الحصان هو أحد الحيوانات التي توجد في جميع أنحاء العالم، ولأنه من الحيوانات الأليفة فهو من الحيوانات التي نجدها في أي مكان من حولنا، لهذا كان يجب علينا أن نقدم لكم بعض المعلومات عن الحصان التي تدرس لأطفالنا الصغار لأنه من الحيوانات الأساسية التي سوف يشاهدونها على الطبيعة. الحصان
الحصان هو أحد الحيوانات التي تصنف من الثدييات التي تلد وتقوم بإرضاع الصغار، وهي من فصيلة الخيل وحيد الحافز. يستعمل الحصان للركوب عليه، كما أنه يستعمل لجر العربات، ومن الأحصنة نوع من الخيول العربية الأصيلة التي يركبها الإنسان ويتحرك بها ويمارس رياضة ركوب الخيل. تختلف الأحصنة في الأنواع وفي السرعة وفي الصفات وفي الحجم وفي اللون وغيرها من الاختلافات. أماكن عيش الحصان
تعيش الأحصنة في عدة مساكن مختلفة، فهي تعيش في المناطق الاستوائية أو في الغابات أو الحقول أو السهول والصحراء وفي أي مكان من حولنا. معلومات عن الحصان - سطور. جسم الحصان له بعض المميزات التي تجعله يتكيف بسهولة من البيئة التي يعيش فيها. الحصان في التاريخ
في بداية التاريخ استعمل الحصان في الحروب وفي الركوب والتفاخر به لأعيان الناس. ظهر الحصان منذ غزو الهكسوس على مصر في القرن الخامس عشر قبل الميلاد، وبعد ذلك استعمل الحصان في جر العجلات الحربية الخفيفة.
معلومات عن الحصن الاسود
محتويات ١ الحصان ٢ أماكن عيش الحصان ٣ الحصان في التاريخ ٤ أسماء الخيل في القرآن الكريم الحصان يُعتبر الحصان من الحيوانات الثديية التي تلد ولادةً وتُرضع صغارها، كما أنّه من الفصيلة الخيلية وحيد الحافر؛ حيث يُستعمل للركوب عليه والتنقل من مكان إلى آخر، كما يُستعمل لجرّ الحمولة والعربات. من المعروف أنّ للخيول أنواع؛ فمنها الخيول العربية الأصيلة، ومنها الخيول الإنجليزية، كما توجد الخيول الهجينة. معلومات عن الحصان العربي الاصيل. تختلف هذه الخيول من حيث قدرتها وسرعتها وصفاتها وحجمها، كما توجد للخيول ألوان متعددة، ومن أكثر الألوان شهرة: الكميت، والأحمر، والعسلي، والأبيض، والأشهب، والأشقر، والأسود. من أهمّ ملامح الجمال والحسن التي تشتهر بها الخيول هو أن يحمل الحجل لديها (والمقصود به البياض الموجود فوق الحافر)، بالإضافة إلى الغرة (وهي عبارة عن البياض في الجبهة)، كما توجد مواصفات مهمة للخيول الجميلة منها: اتساع العيون والمنخارين، بالإضافة إلى اتساع منطقة الجبهة والظهر المستقيم، والقوائم المنتظمة، وتقوس الرقبة والعضلات القوية والخصر الضيق، ومن المعروف أنّ الحصان يمتلك اثنين وثلاثين زوجاً من الكروموسومات، في الوقت الذي يملك الإنسان فيه ثلاثة وعشرين زوجاً.
معلومات عن الحصان العربي الاصيل
[١]
حقائق عن الخيول
تعددت استعمالات الخيول عبر الزمن، فكانت تستعمل قديمًا في الركوب عليها أثناء الحروب، وتستعمل في السباقات المتنوعة، وتستعمل من أجل العمل وجر العربات في بعض البلدان، وأيضًا للترفيه والزينة، ويوجد الكثير من الحقائق المختلفة عنها وهي كما يلي: [٢]
يصنف الحصان العربي الأصيل كأفضل نوع من كل السلالات، ويأتي في المرتبة الأولى من حيث جمال مظهره، وسرعته. تكون عيون الخيول واسعةً إذ تكبر عين الإنسان بتسع مرات، وتستعمل الخيول الجزء العلوي من عينها في رؤية المناطق القريبة، والجزء السفلي في النظر للمسافات البعيدة. حقائق غريبة لا تعرفها عن الحصان | 3lafkra. يحرك الحصان فكّه حركةً غريبةً فهو يحركه يمينًا ويسارًا وهذا ما يجعله يبدو وكأنّه يضحك، لكن في الواقع هو يعزز حاسة الشم لديه بهذه الحركة، إذ إنّ هذه الحركة تساعد في توجيه الروائح إلى غدد الشم. تستعمل الخيول في الطب النفسي لأنّها تحب الإنسان وتعطيه شعورًا بالراحة والأمان وهي بقربه، ولديها قدرة عالية على الشعور به. تتمتع الخيول بذاكرة قوية جدًّا وذكاء عالٍ، يعطيها قدرةً على فهم بعض الكلمات. يملك الجيش البريطاني أكبر عدد من الخيول في العالم. تعد لحوم الخيل أكثر الأطباق الفرنسية رقيًّا وشهرةّ، ولحمه مليء بالكثير من الفوائد المتنوعة.
