ورابِعُها: المَجِيدُ، وفِيهِ قِراءَتانِ. إحْداهُما: الرَّفْعُ فَيَكُونُ ذَلِكَ صِفَةً لِلَّهِ سُبْحانَهُ، وهو اخْتِيارُ أكْثَرِ القُرّاءِ والمُفَسِّرِينَ لِأنَّ المَجْدَ مِن صِفاتِ التَّعالِي والجَلالِ، وذَلِكَ لا يَلِيقُ إلّا بِاللَّهِ سُبْحانَهُ، والفَصْلُ والِاعْتِراضُ بَيْنَ الصِّفَةِ والمَوْصُوفِ في هَذا النَّحْوِ غَيْرُ مُمْتَنِعٍ.
- إنه هو يبدئ ويعيد
- يوسفيات
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البروج - القول في تأويل قوله تعالى "إنه هو يبدئ ويعيد "
- منتديات جمهور الاتحاد الرسمي
- منتدى جمهور الإتحاد
- منتدى الاتحاد السعودي - شبكة الاتحاد
- منتدى الاتحاد | كنج كونج
إنه هو يبدئ ويعيد
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: إنه هو يبدئ ويعيد عربى - التفسير الميسر: إن انتقام ربك من أعدائه وعذابه لهم لَعظيم شديد، إنه هو يُبدئ الخلق ثم يعيده، وهو الغفور لمن تاب، كثير المودة والمحبة لأوليائه، صاحب العرشِ المجيدُ الذي بلغ المنتهى في الفضل والكرم، فَعَّال لما يريد، لا يمتنع عليه شيء يريده. السعدى: { إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ} أي: هو المنفرد بإبداء الخلق وإعادته، فلا مشارك له في ذلك. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البروج - القول في تأويل قوله تعالى "إنه هو يبدئ ويعيد ". الوسيط لطنطاوي: ( إِنَّهُ هُوَ يُبْدِىءُ وَيُعِيدُ) أى: إنه وحده هو الذى يخلق الخلق أولا فى الدنيا ، ثم يعيدهم إلى الحياة بعد موتهم للحساب والجزاء ، وهو - سبحانه - وحده الذى يبدئ البطش بالكفار فى الدنيا ثم يعيده عليهم فى الآخرة بصورة أشد وأبقى. وحذف - سبحانه - المفعول فى الفعلين ، لقصد العموم ، ليشمل كل ما من شأنه أن يبدأ وأن يعاد من الخلق أو من العذاب أو من غيرهما. البغوى: "إنه هو يبدئ ويعيد"، أي يخلقهم أولاً في الدنيا ثم يعيدهم أحياءً بعد الموت. ابن كثير: أي من قوته وقدرته التامة يبدئ الخلق ويعيده كما بدأه بلا ممانع ولا مدافع.
يوسفيات
وإنما قلت: هذا أولى التأويلين بالصواب؛ لأن الله أتبع ذلك قوله: ﴿إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ﴾ فكان للبيان عن معنى شدّة بطشه الذي قد ذكره قبله، أشبه به بالبيان عما لم يَجْرِ له ذكر، ومما يؤيد ما قلنا من ذلك وضوحًا وصحة قوله: ﴿وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ﴾ فبيَّن ذلك عن أن الذي قبله من ذكر خبره عن عذابه وشدّة عقابه. * * *
وقوله: ﴿وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ﴾
يقول تعالى ذكره: وهو ذو المغفرة لمن تاب إليه من ذنوبه، وذو المحبة له. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ﴿الْغَفُورُ الْوَدُودُ﴾ يقول: الحبيب. إنه هو يبدئ ويعيد. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قول الله: ﴿الْغَفُورُ الْوَدُودُ﴾ قال: الرحيم. وقوله: ﴿ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ﴾
يقول تعالى ذكره: ذو العرش الكريم. ⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ﴿ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ﴾ يقول: الكريم. واختلفت القرّاء في قراءة قوله: ﴿الْمَجِيدُ﴾ فقرأته عامة قرّاء المدينة ومكة والبصرة وبعض الكوفيين رفعًا، ردًّا على قوله: ﴿ذُو الْعَرْشِ﴾ على أنه من صفة الله تعالى ذكره.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البروج - القول في تأويل قوله تعالى "إنه هو يبدئ ويعيد "
