فالسراج في النص السابق له معنيان ؛ قريب ويعني المصباحَ الزاهر الذي يُسرَج بالليل ، وبعيد يتطلّبه السياق ، والمراد به الشمس التي تحوّل الليلَ إلي نهار. والجامع بين المعنيين أن كليهما يزيل الظلمة ويُضيء ما حوله ، لكنّ الأول يفتح كُوّة فيها والآخر يزيلها ويحوّل الليل إلي نهار ، ويبرز ذكاءُ المتلقّي لترجيح المعني البعيد اعتماداً علي خبرته وثقافته فضلاً عن سياق النص الذي يتطلّب هذا المعني. للتورية كما هو حالب الأساليب البديعيّة الأخري أنواع حدّثنا عنها خبير البرنامج علي الهاتف الأستاذ علي العلي استاذ فلسفة القوانين والتشريعات من قم المقدسة
وأورد لنا بعض الأمثلة عليها ، نسترعي انتباهكم – أعزّتنا المستمعين – إلي هذا الحديث:
العلي: بطبيعة الحال اللغة العربية فيها الكثير من فنون الكلام وعرض الكلمة وكيفية بناء هذه الكلمة وكيفية إيصال المعنى وإعطاء الدلالات المطلوبة ومنها ما تفضلت به وهو التورية. التورية في البلاغة العربية - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام. اذا أردنا أن نتأمل في التورية بدقة هي تأتي من مصدر ورى. والتورية لغة عندما نقول تورية النار أي استخراجها ورى النار أي استخرجها وكذلك تورية الأرض أي إخصابها، التورية عن الصديق المرافعة عنه ولكن في البديع بدقة نستطيع القول لكي نقربها للمستمع هو أن يأتي بلفظ له معنيين او يعطي بعدين، معنى قريب ظاهر غير مقصود ومعنى بعيد خفي وهو المقصود.
- التورية في اللغة العربية - لغتي
- التورية في البلاغة
- التورية في نهج البلاغــــة
- التورية في البلاغة العربية - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
- ما معنى النذر و أذكر مثالا عليه – المكتبة التعليمية
- تعريف النذر - ووردز
- لفظ النذر في القرآن الكريم - موقع مقالات إسلام ويب
التورية في اللغة العربية - لغتي
وبالنسبة لفوائد دراسة البلاغة فهي تتمثل في فهم معاني القرآن الكريم لأن كتاب الله هو أساس علم البلاغة ومليء بأسرار هذا العلم، كما تساعد البلاغة على اختيار الكلام الجيد في المواقف بالإضافة لإدراك معنى الجملة عند قراءتها.
التورية في البلاغة
صخر الوادي.
التورية في نهج البلاغــــة
ولكن ايضاً وردت في القرآن الكريم "هو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم في النهار" المعنى البعيد هو إرتكاب الذنوب وهو معرفته بما تقومون به وهو معروف معرفته بالحق طبيعي ومعرفته بالباطل اذا وقعت بالباطل ففي هذه دلالات، ما جرحتم تشمل الأمرين الفعل الطيب والفعل السيء لذلك هذه دلالات موجودة وهذا يبين عظمة اللغة العربية. لكن توظيف اللفظ على أنه المعنى الفقهي لربما يلتبس على البعض ويتصور أنه لاتوجد في كلمات النهج مثل هذا الاستدلال ولكن الكلمات النهج تخضع لكل قواعد اللغة بل هو امام اللغة بلاشك. المحاورة: مستمعينا الأفاضل نتقدم بالشكر الجزيل لسماحة الشيخ علي العلي أستاذ فلسفة القوانين والتشريعات من مدينة قم المقدسة لإتاحته لنا هذه الفرصة وندعوكم لمتابعة برنامج على خطى النهج. التورية في نهج البلاغــــة. أحبّتنا المستمعين! وقال عليه السلام من حكمة له:
" مَنْ يُعْطِ بِالْيَدِ الْقَصِيرَةِ يُعْطَ بِالْيَدِ الطَّوِيلَةِ.
