التربية الوطنية
الاقتصاد والإحصاء. المعدل التراكمي للثانوية
أغلب المدارس المعدل التراكمي يبدأ من ثاني
ثانوي ويجمع مع ثالث ثانوي
والمعدل التراكمي يعني أن نسبة ثاني ثانوي ستجمع مع نسبة ثالث ثانوي
مثال: نسبتك في ثاني 95% و نسبتك في
ثالث 90%
معدلك التراكمي = (95 + 90) ÷ 2 =
92. 5%
اذا في شهادة الثانوي ستكون نسبتك
أول ثانوي
هذه السنة عادة الطلاب لا يهتمون
بها لأنها حسب كلامهم غير داخلة في المعدل التراكمي
لكن الطلاب الاذكياء هم الذين
يقومون بالتالي:
1. اذا كنت مقرر مسبقا انك ستدخل علمي أو أدبي فنصيحة هو ان تركز على
المواد العلمية اذا كنت علمي مثل ( الرياضيات، كيمياء، فيزياء،
احياء، انجليزي) وتركز على المواد الادبية اذا كنت ادبي ( الادب، النحو، بلاغة،
تاريخ، جغرافيا، فقه، توحيد، حديث). لماذا تركز في أول ثانوي على
المواد العملية اكثر أو الادبية أكثر؟؟
الجواب هو ان أول ثانوي تعتبر المواد فيها أساسية
لفهم مواد ثاني ثانوي وثالث ثانوي فأنت عندما تفهمها فهم ممتاز سترتاح في ثاني
ثانوي وثالث لان أساسك قوي
سبب آخر هو انك سوف تسأل فيها في الاختبار التحصيلي. 2. الذكي
هو الذي يستغل أول ثانوي في الاستعداد لاختبار القياس لان اختبار القياس غير مرتبط
بالدراسة والمناهج فأول ثانوي هذه سنة كاملة تستعد فيها لاختبار القياس وتريح راسك
منه.
مواد ثاني ثانوي ادبي مقررات العلوم الشرعية بالمشروع
admin منذ 13 ساعة 0 3 مطويات حاسب مطور ثاني ثانوي ف1 مطويات حاسب مطور ثاني ثانوي ف1، نعرضها لكم عبر هذا المقال؛ حيث تُعدّ المطويات إحدى الوسائل التعليمية المتميزة، التي يُمكن… أكمل القراءة »
مواد ثاني ثانوي ادبي مقررات 1443
الفصل الاول
الفصل الثاني
نظام المقررات ثاني ثانوي - موقع حلول التعليمي
الانتهاء من دراسة المعاهد الثانوية الفنية
تؤهل للدراسة في الكليات التقنية. على مستوى آخر توجد انواعا اخرى من المعاهد
معاهد الصحة
معاهد التمريض
المعاهد الخاصة
فترة الدراسة و الشهادات
فترة الدراسة 3 سنوات (وفي بعض المعاهد
سنتين) وبعدها يتحصل الطالب على دبلوم المعاهد الثانوية او:
دبلوم المعاهد الثانوية التجارية
دبلوم المعاهد الثانوية الزراعية
دبلوم المراقبين الفنيين
دبلوم معهد الصحة
دبلوم معهد التمريض
ملاحظة: المتخرجون من هذه المعاهد الكثير
منهم لا يجدون وظائف لكنهم أفضل من أصحاب شهادة المتوسط. المرحلة الثانوية
الثانوية العامة
أخي وأختي أنتم الآن مسئولون عن أنفسكم في
هذه المرحلة الحساسة من حياتكم وهي المرحلة التي ستحدد مستقبلكم الدراسي. بدايةً
دعونا نستعرض ما أنتم مقبلين عليه:
المرحلة الثانوية مدتها ثلاث سنوات: أول
وثاني وثالث ثانوي
أول ثانوي: تدرس فيها مواد كثيرة وهي
رياضيات، كيمياء، فيزياء، احياء، انجليزي،
أدب، نحو، فقه، توحيد، حديث،جغرافيا، تاريخ، حاسب. ثاني ثانوي: تحدد أنت أما أدبي أو علمي
ما الفرق بين الادبي والعملي؟
العلمي تدرس المواد التالية: رياضيات، كيمياء، فيزياء، احياء، انجليزي،
أدب، نحو، فقه، توحيد، حديث، حاسب.