الأنف الطويل والمستقيم في شكله مما يعطيه قدرة على التنفس بصورة أكبر خلال عملية الركض. له خدود بارزة، وفك عريض، وظهر قصير، وعدد فقرات ظهره أقل بفقرة واحدة من الأحصنة الأخرى. له سيقان مستقيمة دون انحراف، مما يساعده على الركض بصورة أسرع. يركض مسافات طويلة دون تعب أو جهد، بسبب صدره الكبير، ورئتيه الواسعة والتي تساعده على التنفس بصورة أكبر أثناء الركض. له قدرة فائقة على تحمل الجهد والتعب تحت أقصى الظروف. له قدرة على الولادة مهما تقدم عمره. معلومات عن الحصان بالعبري. صحته قوية بصورة أكبر من باقي الخيول، ففرصة تعرضه للمرض والكسر أقل من غيره. حب الخيل العربي للموسيقى، وعندما يسمعها يبدأ بالتمايل والرقص. شجاع جدًّا ولا يخاف من الأصوات المرتفعة، وثابت في المعارك. هادئ الطباع، ويمكن أن يستخدم في عملية صيد الحيوانات. وفي بنسبة كبيرة لمالكه، وله درجة عالية من الذكاء والفطنة. الخيل العربي يستطيع معرفة صوت خطوات صاحبه دون أن يراه. يمكنه تحمل البرودة والحرارة الشديدة أيضًا. له قدرة على الشعور بقرب الخطر منه. أنواع الخيول العربية الأصيلة
تقسم الخيول العربية الأصيلة إلى ثلاث فصائل رئيسية وهي كما يلي: [٤]
فصيلة المعنكي: يعد جوادًا ممتازًا للاستعمال في المعارك ضد العدو وفي السباقات، وله عنق طويل، وجسم ضخم، وعيونه أصغر من عيون الخيول العربية الأخرى، ويبقى هذا النوع أصيلًا إلى أن يختلط بسلالات ثانية، ويكون المولود غير أصيل نتيجة هذا الاختلاط، ومن أنواعها: الحدري، والجلفان، وأبو عرقوب.
-وعن زينب الثقفية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تقربنّ طيبا. أخرجهما النسائي. وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة. رواه مسلم. وعن موسى بن يسار عن أبي هريرة: أن امرأة مرت به تعصف ريحها فقال: يا أمة الجبار المسجد تريدين؟ قالت: نعم، قال: وله تطيبت ؟ قالت: نعم، قال: فارجعي فاغتسلي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من امرأة تخرج إلى المسجد تعصف ريحها فيقبل الله منها صلاة حتى ترجع إلى بيتها فتغتسل. الأدلة على حرمة تعطر المرأة عند الخروج من المنزل - إسلام ويب - مركز الفتوى. أخرجه أبو داود وابن ماجه, وسبب المنع منه واضح وهو ما فيه من تحريك داعية الشهوة. وقال ابن دقيق العيد: وفيه حرمة التطيب على مريدة الخروج إلى المسجد لما فيه من تحريك داعية شهوة الرجال. نقله المناوي في فيض القدير في شرح حديث أبي هريرة الأول. وإذا كان النهي عن التطيب حال خروج المرأة إلى المسجد فعند خروجها إلى غيره أولى وأولى, وقد كان عمر رضي الله عنه يضرب بدرته من تتطيب ويقول: تتطيبن وقد علمتن أن قلوب الرجال عند أنوفهم. فالمسلمة الصادقة إذا سمعت بهذه النصوص اقشعر جلدها وخافت أن تقع تحت طائلة هذا الوعيد، ولا يحتاج المسلم إلى ما يقنعه أكثر من كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم، نسأل الله أن يوفقنا جميعا إلى ما يحب ويرضى.
الأدلة على حرمة تعطر المرأة عند الخروج من المنزل - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال: فبلغني أن المرأة التي كانت تطيب بالت في ثيابها من الفرق. سنده صحيح
روى ابن حبان،والحاكم و النسائي في باب ما يكره للنساء من الطيب و البيهقي و أبو داود عن أبي موسى الأشعري مرفوعا: (أيما امرأة استعطرت فمرّت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية). وأخرج الترمذي في باب ما جاء من كراهية خروج المرأة متعطرة من حديث أبي موسى الأشعري أيضا مرفوعا: (كل عين زانية، والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا و كذا) يعني زانية. حكم تعطر المرأة - سطور. ا. هـ. لحديث عائشة الذي رواه أبو داود في سننه أنها قالت: ( كنّا نخرج مع النبي إلى مكة فنضمّخ جباهنا بالمسك المطيب للإحرام، فإذا عرقت إحدانا سال على وجهها فيراه النبي فلا ينهاها). والرسول ونساؤه كانوا يحرمون بذي الحليفة وهي على بضعة أميال من المدينة. وفي حديث أبي هريرة الذي فيه أن رجلاًسأل رسول الله طيباً لابنته التي يزوّجها فلم يكن عندالرسول طيب غير أنه سلت له في قارورة عرقه فاتخذته ابنته طيباً تستعمله وكان يشم ريحها أهل المدينة فلم ينكر عليها أحد من الصحابة أن تخرج وريحها تفوح طيباً بحيث يجده أهل المدينة أبين البيان على جواز خرود المرأة متطيّبة بغير قصد التعرض للرجال، وهذا الحديث رواه أبو يعلى والطبراني(1(
وقد ورد أيضاً عن زينب الثقفية أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تقربنَّ طيباً".
