2 أكتوبر، 2010 2, 603 زيارة الحظر والإباحة
السؤال:
هل يجوز الاحتفال بيوم الميلاد او يوم الزواج ؟
الجواب:
لايجوز الاحتفال بيم الميلاد بالشكل المعهود عند بعض الناس بالاجتماع وإشعال الشموع وغير ذلك لما فيه من مجارات عادات غير المسلمين ولا بأس بأن يذكر للطفل بأنه ولد في مثل هذا اليوم وهذه نعمة من الله ويدعي له بطول العمر وحسن العمل. وأما الاحتفال بالزواج إذا كان بين الزوجين بأن يسافرا أو يذهبا للمبيت في مكان غير البيت ونحو ذلك فلا بأس به
شاهد أيضاً
الوطن والمواطنة في ميزان الشريعة الإسلامية
التحوط في المعاملات المالية
بحث التحوط في المعاملات المالية
هل يجوز الاحتفال بيوم الميلاد بيئي أشيب منتجاتنا
[6]
هنا ينتهي مقال هل يجوز الاحتفال بالهالوين الذي عرّف بالهالوين، وبيّن إن كان الهالوين عيدًا وثنيًّا، ثمّ وضّح قول الشيخ ابن باز في حكم الاحتفال بالهالوين، وحدّد ما ينبغي على المسلم أن يفعله في يوم الهالوين، ثمّ تطرّق المقال لحكم مشاركة المسلم للمسيحين في أعيادهم وبيّن حكم الاحتفال بعيد الميلاد.
هل يجوز الاحتفال بيوم الميلاد تحويل
ما حكم تهنئة المسيحيين بعيد الميلاد؟.. سؤال ورد اليوم الإثنين لدار الإفتاء المصرية خلال بث مباشر أجرته الدار عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعى فيس بوك، وأجاب عليه الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية. وقال وسام: "تهنئة الأخوة المسيحيين بعيد الميلاد جائزة بل هى من باب مبادلة التحية لقوله تعالى: "وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا"، مضيفا:"والأخوة المسيحيين يهنئوننا فى أعيادنا". هل يجوز الاحتفال بيوم الميلاد من هجري. وتابع وسام: "بل إنه لا مانع من أن نحتفل نحن المسلمين بهذه المناسبة وهى مناسبة مولد سيدنا عيسى عليه السلام، فرسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"أنا أولى الناس بابن مريم الأنبياء أولاد علات وليس بيني وبينه نبي".
هل يجوز الاحتفال بيوم الميلاد برقم الهوية
السؤال: ما حكم الاحتفال بما يسمى عيد الأم؟
الإجابة: إن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها أعياد بدعٍ حادثة لم
تكن معروفة في عهد السلف الصالح، وربما يكون منشؤوها من غير المسلمين
أيضاً، فيكون فيها مع البدعة مشابهة أعداء الله سبحانه وتعالى. والأعياد الشرعية معروفة عند أهل الإسلام، وهي عيد الفطر، وعيد
الأضحى، وعيد الأسبوع "يوم الجمعة " وليس في الإسلام أعياد سوى هذه
الأعياد الثلاثة، وكل أعيادٍ أحدثت سوى ذلك فإنها مردودة على محدثيها
وباطلة في شريعة الله سبحانه وتعالى، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
" من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو
رد "، أي مردود عليه غير مقبول عند الله، وفي لفظ: " من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو
رد ". حكم الاحتفال بيوم الميلاد والمشاركة به - موقع محتويات. وإذا تبين ذلك فإنه لا يجوز في العيد الذي ذكر في السؤال والمسمى عيد
الأم، لا يجوز فيه إحداث شيء من شعائر العيد؛ كإظهار الفرح والسرور،
وتقديم الهدايا وما أشبه ذلك، والواجب على المسلم أن يعتز بدينه
ويفتخر به وأن يقتصر على ما حدَّه الله تعالى ورسوله صلى الله عليه
وسلم، في هذا الدين القيم الذي ارتضاه الله تعالى لعباده فلا يزيد فيه
ولا ينقص منه. والذي ينبغي للمسلم أيضاً أن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق، بل ينبغي أن
يكون شخصيته بمقتضى شريعة الله تعالى حتى يكون متبوعاً لا تابعاً،
وحتى يكون أسوة لا متأسياً، لأن شريعة الله والحمد لله كاملة من جميع
الوجوه كما قال الله تعالى: { اليوم أكملت
لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً فمن اضطرّ في
مخمصةٍ غير متجانفٍ لإثمٍ فإنّ اللّه غفورٌ رّحيمٌ}.
