القوات الباكستانية تقف حراسة أثناء قيام مسؤولي إنفاذ القانون بفحص الموقع بعد انفجار قنبلة في كلية العلوم طريق جناح في كويتا
إسلام أباد (أ ف ب) بعد التفجير الانتحاري.. جماعة بلوشية في باكستان تهدد الصين مجددا
جيش تحرير بلوشستان أعلن مسؤوليته عن تفجير انتحاري استهدف صينيين
المئات من المقاتلين والمقاتلات "على أهبة الاستعداد لتنفيذ هجمات مميتة
الانتحارية تبلغ 30 عاماً وتدعى شاري بالوش، متزوجة وأم لطفلين صغيرين
هددت جماعة بلوشية انفصالية الأربعاء بشن هجمات جديدة ضد المصالح الصينية في باكستان، بعد إعلان مسؤوليتها عن هجوم في كراتشي (جنوب) قتل فيه ثلاثة صينيين الثلاثاء. تجربة الإمارات في صناعة الرقائق الإلكترونية.. نجاح كبير وإشادة دولية. وقُتل المدرسون الصينيون الثلاثة وسائقهم الباكستاني عندما فجرت امرأة سترتها الناسفة أمام سيارتهم عند مدخل معهد كونفوشيوس الثقافي الصيني في حرم جامعة كراتشي. وأعلن مسؤوليته عن الهجوم جيش تحرير بلوشستان وهو أحد الجماعات التي تطالب باستقلال هذه المقاطعة الكبيرة والفقيرة وذات الكثافة السكانية المنخفضة في جنوب غرب باكستان والمتاخمة لأفغانستان وإيران. وقال المتحدث باسم جيش تحرير بلوشستان جييان بالوش إن المئات من المقاتلين والمقاتلات "على أهبة الاستعداد لتنفيذ هجمات مميتة في بلوشستان وباكستان".
- أرباح فولفو كارز تتجاوز التوقعات خلال الربع الأول
- تجربة الإمارات في صناعة الرقائق الإلكترونية.. نجاح كبير وإشادة دولية
- الجلوس بعد صلاة الفجر حتى الشروق للنساء 1442
أرباح فولفو كارز تتجاوز التوقعات خلال الربع الأول
أشاد تقرير مؤسسة القمة العالمية للحكومات بدور "جلوبال فاوندريز" الإماراتية في تعزيز الابتكار المحلي عبر الاستثمار في صناعة الرقائق. ومع استحواذ بعض الشركات التكنولوجية العملاقة على صناعة الرقائق وأشباه الموصلات عالميا، نجحت دولة الإمارات في تقديم تجربة رائدة في تعزيز الابتكار المحلي من خلال الاستثمار في "جلوبال فاوندريز"، وهي شركة لتصنيع الرقائق، تهدف إلى سد الفجوة بين نقص المعروض وارتفاع الطلب بالأسواق. كما أشاد التقرير بمساهمة "جامعة خليفة" التي كانت واحدة من أوائل المؤسسات التعليمية في المنطقة التي توفر التدريب على تصميم أشباه الموصلات، كما ركز على أهمية توفير أجهزة بتكنولوجيا مفتوحة للجميع من أجل أن تستفيد جميع الدول من عملية التطوير وكذلك تسريع عملية اختبار الأجهزة وتطويرها وتعزيز بنيتها التحتية و"إضفاء الطابع الديمقراطي" الذي يعزز الثقة ويتيح للشركات والبلدان الأصغر حجما فحص العملية الأمنية عبر نظام البرامج والأجهزة بأكمله والارتقاء بمستوى الجودة. أرباح فولفو كارز تتجاوز التوقعات خلال الربع الأول. وأكد التقرير المعرفي الصادر من مؤسسة القمة العالمية للحكومات أن تعميم التكنولوجيا المتقدمة يمثل تحدياً كبيراً لجهود صناعة المستقبل وتعزيز مسيرة التنمية العالمية، نتيجة محدودية الجهات التي تتصدر صناعة الأنظمة المتطورة ومكوناتها الحيوية، خاصة الرقائق وأشباه الموصلات ما يشكل تحدياً لنشر المعرفة والعلوم وسرعة تقدم التكنولوجيا وتأخير المرحلة المقبلة من القفزات التقنية.
