يؤكد طبيب الباطنية بمستشفى الحرس الوطني، الدكتور: عبدالله الذيابي: "أن التمر يُعد مادة غذائية متكاملة؛ إذ يحوي معظم المركبات الأساسية من كربوهيدرات وبروتينات وفيتامينات وأملاح معدنية وألياف ومركبات أخرى ذات دور فعال في تعزيز الصحة والوقاية من الأمراض". ويضيف قائلًا لـ"سبق": "يساعد التمر على الحصول على وزن صحي والحفاظ عليه ضمن الحدود الطبيعية؛ حيث تعد التمور غنيةً بالألياف الغذائية التي تساعد على التخلص من الكوليسترول، بالإضافة إلى احتوائها على نسب منخفضة جدًّا من الدهون، الأمر الذي يساعد على فقدان الوزن، كما يعمل على التخفيف من مشاكل الجهاز الهضمي وذلك لطراوة التمور الطازجة وسهولة هضمها، بالإضافة إلى احتوائها على ألياف قابلة للذوبان وغير قابلة للذوبان التي تقلل من الإمساك المزمن والبواسير، وتناول كمية كافية من الالياف يوميًّا يساعد على تقليل خطر الإصابة بأمراض القلب والجلطة الدماغية، كما أنها تحتوي على أنواع مختلفة من الأحماض الأمينية. ويتابع: "يحافظ التمر على صحة القلب والجهاز العصبي؛ إذ تعد التمور مصدرًا جيدًا للبوتاسيوم، وفي الوقت نفسه تحتوي على نسبة منخفضة من الصوديوم، ويساعد التمر على الوقاية من فقر الدم، ويعود ذلك لمحتوى الحديد العالي فيه، ويساعد التمر في التخفيف من الحساسية؛ حيث يساعد الكبريت العضوي الموجود في التمر على الحد من الحساسية الموسمية، والحساسية بشكل عام، ويُعد مفيدًا للنساء الحوامل، ويزيد التمر من الوزن لدى الأطفال، جميع هذه الفوائد الصحية ارتبطت علميًّا بتناول التمر؛ إلا أن تأكيد الأمر يحتاج إلى مزيد من الأبحاث".
التمر منجم من المعادن! | Yasmina
palm-1-17-8-2010 palm-1-17-8-2010 dates-17-8-2010 dates-17-8-2010 dates-1-17-8-2010 dates-1-17-8-2010 dates-17-8-2010 dates-17-8-2010 1 / 4 palm-1-17-8-2010 palm-1-17-8-2010 dates-17-8-2010 dates-17-8-2010 dates-1-17-8-2010 dates-1-17-8-2010 dates-17-8-2010 dates-17-8-2010 تسجّلي في نشرة ياسمينة واكبي كل جديد في عالم الموضة والأزياء وتابعي أجدد ابتكارات العناية بالجمال والمكياج في نشرتنا الأسبوعية ادخلي بريدك الإلكتروني لقد تم الإشتراك بنجاح أنت الآن مشترك في النشرة الإخبارية لدينا
وعلى الرغم من أن نصيب الدول العربية من الإنتاج العالمي للتمور بلغ نحو 73 في المائة، إلا أن كمية التمور العربية المتداولة في الأسواق العالمية لا تزيد على 7 في المائة فقط، وتتقاسم السعودية ومصر والإمارات وتونس 36 في المائة منها. ويعود ضعف الصادرات إلى عدم وجود "بورصة" عالمية للتمور في الدول العربية المنتجة لها، ما يجعلها عرضة للمنافسة غير العادلة. التمر منجم المعادن تدل العبارة السابقة على. كما أن القارة الآسيوية تعد من الناحية الكمية أهم مؤثر في الأسواق العالمية للتمور، حيث تستورد أكثر من 72 في المائة من مجموع التمور المتداولة، إلا أنها لا تمثل سوى 36 في المائة من مجموع العوائد المادية، لكون معدل ما تصرفه الشعوب الآسيوية لشراء التمور لا يزيد على 245 دولارا للطن الواحد. أما الدول الأوروبية، التي لا تستورد سوى 13 في المائة من مجموع الكميات المتداولة في الأسواق العالمية، فإنها تمثل 46 في المائة من مجموع العوائد المادية. وهذا يأتي نتيجة ارتفاع معدل ما تصرفه الشعوب الأوروبية على شراء التمور إلى 1760 دولارا للطن الواحد، بينما لا تمثل أمريكا الشمالية وإفريقيا وأستراليا سوى 5 في المائة من مجموع إيرادات الأسواق العالمية للتمور. وبينما تعد أسواق الدول الأوروبية أكبر مستورد للتمور في العالم، تعد تونس أكبر مصدر للتمور إلى أوروبا بنسبة 48 في المائة، وتتبعها الجزائر بنسبة 20 في المائة.
