﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا لقد استكبروا في أنفسهم وعتوا عتوا كبيراقوله تعالى: وقال الذين لا يرجون لقاءنا يريد لا يخافون البعث ولقاء الله ، أي لا يؤمنون بذلك. قال [ أبو ذؤيب]:إذا لسعته النحل لم يرج لسعها وخالفها في بيت نوب عواملوقيل: لا يرجون لا يبالون. قال [ خبيب بن عدي]:لعمرك ما أرجو إذا كنت مسلما على أي جنب كان في الله مصرعيابن شجرة: لا يأملون ، قال:أترجو أمة قتلت حسينا شفاعة جده يوم الحسابلولا أنزل أي هلا أنزل علينا الملائكة فيخبروا أن محمدا صادق. أو نرى ربنا عيانا فيخبرنا برسالته. نظيره قوله تعالى: وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا إلى قوله: أو تأتي بالله والملائكة قبيلا. وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنـزل علينا الملائكة أو نرى ربنا . [ الفرقان: 21]. قال الله تعالى: لقد استكبروا في أنفسهم وعتوا عتوا كبيرا حيث سألوا الله الشطط; لأن الملائكة لا ترى إلا عند الموت أو عند نزول العذاب ، والله تعالى لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار ، فلا عين تراه. وقال مقاتل: عتوا علوا في الأرض. والعتو: أشد الكفر وأفحش الظلم.
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الفرقان - الآية 21
- إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الفرقان - قوله تعالى وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا - الجزء رقم6
- وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنـزل علينا الملائكة أو نرى ربنا . [ الفرقان: 21]
- اللهم اجعلني في درعك الحصينة التي تجعل فيها من تريد التخلص من صغار
- اللهم اجعلني في درعك الحصينة التي تجعل فيها من تريد الانضمام إلى
- اللهم اجعلني في درعك الحصينة التي تجعل فيها من تريد الهوى لك على
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الفرقان - الآية 21
المشروع هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بجميع اللغات - مع اسباب النزول, التعريف, ومعاني القرآن الكريم لأكثر من ستون لغة, والترجمة, وسبعة تفاسير, فهرس الصفحات, تفسير السعدي, تفسير القرطبي, تفسير بن كثير, التفسير الميسر, تفسير الجلالين, تفسير البغوي, تفسير الطبري
إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الفرقان - قوله تعالى وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا - الجزء رقم6
وبنحو الذي قلنا في تأويل ذلك قال أهل التأويل. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج، قال: قال كفار قريش: ( لَوْلا أُنزلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ) فيخبرونا أن محمدا رسول الله ( لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا) لأن " عتا " من ذوات الواو, فأخرج مصدره على الأصل بالواو، وقيل في سورة مريم وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا وإنما قيل ذلك كذلك لموافقة المصادر في هذا الوجه جمع الأسماء كقولهم: قعد قعودا, وهم قوم قعود, فلما كان ذلك كذلك, وكان العاتي يجمع عتيا بناء على الواحد, جعل مصدره أحيانا موافقا لجمعه, وأحيانا مردودا إلى أصله.
وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنـزل علينا الملائكة أو نرى ربنا . [ الفرقان: 21]
الآية: {وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا}. الآية: { وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا}. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الفرقان - الآية 21. السورة ورقم الآية: [الفرقان: 21]. الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: { وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا} لا يخافون البعث: { لَوْلَا} هلا { أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ} فتُخبِرنا أن محمدًا صادق، { أَوْ نَرَى رَبَّنَا} فيخبرنا بذلك، { لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ} حين طلبوا من الآيات ما لم يطلبه أُمَّة، { وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا} وغلَوْا في كفرهم أشد الغلوِّ. تفسير البغوي معالم التنزيل: { وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا} أي لا يخافون البعث، قال الفراء: الرجاء بمعنى الخوف لغة تهامة، ومنه قوله تعالى: { مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا} [نوح: 13]؛ أي: لا تخافون لله عظمة، { لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ} فيُخبِرونا أن محمدًا صادق، { أَوْ نَرَى رَبَّنَا} فيُخبِرنا بذلك، { لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا} أي تعظَّموا { فِي أَنْفُسِهِمْ} بهذه المقالة، { وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا} قال مجاهد: عتَوْا: طغَوْا، قال مقاتل: عتَوْا: غلَوْا في القول، والعتوُّ أشدُّ الكفر وأفحش الظلم ، وعتوُّهم طلبُهم رؤيةَ الله حتى يؤمنوا به.