تجربة الإمارات في صناعة الرقائق الإلكترونية.. نجاح كبير وإشادة دولية
الرئيسية / سياحة عالمية / ايرادات تأجير السيارات السياحية لا تكفي التشغيل وتعمق خسائر القطاع بالأردن
5:17 م | 28 أبريل، 2022
سياحة عالمية
كتبت – مروة الشريف: أكد نقيب أصحاب مكاتب تأجير السيارات السياحية صالح جلوق، أن الزيادة في نسب إشغال السيارات السياحية خلال الفترة الحالية والمتوقعة خلال عطلة عيد الفطر المبارك بسيطة، حيث أنها لا تغطي تكاليف تشغيل المركبات والخسائر التي لحقت بالقطاع. وقال لـ"هلا أخبار"، القطاع يعتمد على موسم السياحة الأجنبية، الذي يرفع من نسب الأشغال وتأجير المركبات بأسعار تتناسب مع كلف التشغيل. وأضاف أن الارتفاع الحاصل في نسب الإشغال حاليا خلال فصل الصيف وعطلة عيد الفطر، فإنه أمر متوقع ولا يلبي طموح أصحاب المكاتب، كون أغلب الحجوزات هي للسياحة المحلية ويتم تأجير المركبات بأسعار متدنية. افضل السيارات الصينية. وبين أن نسب الإشغال على مدار العام وهو المعيار الرئيسي في رسم ملامح عمل القطاع لا يتجاوز 40% في أفضل مستوياته، وهذا لا يلبي رغبات المكاتب ويغطي الخسائر التي لحقت ومازالت تلحق بالشركات. إقرأ أيضاً:
من غدا حتي الثلاثاء القادم اجازة البريد بمناسبة عيد الفطر المبارك
شاهد أيضاً
عائدات السياحة التركية تتجاوز 5 مليارات دولار في الربع الأول
وكالات: أظهرت بيانات من معهد الإحصاء التركي، الجمعة، أن عائدات السياحة قفزت 122.
وأشار إلى أن بعض الاقتصادات الناشئة بدأت اللحاق بركب التصنيع المتقدم، إذ أحرزت الهند وماليزيا وسنغافورة تقدما كبيرا، بفضل تقدم برامج تعليم العلوم والتكنولوجيا والرياضيات، والعلاقات الوثيقة مع الولايات المتحدة ووجود العمالة المحلية المنخفضة التكلف، كما نفذت "إنتل" و"كوالكوم" استثمارات كبيرة لإنشاء مراكز تصميم للشرائح الذكية، ما ساعد على إطلاق اقتصادات رقمية في تلك الدول وشجّع على نمو الشركات الناشئة الأصغر حجما التي تبتكر تصاميم جديدة للرقائق. قمة الحكومات 2022.. إعادة هيكلة اقتصاد المستقبل عبر 7 محاور رئيسية وأكد محمد يوسف الشرهان، نائب مدير مؤسسة القمة العالمية للحكومات، أن مؤسسة القمة تسعى إلى ضمان الاستمرارية في التطوير وتعزيز اعتماد الحكومات على التكنولوجيا الحديثة لتسهيل حياة المجتمعات وتحسين الأنظمة لصالح الإنسان ما يجعلها واحدة من أهم مراكز المعرفة العالمية وتبادل الخبرات إضافة إلى كونها مصدراً مهماً لصياغة استراتيجيات جديدة واستلهام حلول وطرق مبتكرة لتبني التكنولوجيا الحديثة وتشكيل مستقبل أفضل. وأشار إلى أن التقرير الذي تم إطلاقه بالشراكة مع معهد الابتكار التكنولوجي، يشكّل خطوة جديدة في تعزيز عمل الحكومات في القطاعات التكنولوجية، وتطوير خطط البحث والإنتاج في هذا القطاع الحيوي، بما يسهم في بناء مستقبل مستدام.
