مفهوم الإنصات
هو أحد مستويات الاستماع ويعد أعلاها حيث يكون لدى المستامعالرغبة ال كبيرة في التركيز والفهم والتحليل لما يستمع إليه، ولا يمكن أن يتم قطع التركيز والإنصات لأي سبب ممكن حيث يكون المنصت لديه الرغبة والعزيمة على الإنصات والاستماع. ليس كل مستمع منصت ولكن كل منصت مستمع، وذلك لأن الإنصات جزء من الاستماع. مفهوم الاستماع
استقبال الأصوات المحيطة بقصد وبرغبة في الفهم والتحليل لمحتوى الكلام، وحتى تتم عملية الاستماع بشكل جيد على المستمع التركيز لما يقوله المتكلم وفهمه وتحليله. يختلف الاستماع عن السمع فحاسة السمع هي فطرة إلاهية ولكن الاستماع يتطلب من المستمع الرغبة في الاستماع والتركيز وهي عملية فسيولوجية لا تحدث إلا إذا كانت الأذن سليمة. اي مما يلي يعد من اداب الاستماع – صله نيوز. ما هي صفات المستمع الجيد؟
كما أوضحنا فإن الاستماع يختلف اختلافًا كبيرًا عن السمع فالاستماع يكون بهدف التحليل لفهم الكلام بشكل صحيح والحصول على المعلومات والنقاط الأساسية للحديث، وبذلك فهناك نوعان من المستمعين هما:
مستمع جيد. مستمع غير جيد. سوف نركز على صفات المستمع الجيد حيث يجب على كل إنسان أن يكون مستمعًا جيدًا حريصًا على فهم المحتوى المقدم له وبعض هذه الصفات هي:
عدم مقاطعة المتحدث مهما كان سبب المقاطعة حتى وإن كان برغبة في زيادة الفهم والتفسير أو تلقي ذلك الحديث قبل ذلك وإدراكه واستيعابه بشكل جيد.
- اي مما يلي يعد من اداب الاستماع – صله نيوز
- أي حقوق شرعية أيتها المرأة ؟!
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة مريم - الآية 8
- وش السوات...جدي بلغ من العمر عتيا - هوامير البورصة السعودية
اي مما يلي يعد من اداب الاستماع – صله نيوز
والإنصات: هو ما كان من السكوت بقصد الاستماع، فينصت المرء إذا سكت سكوت المستمع. شاهد أيضًا: لماذا يعد حسن الاستماع مهما في التواصل مع الآخر
ما هي اداب الاستماع
بعد الخوض في تعريف الإنصات والإستماع وبيان كونهما ضرورةٌ من ضرورات طلب العلم لا بدّ من الخوض في ذكر اداب الاستماع كما ذكرها أهل العلم والاختصاص، ومن هذه الآداب: [5]
الإنصات بكامل الاهتمام والتركيز، وهي أول ما يكون من الآداب التي ينبغي على المرء التحلّي بها في استماعه. وعدم مقاطعة المتكلم حتّى ينهي كلامه، وذلك من باب التقدير والاحترام. كذلك الابتعاد عن سماع الغيبة، أو ما قبح من الكلام المسموع، فهو أمرٌ حرّمه دين الإسلام. وكذلك أن يتّسم المستمع بالبشاشة والوجه الطلق، ويبتعد تمام البعد عن الكآبة والعبوس، وكذلك أوصى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم جابر بن سليم أبو جرى الهجيمي حينما قال له: " لا تَسبَّنَّ أحدًا و لا تحقِرَنَّ من المعروفِ شيئًا وأن تُكلِّمَ أخاكَ وأنتَ مُنبسطٌ إليهِ وإيَّاكَ و إسبالَ الإزارِ فإنَّ إسبالَهُ من المخيَلَةِ و إنَّ اللهَ لا يحبُّ المخيَلةَ ارفَع إزارَكَ إلى نصفِ السَّاقِ فإن أبيتَ فإلى الكَعبينِ وإن امرُؤٌ شتَمكَ بما يعلَمُ منكَ فلا تَشتُمهُ بما تَعلَمُ منهُ فإنَّ وبالَ ذلكَ عليه".