هل يجوز الاحتفال بيوم الميلاد بالهجري
وفي لفظ لمسلم وعلقه البخاري رحمه الله في (صحيحه) جازماً به: " مَن عمل عملاً ليس عليه أمرنا، فهو رد ". وقد بيَّن صلى الله عليه وسلم أن الأعياد الإسلامية ثلاثة، وهي: يوم الجمعة وعيدا الفطر والأضحى، وما عداها فهي أعياد باطلة مبتدعة، كما أنها لم تكن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحابته الكرام، ولا عرفت مثل هذه الأعياد إلا بعد القرون الثلاثة الفاضلة؛ مما يدل على أنها محرمة، وليس لها أصل في الإسلام؛ ولذلك لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما؛ " قال: ما هذان اليومان؟ قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما؛ يوم الأضحى ويوم الفطر " (رواه أبو داود) عن أنس. ولو كانت الأعياد مجرد عادات ما أبدلها بأعياد المسلمين، ثم إن هذه الاحتفالات مع كونها بدعة منكرة لا أصل لها في الشرع، فهي مع ذلك عادة دخلت على المسلمين من اليهود والنصارى؛ ففعلها تقليد لأعداء الله تعالى وتشبه بهم، " ومَن تشبه بقوم فهو منهم " كما صحَّ عن الصادق المصدوق، وقد قال صلى الله عليه وسلم مُحذراً من سنتهم وطريقتهم: " لتتبعن سنة من كان قبلكم، حذو القذَّة بالقذَّة، حتى لو دخلوا حجر ضَبٍّ لدخلتموه.
هل يجوز الاحتفال بيوم الميلاد في
وقال: "وللنبي صلى الله عليه وسلم خطب وعهود ووقائع في أيام متعددة: مثل يوم بدر، وحنين، والخندق، وفتح مكة، ووقت هجرته، ودخوله المدينة، وخطب له متعددة يذكر فيها قواعد الدين، ثم لم يوجب ذلك أن يتخذ أمثال تلك الأيام أعياداً، وإنما يفعل مثل هذا النصارى الذين يتخذون أمثال أيام حوادث عيسى عليه السلام أعياداً، أو اليهود، وإنما العيد شريعة، فما شرعه الله اتبع، وإلا لم يحدث في الدين ما ليس منه ". هل يجوز الاحتفال بيوم الميلاد بالهجري. والحاصل أن الإنسان بدلاً من أن يحتفل بعيد مولده، كان الأولى به أن يتذكر أنه كلما مر عليه يوم من أيامه، فإنما هو يقترب من النهاية أي الموت ، فما بالك إذا كان الذي مر عام كامل!! فلتكن له عبرة بانقضاء الأيام والسنين والشهور والأعوام؛ قال تعالى:{ يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ} [الانشقاق:6]. وكذلك ما يسمى عيد الزواج وغيرها من المحدثات الغربية لها نفس الحكم؛ فالواجب على المسلمين تحرِّي الحق والصواب في عاداتهم وتقاليدهم، بأن تكون منضبطة بضوابط الشرع،، والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
موقع الألوكة
18
0
135, 155