يقال عتا فلان يعتو عتوا، إذا تجاوز حده في الطغيان. أى: والله لقد أضمر هؤلاء الكافرون الاستكبار عن الحق في أنفسهم المغرورة، وتجاوزوا كل حد في الطغيان تجاوزا كبيرا، حيث طلبوا مطالب هي أبعد من أن ينالوها بعد الأرض عن السماء. وصدق الله إذ يقول:... إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ ما هُمْ بِبالِغِيهِ... ووصف- سبحانه- عتوهم بالكبر للدلالة على إفراطهم فيه، وأنهم قد وصلوا في عتوهم إلى الغاية القصوى منه. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
يقول تعالى مخبرا عن تعنت الكفار في كفرهم ، وعنادهم في قولهم: ( لولا أنزل علينا الملائكة) أي: بالرسالة كما نزل على الأنبياء ، كما أخبر عنهم تعالى في الآية الأخرى: ( قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل ما أوتي رسل الله) [ الأنعام: 124] ، ويحتمل أن يكون مرادهم هاهنا: ( لولا أنزل علينا الملائكة) فنراهم عيانا ، فيخبرونا أن محمدا رسول الله ، كقولهم: ( أو تأتي بالله والملائكة قبيلا) [ الإسراء: 92]. وقد تقدم تفسيرها في سورة " سبحان "; ولهذا قال: ( أو نرى ربنا) ولهذا قال الله تعالى: ( لقد استكبروا في أنفسهم وعتوا عتوا كبيرا). وقد قال [ الله] تعالى: ( ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة وكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شيء قبلا ما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله ولكن أكثرهم يجهلون) [ الأنعام: 111].
38 - علي بن محمد ، عن بعض أصحابه، عن محمد بن سنان ، عن أبي سعيد
(1) أي فهو ينفع لقضاء كل شئ بتوفيق الله. (٥٣٤)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
529
530
531
532
533
534
535
536
537
538
539...
»
»»
اللهم اجعلني في درعك الحصينة التي تجعل فيها من تريد التخلص من صغار
في كل صباح ومساء.. عليكم بهذا الدعاء للحفظ و التحصين
الثلاثاء 3 مارس 2020 - 07:26 بتوقيت مكة
اسلاميات_الكوثر:
رُوِيَ عَنْ الإمامِ جَعْفَر بْنِ محمدٍ الصَّادقِ ( عليه السَّلام) أنَّهُ قَالَ: "لَا تَدَعْ أَنْ تَدْعُوَ بِهَذَا الدُّعَاءِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِذَا أَصْبَحْتَ، وَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِذَا أَمْسَيْتَ:
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِي دِرْعِكَ الْحَصِينَةِ الَّتِي تَجْعَلُ فِيهَا مَنْ تُرِيدُ
المصدر: (كتاب الكافي)
شاركوا هذا الخبر مع أصدقائكم
*
تبقى لديك: ( 1000) حرف
تعليقات
انقر لعرض التعليقات
اللهم اجعلني في درعك الحصينة التي تجعل فيها من تريد الانضمام إلى
اللهم اجعله في درعك الحصينة التي تجعل فيها من تريد...
…
كلمات #الشيخ_علي_الجفيري........ ما هي غريبة يزيد ماي العين يا العين
وانت -فدتك الروح- ماي الكل العيون ماي انت نبع وغيث وثالث بعد بحرين
ما تنتهي مياهك وكلّك ماي مخزون موج التديّن مدّه من بحرك وهو دين
لك فضله يرجع بعد ألله وكلنا مديون وقطرات غيثك بالصبر غسْلت البحرين
وسقّت يا عيسى قلوبنا وسلّت المحزون والنبع رغم الألم فايض منه عزّين
عز الوطن والدين وعزك كلّه فنون من هو كفو يجفف مياه البحر والعين؟! والّي يعادي مثلك ابلا شكّ مجنون ربي يسلم عينك بحق حسن وحسين
وحق الإمام الي قضى عمره في السجون....
