فنزل إِلَيْهِ عند ذلك ملك، فَقَالَ: يا ابن آدم؛ ساعتك هذه خير من عبادتك التي مضت وقد قضى الله حاجتك. أهين لهم نفسي لكي يكرمونها... ولن تكرم النفس التي لا تهينها
فمن تحقق هذا وعرفه وشاهده بقلبه، علم أن نعم الله عَلَى عبده المؤمن بالبلاء أعظم من نعمه في الرخاء، وهذا تحقيق معنى الحديث الصحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم -:
«لَا يَقْضِي اللَّهُ لِلْمُؤْمِنِ قَضَاءً إِلَّا كَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ فَشَكَرَ كَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ كَانَ خَيْرًا لَهُ، وَلَيْسَ ذَلِكَ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ» (2). ومن ها هنا كان العارفون بالله لا يختارون إحدى الحالتين عَلَى الأخرى، بل أيهما قدر الله رضوا به وقاموا بعبوديته اللائقة به... أهــ
__________
(1) أخرجه البخاري (6340)، ومسلم (2735). اذا اشـــــتــــد الكــــــرب مـــــاذا تفــــــــــــــــــــــــــــ ـــعل! ...!!!! - عالم حواء. (2) أخرجه مسلم (2999). 2015-08-08, 06:19 AM #2 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أروى المكية
قال ابن رجب في مجموع الرسائل 3 / 173 _ 174: ومن لطائف أسرار اقتران الفرج باشتداد الكرب أن الكرب إذا اشتد وعظم وتناهى وجد الإياس من كشفه من جهة المخلوق ووقع التعلق بالخالق وحده، ومن انقطع عن التعلق بالخلائق وتعلق بالخالق، استجاب الله له وكشف عنه؛ فإن التوكل هو قطع الاستشراف باليأس من المخلوقين، كما قال الإمام أحمد، واستدل عليه بقول إبراهيم لما عرض له جبريل في الهواء وقال: ألك حاجة؟ فَقَالَ: أما إليك فلا!.
اذا اشتد الكرب الشديد
بارك الله فيك اختي
اللهم اجعلنا من الذين على صلاتهم دائمون
كيف لا يسلى صاحب الهم بالصلاة وهو يقف بين يدي الله عز وجل
ويناجيه ويبث شكواه ويدعوه وينتهي من صلاته وقد انشرحت نفسه
وطابت لأنه تيقن ان الله تعالى سيزيل همه او يكفر عنه من خطاياه على قدر صبره
موضوع رائع يستحق التقييم
اذا اشتد الكرب والفرج
New Page 2
27-11-2008, 08:55 AM
# 11
معلومات العضو
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
جزاكم الله خيرا جميعا
واشكركم على الدعاء
وفقكم الله
16-07-2012, 01:08 PM
# 12
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكِ أخيتي الكريمة أم عبد الرحمن
أحسنتِ أحسن الله إليكِ
نقل طيب موفق نفع الله به ونفعكِ وزادكِ من فضله وعلمه وكرمه
في رعاية الله وحفظه
توقيع أسامي عابرة
° ❀ • ♥ • ❀ ° سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ. اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني
° ❀ • ♥ • ❀ °
( ◕ ‿ ◕)
° •° ❀ • ♥ • ❀ °• °
01-08-2012, 06:17 PM
# 13
جزاكم الله خير
15-10-2012, 10:14 AM
# 14
بارك الله فيكِ اختي الحبيبة ام عبد الرحمن.. حقيقة افتقدناكِ
وعندما ما جاء سهيل بن عمرو لمفاوضة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله:)) سهل أمركم (( فهذا من التفاؤل لأن النبي صلى الله عليه وسلم كَانَ يُحِبُّ الْفَأْلَ الْحسَنَ ، وَيَكْرَهُ الطِّيَرَةَ.
