طريقة شرب الزعتر
شاي الزعتر
يمكنكم الاستمتاع بالفوائد الخاصة بالزعتر عن طريق إضافة أوراقه الطازجة أو المجففة إلى الماء المغلي وعمل مشروب الزعتر، وشربه في الصباح أو في المساء كمشروب غني بالفوائد الكثيرة للجسم، وهذا من خلال اتباع الخطوات الآتية:
غلي كمية مناسبة من الماء على النار. يتم إضافة الزعتر إلى الماء ثم يغطى، ويترك ليغلي لمدة دقائق. بعد ذلك يتم رفع الإناء عن النار ويترك جانبًا لعدة دقائق. ثم يتم تحليته وتصفيته من أوراق الزعتر. بذلك نكون انتهينا من إعداد شاي الزعتر ويتم تناوله وهو دافئ. أضرار الزعتر
على الرغم من كثرة الفوائد والاستخدامات الخاصة بالزعتر إلا أنه يحتوي على بعض الأضرار عند تناوله بشكل كبير ومنها:
كثرة تناول الزعتر يسبب حدوث إصابة في الجهاز الهضمي. يؤدي إلى تحسس الجسم خاصة لدى الأشخاص الذين يعانون من حساسية الأعشاب. يساعد على تقوية نوبات الشقيقة. حدوث احمرار والتهاب في الجلد. كما أنه أيضًا يسبب مشاكل في نزيف الدم. يوجد له بعض الآثار الجانبية على الحامل. أهم فوائد الزعتر الجاف - ويب طب. كانت هذه جولة سريعة حول موضوعنا الشيق فوائد الزعتر المغلي الصحية المختلفة والعديدة، ونرجو أن نكون قد وفينا الحديث حول ذلك الموضوع، هذا وقد ذكرنا تفصيليًا الاستخدامات المتنوعة لنبات الزعتر، وكيفية استخدام تلك العُشبة لحل العديد من المشكلات الصحية، ونتمنى لكم شفاء تام ودوام الصحة والعافية بإذن الله.
- فوائد الزعتر المغلي للصحة لا تتخيلها - أكلة فى دقيقتين
- أهم فوائد الزعتر الجاف - ويب طب
- فوائد الزعتر البري وكيفية استخدامه - الامنيات برس
- اطول الناس اعناقا يوم القيامه عن
- اطول الناس اعناقا يوم القيامه 2021
- اطول الناس اعناقا يوم القيامه هي
فوائد الزعتر المغلي للصحة لا تتخيلها - أكلة فى دقيقتين
أثبت الدراسات أن مادة الثيمول (Thymol) الموجودة في مستخلص الزعتر لها تأثير قوي على المستقبلات الموجودة في كل من اللسان والفم والحلق وممر الأنف، وهذا يؤدي إلى تهدئة حدة السعال وتقليل عدد المرات. بالإضافة إلى أنه تستخدم خلاصة أوراق الزعتر مع أوراق اللبلاب في التخفيف من السعال ومن أعراض التهاب القصبة الحاد. استخدامات الزعتر
تكثر استخدامات الزعتر المختلفة والتي تعمل على تحسين صحة جسم الإنسان وأعضائه بشكل عام، وتأتي استخداماته كالآتي:
يستخدم كمضاد حيوي فعال في مهاجمة البكتريا والفطريات. كما يستخدم في علاج أمراض الجهاز التنفسي كالربو والسعال والبرد. هذا ويستخدم في علاج مشاكل الجهاز الهضمي. فوائد الزعتر البري وكيفية استخدامه - الامنيات برس. يساعد في محاربة جميع الأورام السرطانية. يتم إضافته إلى الأطعمة المختلفة للحصول على مذاق مميز. شاهد أيضًا: العلاج بالأعشاب الطبيعية, تعريفة وانوعة والامراض التي يعالجها والاحتياطات اللازمة
فوائد الزعتر المجفف
يمكنك التعرف على فوائد الزعتر المغلي الصحية التي يمكن الحصول عليها عند استخدامه بعد التجفيف وليس في صورته الخضراء، وذلك حتى يمكن استخدامه في صنع شاي الزعتر أو في الطبخ أو إضافته لبعض الأطعمة لأن من فوائده:
إنه يعمل على خفض ارتفاع ضغط الدم.
أهم فوائد الزعتر الجاف - ويب طب
فهو مليء بفيتامين C لدعم المناعة، والبوتاسيوم للخلايا السليمة، والمنغنيز لنمو العظام وتجلط الدم. يمكن أن يوفر تناول الزعتر وشرب شاي الزعتر فوائد صحية عديدة مثل:
الزعتر لوقف السعال
غالبًا ما يستخدم زيت الزعتر الأساسي الذي يتم الحصول عليه من أوراقه كعلاج طبيعي لتهدئة السعال. فالزعتر غني بالفينولات النباتية مثل الثيمول والكارفاكرول، وهما مضادان قويان للتشنج، مما يجعلهما مثبطات قوية للسعال. تعمل على ترقيق المخاط الذي يحاول السعال طرده بينما يشفي بلطف ويهدئ الشعب الهوائية. فوائد الزعتر المغلي للصحة لا تتخيلها - أكلة فى دقيقتين. في إحدى الدراسات، ساعد مزيج من أوراق الزعتر واللبلاب في تخفيف السعال وأعراض التهاب الشعب الهوائية الحاد. في حين أن الزعتر الطازج هو الأكثر فائدة لذلك، فإن زيوت الزعتر الأساسية المتوفرة في شاي الزعتر قد يكون لها بعض هذه الفوائد أيضًا. مضاد للبكتيريا ومعالج لالتهاب الحلق
أحد الزيوت الرئيسية في الزعتر هو الكالفاكرول calvacrol السلاح الرئيسي ضد العديد من البكتيريا المختلفة التي يمكن أن تسبب الالتهابات. فيعمل على تقليل تأثير السيتوكينات الالتهابية في الجسم، وهي إشارات يستخدمها جسمك لزيادة الالتهاب. كما تعمل المركبات المطهرة في الزعتر (كاريوفيلين، والكامفين، والثيمول) الموجودة في الزعتر على حماية الجروح من الالتهابات وتسريع الشفاء.
فوائد الزعتر البري وكيفية استخدامه - الامنيات برس
لها خصائص مضادة للالتهابات تساعد على تقليل حجم بثرة. وفي الوقت نفسه ، يمكن لخصائصه المضادة للبكتيريا أن تطهر وجهك من الأوساخ والشوائب التي تسد المسام. إليك ما عليك القيام به إذا كنت ترغب في استخدام الزعتر كمنظف / تونر طبيعي بالكامل: اغلي وعاء زجاجي صغير في الماء لتعقيمه. بعد 10 دقائق ، اتركه يبرد ثم جففه بمنشفة ورقية نظيفة. ثم ضع ملعقة كبيرة من الزعتر المجفف في البرطمان المعقم. صب 3-4 ملاعق كبيرة من بندق الساحرة. يرج جيدا ثم يترك الخليط لمدة 20 دقيقة. بمجرد أن يتحول لون عسلي الساحرة إلى اللون البني الفاتح ، يمكنك البدء في استخدامه كمسحوق. ضعي كمية قليلة على قطعة نظيفة من القطن وامسحي بها وجهك. بعد يومين إلى ثلاثة أيام ، يمكنك تصفية الزعتر المجفف من خليط الحبر.
