واعتقد الفتره ممكن تأخد اكثر من اليوم الاول بالعمل. وانما بالنسبه لليوم الاول هو تعارف واندماج بين الزملاء واستنباط الكفاءات التي تفيدني في عملي المستقبلي
الاطلاع على الرؤيا والاهداف الاستراتيجية للمنظمة. واين هم من هذه الاهداف. ثم الاطلاع على الملفات والوصف الوظيفي لكل وظيفة وتحديد الاحتياجات وعمل خطة استراتيجية للموارد البشرية تتماشى مع الخطة اللاستراتيجية للمنظمة
شركة موارد بشرية بالرياض تعلن عن حاجتها لمدير مشروع طيران – Avgeeksa
التعرف على اعضاء فريق العمل ومهام كل واحد
حصر المشاكل في القسم
الاطلاع على الاجراءات الادارية ( لوائح - وصف وظيفي - هيكل تنظيمي..... الخ)
متطلبات العمل في القسم
كتابة تقرير للادارة العليا.
قادة الموارد
- الإجتماع مع المدراء التنفذيين للتعرف على وجهات نظرهم ومشكلاتهم وتغيير بعض المفاهيم. - اخذ جولة ميدانية في الشركة. - تحديد الفجوات. - وضع خطة محددة وواضحة لإدارة الموارد البشرية لمدة عام من الان تشمل الانجازات التي يجب تحقيقها خلال هذه الفترة.
هناك حقيقة مثبتة منذ زمن طويل وهي أن المحتوى المقروء لصفحة ما سيلهي القارئ عن التركيز على الشكل الخارجي للنص أو شكل توضع الفقرات في الصفحة التي يقرأها. أسم الموظف
مدير شركة
مدير شركة
أقول قولي هذا، واسأل الله أن يغفر لنا وللمسلمين عامة، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية
الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوكل عليه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أمر عباده بمعالي الأمور، ونهاهم عن سفاسفها، وأمر عباده أن يطهروا قلوبهم وأن يخلصوا ضمائرهم ونياتهم، ﴿ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ ﴾ [الروم: ٤٤]. إن الله يأمر بالعدل والإحسان – e3arabi – إي عربي. وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحابته والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. فإن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى، وهو صلة الأرحام، ومن لا يصل رحمه فلا وصله الله، ومن وصل رحمه وبادلهم المحبة والهدايا وغير ذلك أمد الله بحياته، ونفع بأيامه، وبارك بأعماله، وجعل محبته في قلوب الناس أجمعين، ومن أحبه الناس أحبه الله، كما في الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الناس شهداء الله في أرضه، وإن الله إذا أحب إنسانًا وضع له القبول في الأرض "، فَبِرُّ ذوي الأرحام الأقارب واجب، والإنفاق عليهم إذا كانوا محتاجين واجب أيضًا. فراقبوا يا عباد الله أوامر الله، وامتثلوا ما أمركم به، واجتنبوا ما نهاكم عنه، وقد نهاكم في هذه الآية وفي غيرها من الآيات عن الفحشاء والمنكر، والفحشاء: هو كل فعل بذيء أو قول رديء، ولا حاجة إلى تفصيل الفواحش وشرحها، فكل ذي ذوق سليم وفطرة سليمة يعلمها، غير أن النفس أمارة بالسوء، فحاربوا خواطر السوء، وابتعدوا عن الفحشاء بأشكالها وأجناسها.
إن الله يأمر بالعدل والإحسان خطبة
وفي كثيرٍ من الأحيان تجد القريبَيْن يحسب كل واحد منهما أنّه مهظوم مظلوم، ولو أراد أن يُجرِيا العدلَ دون إحسانٍ لتقاطعا وتدابرا قال تعالى لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم: ﴿فَبِمَا نَقۡضِهِم مِّیثَـٰقَهُمۡ لَعَنَّـٰهُمۡ وَجَعَلۡنَا قُلُوبَهُمۡ قَـٰسِیَةࣰۖ یُحَرِّفُونَ ٱلۡكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَنَسُوا۟ حَظࣰّا مِّمَّا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَاۤىِٕنَةࣲ مِّنۡهُمۡ إِلَّا قَلِیلࣰا مِّنۡهُمۡۖ فَٱعۡفُ عَنۡهُمۡ وَٱصۡفَحۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِینَ﴾ صدق الله العظيم[المائدة ١٣]. إنّ الذي أمر بالعدل هو الذي أمر بالإحسان، والعفو مندوبٌ إليه في الحقوق الواضحة البِّينة فكيف بالحق المختلف عليه! ؟.
وهذا إسناد لا بأس به ، ولعله عند شهر بن حوشب من الوجهين ، والله أعلم. الآية 89