مدرسة طارق بن زياد الثانوية المستقلة للبنين - إنجازات - YouTube
مدرسة طارق بن زياد الابتدائية
ضمن لجنة التحكيم في مسابقة التجويد التي نظمتها مدرسة طارق بن زياد يوم الجمعة 27رمضان1443هجرية - YouTube
مدرسة طارق بن زياد 1
المنسق الإعلامي الاستاذ: علي السيافي
برنامج حياكم
٦ / ٤ / ١٤٣٩ هـ ٠٤:٥٤م
أقامت مدرسة طارق بن زياد الثانوية حفل استقبال طلاب المدرسة وخاصة الطلاب المستجدين بمناسبة العام الدراسي الجديد وذلك يوم الاحد الموافق 26/12/1438هـ بحضور وكيل المدرسة مصطفى الوصيبعي ووكيل شؤون الطلاب هاني العبدالله والمرشد الطلابي احمد الفهيد ومعلمي المدرسة. وشمل الحفل توزيع الطلاب على الشعب الدراسية المقررة لكل مرحلة وتم تقديم البرامج المختلفة في الإذاعة المدرسية وفي ختام الحفل تم توزيع الوجبة الغذائية والصحية على الطلاب. المنسق الإعلامي الاستاذ: علي السيافي
تنظيف المكتبة العامة بالأحساء
٢٨ / ٥ / ١٤٣٩ هـ ١٠:٤٩ص
نفذت مدرسة طارق بن زياد برنامجا تطوعيا وهو تنظيف المكتبة العامة في يوم 16 / 6 / 1438 شارك في البرنامج التطوعي عشرة طلاب تحت إشراف رائد النشاط: يوسف الرمضان وبمشاركة الأستاذ: محمد المؤمن.
المنسق الإعلامي الاستاذ علي السيافي
معرض الإبتكار في وسائل الرياضيات
٢٨ / ٥ / ١٤٣٩ هـ ١٠:٤٦ص
افتتح المشرف التربوي الأستاذ عبدالمحسن بن عبدالله القنيان معرض الإبتكار في وسائل الرياضيات في ثانوية طارق بن زياد وذلك بحضور قائد المدرسة الأستاذ زياد بن حمد السبيت ووكيل شؤون المعلمين الأستاذ مصطفى الوصيبعي ومجموعة من معلمي المدرسة وقد جاء المعرض أنطلاقاً من رسالة المعلم علي السيافي في تطوير التعليم في مجال الرياضيات وذلك بدمج التقنية الحديثة في التعليم باستخدام تطبيقات الأجهزة الذكية والتي تخدم استراتيجيات التعلم النشط.
– إذا وصلت اليتيمة إلى سن البلوغ فيجب أن تحتجب عن كافلها، إلا إذا كانت من محارمه أو بنت زوجته. – إذا كان اليتيم ذكر ولم يكن من محارم المرأة التي تقوم بتربيته فيجيب أن تحتجب عنه. – العدل في المعاملة فيجب أن يكون الكفيل عادل مع الطفل اليتيم وأن يقوم بمعاملته كأنه واحد من أفراد أسرته، وأن يتكفل بجميع متطلباته مثلما يفعل مع أبنائه. شروط كفالة اليتيم في البيت – زيادة. – الإحسان إلى اليتيم والتحدث معه بأسلوب هادئ وأن يقوم بالعطف و الحنان عليه وعدم تخويفه أو رفع الصوت عليه وتقويمه إذا أخطأ بهدوء دون تعنيفه بشدة حتى لا يرهبه. الفرق بين التبني والكفالة
– التبني هو أن يقوم الكفيل بضم يتيم من الأيتام فيكتبه باسمه ويعتبره كأولاده من صلبه، وتكون بنات المتبني أخوة له وهذا الفعل من أفعال الجاهلية الأولى. – الكفالة هو أن يقوم الكفيل برعاية اليتيم في بيته أو كفالته في غير بيته دون أن يكتبه باسمه ولا يحل له الحرام أو يحرم عليه الحلال ويكون الكافل في منزلة المنعم عليه والمتفضل على اليتيم بعد الله تعالى. حكم التبني
حكم التبني في الإسلام هو التحريم تبعاً لحديث النبي صل الله عليه وسلم حينما قال:
"ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر بالله ومن ادعى قومًا ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار" والمقصود بالكفر هنا أن يفعل بعض أعمال الكفر وليس معناه الخروج من الملة، وجاء تحريم التبني بسبب تحريم ما أحل الله حيث يحرم على اليتيم الزواج من بنت الرجل المتبني له، وتحليل لما حرم الله حيث يكون للمتبني حق في الميراث الذي لا يحل له بل يحق لأبنائه فقط.
كفالة اليتيم حكمها وشروطها - فقه
كفالة اليتيم: هو خلق إسلامي حسن ورفيع، لما فيه من الفائدة الكبيرة، التى تقع على شخص مسكين، وهذا الخلق الرفيع الحسن قد حثنا الإسلام على التخلق به، بل وصنفه على أنه من أفضل الأعمال عند الله -تبارك وتعالى-، وأكثرها زكاة، وجعل البر في إيتاء المال لعدة جهات من أهمها كفالة اليتيم، فقال- عز وجل- في كتابه الكريم: "ليس البر بأن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب لكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب وآتى المال على حبه ذوي القربي واليتامى والمساكين". فذكر الله- عز وجل- في هذه الآية بعض من الأصناف، التي تعد عند الله -عز وجل- من أفضل الأعمال عند الله -تبارك وتعالى-، وكانت من ضمنها إعطاء اليتامى، والاهتمام بأوضاعهم عن طريق كفالتهم ومتابعتهم. ومن الأمور التي جعلت الإسلام يهتم بقضية اليتيم، أنه لما كانت الجاهلية قبل الإسلام، كان الأيتام مهمشين، ولا أحد ينظر إليهم بعين الشفقة والرعاية، فلذلك أتى الإسلام يحث على عظم هذا الأمر عند الله -عز وجل- لتحبيبه للناس، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلـم- ذات يوم: " أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين"، وأشار رسول الله -صلى الله عليه وسلـم- بإصبعيه السبابة والوسطى.