التوقع وتصور الحديث مما يزيد من عدم الرغبة في الاستماع والشعور بالملل والإحساس بعدم أهمية ما يقال. عدم الرغبة في الاستماع وذلك يزيد من نفور المستمع لما يقال والشعور بعدم أهميته. البعض يبدأ في الاستماع رغبة في سماع شئ محدد دون غيره وعند سماعه ينشغل عن الحديث بشئ أخر ولا يستمر في الاستماع. الاستماع الجيد يلزم الحضور الذهني والعقلي وإعمال العقل فيما يقال وفهمه دون ذلك قد يتشتت المستمع في التفكير في أحد النقاط محاولًا فهمها. قد لا يتمكن المستمع من الانتظار لفترات طويلة لمتابعة الآخرين والاستماع لهم. وجود مؤثرات سمعية تجعل من صوت المتحدث غير مسموع وواضح. الأهداف التعليمية لتدريس الاستماع
إدراك التلاميذ لأهمية الاستماع وأنه أحد أركان تعلم اللغة وأحد فنونها. تنمية مهارات الاستماع الجيد وآدابه لدى الطلاب ومساعدتهم على التخلص من العادات السيئة. زيادة قدرة الطلاب على التمييز والتفريق بين الأصوات وكيفية نطق الحروف وصوت كل منهم. فهم وإدراك الكلمات التي يستمعون إليها والتفريق بينها. تنمية قدرتهم على مزج الحروف وتكوين كلمات والنطق الصحيح للحروف والكلمات. إدراك الحرف الناقص في الكلمات المكتوبة عند سماعها.
قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا (8) هذا تعجب من زكريا ، عليه السلام ، حين أجيب إلى ما سأل ، وبشر بالولد ، ففرح فرحا شديدا ، وسأل عن كيفية ما يولد له ، والوجه الذي يأتيه منه الولد ، مع أن امرأته كانت عاقرا لم تلد من أول عمرها مع كبرها ، ومع أنه قد كبر وعتا ، أي عسا عظمه ونحل ولم يبق فيه لقاح ولا جماع. تقول العرب للعود إذا يبس: " عتا يعتو عتيا وعتوا ، وعسا يعسو عسوا وعسيا ". وقال مجاهد: ( عتيا) بمعنى: نحول العظم. وقال ابن عباس وغيره: ( عتيا) يعني: الكبر. والظاهر أنه أخص من الكبر. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة مريم - الآية 8. وقال ابن جرير: حدثنا يعقوب ، حدثنا هشيم ، أخبرنا حصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: لقد علمت السنة كلها ، غير أني لا أدري أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر أم لا ؟ ولا أدري كيف كان يقرأ هذا الحرف: ( وقد بلغت من الكبر عتيا) أو " عسيا ".
أي حقوق شرعية أيتها المرأة ؟!