(سبع مرات). لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير. (10مرات). اللهم إني أسألك علما نافعا، وعملا متقبلا ورزقا طيبا(بعد السلام من صلاة الفجر). اللهم بك أحاول، وبك أصاول، وبك أقاتل (بعد صلاة الفجر). قد يهمك: فوائد صلاة الفجر للنساء وسلامة الجسم وفضلها في فصل الشتاء
الجلوس بعد صلاة الفجر حتى الشروق للنساء
قد ورد في العديد من الأحاديث النبوية والآيات القرآنية الشريفة عن ثواب صلاة الفجر، وكذلك الجلوس للذكر بعدها وكان من صلى الفجر في جماعة وجلس يذكر الله العلي حتى تطلع الشمس كان له أجر الحج والعمرة. صلاه الشروق . - ملكات الامارات. كما ورد في حديث النبي-صلى الله عليه وسلم-(من صلى الفجر في جماعة، ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة، تامة، تامة)، حيث يمكن أن يضاعف المسلم أجره بدقائق مباركة. والذكر هنا لا يتعارض مع المشاركة في جمع العلم أو أداء الطواف ما دام في نفس المسجد الذي صلى فيه المسلم صلاة الفجر. وأوضح العالمان ابن باز وابن عثيمين أن معنى الحديث يتلخص في أن الرجال الذين جلسوا في مكان الصلاة بعد صلاة الفجر جماعة في المسجد كانوا رجالاً، وكذلك الحال بالنسبة للمرأة في المنزل وقضاء الوقت في ذكر الله والصلاة على النبي، والتمجيد والاستغفار والتوسل الصادق لمحبة الله، أو تلاوة القرآن الكريم حتى تشرق الشمس وترتفع قيد الرمح.
الجلوس بعد صلاة الفجر حتى الشروق للنساء 1442
[2]
شاهد أيضًا: دعاء بعد صلاة الفجر وفضل الدعاء بعد صلاة الفجر
سنة الفجر قبل او بعد
تُصلّى سنّة الفجر قبل صلاة الفجر وليس بعده، فقد أمرنا رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بالصّلاة على الصّفة الّتي رأيناه يُصلّي عليها، قال عليه الصّلاة والسّلام: "صلُّوا كما رأيتُموني أصلِّي". [3] ولقد كان رسول الله يصلّي سنة الفجر ركعتان قبل أن يصلّي الفرض، وقد كان يصلّيها بعد النّداء الثّاني للفجر وليس قبله، قال السّيدة عائشة رضي الله عنها: "صَلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العِشَاءَ، ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ، ورَكْعَتَيْنِ جَالِسًا، ورَكْعَتَيْنِ بيْنَ النِّدَاءَيْنِ، ولَمْ يَكُنْ يَدَعْهُما أَبَدًا". [4] وهذا الحديث يشير إلى أنّ الرّكعتان النّافلة كان رسول الله يصلّيهما قبل أن يصلّي فرض الفجر، ويمكن للمسلم أن يتأسّى برسول الله فيخفّف هاتين الرّكعتين، فالنّبيّ كان يخفّفهما وقد سنّ ذلك للمسلمين، ولقد ثبت ذلك في سنّته الشّريفة، ويسن عند الشّافعية والحنابلة للمسلم أن يضطجع بعد أن يصلّي ركعتي سنّة الفجر حتّى يقيم المؤذّن الصّلاة، وقال بعض أهل العلم لا يجوز له الاضطجاع، والله أعلم.
مستلة من كتاب: المنح العلية في بيان السنن اليومية
[1] رواه مسلم برقم (670)، و«حَسَناً» أي: مرتفعة. [2] رواه مسلم برقم (670). [3] رواه أحمد برقم (8719). من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وحسَّن إسناده ابن باز -رحمه الله تعالى-. [4] رواه مسلم برقم (2723). من حديث ابن مسعود رضي الله عنه. [5] رواه البخاري برقم (6306). من حديث شدَّاد بن أوس رضي الله عنه. [6] رواه أبو داود برقم (5068)، والترمذي برقم (3391)، والنَّسَائي السُّنن الكبرى برقم (9836)، وابن ماجه برقم (3868). من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وصحَّح إسناده ابن باز رحمه الله. [7] رواه الإمام أحمد (6597)، وأبو داود (5076)، والترمذي (3529)، والنَّسَائي (7699). الجلوس بعد صلاة الفجر حتى الشروق للنساء 1442. من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. [8] رواه البخاري في الأدب المفرد (1/ 412/ 1202). وصحح إسناده ابن باز رحمه الله. [9] رواه الإمام أحمد برقم (446)، والترمذي برقم (10179)، وابن ماجه برقم (3869). من حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه، قال ابن باز رحمه الله: «وقال الترمذي: حسن صحيح، وهو كما قال رحمه الله ». [10] رواه الإمام أحمد برقم (18967)، والترمذي برقم (3389)، وابن ماجه برقم (3870). من حديث ثوبان رضي الله عنه، وحسَّن إسناده ابن باز رحمه الله.