ويحمل المركز اسم جلالة الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود، يرحمه الله، عربون وفاء وتقدير لدوره التاريخي في توحيد المملكة ونهضة شعبها، وسيسعى مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي إلى تقديم التراث العربي إلى العالم والاحتفاء به، بموازاة انفتاحه على ما هو مفيد ومناسب في ثقافات العالم. لعل أبرز ما يقوم به المركز يتلخص في ثلاث نقاط رئيسية: نشر المعرفة ورعاية الإبداع والتواصل الحضاري والثقافي مع العالم، هذا ما يجعله منبراً لإثراء الفكر وإلهام الخيال. قبل الافتتاح
لم ينتظر مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي حتى افتتاحه الوشيك، وإنما بدا مبكرا منذ بضع سنوات في تنظيم فعاليات ثقافية ومعرفية نوعية على مستوى المملكة وليس فقط المنطقة الشرقية. مسابقة "أقرأ"
تعتبر مسابقة "اقرأ" إحدى مبادرات مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي التابع لأرامكو السعودية، وقد استهدفت المسابقة في نسختها الأولى شباب وفتيات المنطقة الشرقية 2013م ، فيما اشتملت في نسختها الثانية على جميع مناطق المملكة 2014م، وفي نسختها لهذا العام2015م ضمّت لأول مرة مشاركين غير سعوديين. حيث شهدت مشاركة أكثر من 6000 مشارك ومشاركة من أنحاء المملكة تقدموا للموسم الأخير من المسابقة التي تقوم على التباري بين القراء والقارئات في تقديم محتوى فكري معين أو عرض كتاب أمام الجمهور.
- مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي - إثراء
- خطبة الحرم: هدي النبي ﷺ في رمضان – فريق أراسيل الدعوي
- سنن عيد الأضحى.. هديٌ وتكبيرات وتطيب
- من هدي النبي في رمضان - موسوعة
- هدي النبي صلى الله عليه وسلم في شعبان
مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي - إثراء
شارك في تصميم منهجه الدراسي صالة لورنس للعلوم التابعة لجامعة كاليفورنيا في بيركلي وأكاديمية ماث زوم بالإضافة إلى شبكة من الخبراء العالميين والمحليين بهدف تعزيز التفكير النقدي والإبداع والابتكار ومهارات حل المشاكل الحقيقية في العالم. يغذي برنامج أكتشف شغف الطلاب بالعلوم والرياضيات كما يرشد المدرسين والمدرسات المشاركين عن طريق تعريفهم بمنهجيات التدريس التي تعنى أساساً بالطالب بالإضافة إلى أفضل الممارسات الحديثة في تدريس الرياضيات والعلوم. يحرص هذا البرنامج الرائد على الموازنة بين المعرفة والشخصية من أجل تنشئة جيل متكامل من العلماء والمهندسين والقادة السعوديين ليكونوا في الوقت نفسه مفكرين مبدعين وحلالي مشاكل. مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي بالظهران
المركز يحتضن المبتكرين الشباب في المملكة
حيث سيساعد هذا البحث في توفير المعلومات لمصممي البرامج التعليمية. معرض الطاقة
يعرض معرض الطاقة إنجازات الماضي والحاضر، وتحديات المستقبل" وسيعمل هذا المعرض -معرض أرامكو السعودية للزيت سابقاً- على جذب الزّوار باستخدام التقنية الحديثة والوسائط المتنوعة، إذ يتمحور حول النفط والعلوم والطاقة والتكنولوجيا، وسيتمكن زوّارنا من التمتع برحلة تأخذهم عبر بدايات البترول وتكونات الصخور تحت الأرض وعمليات الحفر في الصحراء، مرورًا بمصانع التكرير وحلول الطاقة البديلة للمملكة. صالة العروض
تضم صالة العروض بالمركز 300 مقعد، حيث سيتم عرض الأفلام الوثائقية، والثقافية الإبداعية، وأفلام الأطفال التعليمية والاجتماعية، وغيرها من أفلام أرشيف أرامكو السعودية. وستتاح الفرصة لمخرجي الأفلام الطموحين لاستخدام الأدوات التي يحتاجونها لتصل أفكارهم إلى الشاشة السينمائية كي يراها الجميع ويستمتعوا بها. وتتمثل رسالة قاعة العروض المرئية في رعاية وتنشئة المواهب الشابة الواعدة في المملكة، ممن لديهم أفلام وثائقية أو درامية أو كوميدية تنتظر تحويلها إلى أفلام تحصد الجوائز. المسرح
تم تجهيز المسرح بـ900 مقعد على مساحة تقدر بـ10 آلاف متر مربع ليحتضن على خشبته العروض الفنية المحلية والعالمية، كما سيكون هناك فرصة لمحبّي الأداء المسرحي لحضور ورش عمل تدريبية في هذا المجال.