حكم تعطر المرأة
طلبة نيوز-
التعطر نوع من النظافة التي ترتاح إليها النفوس ، وكلما تقبله النفوس على الفطرة النقية ، لا يتصادم مع الشرع. وكثير من الناس يظن أن التعطر للمرأة محرم شرعا على الإطلاق ، ولكن التحقيق أن العطر كغيره على الإباحة حتى يرد النصب التحريم. والوارد في النهي عن التعطر للنساء أن يشمه غير المحارم،ولكن لها أن يشممنها زوجها ومحارمها ،
ولذا جاء النهي في حديث أبي موسى الأشعري ،قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا استعطرت المرأة ، فمرت على القوم ليجدوا ريحها، فهي كذا وكذا. قال قولا شديدا. حكم تعطر المرأة. رواه أبوداود. فإن محظورات تطيب المرأة ثلاثة:
أولها: حضور صلاة الجماعة في المسجد وهي متطيبة. ثانيها: خروجها من بيتها يفوح منها رائحة العطر. ثالثها: التبرج وقصد استدعاء شهوة الرجال. فإذا انتفت هذه المحظورات الثلاثة ، فلا حرج على المرأة في التزين بطيب ظهر لونه ، وخفي ريحه. فوضع المرأة للعطر يكون للزوج وكذلك للمحارم عند أمن الفتنة،وكذلك بين النساء ، أو في بيتها ، أما خروج المرأة بالعطر ليشمها الناس ، فهذا منهي عنه ، باتفاق العلماء. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه, وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه))سنده صحيح أحمد وأبوداود.
حكم تعطر المرأة - سطور
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهد معنا العشاء الآخرة". وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: لقيته امرأة وجد منها ريح الطيب (ينفح) ولذيلها إعصار، فقال: يا أمة الجبَّار، جئت من المسجد؟ قالت: نعم، قال: وله تطيبت؟ قالت: نعم، قال: إني سمعت حبي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تُقبل صلاة لامرأة تطيَّبت لهذا المسجد حتى ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة". [رواه أبو داود وأحمد]
حكم العطور في الإسلام وحكم التعطر للرجل والمرأة - لمحة عطرية Aromatic Glance
تاريخ النشر: الإثنين 15 ربيع الآخر 1426 هـ - 23-5-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 62380
10775
0
280
السؤال
هل يجوز للمر أة التعطر حتى وإن كانت في بيتها ولكن في وجود أجانب عنها. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا يجوز للمرأة أن تتعطر مع وجود رجال أجانب عنها يجدون ريح عطرها، سواء كان ذلك في بيتها أو خارجه، لقوله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية. رواه النسائي والترمذي. وبنحوه أبو داود وصححه الألباني. فالمنهي عنه في الحديث أن تضع المرأة عطرا حيث يشم رائحته الرجال، ولم يقيد ذلك بكونه في البيت أو خارجه. وأما إذا كان هؤلاء الرجال لا يجدون ريحها بأن كان العطر ليس له رائحة، أو كانت بعيدة عن مكان تواجدهم فإنه لاحرج عليها في ذلك، لأن الوصف المعلق عليه الحكم هو أن يجد الرجال الأجانب ريح عطرها. وللمزيد من الفائدة تراجع الفتاوى التالية: 15387 ، 43431 ، 54122. والله أعلم.
لكن العطر له شروط، ألا يكون نفاذاً (لو كان كذلك فالأصل في ذلك الحرمانية)، وألا يكون للفت انتباه الرجال (ويصل ذلك إلى درجة الزنا والنص فيها صريح وواضح). وأما عن حديث أبي موسى الأشعري: "استعطرت – فمرت – ليجدوا"، الفاء واللام للسببية، وهنا يعني أنه لو كانت النية لفت الانتباه ومواعدة الرجال، فهي زانية، ما يعني أن هناك حالة أخرى في ذلك، بالقياس على التعطر لأجل النظافة الشخصية. ويدخل في ذلك مزيلات العرق. وهناك تفسيرات أخرى لنص الحديث، حددت حالات خروج المرأة متعطرة، بـ 3 حالات: الحالة الأولى: أن تعلم وتتحقق أنها إن خرجت متعطرة مرت بالرجال وافتتنوا بها ، فخروجها حينئذ متعطرة من كبائر الذنوب. والحالة الثانية: أن يغلب على ظنها أنها ستمر برجال ويفتتنون بها، فيكون خروجها محرماً ، وليس بكبيرة.