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا: يَوْمَ الْأَضْحَى ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (2021). ويدخل في الأعياد المحدثة: عيد النيروز ، وعيد الأم ، وعيد الميلاد ، وعيد الاستقلال ، وما شابه ذلك ، وإذا كان العيد في الأصل عيدا للكفار كعيد النيروز كان الأمر أشد وأعظم. وعيد النيروز عيد جاهلي ، كان يحتفل به الفرس قبل الإسلام ، ويحتفل به النصارى أيضا ، فيتأكد المنع من الاحتفال به لما في ذلك من المشابهة لهم. قال الذهبي رحمه الله في رسالة "التمسك بالسنن والتحذير من البدع":
" أما مشابهة الذِّمة في الميلاد ، والخميس ، والنيروز ، فبدعة وحشة. هل يجوز الاحتفال بيوم الميلاد بيئي أشيب منتجاتنا. فإن فَعلها المسلم تديُّناً فجاهل ، يزجر وُيعَلَّم ، وإن فعلها حُبّاً [لأهل الذِّمة] وابتهاجاً بأعيادهم فمذموم أيضاً، وإنْ فعلها عادةً ولعباً، وإرضاءً لعياله، وجبراً لأطفاله فهذا محل نظر، وإنما الأعمال بالنيَّات، والجاهل يُعذر ويبين له برفق، والله أعلم " انتهى نقلا عن "مجلة الجامعة الإسلامية" عدد 103، 104. والخميس: عيد من أعياد النصارى ، ويسمونه الخميس الكبير.
طريقة عمل المعصوب السعودي ، يعتبر المعصوب السعودي واحدة من أشهي المأكولات من المطبخ السعودي وتعتبر وجبة غذائية متكاملة لما تحتويه من فوائد في مكوناتها، ويمكنك تقدميها لأسرتك في وجبة الإفطار أو كوجبة خفيفة خلال اليوم، وتتميز تلك الوصفة بسهولة تحضيرها وسرعة طهيها حيث أنها لن تستغرق منك اكثر من 15 دقيقة وتقدميها ساخنة لتستمتعي بطعمها الرائع لكي ولأسرتك. طريقة عمل المعصوب السعودي
تتميز المعصوب السعودي باحتوائها علي قيمة غذائية عالية لاحتوائها علي العسل الذي يقي الجسم من الأمراض ويعمل علي زيادة المناعة، بالإضافة الي الموز الذي يمد الجسم بالطاقة والغني بالألياف المفيدة لإراحة المعدة والعمل علي حل المشاكل الهضمية كالإمساك ،ولاحتوائه على البوتاسيوم الذي يعمل علي تنظيم ضغط الدم. مكونات المعصوب السعودي
2 كوب من الحليب. 2 كوب من الدقيق. 0. 5 ملعقة صغيرة سكر. 0. 5 كوب من العسل. 0. طريقه عمل المعصوب اليمني. 5 كوب من الزبدة بدرجة حرارة الغرفة. ملعقة صغيرة خميرة. 2 ملعقة صغيرة فانيليا. 6 حبات موز كبيرة. 2 علبة قشطة. طريقة تحضير المعصوب السعودي
المعصوب السعودي الشهي
في إناء نقوم بوضع الحليب السائل ونقوم بتسخينه علي النار لمدة دقيقتين، ثم نرفعها من علي النار وقومي بإضافة الخميرة الي اللبن، واتركيها لمدة خمس دقائق.