التعرف على جوانب من تاريخ بعض الرسل والأنبياء عليهم السلام للعظة والعبرة من سيرهم. الوعي بفقه سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم واتخاذه أسوة حسنة. التعرف على أبرز الاثنيناث المؤثرة في العالم. التعرف على القضية الفلسطينية وموقف المملكة العربية السعودية منها. التعرف على الأقليات المسلمة في العالم ومشكلاتها. التعرف على أبرز القوى العالمية المعاصرة وتأثيرها على الاثنيناث الدولية. التعرف على أهم المنظمات الدولية والإسلامية والعربية في الوقت الحاضر. اكتساب المهارات والقيم والاتجاهات الايجابية التي تضمنتها وحدات المقرر
للحصول على مادة التاريخ بجميع تحاضيرها واوراق عملها وعروضها والتعرف على جميع التفاصيل وطرق التواصل والاسعار من هنا > التاريخ
لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا
يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:👇🏻
يصبح الإعتذار وساماً على صدر صاحبه ودليلاً على طيبة قلبه وسلامة نيته ونبل قصده، ويصير الإعتذار أكبر وأعظم حين يأتى من قوى لضعيف ومن غنى لفقير ومن رئيس لمرؤس ومن قائد لجندى ومن أستاذ لتلميذ، يصبح هنا الإعتذار فناً حقيقياً ونبراساً جلياً، فإذا حدث هذا واعتذر القوى للضعيف فإنه يصنع من ضعف الأخير قوة ومن فقره غنى ومن إحساسه بالنقص إحساساً بالكمال، فيكون له عند مالك الملك أعظم الأجر وأحسن الثواب. وما أجمل الإعتذار حين يأتى من دولة معتدية إلى دولة معتدى عليها فإنه – أى الإعتذار- يقلب كل الموازين ويشفى جراح القلوب ويغمد السيوف ويطفىء النيران المؤججة، ويجعل دعاة الحرب يسكتون، فما أجمل أن تقوم دولة بالإعتذار لدولة حتى ولو على شىء مضى عليه عقود أو قرون، فإن ذلك كفيل بتضميد الجراح – جراح الإحتلال مثلا – وشفاء الصدور وبناء علاقات بين الدولتين على أساس من الحب والإحترام المتبادل والعدل والسلام.
الاعتذار.. روعة شعرية ذات تصويـرات متألقة
زيارة
عبارات رائعة اوى و متميزة جدا جدا عن الاعتذار و عن فضل الاعتذار عن الناس ، صور و فيديوهات رائعة و جميلة من اقوى ما يصبح ،
صور جميلة بها اشعار و كلمات راقية عن الاعتذار و اهمية الاعتذار و الاسف للبعض فحياتنا ، صور متميزة و فيديوهات عن الاعتذار روعة اوى ،
قصيدة اعتذار, افضل ما قيل فالاعتذار
اروع قصائد جميلة عن الاعتذار
افضل صورة عن الاخ شعر إعتذار قصيدة عن الإعتذار قصائد الزعلان قصائد اعتذار للحبيب صور اعتزار أجمل ما قيل في الاعتذار اجمل ماقيل عن ثقافة الاعتذار اجمل ما قيل فى الاعتذار إشعار عن الاعتذار 1٬053 مشاهدة
شعر النابغة الذبياني في الاعتذار .. &Quot; تحليلها وشرحها &Quot; | المرسال
وَلا أَنا مَأمونٌ بِشَيءٍ أَقولُهُ
وَأَنتَ بِأَمرٍ لا مَحالَةَ واقِعُ يُتابع في هذا البيت الأسلوب نفسه، ويتحدّث عن عدم أمانة حديثه بنظر الملك، وكأنه يريد أن يذكر النعمان بطريقة غير مباشرة بصفات النابغة وأخلاقه وأمانة حديثه وصدقه، ولذلك استخدم في البيت السابق "إن" الشرطية التي تدل على الحديث المشكوك به، فهو يفترض أمورًا لكنها ليست صحيحة، فقط يهدف إلى إقناع الملك بكل الطرق، ويتابع بأن الملك إذا كان قد اتخذ قراره ولن يتراجع عنه، وفي هذا نوع من الطاعة والقبول بالحكم ولو كان قاسيًا. فَإِنَّكَ كَاللَيلِ الَّذي هُوَ مُدرِكي
وَإِن خِلتُ أَنَّ المُنتَأى عَنكَ واسِعُ بعد كل الاحتمالات المطروحة والأفكار التي تبادرت إلى ذهن النابغة يأتي الجواب عنها جميعًا، ويستخدم تشبيهًا في قمة البلاغة ، ليبين أنه مرتبط أشد الارتباط بالملك، وأنه مهما ابتعد وحاول الهرب لن يتسطيع الابتعاد عن الملك، وإنّ تشبيه الملك بالليل قصد منه النابغة أنه سيأتي حتمًا، مهما حاول الهرب منه، لكن فيه أيضًا دلالات أخرى مثل الهدوء والطمأنينة ورحابة صدر الملك التي تشبه اتساع الليل. أَتوعِدُ عَبدًا لَم يَخُنكَ أَمانَةً
وَتَترُكُ عَبدًا ظالِمًا وَهوَ ضالِعُ لا ييأس النابغة من محاولاته في إقناع الملك برؤية الحقيقة، فيستفهم منكرًا معاقبة الملك له، ويبين أنه هو المسكين الأمين الذي لا يخون، ومع ذلك يتوعده ويهدده بالعقاب، بينما الوشاة الظالمين البعيدين عن الحق يُتركون دون عقاب أو حساب، وكأن الاستفهام الإنكاري في هذا البيت تذكير للملك النعمان بعدله وإنصافه للرعية.