#الشيخ_علي_الجفيري
#شيخ_علي_الجفيري
See more posts like this on Tumblr
#الشيخ_علي_الجفيري
اللهم اجعلني في درعك الحصينة التي تجعل فيها من تريد الهوى لك على
الجدير بالذكر بأن خاتم الفيروزة وارد عن الإمام الهادي عليه السلام، ولكن الحديث الشريف الذي رأيناه ، جاء فيه بأن يلبس الرجل فقط الخاتم. تقوية الفهم و الحافظة لتقوية الفهم و نورانية الإدراك و الحافظة، اقرؤوا بعد الصلاة هذا التسبيح: (سبحان من لا يعتدي على أهل مملكته ، سبحان من لا يأخذ أهل الأرض بألوان العذاب ، سبحان الله الرؤوف الرحي م، اللهم اجعل لي في قلبي نوراً ، و بصراً ، و فهماً ، و علماً إنك على كل شيء قدير). ثلاث نكات طيبة 1. سأل أحد الشباب سماحة آية الله بهجت: (نومي كثير، وأ صلي صلاة الصبح في الدقائق الأخيرة ، ماذا أفعل ، و ما هو الحل؟ ، قال: قلل من شرب الماء). الكافي - الشيخ الكليني - ج ٢ - الصفحة ٥٣٤. سأله أحد الأشخاص حول علاج مرض السكر فقال: ( كل الحنظل، ولكن كميه قليلة جداً ، لأنه سم! ). و قال لشخص آخر حول هذا المرض: (لعلك بحاجة إلى كثرة السفر و الرياضة). قال لمن اشتكى عنده معاناته من ألم الركبة: (أجعل دهن الليلة مع الزنجبيل على ركبتيك). علاج الكسل في الصلاة سؤال: إن الصلاة لي بمثابة دفع الغرامة ، ماذا أفعل؟ الجواب: قل كثيرا: {رَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ}. مميزات اية الله العظمي بهجت كرامات تروى في آية الله العظمى الشيخ محمد تقي بهجت
استجدي ، يا الله ، اجعلني أضع من شئت على درعك المحصن ، أحد المفاهيم القانونية التي يحتاجها الإنسان في ليله ونهاره وسرا وضوضاء وسفرات ونواهي. هذه الصلاة من أعظم العبادات ، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم ، الصلاة عبادة ، وقد أكرمه الله ، وأمرنا الله بالصلاة ، فقال الله تعالى: "إني أصلي إلي إني أجيبك. وهذه من القضايا المختلفة التي تدور حول فهم كيف يأمرنا الله تعالى ويجبرنا على الصلاة ، فيستجيب القدير تعالى ، وهذا من كرم الله للعبادة وتلك الصلاة التي تتطلب الكثير من العلم. ما معنى درعك المحصن؟
الله ، في ضوء ما نتحدث عنه عن الصلاة ، اصنعني على درعك المحصن وافعل ما تشاء ، سنتحدث عن المفردات المتضمنة في الصلاة ومعنى الدرع المحصن الأقرب. المعنى في القاموس الأوسط هو اللغة العربية ، كما يتكلم الصحيح باللغة مما يجعل المفهوم أوضح ، وفي اللغة التي يقصدها الدرع الحديدي القوي والمتين ، وفي الصلاة يعني أن الله يحمي في نفسه. توصیات ایة الله العظمی بهجت في الادعیة. درع محاط بالصلاة عائد بقبول وجواب
صل يا رب اجعلني ما تريد في درعك المحصن
معنى جرد الترافع
وروي دعاء الكتمان عن الإمام كافر بن محمد الصادق ، فقال: لا تدع الصلاة بهذه الصلاة ثلاث مرات ، إن حصلت ثلاث مرات.