الجزء- 2 من المحاضرة- 15 ثابت البناء الدقيق بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ اشتهر أن معاني الكتب في القرآن ومعانيه في الفاتحة ومعانيها في البسملة ومعاني البسملة في الباء أن الاسم اسم، وأن التسمية مصدر من قولك سَمَّيت؟. قـيـل إن العرب قد تـخرج الـمصادر مبهمةً علـى أسماء مختلفة، كقولهم أكرمت فلاناً كرامةً، وإنـما بناء مصدر «أفعلتُ» إذا أُخرج علـى فعله «الإفعالُ»، وكقولهم أهنت فلاناً هواناً، وكلـمته كلاماً. يوسفيات. وبناء مصدر «فعَّلت» التفعيـل فإذا كان الأمر علـى ما وصفنا من إخراج العرب مصادر الأفعال علـى غير بناء أفعالها كثـيراً، وكان تصديرها إياها علـى مخارج الأسماء موجوداً فـاشياً، تبـين بذلك صواب ما قلنا من التأويـل فـي قول القائل «بسم الله»، أن معناه فـي ذلك عند ابتدائه فـي فعل أو قول أبدأ بتسمية الله، قبل فعلـي ، أو قبل قولـي. وكذلك معنى قول القائل عند ابتدائه بتلاوة القرآن « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيـمِ » إنـما معناه أقرأ مبتدئاً بتسمية الله، أو أبتدىء قراءتـي بتسمية الله فجعل الاسم مكان التسمية، كما جعل الكلام مكان التكلـيـم، والعطاء مكان الإعطاء توقفنا في الجزء الاول عند السؤال هل نحن في نهاية الزمن والحقنا رسم مستمد من النظريات العلمية مفاده ان الكون بدأ منذ 13.
مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (74) ثم قال: ( ما قدروا الله حق قدره) أي: ما عرفوا قدر الله وعظمته حين عبدوا معه غيره ، من هذه التي لا تقاوم الذباب لضعفها وعجزها ، ( إن الله لقوي عزيز) أي: هو القوي الذي بقدرته وقوته خلق كل شيء ، ( وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه) [ الروم: 27] ، ( إن بطش ربك لشديد. إنه هو يبدئ ويعيد) [ البروج: 12 ، 13] ، ( إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين) [ الذاريات: 58]. وقوله: ( عزيز) أي: قد عز كل شيء فقهره وغلبه ، فلا يمانع ولا يغالب ، لعظمته وسلطانه ، وهو الواحد القهار.
وخامِسُها: أنَّهُ فَعّالٌ لِما يُرِيدُ وفِيهِ مَسائِلُ:
المَسْألَةُ الأُولى: فَعّالٌ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ. المَسْألَةُ الثّانِيَةُ: مِنَ النَّحْوِيِّينَ مَن قالَ: ﴿وهُوَ الغَفُورُ الوَدُودُ﴾ خَبَرانِ لِمُبْتَدَأٍ واحِدٍ، وهَذا ضَعِيفٌ لِأنَّ المَقْصُودَ بِالإسْنادِ إلى المُبْتَدَأِ إمّا أنْ يَكُونَ مَجْمُوعَها أوْ كُلُّ واحِدٍ واحِدٌ مِنهُما، فَإنْ كانَ الأوَّلَ كانَ الخَبَرُ واحِدَ الآخَرِينَ وإنْ كانَ الثّانِيَ كانَتِ القَضِيَّةُ لا واحِدَ قَبْلَ قَضِيَّتَيْنِ.
كله هذآ خوف ولا وش القصصصصصصصصصصصه
26/12/2011, 02:29 AM
زعيــم متواصــل تاريخ التسجيل: 23/12/2011
مشاركات: 181
26/12/2011, 02:38 AM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 28/08/2008 المكان: الباحة
مشاركات: 3, 748
الهمه ياجمهور الزعيم ادعسوا عليهم العبيد وخلوا الملز بالأزرق يغرق وان شاء الله نشوف فوز هلالي نتيجه ومستوى يااااااااااااااااااااارب
26/12/2011, 02:53 AM
زعيــم نشيــط تاريخ التسجيل: 09/06/2011
مشاركات: 817
جمآهير نآدي القرن..
جمآهير الرقم الصعب..
جمآهير زعيم نصف الأرض..
جن الملآعب! الحضور الحضور الحضور لٍ مسآندة الزعيم
اللهم وفق الهلآل اليوم
26/12/2011, 03:00 AM
تعببببببنا والله تعبنا ياجمهور الرياض
لاتعلييق ان كان حظر جمهور الاتحاد اكثر منا من جد لاتعليق
26/12/2011, 03:02 AM
الله يسمع مك
بــس عبيد!!!
