القيم المتطرفة هي قيم البيانات التي تختلف بشكل كبير عن غالبية مجموعة من البيانات. تقع هذه القيم خارج اتجاه عام موجود في البيانات. إن الفحص الدقيق لمجموعة من البيانات للبحث عن القيم الخارجية يسبب بعض الصعوبة. على الرغم من أنه من السهل أن نرى ، ربما عن طريق استخدام stemplot ، أن بعض القيم تختلف عن بقية البيانات ، فما مدى اختلاف القيمة التي يجب أن تكون قيمة مُفترضة؟
سننظر في قياس محدد من شأنه أن يمنحنا معيارًا موضوعيًا لما يمكن اعتباره غريباً. النطاق الربيعي النطاق ما بين الرباعى هو ما يمكننا استخدامه لتحديد ما إذا كانت القيمة المتطرفة مستحقة بالفعل. يعتمد النطاق الرباعي على جزء من ملخص الأرقام الخمسة لمجموعة البيانات ، أي الربع الأول والربيع الثالث. يتضمن حساب المدى بين الربيعي عملية حسابية واحدة. كل ما يتعين علينا القيام به للعثور على المجموعة الربعية هو طرح الربع الأول من الربع الثالث. يخبرنا الفرق الناتج عن مدى انتشار النصف الأوسط من بياناتنا. تحديد القيم المتطرفة سيعطينا مضاعفة المدى بين ربعي (IQR) بمقدار 1. 5 طريقة لنا لتحديد ما إذا كانت قيمة معينة متقطعة. إذا قمنا بطرح 1. 5 x IQR من الربع الأول ، فإن أي قيم بيانات أقل من هذا الرقم تعتبر أعظم.
- القيم المتطرفة تكون بعيدة عن بقية القيم – المحيط
- تكون القيم المتطرفة بعيدة عن بقية القيم - موقع كل جديد
- القيم المتطرفة تكون بعيدة عن بقية القيم | مناهج عربية
- القيم المتطرفة تكون بعيدة عن بقية القيم - موقع محتويات
- ما حكم قول العامة "يا رب يا ساتر"؟ ( الفريق الأحمر ) - منتديات اول اذكاري
- ما حكم قول كلمة يا ساتر؟ - YouTube
- حكم قول المرء "يا ستار" أو "يا ساتر"
القيم المتطرفة تكون بعيدة عن بقية القيم – المحيط
يمكننا التعرف على مدى تأثير القيمة المتطرفة في المتوسط الحسابي من خلال ذلك المثال. المسألة: أستخرج القيمة المتطرفة من تلك الأعداد الرياضية"55،98،30،40،102،67،242،11،77″. ا لحل: يبدأ الطالب في ترتيب الأعداد بشكل تصاعدي من العدد الصغير إلى الكبير،"242،102،85،77،67،55،40،30،11″. يتم الحصول على المتوسط الحسابي وهو 102. بعد ذلك يتم تقسيم الأعداد إلى مجموعتين لتوضيح الحد الأعلى والحد الأدنى منهما، إذ يتضح الحد الأدنى من المجموعة"11،30،40،" هو 30، أما الحد الأعلى لتلك المجموعة"242،102،77،67،55″ هو العدد 77. يمكننا الحصول على مدى الربيع من خلال طرح الحد الأعلى من الحد الأدنى ليكون الناتج 47. بالإضافة إلى ذلك يمكن الحصول على أقل قيمة متطرفة من خلال ذلك القانون"الربيع الأدنى- 1. 5× المدى الربيعي" وبالتعويض نحصل على القيمة وهي40. 5، أما القيمة الأعلى نستنتجها من القانون التالي" الربيع الأعلى+1. 5×المدى الربيعي". يتم التعويض بالقانون لنحصل على القيمة المتطرفة الأعلى وهي147. 5. المتوسط الحسابي هو
بعد أن تناولنا القيم المتطرفة تكون بعيدة عن بقية القيم في بداية المقال، نستعرض في تلك الفقرة تعريف المتوسط الحسابي في السطور التالية.