شغف تعلم المزيد
يقول دنيز إنه جد تركي كبير في السن، لكنه لا يفضل قضاء وقته داخل المنزل أو بالجلوس على طاولات المقاهي، بل يريد أن يكون طبع حياته مختلفًا عن بقية أقرانه. فمنذ تطوعه للعمل بالمنظمات غير الحكومية بعد تقاعده، يؤكد دنيز، أنه واصل في الدراسة، ومضى في القول: "أعيش حياة نشطة، وهذا له تأثير إيجابي على صحتي، وأملك شغفًا فريدًا ومستمرًا لتعلم المزيد، منذ الخمسينات. أي حقوق شرعية أيتها المرأة ؟!. ويؤكد أنه عمل مترجمًا للغتين الروسية والألمانية خلال فترة شبابه، وكان من محبي موسيقى الروك ، مما جعل تلك الأيام بالنسبة له مفعمة بالحيوية والنشاط. دورات حفظ القرآن
لم يكتفي هذا الرجل المتقدم في السن بكل تلك العلوم الدنيوية التي تحصل عليها من دراسته الجامعية المتعددة، بل كان من المشاركين دومًا في دورات تحفيظ القرآن الكريم للراشدين. ويؤكد على تلقيه دورات تعليمة في مجال راديو الهواة، كما التحق بدورات في مجال الحاسوب والتقنية الرقمية. واستطرد: بعد ذلك اندفعت نحو دراسة اللغة التركية وآدابها لتعلم التركية العثمانية. تعلم المزيد
وقال دنيز، أن الشباب الذين زاملتهم في الكليات والمعاهد المختلفة، دائمًا ما يسألونه عن كيفية التخرج من جميع هذه الكليات، وتصيبهم الدهشة حينما أخبرهم.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة مريم - الآية 8
و وقف زكريا الرجل الصالح العجوز يصلّي لله بخشوع قال:
ـ ربّ هب لي من لدنك ذرّية طيبة. فجأة غمر نور سماوي المحراب ، و سمع زكريا الملاك يناديه:
ـ ان الله يبشرك بيحيى.. لم يجعل له من قبل سميا. و تحققت أمنية زكريا ، كان يتمنى ولداً مثل مريم في طهره و صدقه و ايمانه. و لكنه قال:
كيف يكون لي ولد وأمرأتي عقيم ، وقد أصبحت شيخاً طاعناً في السنّ. قال الملاك:
ـ كذلك قال ربّ هو علي هيّن. قال زكريا:
ـ و كيف اعرف ان الله قد رزقني يحيى ؟
ـ ان علامة ذلك أن تفقد قدرتك على الكلام ثلاث ليال. وش السوات...جدي بلغ من العمر عتيا - هوامير البورصة السعودية. كان المساء قد حلّ و غمر كل شيء بالظلام ، و شعر زكريا بان لسانه مثل الخشبة ، لا يستطيع القدرة على النطق أبداً ، و سجد زكريا لله الحنّان ، المنّان. الله سبحنه رزق زكريا ولداً طاهراً سيكون له شأن ، و خرج زكريا من المعبد أراد أن يعظ الناس ، أن يقول لهم لا تنسوا الله.. اسجدوا لله.. اذكروا الله دائماً..
لكن لسانه لم يعد مِلكاً له.. راح زكريا يشير لهم باتجاه السماء ، ان هناك يا بني اسرائيل من يراقبكم.. سبحوا الله يا قومي و اذكروه. ثلاث ليالٍ تمرّ و زكريا ما يزال عاجزاً عن الكلام ، و في اليوم الرابع قال لزوجته الصالحة اليصابات:
ـ لقد بشرني الله بولد اسمه يحيى.
وش السوات...جدي بلغ من العمر عتيا - هوامير البورصة السعودية
قصة آل عمران عليهم السلام
معجزة الخلق
" قصة آل عمران عليهم السلام "
بلغ عمران من العمر عتياً اصبح شيخاً طاعناً في السنّ لم يرزقه الله طفلاً. و كانت " حنّة " امرأته عقيماً لا تلد ، و كانت تتمنى أن يرزقها الله ولداً. و أوحى الله سبحانه الى عمران: اني واهب لك ولداً مباركاً! فرح عمران و بشّر امرأته قائلاً:
ـ أن الله استجاب دعاءنا و سيرزقنا صبيّاً مباركاً. و فرحت المرأة الصالحة عندما شعرت بالحمل في بطنها. و ذات صباح انطلقت حنّة الى المعبد و نذرته لله ، قالت:
ـ ربّ اني نذرت لك ما في بطني محرّراً فتقبل مني انك انت السميع العليم. النذر:
و كان زكريا النبي ( عليه السلام) في المعبد فرح عندما سمع بذلك ، ان الله قادر على كل شيء يرزق من يشاء. دخل المحراب و راح يصلّي لله ، ثم انطلق الى دكانه في السوق. و مضت أيام و أسابيع و شهور ، توفي عمران قبل أن يرى وجه الطفل الذي رزقه الله ، و جاءت ساعة المخاض كانت حنّة تعتقد ان الله سيرزقها صبياً ذكراً مباركاً و لكنها فوجئت بان الوليد لم يكن سوى فتاة جميلة. و الآن كيف ستفي بنذرها لله ، كيف يمكن للفتاة أن تخدم في المعبد ؟! قالت و هي تنظر الى السماء:
ـ ربّ اني وضعتها انثى.. و ليس الذكر كالانثى.