منتديات جمهور الاتحاد الرسمي
شبكة الاتحاد:::: المواضيع المساهمات كاتب الموضوع مشاهدة آخر مساهمة المرزوقي للمونديال 4 سنوات 1 the tiger 251 الخميس أكتوبر 22, 2009 7:21 am عاشق النمووووور عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: لا أحد المشرفون: لا أحد صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى شبكة الاتحاد:: الفئة الأولى:: منتدى جمهور نادي الاتحاد انتقل الى: مساهمات جديدة مساهمات جديدة [ موضوع شعبي] مساهمات جديدة [ موضوع مقفل] لا مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي] لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل] إعلان إعلان عام مثبت
منتدى جمهور الإتحاد
23-12-2011, 08:20 PM
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
طبعا جميعنا يعلم أن جمهور نادي الإتحاد بجدة مع الأسف ما يبيض الوجه في الفترة الأخيرة و تحديدا من الموسم الماضي أو الموسم قبل الماضي تحديدا, قد يكون إنحدار مستوى الفريق له دور في ذلك فهو مبتعد عن بطولة الدوري منذ موسمين. و لكن هذا لا يعد عذرا..
فالحضور أصبح محرج جدا و قليل على كيان و اسم نادي الإتحاد! نكاد لا نشاهد أكثر من 3 أو 4 آلاف بالكثير في أغلب مباريات الموسم ما عدى المباريات الجماهيرية و الكبيرة ؟! اعتقد إن جمهور جدة يلامون لوما شديدا, فهم كانوا أساتذة و مثال مشرف للحضور الكثيف أصبحوا يحتاجون من يوجههم و يحفزهم ؟! عموما,,, في مبارة الهلال لا خوف على جمهور الرياض, فوقفاتهم و حضورهم مشرف رغم قلتهم في الرياض و رأيناهم أكثر من مرة يناصفون الهلال و النصر في مبارياتهم في الرياض.
منتدى الاتحاد | كنج كونج. و أكبر مثال في الموسم الماضي, الإتحاد لعب مع الهلال في الدوري في استاد الملك فهد و جميعنا شاهدنا قناة الجزيرة الرياضية و الرياضية السعودية تخفي الواجهة و لاتركز عليها في البث لأن جمهور الإتحاد كان مناصفا للهلال بأرضه و بين جمهوره! و جميعنا شاهد مباراة الهلال و الإتحاد في ملعب الملز بكأس خادم الحرمين كيف أخذ جمهور الإتحاد و سلب نصف واجهة الهلال و كانوا علامة فارقة و محفزة في اللقاء.
منتدى الاتحاد السعودي - شبكة الاتحاد
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى شبكة الاتحاد آخر زيارة لك في الموقع الرسمى لشريف اكرامى
مـــرحباً بك يا زائر
في منتدي شبكة الاتحاد
نعلمك أن عدد مساهماتك 0
مساهمــات وأخــــر زيارة لك كانت في الخميس يناير 01, 1970
أنـــشأ المنتدي في يــوم الخميس ديسمبر 08, 2011 7:56 am
الــذي يحتوي علي 127
موضوعـــاً 27
عـــضــواً
أخــــــــر عضــــــو مسجل هــو متيم بتيتو
فــمرحــباً بــه
منتديات الرياضة العامه منتدى المواضيع المساهمات آخر مساهمة sport •..!!
منتدى الاتحاد | كنج كونج
اقسام الموقع البوابة
الرئيسية
قائمة الاعضاء
البيانات الشخصية
س. و.
يوم الأثنين لا خوف على الإتحاد من عدم حضور جمهوره فلا مفاجأة إن ملأ جمهور الإتحاد نصف ملعب الهلال, و لكن الخوف و المفاجأة أن يستمر حضور جمهور جدة بهذا الفتور و القلة, خصوصا أن الفريق يمر بمرحلة تطور و ارتفاع متدرج في المستوى من مباراة لأخرى من بعد مباراة النصر أو كما قال نور من شوط مباراة الأهلي الثاني و الله ولي التوفيق و كل الأمنيات بفوز العميد. * اتمنى من كل من يعارضني في النقطة الأولى أن يناقشني مع تحيات: نور آسيا _18_
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 23-12-2011, 07:02 PM
آخر مشاركة: 22-12-2011, 07:00 PM
آخر مشاركة: 21-12-2011, 11:50 PM
آخر مشاركة: 21-12-2011, 06:40 PM
مشاركات: 21
آخر مشاركة: 15-02-2008, 08:58 PM
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى