ادعية شهر رجب - دعاء يا من ارجوه لكل خير - الرادود و الخطيب الحسيني عبد الحي آل قمبر - YouTube
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٥ - الصفحة ٣٩٠
- تخسي وتعقب... - YouTube
- معنى شرح تفسير كلمة (وَتَعَقَّبْ)
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٥ - الصفحة ٣٩٠
شرح الدعاء
"يا من أرجوه لكل خير". نحن نرجو الخير والثواب في كل عمل نقوم به، في الحراسة والصلاة، في الكلام الصادق والعمل الخير. نرجو الثواب في كل عمل إلهي. حلم الله و رحمانيته
"وآمن سخطه عند كل شر". نحن نرى أنفسنا في أمن من سخط الله في ما نفعله من سيئات… أليس كذلك؟ لا يوجد لدينا أي خوف في ذلك. أليس هذا كافياً ليكون درساً لنا؟ أن أرى نفسي آمنة من غضبه تعالى في كل شر؟ حقاً إن هاتين العبارتين كافيتان لمناجاة الله، ومعناهما أنك يا رب حليم لا تستعجلني بالعذاب، وهذا يظهر العظمة الإلهية من جهة وصفات العباد من جهة أخرى. يامن ارجوه لكل خير وامن سخطه عند كل شر. كرم الله
"يا من يعطي الكثير بالقليل". نحن نرى مجاهدات هذه الأمة وبالأخص مظلومية الإمام (س) ودماء الشهداء المضحين الذين كانوا يفدون أنفسهم ويصبرون ويستقيمون مقابل الشدائد والى ما هنالك من أعمال جعلت العالم اليوم يتحول وينقلب على نفسه، وحقاً إن أعمالنا مقابل هذا الثواب قليلة جداً. "يا من يعطي من سأله". يا من تعطي كل من يطلب منك كل ما يريده عبدك، طبعاً كل ما يصب في مصلحة الإنسان. أصلاً أساس الخلقة أن يعطي الله عباده ما يشاؤون وإن لم يلتفت الإنسان لذلك، وقد يتقدم أو يتأخر زمن تحقق حاجة الإنسان، لكن لابد أن تتحقق ولا صعوبة في ذلك.
عطاء النعم دون طلب
"يا من يعطي من لم يسأله"، أي يا من تعطي من لم يسألك من قبل أي عطاء، فعندما تولد هل تطلب من الله لبناً؟ ولكن الله يمدنا بلبن من خلال الأم. نعم إن عطاء الله متحقق دون طلب العباد. "ومن لم يعرفه" كالكفار والذين لا دين لهم ولا معرفة لهم بالله. وما هو سبب ذلك؟ "تحنناً منه ورحمة" عن رحمة وتحنن. أحسن الدعاء
"أعطني بمسألتي إياك جميع خير الدنيا وجميع خير الآخرة": ترون أن الله لا يعطي الإنسان الكثير من الحاجات التي قد تتصورونها خيرة وحسنة، فبعض النعم، بعض الأموال، وبعض الجاه والمقامات قد يكون مضراً للإنسان، فالله هو العالم بمصلحة الإنسان، لذا يصح أن يقول الإنسان في طلبه "إلهي هب لي الخير فإنني لا أعلم ما هو وأين هو". "واصرف عني بمسألتي إياك جميع شر الدنيا والآخرة" أي أبعد عني جميع شرور الدنيا والآخرة. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٥ - الصفحة ٣٩٠. "فإنه غير منقوص ما أعطيت" فمقدرة الله وخزائنه لا متناهية، والنقص مني أنا، منا نحن، نحن ناقصون وضيّقو النظر. ويجب علينا أن نخاطب الله هكذا، فنقول: "وزدني من فضلك يا كريم". "يا ذا الجلال والإكرام، يا ذا النعماء والجود، يا ذا المن والطول، حرم شيبتي على النار"، فإن أعطانا الله النعم ولكن لم يحرم أجسادنا على النار، فهل يكون لذلك فائدة؟
أنتم إن قرأتم هذا الدعاء يومياً خمس مرات ستتقربون من الله.
ديسمبر 7، 2021
الغطفاني
( 32 نقاط)
قبائل عوج دخان هم مجموعة قبائل من الشمال وهم الحويطات و بنى عطية
Mayar mohamed
عوج دخان ليس من القبائل
واللي يسب القبائل معروف الكاولي والشاوي ويتهم عدوة والقبيلة المعادية له لأنه يعرف أنه متجنس بالسبعينات
ديسمبر 13، 2021
سهم القمر
–1 تصويت
عوج دخان هم مجموعة قبائل من الشمال وهم الحويطات والشرارات وبني عطية وعطوات
فبراير 20، 2019
Hanan Nabil
✦ متالق
( 142ألف نقاط)
تم الإظهار مرة أخرى
يناير 20، 2020
بواسطة sahar.
تخسي وتعقب... - Youtube
عَـقَـبَه: بفتح العين والقاف والباء: والعقبة المرأة التي سبق لها الزواج
وتزوجت ثانية فهي عقبه وتعقبها الزوج الجديد. وفي اللسان: وعَقَبَ فلانٌ على فلانة
إِذا تزوّجها بعد زوجها الأَوَّل، فهو عاقِبٌ لها أَي آخِرُ أَزواجها)()
عَـقَبَـة: والعقبة الطريق في الجبل. تْعَـقُـبْ: التاء مخففة وفتح العين وقاف مضمومة: وهي بدلا من لفظة خسئت
، يقول له: تعقب، وغالبا ما تأتي بهذا الشكل: ( تْخَسَى وتْعَقُب) زجر ونهر. عَقَّبَتْكُمْ العافية: يقولها الضيف عند مغادرته، نترككم بعافية، ومِنْه
قوله تعالى: هو خَيْرٌ ثواباً ، وخَيْرٌ عُقْباً أَي عاقِـبةً. وهي غالبا في تهامة..
تَعَـقَّـبَه: مشى في أثره، تعقب أثره ولاحقه. وفي اللسان: ووَطِئُوا عَقِبَ
فلانٍ: مَشَوْا في أَثَرِه. مُعَقّـِبْ: والمعقب الموظف الذي يمثل الشركة او المؤسسة التي يعمل بها
لدى الغير لإنهاء إجراءات أوراق رسمية ونحو ذلك. وتسمى هذه الحالة بالتعقيب. يقول ابن منظور: (الـمُعَقِّبُ الـمُتَّبِـعُ حَقّاً له يَسْتَرِدُّه). عُقْبَـه: اسم رجل. عَـقِـبْ: وعقب الحذاء. تخسي وتعقب... - YouTube. (معجم اللهجات المحكية في المملكة العربية السعودية) سليمان بن ناصر الدرسوني
معنى شرح تفسير كلمة (وَتَعَقَّبْ)
20 - 03 - 2012, 04:35
عضو نشيط
تاريخ الانتساب: 08 2011
مشاركات: 405
الروقي يعتذر للمشاهدين عن "تخسى وتعقب"
عبد العزيز العصيمي - سبق - الرياض: اعتذر الكاتب الرياضي الناقد في قناة "لاين سبورت" فهد الروقي عبر برنامج "الهدف" أمس الاثنين للمشاهدين وللقناة عما بدر منه من لفظة يراها البعض أنها جارحة أو خارجة ضد الكاتب خالد قاضي، مؤكدا أن الحوار الذي جمعهما وصل لحد جعله يخرج عن طوره وأن الغضب هي صفة تطرأ على أي إنسان. وكان الروقي رد على قاضي بعبارة "تخسى وتعقب" في حلقة الجمعة الماضي من برنامج "الهدف" الأمر الذي أثار الشارع الرياضي برمته والمجتمع بشكل عام وهو ما دعا الروقي للاعتذار، مستغربا مما وصفه بـ"تصيد" عدد من الإعلاميين لهذه الواقعة بالرغم من معرفة الجميع لهم بأنهم آخر من يمكن أن يلبس عباءة المثالية وإدّعاء الفضيلة. واعتبر أنهم استغلوا ما حدث لتصفية حسابات أو لإثبات أنهم أصحاب الفضيلة وهم أبعد ما يكون، مؤكدا أنه نادم على ما ذكره ولكن لأن الأمر تعلق بتشكيك في موضوع يتعلق باللعن والطرد من رحمة الله وهذا ما رفضه بشدة وبعصبية زائدة. يذكر أن عددا من البرامج الرياضية والإعلاميين قد تحدثوا عما حدث في برنامج الهدف في حلقة الجمعة معلقين ومنتقدين وهو ما رفضه الروقي في حديثه عن مدّعي المثالية والفضيلة وهم غير مؤهلين لذلك.
يكول اسم امة بعدين يقول تخسى وتعقب - YouTube