شروط كفالة اليتيم في البيت &Ndash; زيادة
ثانيًا رقم هاتف الشخص وكذلك البريد الإلكتروني الخاص بالشخص. الحرص على وضع علامة على الخانة المكتوب فيها يتيم. العمل على تحديد الدولة الخاصة بالشخص. تحديد العمل الذي يتولى مهمة الإشراف. نوع الكفالة المناسبة للشخص سواء كانت شهرية أم لا. بعد ذلك يتم الضغط على اكفل الآن. شروط كفالة اليتيم في البيت – جربها. كفالة اليتيم في الامارات في جمعية دبي الخيرية
تعد جمعية دبي الخيرية من أكبر المؤسسات التي تعمل على كفالة الأيتام في الإمارات، لذلك تعمل على توفير عدة طرق لسداد قيمة الكفالة الخاصة باليتيم وهي على النحو التالي:
توفر الجمعية ميزة سداد الكفالة بشكل شهري والتي يتم سدادها من خلال الحساب الشخصي للكفيل في البنك. كما توفر أنواع أخرى من الكفالة وهي الكفالة السنوية والنصف سنوية بناءً على رغبة الكفيل. حيث يقوم الشخص الذي يرغب في كفالة اليتيم بتحديد كافة إجراءات السداد في النموذج الخاص بالكفالة. تبلغ قيمة الكفالة الخاصة باليتيم الموجود في الإمارات 300 درهم بما يعادل 3. 600 درهم في السنة. أما عن المبلغ الخاص بكفالة اليتيم خارج الإمارات يبلغ 150 درهم ما يعادل 1. 800 درهم في السنة. تعرفنا من خلال السطور السابقة الإجراءات التي تتبع في حالة كفالة اليتيم في الامارات سواء كان من داخل دولة الإمارات أو من خارجها، كما تعرفنا على الشروط الواجب توافرها في الشخص الذي يتقدم لكفالة اليتيم من قبل جمعية الهلال الأحمر.
شروط كفالة اليتيم في البيت – جربها
تفتح مؤسسة كافل لرعاية الأيتام باب التسجيل في خدماتها للأسر التي تتوفر فيها الشروط التالية:
أن يكون أحد الوالدين سعودي الجنسية. أن يكون للمؤسسة فرع في نفس المدينة التي تقيم بها الأسرة. أن يكون لدى الأسرة أبناء من سن (18) سنة وما دون. ومتى ما توفرت الشروط أعلاه في الأسرة المتقدمة يرجى منها توفير ما يلي:
صورة من شهادة الوفاة مع الأصل للمطابقة. صورة من بطاقة العائلة مع الأصل للمطابقة. صورة من شهادات الميلاد للأيتام. صورة من عقد الإيجار وفاتورة الكهرباء أو الصك للمطابقة. صورة من ( صك حصر الورثة من المحكمة مع صك الولاية الشرعي) والوكالة على الأيتام إن وجدت. مشهد يثبت عدم زواج الام والبنات بتاريخ حديث مصدق من العمدة. تعريف من المدرسة أو أخر شهادة مدرسية يحصل عليها اليتيم أو اليتيمة مختومة من المدرسة. إحضار كروكي واضح للمنزل واسم الحي والشارع الذي يقع عليه المنزل. توفير مالا يقل عن أربعة أرقام تواصل للأسرة كي تستفيد من الخدمات المقدم. أن تكون من سكان مكة المكرمة يشهد بذلك عمدة الحي.
↑ عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ، التفسير البياني للقرىن الكريم (الطبعة الرابعة)، القاهرة: دار المعارف، صفحة 52، جزء 1. بتصرّف. ↑ محمد المختار الشنقيطي، شرح زاد المستقنع للشنقيطي ، صفحة 9، جزء 255. بتصرّف. ↑ سورة الماعون، آية: 1-3. ↑ محمد الأمين الشنقيطي (1995)، أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ، بيروت: دار الفكر، صفحة 567. بتصرّف. ↑ أ. د. عَبد الله بن محمد الطيّار، أ. عبد الله بن محمّد المطلق، د. محمَّد بن إبراهيم الموسَى (2011)، الفقه الميسر (الطبعة الأولى)، الرياض: مَدَارُ الوَطن للنَّشر، صفحة 143، جزء 11. بتصرّف. ↑ د. راشد حسين عبد الكريم (2010)، الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية (الطبعة الرابعة)، المملكة العربية السعودية: دار الصميعي ، صفحة 265. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم (الطبعة الرابعة)، جدة: دار الوسيلة للنشر والتوزيع، صفحة 3264، جزء 8. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 215. ↑ د. حسام الدين عفانة، فتاوى يسألونك (الطبعة الأولى)، الضفة الغربية: مكتبة دنديس، صفحة 229، جزء 7. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن سهل بن سعد الساعدي، الصفحة أو الرقم: 6005، صحيح.