تكون القيم المتطرفة بعيدة عن بقية القيم - موقع كل جديد
القيم المتطرفة تكون بعيدة عن بقية القيم. يتساءل الكثير من الطلاب والطالبات حول حل سؤال حدد صحة أو خطأ الجملة: القيم المتطرفة تكون بعيدة عن بقية القيم صواب خطأ، يعتبر هذا السؤال هو واحد من ضمن الأسئلة التي قد جاءت في منهاج المملكة العربية السعودية الفصل الدراسي الثاني، والسؤال هو هل القيم المتطرفة تكون بعيدة عن بقية القيم صح ام خطا، وهو من الأسئلة التعليمية الهامة والتي تتضمنها الكثير من اختبارات التعليم في السعودية، لذا يجب على الطالب التعرف على الإجابة الصحيحة والنموذجية التي يتناولها مثل هذا السؤال، القيم المتطرفه تكون بعيده عن بقيه القيم صواب ام خطا، وها نحن نطرح لكم سؤال القيم المتطرفة تكون بعيدة عن بقية القيم مطلوب الإجابة. خيار واحد. (1 نقطة) صواب خطأ، حيث نرغب في توضيح ما تناوله مثل هذا السؤال من إجابة صحيحة ونموذجية حول هل القيم المتطرفة تكون بعيدة عن بقية القيم صح او خطأ ، والجواب الصحيح كالتالي. ما هي القيم المتطرفة هي قيم البيانات التي تختلف بشكل كبير عن غالبية مجموعة من البيانات تقع هذه القيم خارج اتجاه عام موجود في البيانات هى التى يمكن أن تتواجد وسط مجموعة من البيانات بحيث أنها لا تتوافق أو لا تشبه في سلوكها العام وتكون بشكل مختلف وملفت للانتباه عن بقية البيانات الموجوده معها ويوجد لها أنواع عامة والاعتيادية وتكون بدون اقتران تجلها مشروطة وخاصة وفردية التى تكون متطرفة في ظروف معينه والقيم الجماعية وهى حالة ظهور مجموعة من القيم المتطرفة معاً.
القيم المتطرفة تكون بعيدة عن بقية القيم | مناهج عربية
يتم تعريف القمية المتطرفة في علم الرياضيات على أنها البيانات التي تكون أصغر وأكبر من الوسط الحسابي، حيث تعتمد على قيمة الوسط الحسابي، من خلال القيم المتطرفة تكون بعيدة عن بقية القيم. كيف تؤثر القيمة المتطرفة في المتوسط الحسابي نتناول في تلك الفقرة كيف تؤثر القيمة المتطرفة في المتوسط الحسابي في الآتي. يمكننا التعرف على مدى تأثير القيمة المتطرفة في المتوسط الحسابي من خلال ذلك المثال. المسألة: أستخرج القيمة المتطرفة من تلك الأعداد الرياضية"55،98،30،40،102،67،242،11،77″. الحل: يبدأ الطالب في ترتيب الأعداد بشكل تصاعدي من العدد الصغير إلى الكبير،"242،102،85،77،67،55،40،30،11″. يتم الحصول على المتوسط الحسابي وهو 102. بعد ذلك يتم تقسيم الأعداد إلى مجموعتين لتوضيح الحد الأعلى والحد الأدنى منهما، إذ يتضح الحد الأدنى من المجموعة"11،30،40،" هو 30، أما الحد الأعلى لتلك المجموعة"242،102،77،67،55″ هو العدد 77. يمكننا الحصول على مدى الربيع من خلال طرح الحد الأعلى من الحد الأدنى ليكون الناتج 47. بالإضافة إلى ذلك يمكن الحصول على أقل قيمة متطرفة من خلال ذلك القانون"الربيع الأدنى- 1. 5× المدى الربيعي" وبالتعويض نحصل على القيمة وهي40.
القيم المتطرفة تكون بعيدة عن بقية القيم - موقع محتويات
الوسيط الحسابي = 87
ثالثاً: تحديد النصف الأدنى للمجموعة. [79, 73, 75, 70, 51, 51, 31
رابعاً: تحديد النصف الأعلى للمجموعة. 174, 118, 108, 95, 89, 89, 88]
خامساً: تحديد الربيع الأدنى
الربيع الأدنى = 70
سادساً: تحديد الربيع الأعلى. الربيع الأعلى = 95
سابعاً: إيجاد مدى الربيع
مدى الربيع = الربيع الأعلى – الربيع الأدنى
مدى الربيع = 95 – 70
مدى الربيع = 25
ثامناً: القيم المتطرفة الأقل. المقدار الأقل = ( الربيع الأدنى – 1. 5 × المدى الربيعي)
المقدار الأقل = ( 70 – 1. 5 × 25)
المقدار الأقل = ( 70 – 37. 5)
المقدار الأقل = 32. 5
تاسعاً: القيم المتطرفة الأكبر. القيم المتطرفة تكون هي القيم التي تزيد عن مقدار ( الربيع الأعلى + 1. 5 × المدى الربيعي). المقدار الأكبر = ( الربيع الأعلى + 1. 5 × المدى الربيعي)
المقدار الأكبر = ( 95 + 1. 5 × 25)
المقدار الأكبر = ( 95 + 37. 5)
المقدار الأكبر = 132. 5
عاشراً: تحدد القيم المتطرفة التي تكون أقل من 32. 5 والتي تكون أكبر من 132. 5
القيم الأقل من 32. 5 هي القيمة 31 فقط
القيمة الأكبر من 132. 5 هي القيمة 174 فقط
القيم المتطرفة [ 31, 174]
المثال الثاني
أوجد القيم المتطرفة في المجموعة الرياضية التالية [ 16, 16, 15, 18, 15, 15, 56].