كما ورد في تفسير عن الإمام موسى بن جعفر (ع) لهذه الآية أنّه قال: إنّ القلب هو العقل ( 3). والجذر اللغوي لكلمة "قلب" في الأصل: التغيير والتحوّل، وإصطلاحاً معناه الإنقلاب، وحيث أنّ فكر الإنسان أو عقله في تقلّب دائم وفي حال مختلفة فقد أطلقت عليه كلمة "القلب"..
ولذلك فإنّ القرآن يعوّل على إطمئنان القلب والسكينة فيقول: (هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين) ( 4) كما يقول في آية اُخرى: (ألا بذكر الله تطمئن القلوب)، ( 5) أجل إنّما يُهّدىء هذا الموجود المضطرب ذكر الله فحسب. من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب. أمّا (ألقى السمع) فكناية عن الإصغاء ومنتهى الإستماع بدقّة، وهناك تعبير في العرف يشبه هذا التعبير يقول "اُذني معك" أي إنّني أصغي إليك بدقّة! و "الشهيد" يطلق على من هو حاضر القلب، أو كما يقال قلبه في المجلس وهو يتابع المسائل بدقّة!. وهكذا فإنّ مضمون الآية بمجموعة يعني ما يلي: إنّ هناك فريقين ينتفعان بهذه المواعظ والنصيحة..
فالفريق الأوّل من يتمتّع بالذكاء والعقل..
ويستطيع بنفسه أن يحلّل المسائل بفكره! أمّا الفريق الآخر فليس بهذا المستوى، إلاّ أنّه يمكن أن يلقي السمع للعلماء ويصغي لكلماتهم بحضور القلب ويعرف الحقائق عن طريق الإرشاد.
من خشي الرحمن بالغيب - ملتقى الخطباء
الصفة التاسعة: (وبناء محل ذكر)، وبناء محل ذكر الذي هو المسجد، ومثله الخلوة القرآنية وما أشبه ذلك، وليس بالضرورة أن يكون مسجداً واسعاً فسيحاً فخماً ضخماً؛ بل قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من بنى لله مسجداً ولو كمفحص قطاة -كعش طائر- بنى الله له بيتاً في الجنة). وقد قيل: مما تواتر حديث من كذب ومن بنى لله بيتاً واحتسب ورؤية شفاعة والحوض ومسح الخفين وهذي بعض فمن بنى لله مسجداً ولو كان صغيراً، ولو كان من طين، ولو كان لا يسع من المصلين إلا عشرة بنى الله له بيتاً في الجنة. من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب - YouTube. الصفة العاشرة: (وتعليم لقرآن كريم)، وهذا التعليم أيها الإخوة الكرام سلسلة تمضي؛ ولذلك الصحابة الأولون الذين علموا التابعين، والتابعون الذين علموا تابعيهم ما زالت هذه الأسانيد متصلة إلى أولئك الأولين، فهذا كله في موازين حسناتهم، وهذه هي الآثار التي تبقى لأصحابها، نسأل الله أن يجعلنا منهم. إحصاء الله على عباده أعمالهم
من خشي الرحمن بالغيب. الشيخ: فؤاد أبو سعيد حفظه الله تعالى
وذلك لأن الذي يخشى اللّه لابد أن يرجوه ويطمع في رحمته، فينيب إليه ويحبه، ويحب عبادته وطاعته. فإن ذلك هو الذي ينجيه مما يخشاه، ويحصل به ما يحبه.
والخشية لا تكون ممن قطع بأنه معذب؛ فإن هذا قطع بالعذاب، يكون معه القنوط، واليأس، والإبلاس. ليس هذا خشية وخوفا.
وإنما يكون الخشية والخوف مع رجاء السلامة؛ ولهذا قال: {تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ} [الشورى: 22].