البدل، وهو بديل للشيء، ويمكن الاستغناء عنه. التوكيد، وهو ياـي لتوكيد او اقرار في الجملة. التوابع - إعراب التوابع - التوابع في اللغة العربية - لما سُميت التوابع بهذا الاسم؟ - أنواع التوابع - معلومة. العطف، وهي حروف العطف التي تأكي في توسيط الكلام. ما هو اعراب التوابع يكون اعراب التوابع السابقة المذكورة في الفقرة السابقة، حيث يكون الاعراب تبعا للاعراب الكلمة التي تسبق المتبوع في الجملة، فهي تتبع ما قبله، ويكون علامة الاعراب وفق ما سبق اما مرفوع ، او منصوب، او مجرورا، لذلك سميت بالتوابع، ويطلع علي ما يتبعه بالمتبوع في الاعراب. في سطور المقال تعرفنا علي ما هو التابع في علم النحو واعرابه، اضافة الي من التوابع النحوية.
التوابع - إعراب التوابع - التوابع في اللغة العربية - لما سُميت التوابع بهذا الاسم؟ - أنواع التوابع - معلومة
و إن كانت الجملة البدلية فتبقى سليمة إذا ما تم اسقاط عنها البدل او المبدل منه مثل جملة ( جاء محمد الشاعر) و يصح ان نقول ( جاء محمد) او ( جاء الشاعر) و لكن هذا لا يكون جائزا دائما فى عطف البيان مثل جملة ( يا خالد الفاضل) فان الجملة لا تصح أن تكون ( يا الفاضل). عطف النسق
و هو النوع الثاني من أنواع العطف ومن أحد أنواع التوابع و يكون عطف النسق عندما يتم الفصل بين التابع و المتبوع بحرف من حروف العطف و هم تسعة حروف و عند التفصيل فى هذه الحروف فيظهر أن 6 احرف منها تقوم بالعطف بين التابع و المتبوع فتكون مساوية لهم في الحكم و علامة الإعراب وهذه الحروف هي: –
" الواو ؛ الفاء ؛ حتى ؛ ثم ؛ ام ؛ او " و الحروف المتبقية فهى تقوم بالعطف بين التابع و المتبوع و لا و لا تكون متساوية فى الحكم و هذه الحروف هى ( بل ؛ لا ؛ لكن). البدل
أن البدل ينقسم الى 3 انواع و هما " البدل المطابق ؛ البدل البعض من الكل ؛ بدل الاشتمال " و يتم استخدام البدل فى القيام بإظهار الصفات او القيام بتوضيح معلومة ما أو القيام بتوضيح شئ لفت انتباه الشخص و مثال على ذلك ( كان العصر الفاطمى معظمه عصر رخاء) و هذا هو بدل بعض من الكل. تعريف الأساليب النحوية
توجد العديد من الأساليب النحوية و التى تتميز بها اللغة العربية و ان تلك الاساليب تساهم فى منح اللغة رونقا خاصا ومن تلك الأساليب: –
أسلوب النداء
من الممكن تعريف أسلوب النداء بأنه القيام بتوجيه الكلام للمخاطب و على الأغلب يأتي من بعد النداء اما امر او انهى و من اشهر حروف النداء ( يا ؛ أيا ؛ و ؛ هيا) و يتم استخدام هذه الحروف للنداء البعيد بينما يتم استخدام ( أى) أو ( أى) يتم استخدامهم فى النداء القريب و بالتالى يتم تقسيم أسلوب النداء الى حرف النداء و المنادى.
هذه مدرسة نظيفة طلابها. هذه: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ
مدرسة: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. نظيفة: نعت سببي مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. طلابها: فاعل للصفة المشبهة "نظيفة" مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. أمثلة النعت السببي
فيما يأتي أمثلة على النعت السببي:
هذه فتاة حسنة أخلاقها. هذه: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. فتاة: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. حسنة: نعت سببي مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. أخلاقها: فاعل للصفة المشبهة "حسنة" مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. مررت برجل مكسور ابنه. برجل: الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب، رجل: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. مكسور: نعت سببي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. ابنه: نائب فاعل لاسم المفعول مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. سمعت المؤذن الجميل صوته. سمعت: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.