إن المعامل المتوسط والانحراف المعياري ومعامل الارتباط للبيانات المقترنة ما هي إلا عدد قليل من هذه الأنواع من الإحصاءات.
ما حكم قول كلمة يا ساتر؟ - YouTube
ما حكم قول العامة &Quot;يا رب يا ساتر&Quot;؟ ( الفريق الأحمر ) - منتديات اول اذكاري
06-09-2012, 12:40 AM
حكم قول المرء يا ساتر.. ؟؟,. ~ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ~,,,
حكم قول المرء \"يا ستار\" أو \"يا ساتر,,
السؤال:
قول يا ستار أو يا ساتر هل فيه حرمة إذ أنه ليس من أسماء أو صفات الله؟,,
الجواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن إثبات أسماء الله تعالى أمر توقيفي، فلا يسمى الله إلا بما سمى به نفسه أو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم،
وأما عن الأسماء المذكورة في السؤال، فإن الستار والساتر لم يرد ما يدل على أنهما من أسماء الله تعالى،
لكن ورد اسم الستير، فقد روى أحمد وأبو داود والنسائي عن يعلى ابن أمية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله حيي ستير يحب الحياء والستر. صححه ا لألباني. ما حكم قول العامة "يا رب يا ساتر"؟ ( الفريق الأحمر ) - منتديات اول اذكاري. ولما كان باب الإخبار عن الله تعالى أوسع من باب الأسماء فلا حرج من قول يا ستار ويا ساتر من باب الإخبار عن الله تعالى بأنه ساتر وستار لذنوب عباده وخطاياهم. ومن هذا الباب –باب الإخبار- ما ذكره شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى (1/207)
أن الإمام أحمد إمام أهل السنة والجماعة علم بعض أصحابه أن يقول: يا دليل الحيارى دلني على طريق الصالحين. ولم يرد في الكتاب ولا في السنة أن من أسماء الله (دليل الحيارى).
15-08-2014, 07:53 PM
المشاركه # 7
تاريخ التسجيل: Dec 2013
المشاركات: 724
15-08-2014, 08:12 PM
المشاركه # 8
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 3, 034
22-08-2014, 03:36 PM
المشاركه # 9
13-01-2015, 09:33 PM
المشاركه # 10
سبحان الله وبحمدهـ ،
17-02-2015, 09:28 PM
المشاركه # 11
حكم قول ( يا ساتر) - للعلامة ابن عثيمين
السؤال:
ما حكم قول بعض الناس: ( يا ساتر) ؟
الجواب:
هم لو أخبروا خبراً لقلنا صحيح
لكن
إذا قالوا: ( يا ساتر) دعاء ،
فالله عز وجل يقول: { فادعوه بها} ( الأعراف 180). فلا يدعى الله تعالى إلا بأسمائه الحسنى أو بالصفات التي لا يتصف بها إلا هو
كيف يخبروا بها ؟
أقول: ما قصدهم الخبر. ما حكم قول كلمة يا ساتر؟ - YouTube. لو قالوا: إن الله ساتر فهذا صحيح
لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:
( من ستر مسلماً ستره الله)
فأضاف الستر إلى الله
إذا دَعَوْهُ بها فإنه لا يدعى إلا باسمائه أو بصفاته التي لا يتصف بها إلا هو. مثل:
قول الرسول عليه الصلاة والسلام ( اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم) [206] ،
فدعا الله عز وجل بالصفات التي لا يتصف بها إلا هو. سؤال
قول يا ستار أو يا ساتر هل فيه حرمة إذ أنه ليس من أسماء أو صفات الله؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن إثبات أسماء الله تعالى أمر توقيفي، فلا يسمى الله إلا بما سمى به نفسه أو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم، وأما عن الأسماء المذكورة في السؤال، فإن الستار والساتر لم يرد ما يدل على أنهما من أسماء الله تعالى، لكن ورد اسم الستير، فقد روى أحمد وأبو داود والنسائي عن يعلى ابن أمية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله حيي ستير يحب الحياء والستر.