التورية في البلاغة العربية - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
2- قال السراج الوراق يمدح رجلًا يقال ضياء الدين:
فَلولا أنتَ ما أغنيتُ شيئًا *** وما يُغني السراجُ بلا ضِياء
3- إذا كنت شريفًا فاسعَ إلى المجد ولا تعتمد على جَدك. 4- أَحَب رجل فتاةً تبيع السواك، فقال لها: أريد أراكِ، فأخرجت له سِواكًا, فقال لها: لا أريد سِواك! (المصدر: كتاب البلاغة الميسرة)
٢ المبال: مكان خروج البول، الإست: مكان خروج فضلات الطعام من الجسم، والأديب الحق يربأ بنفسه وبكتبه، عن ذكر فاحش القول...
↑ الخميني، تحرير الوسيلة، ج 2، ص 117؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 3، ص 230. ↑ الخميني، تحرير الوسيلة، ج 2، ص 119؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 3، ص 233. ↑ الخميني، تحرير الوسيلة، ج 2، ص 120؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 3، ص 234. ↑ مغنية، فقه الإمام الصادق عليه السلام، ج 5، ص 26. المصادر والمراجع
القرآن الكريم. ابن منظور، محمد، لسان العرب ، بيروت - لبنان، الناشر: دار الصادر، ط 3، 1414 هـ. تعريف النذر - ووردز. الخميني، روح الله، تحرير الوسيلة ، قم - إيران، الناشر: مؤسسة مطبوعات دار العلم، ط 1، د. ت. الريشهري، محمد، ميزان الحكمة, قم - إيران، الناشر: دار الحديث, ط 1، 1422 هـ. السيستاني، علي، منهاج الصالحين ، قم - إيران، الناشر: مكتب آية الله السيستاني، ط 5، 1417 هـ. مغنية، محمد جواد، فقه الإمام الصادق عليه السلام ، قم - إيران، الناشر: مؤسسة أنصاريان، ط 2، 1421 هـ.
ما معنى النذر و أذكر مثالا عليه – المكتبة التعليمية
وصدق رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فإن النذر لا يأتي بخير ولا يجلب نفعا ولا يدفع ضررا ولا. معنى النذر. وقد تكرر في أحاديث النذر ذكر. المراجع النذر في الإسلام. النذر في فعل طاعة. ما كان وعدا على شرط فعلي إن شفى الله مريضي كذا نذر وعلي أن أتصدق بدينار ليس بنذر وقال ابن الأثير. ما هو النذر وهل هو مكروه أم محرم وأسأل عن الكفارة وهل النذر الذي تحت سيطرة الخوف يقع أم لا جزاكم. النذر في الإسلام. معنى النذر وأنواعه وما يترتب عليه كنت لا أعرف معنى النذر وكنت أقول نذر علي أن أقوم بكذا دون أن أحدد القول ثم علمت معناه وأن النذر يكون لله فقط ولا أعرف إن كان ما قمت به شركا أكبر أم لا فما حكم ذلك أما بعد فإن النذر معناه. ما يقدمه المرء لربه أو يوجبه على نفسه صدقة أو عبادة. هي الأعمال التي تكفر بعض الذنوب وتسترها حتى لا يكون لها أثر يؤاخذ به فاعلها في الدنيا ولا في الآخرة. يعرف النذر في معاجم اللغة العربية بأنه مصدر ثلاثي مشتق من الفعل الثلاثي نذر بمعنى أوجب على نفسه فنقول. إنه لا يأتي بخير. ما معنى النذر و أذكر مثالا عليه – المكتبة التعليمية. قد يكون النذر مشروط مثل قول المسلم إذا نجح ابني سوف أصوم أسبوع وقد لا يكون مشروط مثل قول مسلم لله على أن أصلي.