ولم يكن من هديه صيام الدهر، بل قد قال: " من صام الدهر لا صام ولا أفطر " وكان يدخل على أهله فيقول: هل عندكم شيء؟ فإن قالوا: لا، قال: " إني إذاً صائم " وكان أحياناً ينوي صوم التطوع، ثم يفطر وأما حديث عائشة -رضي الله عنها- فإنه قال لها ولحفصة: " اقضيا يوماً مكانه " وكان إذا نزل على قوم وهو صائم أتم صيامه، كما فعل لما دخل على أم سليم، لكن أم سليم عنده بمنزلة أهل بيتة. وفي الصحيح عنه انه قال: " إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم، فليقل: إني صائم "
وكان من هديه -صلى الله عليه وسلم- كراهة تخصيص يوم الجمعة بالصوم. و صل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. المصدر مختصر زاد المعاد للإمام ابن قيم الجوزية. خطبة الحرم: هدي النبي ﷺ في رمضان – فريق أراسيل الدعوي. تأليف الإمام محمد بن عبدالوهاب. رحمه الله. فائدة انه كان صلى الله عليه وسلم يتدرج في الأجتهاد في الطاعة حتى إذا بلغ العشر الأواخر من الشهر أحيا ليله وأيقظ أهله وشد مئزره مجتهدا ومثابرا على العبادة والذكر ومايحصل الآن هو العكس فترى المساجد قد أمتالأت بالمصلين والقراء في أول الشهر ومايكاد ينقضي الشهر إلا وقد تحولوا إلى الأسواق (( الفرص لاتتكرر)) اللهم بلغنارمضان وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
جزاكِ الله خيراً على تذكيرنا بسنة نبينا صلى الله عليه و سلم..
نسأل الله التوفيق لاتباع هديه..
خطبة الحرم: هدي النبي ﷺ في رمضان – فريق أراسيل الدعوي
إن النبي صلى الله عليه وسلم حرص على فعل أمر في يوم عيد الفطر، نقله عنه صحابته الكرام، فكان من هدي الرسول ألا يخرج من بيته إلى صلاة العيد إلا بعد أن يأكل تمرات ويكون عددهم وترا، فيأكل تمرة أو ثلاثة أو خمس تمرات وهكذا. كما جاء عن أنس رضي الله عنه أنه قال "كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يَغدو يومَ الفِطرِ حتَّى يأكلَ تَمراتٍ ، ويأكلُهُنَّ وِترًا". من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العيد. وقيل إن الحكمة في الأكل قبل الصلاة لكي لا يظن أحد لزوم الصوم حتى يصلي العيد، فكأن النبي صلى الله عليه وسلم أراد سد هذه الذريعة، وقيل: إن الفطر في أول الإسلام كان لا يجوز إلا بعد صلاة العيد، ثم نسخ، فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يُعلم الناس، ويؤكد لهم بالفعل أن ذلك قد نسخ، وأصبح من السنة الإفطار على التمر إن وجد، أو ما يقوم مقامه قبل صلاة العيد، فواظب النبي على ذلك عليه؛ ليقتدي به الناس به، وقيل استحب تعجيل الفطر مبادرة إلى امتثال أمر الله تعالى. سنن عيد الفطر
تُسَنُّ التَّوْسِعةُ في العيد على الأهل بأيِّ شيءٍ كانَ من المأكول؛ إذْ لم يَرِد الشرعُ فيه بشيءٍ معلوم، فمن وسَّع على أهله فيه فقد امتثل السُّنَّة، ويجوز أن يُتَّخَذَ فيه طعامٌ معلوم؛ إذ هو من المباح، لكن بشرط عدم التكلف فيه، وبشرط أن لا يُجعَل ذلك سُنَّةً يُستَنُّ بها فيُعَدُّ مَنْ خالف ذلك كأنه مُرتكبٌ لكبيرة.