طريقة عمل المعصوب - ويب طب
طريقة عمل المعصوب السعودي
المقادير
½ 1 كوب (195 جم) دقيق أسمر. كوب (240 مل) حليب دافئ أو ماء دافئ. ½ كوب (100 جم) قشدة (قشطه). ¼ كوب (60 جم) عسل. ¼ كوب (50 جم) زبد أو سمن ذائب. ملعقة كبيرة (12. 5 جم) سكر. 3 ثمرات موز متوسطة الحجم. ½ ملعقة صغيرة (2. 5 جم) ملح. ½ ملعقة صغيرة (2. 5 جم) بيكنج باودر. طريقة تحضير المعصوب
القيام بوضع الدقيق والملح والبيكنج باودر والسكر في بوله عميقة كبيرة ثم يتم إضافة الحليب تدريجيا. ثم يتم العجن بيديكى حتى تحصلي على عجين طري ومتماسك. القيام بتقسيم العجين إلى أربع كرات متساوية الحجم. طريقة عمل المعصوب. ثم يتم وضعها في صينية مدهونة بالقليل من الزيت ثم تغلفيها بكيس أو ورق بلاستيك وتركها ترتاح لمدة 30 دقيقة. القيام بدهن كل كرة بالقليل من الزيت ثم يتم فردها بأداة فرد العجين النشابة على شكل دوائر رقيقة. كيفية تسوية المعصوب
القيام بتسخين مقلاة غير قابلة للالتصاق ثم ادهنيها بالقليل من الزيت. القيام بوضع كل دائرة في المقلاة وتركها لمدة دقيقتين حتى تنضج ثم اقلبيها على الجهة الأخرى واتركيها لمدة دقيقتين. يتم وضع الموز والخبز والزبد ونصف كمية العسل في محضر الطعام ولا يتم هرسه جيدا. القيام بوضع المعصوب في طبق التقديم وزينيه بباقي العسل والقشدة وقدميه على وجبة الفطور لأسرتك وبذلك تكوني صنعتي وجبة غذائية مفيدة بطعم مميز وشهى.
فوائد المعصوب وطريقة عمله - موسوعة
وصفات حلويات تم تسجيل التقييم بنجاح مقادير فطيرة المعصوب كوب (150 جم) دقيق أسمر كوب (240 مل) حليب دافئ أو ماء دافئ ½ كوب (100 جم) قشطة ¼ كوب (60 جم) عسل ¼ كوب (50 جم) زبد ¼ كوب (50 جم) جبن كريمي ملعقة صغيرة (5 مل) فانيليا سائلة ½ ملعقة صغيرة (2. 5 جم) خميرة فورية ½ ملعقة صغيرة (2. 5 جم) سكر 3 ثمرات موز مقطعة شرائح اختيار الدقيق الأمثل للوصفات طريقة تحضير فطيرة المعصوب في وعاء، ضعي ¼ كوب من الماء أو الحليب والخميرة والسكر، وقلبي جيدًا، ثم ضعيه في مكان دافئ لمدة 15 دقيقة. فوائد المعصوب وطريقة عمله - موسوعة. في وعاء كبير، ضعي الدقيق والفانيليا وباقي الحليب، وقلبي حتى يذوب الدقيق. أضيفي خليط الخميرة، وقلبي جيدًا، ثم غطيها بكيس بلاستيك، واتركيها في مكان دافئ لمدة ساعة. على نار متوسطة، سخني مقلاة غير قابلة للالتصاق، ثم ادهنيها بالقليل من الزيت. أضيفي مغرفة من خليط الدقيق، ووزعيها في قاع المقلاة، ثم اتركيها لمدة دقيقة، ثم اقلبيها على الجهة الأخرى واتركيها لمدة دقيقة. في محضرة الطعام، ضعي الموز والفطائر، واهرسيها جيدًا، ثم أضيفي الزبد والجبن ونصف كمية العسل ونصف كمية القشطة، واخلطي جيدًا. ضعي الخليط في طبق التقديم، وزينيه بباقي العسل والقشطة.
طريقة عمل المعصوب السعودي بالموز والعسل بطعم شهى - ثقفني
بالصور.. 7 وصفات للفطائر والمخبوزات يظهر تحت اسم الوصفة 5 نجوم، لا تنسي أن تضعي تقييمكِ للوصفة.
4 غرام الكولسترول 9 مليغرام الصوديوم 1008 مليغرام إجمالي الكربوهيدرات 125. 4 غرام الألياف الغذائية 13. 7 غرام البروتين 22. 8 غرام إجمالي السكر 31. 8 غرام الكالسيوم 23 مليغرام فيتامين د 0 ميكروغرام الحديد 1 مليغرام البوتاسيوم 526 مليغرام