجل قرابته مني. فأرسل الله عنقا من النار فأحرقه. ﴿ تفسير الطبري ﴾
وقوله ( وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ) يقول: وقال إبراهيم لما أفْلَجَه الله على قومه ونجاه من كيدهم: ( إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي) يقول: إني مُهَاجِرٌ من بلدة قومي إلى الله: أي إلى الأرض المقدَّسة، ومفارقهم، فمعتزلهم لعبادة الله. وكان قتادة يقول في ذلك ما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة: ( وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ): ذاهب بعمله وقلبه ونيته. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الصافات - الآية 99. وقال آخرون في ذلك: إنما قال إبراهيم ( إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي) حين أرادوا أن يلقوه في النار. * ذكر من قال ذلك:حدثنا محمد بن المثني، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت سليمان بن صُرَد يقول: لما أرادوا أن يُلْقوا إبراهيم في النار ( قَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ) فجمع الحطب، فجاءت عجوز على ظهرها حطب، فقيل لها: أين تريدين ؟ قالت: أريد أذهب إلى هذا الرجل الذي يُلْقَى في النار; فلما ألقي فيها، قال: حَسْبِيَ الله عليه توكلت، أو قال: حسبي الله ونعم الوكيل، قال: فقال الله: يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ قال: فقال ابن لُوط، أو ابن أخي لوط: إن النار لم تحرقه من أجلي، وكان بينهما قرابة، فأرسل الله عليه عُنُقا من النار فأحرقته.