سنن عيد الأضحى.. هديٌ وتكبيرات وتطيب
العيد يوم فرح للمسلمين في أعظم الأيام عند الله فقد قال صلَّى الله عليه وسلم: « إنَّ أعظم الأيامِ عندَ الله يومُ النحرِ، ثم يومُ القَرِّ »؛ رواه أبوداود وصححه الألباني. ولكن لمن فرحة العيد؟
أعظم الناس فرحًا بالعيد من وحد الله عز وجل فصرف جميع العبادة لله وحده، وأعظم الناس حرمانًا من وقع في الشرك وصرف شيئًا من العبادة لغير الله، فالشرك يمحق كل الأعمال والحسنات، ﴿ وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا ﴾ [الفرقان: 23]، فلنحذر عباد الله من الشرك بجميع صوره فلا نعبد إلا الله ولا ندعو إلا هو ولا نطلب جلب النفع ودفع الضر إلا منه سبحانه. أعظم الناس فرحًا بالعيد من حافظ الصلاة في بيوت الله واستشعر نعيمه وقرة عين بها فهو يتصل بربه جل وعلا في يومه وليلته خمس مرات والله يفرح بإقبال عبده عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لا يتوضأ أحدكم فيحسن وضوءه فيسبغه، ثم يأتي المسجد لا يريد إلا الصلاة فيه، إلا تبشبش الله إليه، كما يتبشبش أهل الغائب بطلعته »؛ رواه ابن خزيمة وصححه الألباني. سنن عيد الأضحى.. هديٌ وتكبيرات وتطيب. وصلاة الجماعة واجبة؛ قال تعالى: ﴿ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ * رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ ﴾ [النور:36 ــ 37].
من هدي النبي في رمضان - موسوعة
سادساً: من الضرورة الملحة تفسير وتوضيح سبب إعطائه عليه الصلاة والسلام لأهل مكة، فقد فسر سبب ذلك لهم حين قال: ( أوجدتم يا معشر الأنصار في أنفسكم من أجل لعاعة من الدنيا تالّفت بها قوماً ليسلموا! )، فإذاً السبب ليس القرابة وإنما كان ذلك من صلب مهام الدعوة وهو تألّف قلوبهم للإسلام. وبذلك استطاع عليه الصلاة والسلام أن يزيل الغشاوة عن النفوس التي حاول الشيطان أن يستثمرها، وكذلك المربي يجب أن يوضح ويعلل كل عمل يعتقد أنه غمض على من حوله، وذلك ليقطع طريق الشيطان إلى نفوسهم. سابعاً: الصراحة والوضوح: لقد كان سعد بن عبادة صريحاً وواضحاً في خطابه مع النبي صلى الله عليه وسلم، فها هو يقول له: يا رسول الله إنّ هذا الحي من الأنصار قد وجدوا عليك في أنفسهم لما صنعت في هذا الفيء الذي أصبت، قسمت في قومك وأعطيت عطايا في قبائل العرب، ولم يك في هذا الحي من الأنصار منها شيء. وما أجمل وضوح سعد بن عبادة وشفافية رده صلى الله عليه وسلم عندما سأله: ( فأين أنت من ذلك يا سعد ؟) فقال: يا رسول الله إنما انا رجلٌ من قومي، أي أن قولهم ورأيهم هو قولي ورأيي، لم يكن سعدٌ متكلفاً أو مجاملاً أو متلوناً، أو ينقل الخبر لأجل الشر معاذ الله.. هدي النبي صلى الله عليه وسلم في شعبان. بل من أجل إيجاد جواب شافٍ يحلّ المشكلة.