تحليل قصيدة اعتذار للنابغة الذبياني - سطور
ت + ت - الحجم الطبيعي
انفتحت الثقافة العربية على أشكال أدبية متنوعة، مثَّلت مساحات حرَّة للتعبير الإبداعي، ومع ذلك، ظل الشعر ديوان العرب وفنَّهم الأول، الذي حفظ لغتهم وخلَّد أخبارهم وبصمتهم الثقافية المميزة، فكان ولا يزال مسرحاً يُظهرون فيه قدراتهم البلاغية المتفاوتة، وبراعاتهم التصويرية المدهشة. وفي هذا الشهر المبارك، تصطحب «البيان» قارئها إلى عوالم نصوص شعرية، خاصة، ترتسم فيها روعة البلاغة لنحلق معها في فضاء البيان الأدبي. في أعراف البشر قيم أخلاقية نبيلة، يشتركون فيها اشتراكَهم في الحياة، وُلدت من رحم التجارب والعلاقات الاجتماعية الكثيرة، منها ما عُرف ابتداءً، كالصدق والسماحة والبر، لكنَّ بعضها لم يكن ليحيط به تصوُّر الإنسان إلا بعد اقتراف الخطايا، فهو كالصُّبح لا تبصره العيون إلا بعد الليل، وكالارتواء لا تُدرَك لذتُه إلا بعد الظمأ، كذلك الاعتذار لا تُدرى قيمته إلا بعد الذنب. من القضايا اللافتة في شعرنا العربي قضية الاعتذار، التي نبغ فيها شعراء، أشهرهم النابغة الذبياني، وأتقنوا أداءه بقدرة بلاغية عالية، وتمرَّسوا السباحة في خضم صعوباته الفنية.
اسف على الي راح و اسف على الجاي
واسف على ما صار منى و سويت
ارجوك سامحنى على كثرة اخطاي
وارجوك تغفر زلتى يوم زليت
وارجع ترانى راجع لك من اقصاي
وان ما قبلت برجعتى لك توفيت
اثرك معك صبر و عزيمة لفرقاي
وانا احسب ان ما لك امل لوتحديت
خابرك لذنوبى و لحظاى نساي
معقول لك عدة ليالي ما سجيت!
ويقول ابن القيم في كتابه الرائع: "مدارج السالكين ج 3 ص 384:
(فيا أيها القارئ لهُ، لك غُنْمه وعلى مؤلِّفه غُرْمه، لكَ ثمرتُه وعليه تَبِعتُه، فما وجدتَ فيه من صوابٍ وحقٍّ فاقبَلْه، ولا تلتَفِت إلى قائله، بل انظُرْ إلى ما قال، لا إلى مَن قال، وقد ذمَّ الله تعالى مَن يَرُدُّ الحقَّ إذا جاءَ به مَن يُبغِضُه، ويقبَلُه إذا قاله مَن يُحبُّه، فهذا خُلُق الأمَّة الغَضَبية، قال بعض الصحابة: "اقبَل الحقَّ ممَّن قاله، وإن كان بغيضًا، ورُدَّ الباطلَ على مَن قاله، وإن كانَ حبيبًا). وما وجدتَ فيه من خطأ، فإنَّ قائلَه لم يألُ جهدَ الإصابة، ويأبى الله إلا أن يتفرَّد بالكمال، كما قيل:
والنَّقصُ في أصلِ الطبيعةِ كامنٌ
فبنو الطبيعةِ نقصهُم لا يُجحَدُ
وكيفَ يُعصَمُ من الخطأ مَن خُلِقَ ظلومًا جهولاً؟ ولكن مَن عُدَّت غلطاتُه أقربُ إلى الصواب ممَّن عُدَّت إصاباتُه. والحمد لله رب العالمين
وصلَّى الله وسلَّم وبارك على خاتم المُرسَلين
محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين