يا رَبْ لا تدعني أصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت، وَلا باليأس إذا فْشلت، بَل ذكّرني دائِماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْبِق النّجَاح، يا رَبْ إذا جَرَّدتني مِن المال فاتركْ لي الأمل، وَإذا جَرّدتني مِنَ النجَّاح فاترك لي قوّة العِنَاد حَتّى أتغلب عَلى الفَشل، وَإذا جَرّدتني مَن نعْمة الصَّحة فاترك لي نعمة الإيمان، يارَبْ إذا أسَأت إلى الناس فَأعْطِني شجَاعَة الاعتذار، وإذا أسَاء لي النَّاس فاعْطِنْي شجَاعَة العَفْوَ، وإذا نَسيْتك يَارَبّ أرجو أن لا تنسَاني مَنْ عَفوِك وَحْلمك، فأنت العَظيْم القَهّار القَادِرْ عَلى كُلّ شيء. اللهمّ امسح عن الجبين الحزن والتعب، فإنّ الظّلام قد طال وكثرت السّحب. اللهمّ ارزقنا نصراً نمحو به بؤسنا، وعزًا نطهّر به غمّنا اللهمّ لا تردّنا إلّا وقد عزت بذكرك ألسنتنا، وطهّرت من الذّنوب أبداننا، وملأت بالهدى قلوبنا، وشرحت بالإسلام صدورنا، وأقررت برضاك عيوننا، واستخدمت لدينك أرواحنا وأبداننا… اللهمّ قَومنا إذا اعوججنا، وأعنّا إذا استقمنا، وأعطنا رضاً لا سخط بعده، وهدىً لا ضلال بعده، وعلماً لا جهل بعده، وغنىّ لا فقر بعده، واجعلنا في كنفك وإنعامك، وعطائك وإحسانك. الدعاء المستجاب لقضاء الحاجة من أول مرة مجرب - مقال. اللهمّ اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به منّي، اللهمّ اغفر لي جدّي وهزلي، وخطئي وعمدي، وكلّ ذلك عندي، اللهمّ اغفر لي ما قدّمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به منّي، أنت المقدم وأنت المؤخّر، وأنت على كلّ شيءٍ قدير.
الدعاء المستجاب لقضاء الحاجة من أول مرة مجرب - مقال
اللهم ارزق أمهاتنا وزوجاتنا جبالًا من الحسنات على ما قدموه لنا، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه إلى يوم الدين. اللهمَّ اجعَل لنا في هذا اليوم دعوة لا تُرَد، وافتح لنا باباً في الجنةِ لا يُسَد، واحشرنا في زمرةِ سيدنا محمد صلى الله عليهِ وسلم. اللهم صلِ علي سيدنا محمد الحبيب إذا عُدِمَ الحبيب ، والطبيب إذا عز الطبيب ، راحة القلوب إذا اشتدت الكروب ، سر الدواء وأصل الشفاء ، وعناية السماء ، ومصدر الرجاء ، صلي الله عليه وعلي آله الأوفياء ، وأصحابه الرحماء ، صلاة محيطة بجميع الكمالات ، عالية علي سائر الصلوات ، تُطهرنا بها من غرور النفس وشواغل الحس ، وسيئات الذنوب ، وخائنة الأعين ، وما تخفي الصدور ، صلاة تغفر لنا بها جميع الزلات والهفوات ، وتسترنا بها فى الحياة وترحمنا بها بعد الممات.
رمضان.. والدعاء المستجاب - موقع مقالات إسلام ويب
[١٩]
ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حيث حذّر النبي -صلى الله عليه وسلم- من ذلك فقال: (والذي نفسي بيدِه لتَأمرُنَّ بالمعروفِ ولتَنهوُنَّ عن المنكرِ أوليُوشِكَنَّ اللهُ أن يَبعثَ عليكمْ عقابًا منهُ فتدعونهُ فلا يَستجيبُ لكمْ). [٢٠]
الدعاء بالإثم أو قطيعة رحم لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ، ما لَمْ يَدْعُ بإثْمٍ، أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ). [٢١]
أكل مال الحرام لقوله -صلى الله عليه وسلم-: ( ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أشْعَثَ أغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إلى السَّماءِ، يا رَبِّ، يا رَبِّ، ومَطْعَمُهُ حَرامٌ، ومَشْرَبُهُ حَرامٌ، ومَلْبَسُهُ حَرامٌ، وغُذِيَ بالحَرامِ، فأنَّى يُسْتَجابُ لذلكَ؟). [٢٢]
المراجع ↑ مجموعة مؤلفين، مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 282. بتصرّف. ↑ إبراهيم أبا حسين، معجم التوحيد ، صفحة 151. بتصرّف. ماهو الدعاء المستجاب 100%. ↑ سورة السجدة، آية:16
↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن عبادة بن الصامت، الصفحة أو الرقم:3573، حسن صحيح غريب من هذا الوجه. ↑ عبد الله العلاف، الدعاء المستجاب ، صفحة 5. بتصرّف. ↑ رواه شعيب، في تخريج سنن أبي داود، عن سهل بن سعد، الصفحة أو الرقم:2540، صحيح.
دعاء ليلة القدر مكتوب 29 رمضان.. روائع الدعاء المستجاب | مصراوى
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2937، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1015، صحيح.
إزالة الهموم والكرب من قلب الإنسان، واستمراره في الدعاء والإلحاح به، وهذه الأمور توضح ما هي علامات قبول الدعاء؟. ننصح بقراءة: 7 علامات لإستجابة الدعاء المستحيل بسرعة
لماذا يؤخر الله استجابة الدعاء
يقول تعالى "وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ"، لذلك فإن تأخر استجابة الدعاء لا يعني أن الله لم يقبل دعاء عبده، وإنما يرغب منه التذلل بين يديه. الله سبحانه وتعالى قد يؤخر إجابة عبده، لوقت أخر ويعود هذا التأخير على العبد بالخير الكثير. وقـد يؤخر الله الإجابة على عبده، وذلك لأنه مهيأة لاستقبال فرحة استجابة الدعاء.
دعاء ليلة القدر مكتوب 29 رمضان.. روائع الدعاء المستجاب | مصراوى. وقد يبدل الله عز وجل دعوة العبد بما فيه الخير والفلاح له، لأن دعوته تسبب له الضرر الكثير الذي يعكر حياته. وقد يؤخر الله استجابة الدعاء إلى يوم القيامة، فينال الثواب والأجر من الله. موانع الدعاء
بالرغم من أن الدعاء من أفضل العبادات، إلا أنه يوجد موانع الدعاء، والتي لا يستجيب الله الدعاء من أجلها، ومن موانع الدعاء:-
أن يحتوي الدعاء على أشياء من التوسّلات التي تدعو إلى الشرك، أو الدعاء بالموت والتوجه إلى الله بذلك. التوجه إلى الله بدعاء قد يحمل معنى أشياء مستحيلة شرعاً، أو أمور قد تمت من قبل.
أسامي عابرة
30-03-2012 07:32 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم..
ذكرني الموضوع بشرح متن لمعة الإعتقاد
وهذا الموضوع يتعلق بالعقيدة وليس بالعلاج والأرواح كما تفضلتم..
وأذكر لكم هذا الشرح حتى يفيدكم أهل الأختصاص
(ليس كمثله شيء)
ولأن الله مستحق للكمال الذي لا غاية فوقه فلا يمكن أن يماثل المخلوق لأنه ناقص. والفرق بين التمثيل والتكييف أن:
التمثيل: ذكر كيفية الصفة مقيدة بمماثل. والتكييف: ذكر كيفية الصفة غير مقيدة بمماثل. مثال التمثيل: أن يقول القائل: يد الله كيد الإنسان. ومثال التكييف: أن يتخيل ليد الله كيفية معينة لا مثيل لها في
أيدي المخلوقين فلا يجوز هذا التخيل. يقول أبن قدامة رحمه الله
لا تمثله العقول بالتفكير ولا تتوهمه القلوب بالتصوير،)
ويماثله قول الإمام الطحاوي رحمه الله
لا تبلغه الأوهام ولا تدركه الأفهام
بمعنى ينهى عن التفكر في الله
فالله سبحانه وتعالى تنزه وتقدس عن الأشباه والأمثال والأنداد
ليس كمثله شيء وهو السميع العليم
هنا تزال شبهة التمثيل ونجد أن نفي الثمثيل تقدم على الإثبات
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
اعراب الجملة ليس كمثله شئ
ليس: فعل ناسخ
كمثله: الكاف زائد مثل اسم مجرور فى موضع خبر ليس
شئ: اسم ليس متاخر
تم الرد عليه
مارس 14، 2019
بواسطة
MAS
✦ متالق
( 192ألف نقاط)
ليس: فعل مَاضٍ ناقص جامد مبني على الفتح
الكاف: حرف جر زائد
مثله: خبر ليس مقدم مجرور لفظ منصوب مَحَلًّا
شئ: اسم ليس مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة
ملاحظة تدخل حرف الجر الزائد على خبر ليس بشرط ان يدخل على لفظ تشبيه
يوليو 21، 2019
مجهول
ليس كمثله شيء وهو السميع العليم
?? {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ}?? تخيلت نفسي أنني في حوار مع نفس أخرى بداخلي..