وادي الرشا - سلطان المغيري:
خمسون عاما مضت, قاوم من خلالها كوبري وادي الرشا الرئيسي الوحيد, الذي يقطع خاصرة الوادي الشهير المسمى بوادي الرشا وتتناثر حولـه ما يقرب من الثلاثين قرية حظيت كغيرها بنصيب وافر من الخدمات, حتى أضحت مضرب مثل للجميع قاوم على أثرها جميع العوامل البيئية القاسية من تآكل وتشقق وتهتك, وأضحى معها لزاماً ضرورة التدخل العاجل من قبل وزارة النقل لإزالة ذلك المرفق المهم واستبداله بآخر من مسارين, عوضاً عن الحالي ذي المسار الواحد والذي يحفل بالعديد من الحوادث المرورية المميتة. ناهيك عن تعرجاته الخطرة, كيف لا وهو يحتوي على ما نسبته 90% من الحركة المرورية اليومية بوادي الرشا, وأصبح معها شرياناً مهماً لا غنى عنه بأي حال من الأحوال. يقول عدد من الأهالي: إنه على الرغم من العديد من اللجان المؤيدة لإزالة الكوبري فلم يكتب لها النجاح حتى اللحظة! إلا أن الأمل ما زال موجوداً لديهم كي يضعوا حداً لمعاناة نصف قرن من الزمان. وأضافوا: نتمنى عبر (الجزيرة) من معالي وزير النقل, وهو الحريص على تنفيذ توجيهات والد الجميع خادم الحرمين الشريفين «حفظه الله» سرعة تعميد الجهات ذات العلاقة بالوزارة لوضع التصور النهائي لإزالة الكوبري القديم, واستبداله بجديد ذي مسارين يخدم شريحة كبيرة من السكان ومرتادي الطريق من المسافرين, ويساعد بالتالي على تنشيط الحركة التجارية التي تزخر بها المنطقة.
وزاد: "العمل التطوعي لعب دورًا مهمًا في توجيه حياتي نحو الأفضل، خاصة عندما عملت متطوعًا في إدارة الكوارث والطوارئ التركية (آفاد). وكشف على أنه يخطط حاليًا للحصول على شهادة الماجستير ومن ثم الدكتوراة في تخصص العلاقات العامة، في الوقت الذي يواصل فيه عمله مع (آفاد). قدوة لأصدقائه
ويوضح الجد التركي وهو مزهو بما حققه في حياته، أن أبناءه لا يمكنهم منافسته في مجال التعليم. وأردف: هذا العمل يحتاج إلى المثابرة، يقولون لي كيف تفعل ذلك؟، أنا أواظب على الدراسة لساعات طويلة، أدخل إلى قاعات الامتحانات بثقة وأحقق النجاح المطلوب". كما أنه يسعى لأن يكون قدوة لأصداقه فيما يتعلق بالمواظبة على الدراسة وتعلم المزيد، مضيفًا: "لا أريد أن أصاب بمرض ألزهايمر، أناشد أقراني أن يقلعوا عن الاستكانة في المنازل، وأن يقتحموا ميادين العمل التطوعي. وأنهى حديثه، يتوجيه رسالة للشباب بأن عليهم دخول الامتحانات، والسعي لتعلم المزيد دومًا، وأن يستمتعوا في ذات الوقت بحياتهم، لكن دون إغفال جانب الدراسة وتحقيق النجاحات.