تعريف النذر - ووردز
تعتبر الصلاة المكتوبة نذر بالواجب حيث يعتبر النذر هنا واجب ولابد من القيام به. يعتبر نذر المستحيل من النذور التي لا تنعقد ولا يوجب لها شيئًا، حيث ينذر الشخص للصيام بأمس ولذلك فإن هناك كفارة، وقال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم "كفارة النذر كفارة اليمين". يشير النذر المبهم إلى عدم ذكر نذر معين للقيام به وذلك حتى يتجنب الشخص كفارة اليمين، حيث يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم كفارة النذر إذا لم يسم كفارة اليمين". يعتبر نذر اللجاج والغضب من النذور الكثيرة التي نتعرض لها اليوم، حيث يقوم الشخص بالحث على عمل شيء معين أو منع شيء ولكن عن غير قصد، حيث إذا لم يقوم الشخص بهذا النذر فعليه كفارة يمين. لفظ النذر في القرآن الكريم - موقع مقالات إسلام ويب. يشير نذر المباح إلى التفرقة والتميز بين الوفاء به أو الترك مع الكفارة، حيث ركوب الدابة أو لبس ثوب معين وغيرها من الأمور. معنى النذر
يعتبر النذر هو فرض شيء معين أو طاعة معينه للإنسان على نفسه حيث يقول نذرت لله كذا، أو لله حق عليا في كذا، ويعتبر هذا النذر واجب وعلى الشخص القيام به. يحدث النذر أيضًا عن طريق التقرب لله بالطاعات حيث النهي عن المنكر أو القيام بأمور تنفع صاحبها وترفع منزلته عند الله مثل الصلاة، ويمكن للشخص عدم القيام بهذا النذر ولكن عليه إطعام عشرة مساكين أو تحرير رقبة أو حتى صيام ثلاثة أيام.
لفظ النذر في القرآن الكريم - موقع مقالات إسلام ويب
شروط ذبيحة النذر
لابد أن تكون هذه الذبيحة من الأطعمة الحلال والتي لم ينهي الله سبحانه وتعالى عن أكلها مثل الشاة أو الخروف أو غيره من الحيوانات، والابتعاد عن الأطعمة الحرام والتي حرمها الله كلحم الخنزير. لابد أن تكون هذه الذبيحة خالية من العيوب ومن الأمراض الجسدية حتى لا تمرض الأشخاص الذين يتناولون منها. لابد أن تكون الذبيحة طبيعية ولا تكون على شفا حفرة من النار كأن يقوم صاحبها بضربها حتى الموت أو مخنوقة أو غيرها من الأمور. لابد أن تذبح الذبيحة في الوقت المحدد لذبحها وذلك إذا قام الناذر بتحديد موعد ذبحها. لابد أن تخرج الذبيحة كلها للمساكين والفقراء وذلك إذا حدد الناذر ذلك حيث لا يأكل منها الأهل والأصدقاء، أما إن لم يحدد الناذر فيمكن الأهل والأصدقاء تناول نصيبهم فيها بشرط ألا يأكل الناذر منها. لابد من ذكر اسم الله تعالى قبل البدء في ذبحها حيث يقول بسم الله الرحمن الرحيم ويوضح في نيته أمام الله أن هذه الذبيحة النذر المخصص لها. لابد على الناذر أن يذبح ما وعد الله سبحانه وتعالى به حيث إذا نذر بذبح بقرة فعليه ذبحها، وإذا نذر بذبح خروف فعليه ذبحه وهكذا. شاهد أيضًا: تعريف كفارة النذر وأنواعه
أوضح هذا المقال الأسماء والمعاني المختلفة لكلمة نذر وذكره في القرآن الكريم، حيث ذكر أحكامه المختلفة وكفارته في حالة عدم القيام بهذا النذر من إطعام المساكين أو الصيام أو تحرير رقبة شخص ما.
تعتبر هذه المقالة توصيفاً لمفهوم فقهي ، ولا يصح الاعتماد عليها في مقام العمل، بل لا بدَّ من الرجوع إلى الرسالة العملية.