فصاحب الخشية للّه ينيب إلى اللّه، كما قال:{وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ} [ق: 31 - 34]. وهذا يكون مع تمام الخشية والخوف.
فأما في مباديها، فقد يحصل للإنسان خوف من العذاب والذنب / الذي يقتضيه، فيشتغل بطلب النجاة والسلام، ويعرض عن طلب الرحمة والجنة. من خشي الرحمن بالغيب - ملتقى الخطباء.
وقد يفعل مع سيئاته حسنات توازيها وتقابلها، فينجو بذلك من النار ولا يستحق الجنة، بل يكون من أصحاب الأعراف. وإن كان مآلهم إلى الجنة فليسوا ممن أُزْلفت لهم الجنة ـ أي: قربت لهم ـ إذ كانوا لم يأتوا بخشية اللّه والإنابة إليه.
من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب - Youtube
(البينة: 7-8) وكتب وخطب أبو المنذر فؤاد بالزعفران غزة فلسطين 8 ربيع الأول/ 1432هـ وفق: 11/ 2/ 2011م
ويشبه هذا التعبير ما نقرؤه في الآية 10 من سورة الملك على لسان أهل النار، إذ ورد هكذا: (وقالوا لو كنّا نسمع أو نعقل ما كنّا في أصحاب السعير)! لأنّ علائم الحقّ واضحة، فأهل التحقيق يعرفونها جيّداً..
ومن لم يكن كذلك فيستطيع أن يعرفها عن طريق إرشاد المخلصين من العلماء. فعلى هذا يجب أن يتمتّع الإنسان بعقل كاف وعلم واف.. أو يتمتّع باُذن واعية ( 6). 1 - اُصول الكافي، ج1 ـ كتاب العقل والجهل، الحديث 11. من خشي الرحمن بالغيب. الشيخ: فؤاد أبو سعيد حفظه الله تعالى. 2 - سورة الفتح، الآية 4. 3 - سورة الرعد، الآية 28. 4 - لاحظوا أنّ الآيتين عطفت الموضوعين "بأو" وهذا يدلّ على أنّ واحداً منهما على الأقل ضروري للإنسان!.. 5 - راجع تفسير الدرّ المنثور، ج6، ص110. 6 - راجع سورة الأعراف الآية 54; سورة يونس الآية 3; سورة هود الآية 7; سورة السجدة الآية 4; الحديد الآية 4; الفرقان الآية 59.
هكذا يكون حال من تدركه الشقاوة والعياذ بالله. الذي يخشى الرحمن بالغيب يُطيع أمَّه وأباه في غيرِ معصيةٍ واعلم أنه لا أحد أرحم بك بعد الله إلا أمك فقرن الله رحمته برحمة الأم في إحدى غزوات النبي-صلى الله عليه وسلم-كانت امرأة من السبايا تبحث عن ابنها وهي حائرة وهائلة
والله أعلم ماذا أنزل على قلبها؟ من الخوف والهلع والجزع فلما رأته ضمته إلى صدرها بقوة وعنف وأرضعته فقال النبي-صلى الله عليه وسلم-لأصحابه: أترون هذه المرأة طارحةً ولدَها بالنَّار قالوا: لا والله وهي تقدر على أن لا تطرحَه
فقال النبي-صلى الله عليه وسلم-: " لله أرحم بعباده من هذه بولدها " [رواه البخاري ومسلم]. فقرن رحمةَ الله برحمة الأم ولكن رحمةَ الله لا يفوقها شيء-سبحانه-. أمك تحزن لحزنك وتفرح لفرحك وتأنس بأنسك وتغتم بغمك
فإن القلوب جُبلت على من يحبنا ويهتمُّ بنا. من خشي الرحمن بالغيب. بكى أحد الصالحين عند موت أمه فقالوا له: اصبر فقال: إني صابر لكن أميَّ كانت في حياتها باباً يوصلني إلى الجنة وبموتها أُغلِقَ البابُ. الذي يخشى الرحمن بالغيب ينفع الناس ويساعد المحتاجين والمساكين والأيتام والأرامل إن لم يجدْ فيدعو لهم بالتيسير والتسهيل قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم- من استطاع منكم أن ينفعَ أخاه فليفعلْ " [رواه مسلم].