الأقصى يناديكم ويستصرخكم ألا تتهاونوا في الدفاع عن قدسيته: شُبّه الأقصى بإنسان يُنادي ويستغيث، فحُذف المشبه به وهو الإنسان، وكُنّي عنه بشيء من صفاته، وهو النداء والاستغاثة، فهذه استعارة مكنية. لقراءة المزيد حول الاستعارة المكنية، ننصحك بالاطّلاع على هذا المقال: شرح الاستعارة المكنية. أمثلة على الاستعارة التصريحية
قوله تعالى: {وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا} [٩] ، هذه الآية فيها مثال على الاستعارة التصريحية في القرآن الكريم، فقد شُبّه القرآن الكريم بالنور المبين الواضح، فحُذف المشبه وهو القرآن الكريم، وصُرّح بلفظ المشبه به "المستعار منه" وهو: نورًا مبينًا. حلول تمارين الاستعارة. [١٠]
قوله تعالى: { كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ} [١١] ، الاستعارة التصريحية في هذه الآية وقعت في كلمتين، الأولى هي (الظلمات) والثانية هي (النور) فقد شبّه الضلال والجهل بالظلمات، وحذف المُشبّه وصرّح بلفظ المُشبّه به (الظلمات)، وشبّه العلم والمعرفة بالنور، وحذف المشبه وصرّح بلفظ المشبه به. قول المتنبي: وَأقْبَلَ يَمشِي في البِساطِ فَما درَى
إلى البَحرِ يَسعى أمْ إلى البَدْرِ يرْتَقي يصف المتنبي دخول رسول الروم على سيف الدولة الحمداني، ويُشبّه سيف الدولة بالبحر مرة وبالبدر مرة أخرى، وقد حذف المشبه وهو سيف الدولة، وصرّح بلفظ المُشبّه به وهو البحر والبدر، وذلك على سبيل الاستعارة التصريحية.
حلول تمارين الاستعارة
[٢]
أمثلة على الاستعارة التصريحية
فيما يأتي بعض الأمثلة على استخدام الاستعارة التصريحية: [٣]
أمثلة من القرآن الكريم
قال تعالى: " اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ". انواع الاستعارة مع الامثلة | المرسال. [٤] شُبِّه الدين بالطريق، ووجه الشبه هو أن كليهما يوصل إلى الغاية، واستعير بالمشبه به وهو الطريق (الصراط) ليدل على المشبه المحذوف وهو الدين، على سبيل الاستعارة التصريحية. أمثلة من الشعر العربي
قال المتنبي يصف دخول رسول الروم على سيف الدولة الحمداني: وأقبل يمشي في البساط فما درى
إلى البحر يسعى أم إلى البدر يرتقي فشبه المتنبي سيف الدولة بالبحر، ووجه الشبه هو كثرة العطاء، ثم استعير بالمشبه به وهو البحر ليدل على المشبه المحذوف وهو سيف الدولة، على سبيل الاستعارة التصريحية، وأيضاً شبهه بالبدر، ووجه الشبه هو الرفعة، ثم استعير بالمشبه به وهو البدر ليدل على المشبه المحذوف وهو سيف الدولة، على سبيل الاستعارة التصريحية. كل زنجية كأن سواد ال لَيل أهدى لها سواد الإهاب فشُبِّهَت السفينة بزَنجية، ووجه الشبه هو السواد، ثم استعير بالمشبه به وهو زَنجية ليدل على المشبه المحذوف وهو السفينة، على سبيل الاستعارة التصريحية، ثم شُبِّهَ طلاء السفينة الأسود بالإهاب وهو الجلد، ووجه الشبه هو أن كلًّا يستر ما تحته، ثم استعير بالمشبه به وهو الإهاب ليدل على المشبه المحذوف وهو طلاء السفينة، على سبيل الاستعارة التصريحية.
وتعود أصل الاستعارة بصفة عامة إلى أن العرب كانوا يستسيعرون الكلمة فتضعها في مكان كلمة أخرى تشبهها، كأن تكون جزءاً منها، أو سبباً لها، وهناك مثال على وهو قول العرب: "أصابَنا ربيعٌ باكرٌ؛ إذا أمطرت باكراً في فصل الربيع". أمثلة على الاستعارة المكنية
هناك عدد من الأمثلة يمكن ذكرها على الاستعارة المكنية، وتوضيحها على النحو التالي:
قول المولى عز وجل: "وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ"، الاستعارة المكنية في قوله الله سبحانه وتعالى هي تشبيه الصبح بكائن يتنفس، وهنا تم حذف المشبه به وهو الكائن الحي، وتم الكناية عنه بشيء من لوازمه وهو كلمة تنفس، على سبيل الاستعارة المكنية. امثلة عن الاستعارة , بعض قواعد اللغة العربية عن الاستعارة - حنان خجولة. ومن ضمن الأمثلة عن الاستعارة المكنية من القرآن الكريم، قول المولى عز وجل "فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا"، جدير بالذكر أن موضع الشاهد في هذه الآية القرآنية هو "جدارًا يريد أن ينقضّ"، حيث تم تشبيه الجدار بإنسان عاقل له إرادة، وتم حذف المشبه به وهو الإنسان، واحتفظ بشيء من صفاته وهو كلمة "يريد". ومن الأمثلة على الاستعارة المكنية قول الحجاج بن يوسف الثقفي: "إني لأرى رؤوسًا قد أينعت وحان قطافُها، وإني لصاحبها": وفي هذه الاستعارة تم تشبيه الحجاج بن يوسف الثقفي "الرؤوس" بأنها ثمار يانعة ناضجة، حيث تم حذف المشبه به، وهو "الثمار"، وحافظ على أمر من لوازمه وصفاته، وهو: أينعت وقطافها.
امثلة عن الاستعارة , بعض قواعد اللغة العربية عن الاستعارة - حنان خجولة
[٤]
فتح آيتيونز، ثمّ النقر على قائمة المتجر، واختيار إنشاء حساب أبل جديد (بالإنجليزية: Create New Apple ID). قراءة البنود والشروط، وتحديد المربع، ثمّ النقر على موافق (Agree) للمتابعة. إدخال المعلومات المطلوبة في الحقول الفارغة، والتي ستتضمن عنوان بريد إلكتروني سيصبح عنوان لأبل (ID) الذي تستخدمه في تسجل الدخول إلى خدمات أبل، ثمّ إدخال كلمة المرور والتي يجب أن تكون على الأقل مكونة من 8 رموز، وتاريخ الميلاد، وإنشاء سؤال أمان للتحقق من الهوية عند نسيان كلمة المرور. تعطيل رسائل البريد الإلكتروني من أبل في حال عدم الرغبة بتلقّي رسائل إلكترونية ورسائل إخبارية ترويجية من أبل من خلال إلغاء تحديد المربعات الموجودة أسفل النموذج. تحديد طريقة الدفع واختيار خيار لا شيء (None) للتطبيقات المجانية. النقر على تمّ (Done) لإنشاء الحساب. فتح البريد الإلكتروني من أجل التحقق (Verify) من الحساب، وعند النقر على الرابط سيطلب تلقائياً تسجيل الدخول باستخدام حسابك وكلمة المرور، فيتمّ تنشيط الحساب. المراجع
↑ "Create an Apple ID",, Retrieved 5-12-2018. Edited. امثلة على الاستعارة التصريحية. ↑ Sam Costello (September 27, 2017), "How to Create an Apple ID" ، lifewire, Retrieved 4\2\2018.
[٥] تكمن أهميّة النمط البرهانيّ في أنّه يساعد في بناء رأي لدى القارئ مشابه لرأي الكاتب، وذلك لما يقدمه من حجج وبراهين، بالإضافة إلى إقناع المعارضين لهذا الرأي بالتراجع عن رأيهم، كما أنه يشجع المتلقي على النقاش والحوار والرد المبني على حجج وبراهين وأدلة مقنعة. [٤] لقراءة المزيد عن خصائص النمط البرهاني، ننصحك بالاطّلاع على هذا المقال: خصائص النمط الحجاجي. النمط الإيعازي
يقوم هذا النمط على كثرة الوعظ، والإرشاد، والنصائح، والأوامر، والنواهي التي تتعلق بشخص بعينه، أو بالمجتمع ككل. امثلة على الاستعارة التصريحية والمكنية. وفي هذا النمط يتوجه الكاتب إلى مخاطبة عقل القارئ وعاطفته للتأثير به واستمالته، ويسعى إلى تطوير وتفعيل حس المسؤولية تجاه أمر معين لدى المتلقي، كما يغلب عليه طابع التوعية والتوجيه إلى كل ما فيه نفع وفائدة على الفرد والمجتمع معًا. أبرز مؤشرات النمط الإيعازي الإكثار من الأفعال الطلبية، والأفعال الاقتضائيّة مثل: "يتوجّب، يلزم، يقتضي.. " كما أنه يركز على أساليب النفي والتحذير والإغراء. [٥] تكمن أهميّة النمط الإيعازيّ في أنّ له دورًا في توجيه القارئ إلى فهم النصائح والوصايا، واكتشاف العبر والاقتداء بها، وتمثلها بشكل صحيح، كما يعمل على تنمية حس القارئ بالمسؤولية.
انواع الاستعارة مع الامثلة | المرسال
ما هو التشبيه البليغ؟
كيف عرّف البلاغيون التشبيه البليغ كلّ على حدة؟
التّشبيه البليغ هو التّشبيه الذي حُذف منه وجه الشّبه وأداة التّشبيه، وقد ذكر الرّماني في وصف التشبيه البليغ أنّه: إخراج الأغمض إلى الأظهر بأدة التشبيه مع حسن التأليف، وورد عن عبد القاهر الجرجاني أنّه قال: زيدٌ أسدٌ تشبيه على حد المبالغة، أمّا ابن الأثير فقد قال: التشبيه لا يُعمد إليه إلّا لضرب من المبالغة، فلا بُد فيه من تقدير لفظة "أفعل" فإن لم تُقدّر فيه لفظة أفعل فليس بتشبيه بليغ. [١]
اتّفق السكّاكي والقزويني في تعريف التشبيه البليغ، إذ قالا: التّشبيه متروك الأداة والوجه من أقوى مراتب التشبيه في المبالغة، ويُضيف السكاكي أنّه ليس من الضروري في التشبيه ذكر كلمة التشبيه، بل يكفي أن يُقال: زيد أسد، وهذا أبلغ من أن يُقال: كأنّ زيدًا أسدٌ، ولعل الغرض من التشبيه البليغ هو تشويق القارئ لنيل المطلوب، فالتشبيه البليغ هو نيل بعد الطلب فيه وقع في النفس لطيف. [١] ممّا يجدر ذكره أنّ بلاغة التّشبيه البليغ لا يُمكن حصرها في كونه محذوف الوجه والأداة؛ إذ إنّ هذا سيخرج كثيرًا من التشبيهات الواردة في القرآن والأحاديث النبوية من كونها بليغة، وإنّما بلاغته تكمُن في إزالة الفرق بين المُشبّه والمُشبّه به، ومُحاولة توحيد هويتهما والتركيز على نقطة الالتقاء والاتصال بين المشبه والمشبه به، وهذا ما يؤدي إلى الغرابة والبلاغة في التشبيه البليغ.
*تسرع الموجة الصغيرة إلى الاختباء في حضن أمها: شبه "الموجة الصغيرة" " بطفلة " بجامع الدفء والحنان، حذف المشبه به "الطفلة" ورمز إليه بشيء من لوازمه وهو: ( حضن) على سبيل الاستعارة المكنية. *تجلس حيفا في سفح الجبل: شبه "حيفا" " بإنسان يجلس " بجامع الراحة، حذف المشبه به "الإنسان" ورمز إليه بشيء من لوازمه وهو: ( تجلس) على سبيل الاستعارة المكنية. *الهام تقطف: شبه "الرؤوس التي تقطع في المعركة، الهام " " بالثمار التي تقطف " بجامع الإزالة، حذف المشبه به"الثمار" ورمز إليه بشيء من لوازمه وهو: ( يقطف) على سبيل الاستعارة المكنية. * البدر:شبه "الممدوح" بصورة "البدر" بجامع جمال النور والضياء، ثم حذف المشبه " الممدوح" وصرح بلفظ المشبه به"البدر" والقرينة المانعة من إرادة المعنى الحقيقي لفظية (مختالا) على سبيل الاستعارة التصريحية. الآمال: شبه "الآمال " " إنسان يبتسم " بجامع التفاؤل، حذف المشبه به"الإنسان المبتسم" ورمز إليه بشيء من لوازمه وهو: ( ابتسمت) على سبيل الاستعارة المكنية. *الماء: شبه "المال الذي يتسلل إلى الأشجار " بصورة " اللص " بجامع التسلل والاختفاء، حذف المشبه به"اللص" ورمز إليه بشيء من لوازمه وهو: ( يسترق) على سبيل الاستعارة المكنية.
تفسير الولادة في الحلم، من الأحلام التي تُسبب شيء من الاستغراب بالنسبة لمن يراه خاصة إذا كان الرائي رجل أو فتاة عزباء، وقد أكد علماء التفسير أن هذا الحلم له العديد من الدلالات والرموز التي تتنوع ما بين الخير والشر. تفسير الولادة في الحلم لابن سيرين الولادة في الحلم تفسير الولادة في الحلم دليل على الخير خاصة إذا كانت امرأة هي من رأت الحلم، كما يدل أيضاً رؤية الولادة في المنام على الخلاص سريعاً من الأزمات المالية والقدرة على سداد الديون في أقرب وقت ممكن. الولادة في الحلم لابن سيرين فسر ابن سيرين رؤيا الشخص في المنام زوجته تولد صبي وهي في الواقع لم تكن حامل فهذا يُشير إلى الحصول على الرزق الواسع أو المال الوفير الذي يأتي له من إرث. تفسير رؤيه الولاده في المنام. أما رؤية المرأة في المنام أنها تلد ذكر فسوف تُرزق بأنثى والله أعلى أعلم، عندما يرى المريض في منامه أمه تلده فهذا يُشير إلى اقتراب أجله، أما إذا كان الرائي شخص عاصي وبعيد عن الله (عز وجل) ورأى في المنام ولادة فهي بشرى بصلاح أحواله والتوبة إلى طريق الهدى. كما أن رؤية الولادة في منام الموظف دليل على الترقية والمنصب العالي الذي يحصل عليه الرائي في مجال عمله. ليه تصحى من نومك محتار لما ممكن تلاقي تفسيرك على موقع تفسير الاحلام اون لاين من جوجل.
تفسير الولاده في المنام لابن سيرين
تفسير حلم الولادة للمطلقة تعد الرؤية بمثابة إشارة لها على اقتراب الفرح والسعادة، ولكن عليها تخطي كل أحزانها وأن تفكر بمستقبلها، عندها تجد الحياة أمامها وتسعد بزواجها من رجلٍ يحمل الصفات التي تتمناها، ويُحقق لها السعادة التي لم تراها من قبل. قد تدل الرؤية على عودتها مرة أخرى إلى طليقها وعيشتها معه بكل استقرارٍ نتيجة الاستفادة من الأخطاء السابقة وعدم تكرارها لذا تنجح الحياة بينهم هذه المرة. تفسير حلم الولاده في المنام. أهم 20 تفسير لرؤية الولادة في المنام الولادة القيصرية في المنام لا شك أن اللجوء للولادة القيصرية يدل على وجود خطر ويجب إنهائه على الفور سواء للأم أو الجنين، لذا نجد أن المنام يؤول إلى تأثر الحالمة ببعض الهموم والمشاكل المُزعجة التي تجعلها تتأذى لفترة. يومئ الحلم بكثرة مشاكلها مع زوجها وفي محيط عملها أيضًا الأمر الذي يجعلها تتعثر في حياتها ولا تتمكن من المرور من كل أحزانها، ولكن عليها التحلي بالصبر والدعاء بفك الكرب. تفسير حلم الولادة بدون الم تعبر الرؤية عن وصول الحالمة لمبتغاها دون أن تبذل أي جهد في تحقيق رغباتها حيث يُكرمها اللّه تعالى بالفرج والكرم والبعد عن المشاكل، لذا عليها أن تهتم بإخراج الصدقات والعمل على مساعدة كل محتاج حتى تشعر بالسعادة في حياتها.
وهذه الرؤية علامة قوية على تخلص صاحب الرؤية من كافة الضغوطات التي يعيش فيها وسيشعر بالراحة النفسية بعدها. الشجار والصراخ في المنام
رؤية الصراخ الغاضب في المنام تدل على ذهاب العز والجاه، كذلك من رأى أنه يصرخ على شخص مجهول في الحلم دل على ذهاب السيادة، ومن رأى شخصاً مجهولاً يصرخ عليه في المنام فإن أحدهم يفتنه أو يعلو عليه بغير حق. وتفسير صراخ الأب على ابنه أو ابنته في المنام أنه يقسو عليهم أو يأدبهم، وصراخ الأم على ابنتها أو ابنها في الحلم يدل على زعلها منهم أو حاجتها لمعونتهم. من رأى خصمه يصرخ عليه في الحلم قهو يتمكَّن منه ويعلو عليه بالباطل، ومن رأى مديره يصرخ عليه في المنام يلومه ويعاتبه، وصراخ المدير في الحلم يدل على ظلمه للرائي وإضراره في رزقه. تفسير الولاده في المنام لابن سيرين. الخوف من الصراخ في المنام يدل على الخوف من أمر عظيم مجهول، ومن رأى أنه يخاف من شخص يصرخ عليه في المنام فهو يخسى من المواجهة والمنافسية، وقيل الخوف من الصراخ في الحلم يرمز للنجاة من الفتنة أو الظلم. حالات أخرى لرؤية الصراخ في المنام
من رأى أنه يصرخ في المنام من الألم قد يدل ذلك على ذهاب النِّعم، ومن رأى أنه يصرخ في الحلم من الغضب فقد يدل ذلك على ذهاب المال.