حظيت يا عود الأراك بثغرها (معلومة) حظيت يا عود الأراك بثغرها أما خفت يا عود الأراك أراكا لو كنت من أهل القتال قتلتك ما فاز مني يا سواك سواكا المصدر:
حظيت يا عود الأراكِ بثغرها *** أما خفت يا عود الأراك أراكَ
وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه دخل على زوجته فاطمة بنت رسول الله صلى الله علية وسلم فأبصر في فمها عود أراك ( مسواك) فأراد أن يلاطفها ويمازحها فأخذ المسواك من فمها ووضعة بين عينيه وقال:
حظيتَ ياعود الأراكَ بثغّرِها... شعر علي بن ابي طالب رضي الله عنه. أما خفت ياعود الأراكَِ أراك*
لـو كُنْت من أهل القِتالِ قتلتك... مــا فاز مني ياسـِـواكَ ســواك*
ارجو ان تنال علي اعجابكم* p/djQ dhu, ] hgHvh;Q fey~vAih hglvh;. 07-08-2011, 05:43 AM
المشاركة رقم: 2 ( permalink)
البيانات التسجيل: Jul 2011 العضوية: 276396 المشاركات: 480 [ +] بمعدل: 0. 12 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 147 نقاط التقييم: 70 آعجبنيً: 0
تلقي آعجاب 12 مرة في 6 مشاركة
الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع:
جي ستاندر المنتدى:
الشعر العربي الفصيح - الشعر الفصيح رد: حظيتَ ياعود الأراكَ بثغّرِها ماأروع سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم واصحابه الكرام جزاك الله الف خير
07-08-2011, 06:53 AM
المشاركة رقم: 3 ( permalink)
البيانات التسجيل: Jun 2011 العضوية: 272452 العمر: 34 المشاركات: 45 [ +] بمعدل: 0.
شعر علي بن ابي طالب رضي الله عنه
فـ سبحان الله فمثل هذا التعليل لا تجده الا في المواقع المتنطعة و لا تجد احدا منهم
يستنكر هذا الكلام لانه موافق لطينتهم, (( مذهبهم))
لكن شيخُنا الجليل يرا غير ذلك. للامام علي بالزهراء سيدة نساء العالمين -
________________________________________
التعديل الأخير تم بواسطة غازي تقانا; 27 Jul 2014 الساعة 06:02 PM
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
الساعة الآن 05:19 AM
الشيخ يحيى الحجوري جزاك الله خيرا. أعجبني ما ذُكر في الروابط المذكورة من الرد علي الشيخ الحجوري - وفقه الله - وكنت سأرد عليه فوجدت بعض الإخوان هناك قد ردوا عليه ، جزاهم الله خيرا. بالفعل هذا ليس من قبيل الغيرة على الحقيقة ، بل هو أقرب إلى المزاح والمداعبة لفاطمة ، هذا على فرض صحته ، وهو لم يصح كغيره من الآثار والشعر الكثير المنسوب إلى علي رضي الله عنه وعن زوجه فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
كما يقال إن المطرب الكويتي «عبداللطيف الكويتي» لفتت نظره القصيدة، ولكنه اختار أجزاء منها ليغنيها في قالب الصوت الشامي. كما صاغ الشاعر الكبير «بيرم التونسي» نصاً مطلعه «يا حادي العيس» كموّال شدا به المغني صالح عبدالحي. كما سجل القصيدة في أغنية المغني الكبير محمد القبانجي، وشدا بها تالياً المطرب «ناظم الغزالي»، في حفلة أقيمت في الكويت في السبعينيات، وغناها المطرب السوري الكبير «صباح فخري». أما اشهر من نسبت له القصيدة فهو الشاعر محمد بن القاسم، الشهير بأبي الحسن المصري. أتمنى من القارئ الاستمتاع بقراءة القصيدة... ثانية. أحمد الصراف
ياحادي العيس
صباح فخري - يا حادي العيس - نوعية صوت عالية - YouTube
شريف الزيتوني - بوابة إفريقيا الإخبارية |
08 May, 2020
يحدّثنا تاريخ العرب عن ملاحم كثيرة، بطولات صوّرت وحروب خيضت وشخْصيّات خلّدت، فيها أجزاء كثيرة من الحقيقة وفيها أيضا كثير من المبالغة. كما يحدثنا تاريخ العرب أيضا عن الشعر. عندما نتحدّث عن العرب قديما سنذهب مباشرة إلى ما ينظموه من كلام. ربما لا منافس لهم في قوّة النظم وكثرة الشعراء. منذ مرحلة الشعر الجاهلي كانت الكلمة كالسيف بين القبائل، بسببها تسفك الدماء وتؤخذ الثارات، وعبرها يمدح الملوك ويُهجون، ولأجلها تتأسس قصص الغزل التي مازالت راسخة إلى اليوم. وإذا كانت أغلب القصائد الشهيرة معروف شعراؤها وأبياتهم شاهدة عليهم إلى اليوم، فإن قصيدة "يا حادي العيس" أو يا "راحل العيس" بقيت قصيدة بلا شاعر، أو هي قصيدة "بتراء" وهنا البتر ليس بالمعنى المتوارث قديما في خطب المسلمين، بل في عدم ثبوتية صاحبها، حيث تنوّعت الروايات حولها واختلف النُّقّال في من صاحبها. الشيء الوحيد الثابت أنها كانت من بين الأشهر في الغزل العربي وقد قلّدها شعراء كثر وغنّاها مغنون كبار منذ منتصف القرن العشرين. فكرة "حادي العيس" أيضا مازالت محل أسئلة إلى اليوم. هل هي لشخص؟ هل هي لسائق الجِمال أو راكب الخيل؟ هل هي لمكان ما توارثه الشعراء رمزيا؟ هل هي ملجأ نفسي للشاعر الذي أصابه العشق؟ فالحادي قد يكون الراحلة المتخيلة والمتمثلة في الأذهان، تنقل الحبيبات إلى أماكن بعيدة وتترك شاعرها في المكان والزمان يحدّثها عن صبابته وعشقه.