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في شعبان
هدي الإحصار والفوات من فاته الوقوف بعرفة بأن طلع عليه الفجر يوم النحر ولم يقف بعرفة بعد، فإن الحج قد فاته، فيتحلل حينئذ بعمرة، ويجب عليه قضاء حجه، وأن يذبح هديا في قضائه، هذا إذا لم يكن قد اشترط في بداية إحرامه، فإن اشترط فلا شيء عليه. هدي النبي في العيد. ويجب الدم أيضاً بسبب الإحصار وهو طروء مانع يمنع المُحْرِم من إتمام نسكه بعد أن شرع فيه، كمرض، فهنا ينحر هديا في محله ثم يتحلل، والدليل على ذلك قوله تعالى: "فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلاَ تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ". دم ترك الواجب وهو الدم الواجب لترك واجب من واجبات الحج كترك الإحرام من الميقات، وترك المبيت بمزدلفة ومنى، وترك طواف الوداع، فمن ترك واجبًا من واجبات الحج وجب عليه دم، والدم سبع بدنة، أو سبع بقرة، أو شاة تجزئ أضحية، يذبح بمكة ويقسم بين فقراء الحرم، وإن كان لا يستطيع فإنه يصوم عشرة أيام: ثلاثة في الحج، وسبعة إذا رجع إلى أهله. ويبدأ وقت ذبح الدم لترك واجب من أول ترك الواجب، سواء كان قبل أيام العيد أو بعده، ولا حد لآخره، ولكن تعجيله بعد وجوبه مع الاستطاعة واجب، ولو أخره حتى وصل إلى بلده لم يجزئ ذبحه في بلاده، بل عليه أن يبعث ذلك إلى الحرم ويشتريه من هناك ويذبحه في الحرم ويوزع على فقراء الحرم، ويجوز أن يُوَكِّل من يقوم بذلك نيابة عنه من الثقات.
عن أسامة بن زيد قال: "قلت يا رسول الله لم أرك تصوم شهرا من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم ". رواه النسائي. كثرة صيامه صلى الله عليه وسلم في شعبان
عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم، وما رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان، وما رأيته أكثر صياماً منه في شعبان". أخرجه البخاري في الصيام، باب: صوم شعبان، ومسلم في الصيام. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان أحبَّ الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصومه شعبانُ ثم يصله برمضان". من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة العيد. أخرجه أحمد في المسند، وأبو داود في الصوم، باب في صوم شعبان ، والنسائي في الصيام، باب: صوم النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين"
صيام شعبان كله
عن عائشة رضي الله عنها قالت: " لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرًا أكثر من شعبان، فإنه كان يصوم شعبان كله". أخرجه البخاري في الصوم، باب: صوم شعبان
وفي رواية عند مسلم في الصيام:" ولم أره صائما من شهر قط أكثر من صيامه من شعبان.
الحرص على التفريق ما بين اللهو واللعب والمحرمات في العيد. الحرص على أداء الفرائض على وقتها. الرفق بالنساء واستجلاب مودتهن. الاغتسال يوم العيد والتجمل والتطيب. التكبير ابتداءً من ليلة العيد. الحرص على حضور صلاة العيد. صلة الرحم والدعاء لهم بالخير والبركة. أحاديث عن عيد الأضحى مقالٌ فيه تمّ ذكر بعض الأحاديث النبوية الشريفة التي أشارت إلى عيد النحر أو عيد الأضحى أو العيد الكبير، و كذلك ذكر بعض الأحاديث عن الأضحية وعن صيام أيام التشريق في عيد الأضحى المبارك.