وهذه النفس الأخرى تخيلتها نفساً متطورة جداً ومتقدمة إلى أعلى المستويات من الوعي…
أذكى وأعلم وأخبر وأقوى مني…
تخيلتها تعلم كل شيء…
ولأنني في مستوى وعيي الآني… ولا زلت محدوداً بتفكيري و وعيي…. سميت نفسي الآن = أنا..
وسميت نفسي الأخرى المتطورة =هو…
فدار هذا الحوار بداخلي…بين أنا …و…هو
********************
قلت أنا:
كيف أجدك…لكي أتواصل معك…؟؟
قال هو:
{وهو معكم أين ما كنتم}
هل ابحث عنك بداخلي أم بخارجي ؟؟
ليس هنالك شيء إسمه خارج و داخل…
فكل شيء يظهر لك بأنّه في الخارج…. ما هو في الحقيقة….. إلا بداخل نفسك…
وماذا عن الأشياء المادية من حولي…. من شجر…وبشر…وأرض…وسماء…وحيوانات…. وناس…وجبال …وبحار….!!!!!!!!!!! هذا هو الظاهر لك…
فما يظهر لك بأنّه خارجك…ما هو إلا بداخلك…
وأنت من تكوّن طريقة رؤيتك وتعاملك معه…
ألا تذكر…. بأنني أرسلت لك كتاباً وفيه رسالة…
وقلت لك فيها {ليس كمثله شيء}…
إغفر لي جهلي…. ولكن يبدو بأن نظرتي للامور في وعيي الحالي هي نظرة مادية…. فمن فضلك…. علّمني…. وذكرني بما نسيت…ولا ترهقني من امري عسرا…. فلا زلت لا أفهم ماذا تعني {ليس كمثله شيء}…
لكي تفهم هذه الجملة….
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير له مقاليد
وليس منها المبالغة التي ذكرها الشيخُ ، لأنه فهِم أن المثلية تقتضي فرعيَّة المحكوم عليه به. وليس الأمر كذلك ؛ فالمثلية تقتضي التساوي ، لأن معنى ( مِثل) ( مماثل). و ( المماثلة) على بنية ( المفاعلة) التي يكون الفاعل ، والمفعول فيها سواءً في الفاعلية ، والمفعولية ، كـ ( المضاربة) ونحوها. أما الذي يقتضي الفرعية ، فالتشبيه ، إذا قلتَ: ( هذا يشبه هذا). وكلُّ ما سلفَ من القول يجري في قوله: ليس كمثله شيءٌ ؛ فيكون المعنى: أن الخالقَ المتفرِّد بالكمال ، والبقاء لا يمكن أن يكون مثلَه شيءٌ من خلقِه ؛ كأنه قال: ( كلُّ مَن كان خالقًا ، امتنع أن يكون له مثيل. والله هو الخالق وحدَه ؛ فلا يمكن أن يكون له مثيل). ولو قال: ( ليس مثلَه شيء) لم ينبِّه على العلة التي استحقَّ بها امتناع المثلية ، وصار نفيًا محضًا مجرَّدًا عن الدليل ، بعيدًا عن الإقناعِ. وهذا كقوله في سورة النحل: أفمن يخلق كمن لا يخلق ، ولم يقل: ( آلله كمثل معبوداتكم الأخرى) ؛ فنبَّه كما ترى على العلة. وذلك أن هذه السورة مكيَّة. وهذا الخِطابُ أدنى أن يوافق حالَ كفَّار قريش ، لما اقترن به من الحجة المنطقيَّة. فإن قلتَ:
أليس مقتضى هذا إثبات المثيل لله ؟
قلتَ:
لا ؛ فهذه كنايةٌ ؛ والكناية لا يجِب ثبوت ملزومِها.
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير دليل على
تاريخ النشر: الأربعاء 16 شوال 1424 هـ - 10-12-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 41070
46249
0
368
السؤال
سبق أن سألت سؤالا أكثر من مرة وهو: هل يجوز لي أن أتخيل شكل الله عز وجل؟؟ تقبل الله صيامكم وجميع أعمالكم، آمين. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلا يحل لإنسان أن يتخيل صورة أو شكلاً معيناً لله تعالى، لأن الله تعالى لا يحيط به عقل ولا يتخيله ذهن، فهو أعظم من كل شيء، ولذا قيل كل ما خطر ببالك فالله أعظم من ذلك، وتخيل شكل معين لله تعالى يعتبر تشبيهاً له بالمخلوقات، والله تعالى يقول عن نفسه: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ [الشورى:11]، ويقول: وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً [طـه:110]. فاحذر أخي الحبيب من هذا الوهم والخواطر التي تجول في ذهنك، واستعذ بالله العظيم منها. والله أعلم.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
قال الله -سبحانه وتعالى- في سورة الشورى: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ).