تم تحديث روابط الدراما بتاريخ 09/11/2017
الدراما مبنية علي ويب تون بنفس الإسم بواسطة "Soon Ggi" و التي نشرت عبر "Naver Online" من 7 يوليو 2010 هذه الدراما تصور العلاقة بين الطالبة الجامعية هونج سيول (كيم جو أون) و السنباي خاصتها يو جونج (بارك هاي جين), هونج سيول طالبة مجتهدة والتي قد عادت للجامعة بعد إستراحة طويلة, إنها تعمل بعمل جزئي بسبب خلفية عائلتها الفقيرة, بينما يو جونج هو سنباي بالجامعة معروف ب السيد المثالي, إنه وسيم ويحصل علي درجات عالية ورياضي ولديه شخصية طيبة إلا أنه يملك جانب مظلم...
#Smiling_Angel
الفنانين
جبنه في المصيده ح4
جبنة في المصيدة / اغنية حزينة - YouTube
جبنه في المصيده الحلقه الثالثه
القصة:
هذه الدراما مقتبسة من "ويب تون" شهير يحمل نفس العنوان نُشر أول مرة عام ٢٠١٠ وتدور أحداثها حول العلاقة بين الطالبة الجامعية (هونغ سيول) وزميلها الأكبر عمرا (يو جونغ). (هونغ سيول) هي طالبة مجدة عادت إلى الجامعة بعد فترة انقطاع طويلة وتعمل بدوام جزئي بسبب فقر عائلتها. في حين أن (يو جونغ) معروف في الجامعة بكونه السيد المثالي فهو وسيم ويحصل على أفضل الدرجات ورياضي وذو شخصية لطيفة لكنه يملك جانبا مظلما إليه…
العنوان: 치즈 인 더 트랩 / Cheese in the Trap
العنوان بالعربي: جبنة في المصيدة
التصنيف: رومنسي، كوميدي
عدد الحلقات: ١٦ حلقة
شبكة العرض: tvN
فترة العرض: من ٤ يناير ٢٠١٦ إلى ٢٣ فبراير ٢٠١٦
وقت العرض: كل إثنين و ثلاثاء
طاقم التمثيل
Park Hae-Jin بدور (يو جونغ)
Kim Go-Eun بدور (هونغ سيول)
Seo Kang-Joon بدور (بيك إنهو)
Lee Sung-Kyung بدور (بيك إنها)
Nam Joo-Hyuk بدور (كوون إيون تيك)
Park Min-Ji بدور (جانغ بورا)
البوسترات
Trailers
نبذة عن الدراما مدتها ٥ دقائق
استغفر الله العظيم و اتوب اليه ، يعني يا نعمة انتي شايفه في شنو في يدي انا ممكن اسويهوو ، براكي عارفه قوانين الدار __ هو زاتو انحنا كان جينا للجد ، دار ايتلم ما دار مسنين ، و ما كل الموجودين هنا ديل معروف ليهم ولا اصل و فصل ، مافي دلعي داعي تختو قوانين صارمة زي دي ، البت لو رقدت جمب اي طفله ما حتزعجهم في شي لمن ندبر ليها مكان ، عشان خاطري لو فكرنا فيهاا بس مؤقتاً.. خلاص رايك شنو تسوقيها معاكي البيت اساساً انتي ما عندك بنات و اكسبي فيها اجر __ غريبه!! الغريب شنو ؟؟ __ وواي يا عوضيه انا كيف ما خطر لي كدا في بالي!!
الذين تعج بهم الحياة وترجح بهم كفة صراعاتها وتطفح. اضحك عليك وبكره اشوف غيرك. كلام عن صفاء القلوب. أفضل أبيات شعر عن النذالة. انتبهي جوزك بيخونك. وافرح اذا شفتك مرقد بالاسعاف. ابيات شعر عن عزة النفس. عشية شرقي الحدالي. الفضل لله و الشكر الجزيل يافؤادى خير من المولي شملك.
الرديء والخسيس والندل وقليل الأصل | الشعر الشعبي الفولكلوري: دراسة ونماذج | مؤسسة هنداوي
أقوال وحكم عن نقاء القلب من افضل النعم التي انعم الله علي عباده هي نعمة صفاء القلب فهذه النعمة هي التي توفق بين ما يخفيه الإنسان وما يظهره وتجعله مسالم مع نفسه ومتخلصا من عذاب الضمير كما إنها تجعله سعيدا في جميع أوقاته. شعر عن النذل والخسيس. 16042030 لو تغيب شوي عن الحال سألك والجليس السوء النذل الرذيلنافخ الكير من الكير شعلكما يعين بخير خيره مستحيلما وراه إحسان يجهل بجهلكلو تمر بسوء دور لك بديلخاين ما شال هم لزعلك. كل من صافيته لك قد صفا. ألا وهو القلب الذي لا يستطيع. أبيات شعر عن الشوق. القلوب البيضاء لا تعرف الظن السيئ ولا تعرف الخيانة ولا يذيقون سواهم مرارة الغدر يبدؤون بنقاء وينتهون بوفاء. وما أكثر بالطبع هذا النمط من الناس. الرديء والخسيس والندل وقليل الأصل | الشعر الشعبي الفولكلوري: دراسة ونماذج | مؤسسة هنداوي. فما كل من تهواه يهواك قلبه ولا. 4 – لاقلت احبك اشهد اني اجامل. دمعت عيناه عندما رآى هذا المنظر و قال. وفاء العهد من شيم الكرام. أما تغلط الأيام في بأن أرى. كذبت عيني وعيني دمعها سكاب يا حيف بنت الحسب ترخص نواصيها خيول الضوامر تراها خلفها تنساب يا وقعة الشوم صار النذل راعيها يا مهيرتي كفي الملام مثلك أنا منصاب لا الدار داري ولا ديرة هلي فيها الغربه مضيعة النسب والمشتكي منعاب والحظ يا ما.
شعر عن النذل والخسيس – محتوى عربي
الفصل الرابع
ومن ظواهر هذا الموال الشاكي المتوجع الانتقادي الأحمر، الإكثار من الحديث والشكوى
من
ذلك الإنسان السيئ، أو الرديء، أو الخسيس، أو قليل الأصل. وما أكثر بالطبع هذا النمط من الناس! الذين تعج بهم الحياة وترجح بهم كفة صراعاتها
وتطفح. فهذا الإنسان الرديء، سواء أكان صديقًا أم شريك حياة أم جارًا أم زميلًا، عادة ما
يكون
أقرب إلى أن يكون بطبيعة تعبده لكل سانح، وافتقاده لكل قيم، إلى أن يكون سلطويًّا جائرًا
منكِّلًا. وعادة ما يبدأ قائل هذا الموال جمهورَه شكواه بالتنكر وانتقاد عيوبه، حين أقدم على
اقتناء أو «شراء» الرديء، سواء أكان صديقًا، أو زوجة، أو رفيق عمل، أو دابة،
وهكذا. شعر عن النذل والخسيس – محتوى عربي. والشراء هنا يشير إلى الاقتناء، بالمعنى الاختياري الإرادي، وعادة ما ينتهي بدورة
البيع، أي بأخذ هذا الإنسان أو الكائن الرديء وإعادته إلى حيث جلبته وهي السوق — مرادف
السوء — وبيعه ولو بأبخس الأثمان وتراب السوق والخسارة، بل وتراب السوق ذاته. إلا أن الملاحظ أن مثل هذه المأثورات من شعرية وحكايات ومواقف ملحمية وروائية، تتبدى
في
السير وصراعاتها وحروبها القبائلية، التي تتخذ من نمط
أم Prototype الأصيل والخسيس مادتها الرئيسية، كما أن من المألوف أن تسقط في
براثن الثنائية، التي موجزها انقسام العالم إلى خير وشر مباشرين، أو نور وظلمة، وعلى
هذا
النحو أصيل وخسيس.
شعر عن النذل والخسيس - ووردز
واحد محشش طفشان في المجلس كتب في الورقه طيزي وتم السحب وكانت الورقه طيزي وتم تسمية المدينة مدينة طيزي highway signs funny pictures signs
فالثنائية سمة بين كلا التراثين المتجاورين أو المتتاخمين الفارسي الآري والعربي
السامي، اكتملت في الشعائر، أو تلك الطقوس الهامشية المتصلة بالبدء، سواء أكان البدء
حصد المحصول، أو بدء حرب قبلية، أو هجرة، أو إطعام، وانتهاء بقراءة وتراتيل النصوص
الدينية: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. إلا أن هذا الملمح الانقسامي الثنائي لا يقتصر على تراثنا، بل هو يكاد أن يكون ملازمًا
لخرافات الجان على رقعة العالم أجمع، كما لا تخلو منه الحكايات التعليمية والوعظية عن
أخوين أو شقيقتين، إحداهما تناصر الطيبة والخير المطلق، وثانيتهما تقف في صف الخسة
والشرور، كما هي الحال في التراث الأسطوري والشعائري الزرادشتي الفارسي القديم. شعر عن النذل والخسيس - ووردز. كذلك لا تخلو نصوصنا التالية من استهداف التقابل التعليمي الوعظي، والتحذير والابتعاد
عن النذل والرديء ومن لا أصل له. ياللي اشتريت الردي وإيش كان عجبك فيه؟! أنا اشتريتو ملمع ما كنت أعرف اللي فيه
لما اشتريت الردي بدَّرْبو وروح ع السوق
وكل ما جالك في الردي حمِّل وقوللو سوق
وقفت بيك يا ردي لما شلت تراب السوق
ما حد جاني ولا فصلي بعتماني
رميت حمله على ضهره
وقلت يا ناس معيوب
اللي يسوق يسوق
•••
جرحي القديم الأولاني أنا كنت راضيبو
ولما نز الجديد ع القديم زادت لهاليبو
وسر تربة بني زين وعبد العال ونسيبو
لناخد حقنا من قليل الأصل ونسيبو!