ما حكم قول كلمة يا ساتر؟ - Youtube
قال أبو عبد الله: أحسن ما روي في الرخصة حديث عائشة رضي الله عنها، وإن كان مرسلًا فإن مخرجه حسن. قال أحمد: عراك لم يسمع من عائشة رضي الله عنها. فلذلك سماه مرسلًا. وهذا كله في البنيان، وهو خاص يقدم على العام. حكم قول المرء "يا ستار" أو "يا ساتر". وعن مروان بن الأصفر قال: رأيت ابن عمر رضي الله عنهما أناخ راحلته مستقبل القبلة، ثم جلس يبول إليها. فقلت: يا أبا عبد الرحمن، أليس قد نهي عن هذا؟ قال: بلى إنما نهي عن هذا في الفضاء، فإذا كان بينك وبين القبلة شيء يسترك فلا بأس. رواه أبو داود. وهذا تفسير لنهي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم العام وفيه جمع بين الأحاديث، فيتعين المصير إليه. وعن أحمد: أنه يجوز استدبار الكعبة في البنيان والفضاء جميعًا؛ لما روى ابن عمر رضي الله عنهما قال: "رقيت يومًا على بيت حفصة رضي الله عنها، فرأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم على حاجته، مستقبل الشام مستدبر الكعبة". متفق عليه] اهـ. وبناءً على ذلك وفي واقعة السؤال: فيجوز شرعًا نقل دورة المياه المذكورة في السؤال إلى الناحية القبلية ما دام يفصلها جدارٌ عن المسجد وجدارٌ عن جهة القبلة، ولا كراهة في ذلك.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
حكم قول المرء &Quot;يا ستار&Quot; أو &Quot;يا ساتر&Quot;
وكلمة ساتر، وستار، لم يثبت أنها من أسماءه سبحانه وتعالى، والذي يقال إن إضافتها إليه سبحانه وتعالى أو الإخبار بها عنه سبحانه وتعالى لا بأس به، كما قال جمع من أهل العلم، يعني أنك تخبر بهذا، وهذا يدل على أن إضافتها لله سبحانه وتعالى على جهة الخبر لا بأس به، ولا يضاف إليه إلا الأمر الحسن، لأنها من الستر، والستر من الأمر المطلوب، وجاء ندب الستر على المسلم، والشياطين حالهم بضد ذلك. لكن النداء، إن كان على جهة الدعاء، بأن يدعو وينادي، فهذا أهل العلم يقولون إنه لا يدعى سبحانه وتعالى إلا بما ثبت من الأسماء في الكتاب والسنة، قال تعالى:{وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا} [الأعراف:180]. حكم قول يا ساتر. وبعض أهل العلم يجوز أن يدعى بما لم يثبت نصًا، لكن جاء أصلٌ له في الكتاب، وليس مشعرًا، وكان الاسم المأخوذ فيه مدح، لكن هذا لا دليل عليه، والصواب أنه لا بد أن يكون هناك دليل، والذي ورد في السنة، مثل حديث يعلى بن أمية عند أبي داوود والنسائي، «أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: إن الله حييٌ سَتير، يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر» (2). «حييٌ سَتير». قيل سِتّير، وقيل سَتير، وبعض أهل العلم قال: إن من أسمائه السَتير، أو السِتّير، وقالوا لا يقال يا ساتر، أو ستار إلا على جهة الخبر، بمعنى أنه يخبر أن الله سبحانه وتعالى يستر عباده، فإذا جاء به على جهة الخبر، لا على جهة الدعاء والنداء، فهذا لا بأس به، أما أنه كما في السؤال أنه من أسماء الجن، أو من أسماء الشياطين، هذا مما لا أصل له.
10/04 18:36
قال المستشار الأكاديمي لمفتي الجمهورية ب دار الإفتاء المصرية الدكتور مجدي عاشور ، إن « قول يا سندي في حالات الحزن على وفاة شخص ما مرفوضة هي من دعاوى الجاهلية، لأن الله هو السند». وأضاف في خدمة البث الحي الذي تقدمه دار الإفتاء المصرية ويديره الإعلامي حسن الشاذلي عبر صفحتها الرسمية على موقع « فيس بوك » ردًا على سؤال حول « حكم ذهاب فتاة إلى القبر عند دفن أبيها»: «يجوز أن تذهب الفتاة للقبر عند دفن أبيها». وفسر عاشور قصة نهي النساء عن الذهاب للقبور في حالات الوفاة وقال: «سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم لم ينه عن زيارة المقابر، لذا تذهب الفتاة، لكن البعض تحدث عن النهي تخوفًا من أن النساء أكثر عاطفة، وقد تتلفظ بألفاظ مخالفة للشرع مثل اعتراض على قضاء الله أو نحوه من الألفاظ».