تعزيز صحة الجهاز الهضمي: لشاي الزعتر العديد من الفوائد التي تعود على الجهاز الهضمي، فهو يساعد في علاج عسر الهضم ، والتخلص من الانتفاخ والغازات المحبوسة، وتحسين حركة الأمعاء. كما يعد شاي الزعتر هو الحل الأمثل لحالات اضطراب المعدة، أو الغثيان، أو الإمساك، أو التقلصات. بالإضافة إلى خصائصه المضادة للميكروبات، مما يساعد على تقليل الجراثيم في الطعام، ويمكن أن يحسن الميكروبات المعوية النافعة وصحة الأمعاء بشكل عام. خفض خطر الإصابة بالأمراض المزمنة: يحتوي شاي الزعتر على الكثير من مضادات الأكسدة، وهذه المضادات تعمل على التخلص من تراكم الجذور الحرة الضارة في الجسم، وإن تراكم الجذور الحرة في الجسم يعمل على رفع خطر الإصابة بالأمراض المزمنة المختلفة، منها: أمراض القلب، والسكري، و السرطان. كما أن ذلك يساعد في الوقاية من العديد من الأمراض أو تخفيفها، مثل: الدوار، والتصلب المتعدد، وطنين الأذن، والتهاب الكبد، والقوباء المنطقية. المساهمة في علاج أمراض الشتاء: إن تناول شاي الزعتر في فصل الشتاء يساعد في علاج الأمراض المرتبطة به، وأهمها التهاب الحلق، ونزلة البرد، والإنفلونزا. فوائد أخرى لشاي الزعتر يمتاز شاي الزعتر بالعديد من الفوائد الصحية المختلفة الأخرى، والتي نذكر منها أيضًا ما يأتي: تعزيز صحة الفم والأسنان.
- الْمُؤَذِّنونَ أطولُ الناسِ أعناقًا يومَ القِيامةِ
الراوي:
معاوية بن أبي سفيان
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح الجامع
| الصفحة أو الرقم:
6645
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
| التخريج:
أخرجه مسلم (387)
الْمُؤَذِّنُونَ أطْوَلُ النَّاسِ أعْنَاقًا يَومَ القِيَامَةِ. معاوية بن أبي سفيان | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 387 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
الأذانُ شَعيرةٌ إسلاميَّةٌ جَليلةٌ، وقد كرَّمَ اللهُ تَعالَى المؤذِّنينَ وفضَّلَهم بالأجرِ العَظيمِ الَّذي جَعَلَ الصَّحابةَ رَضيَ اللهُ عنهم يَتطَلَّعونَ إلى ذلك الفضلِ.
اطول الناس اعناقا يوم القيامه عن
وما اختاره القرطبي رحمه الله هو الصواب، فلم يؤذن النبي صلى الله عليه وسلم وخلفاؤه الراشدين لانشغالهم بالخلافة، فالإمام يتعلق به جميع شؤون الناس، ولو تفرغ لمراقبة الوقت لانشغل عن مهمات المسلمين خاصة في الزمن السابق ومن ذلك قول عمر رضي الله عنه:" لو أطقت الأذان مع الخلافة لأذنت" رواه ابن أبي شيبة في مصنفه (1/ 224). الفائدة الثانية:
استدل بالحديث من يرى تفضيل الأذان على الإمامة وبه قال الحنابلة وهو الراجح عند الشافعية. واستدلوا: (1) بحديث الباب قال النبي صلى الله عليه وسلم:" الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". اطول الناس اعناقا يوم القيامه 2021. (2) حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين" رواه أبو داود والترمذي، وصححه الألباني في صحيح الجامع حديث رقم " 2787". ووجه التفضيل: أن الأمانة أعلى من الضمان فالأمين متطوع بعمله، والضامن يجب عليه فعل ما التزم به" [انظر المجوع (3/ 86)]. (3) حديث أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لا يسمع مدى صوت المؤذن إنس ولا جن ولا شيء إلا شهد بيه يوم القيامة" رواه البخاري.
وهذا جزاء العمل الذي عملوه؛ لأنهم لما أعلنوا التوحيد والنداء بهذه الكلمات العظيمة، ونوهوا به ونادوا بها، كان الجزاء من جنس العمل أن ينوه بهم وأن يرفع ذكرهم؛ لأنهم رفعوا ذكر الله -سبحانه وتعالى- بالنداء بهذه الكلمات العظيمة بالتوحيد، من أول الآذان إلى آخره كله توحيد، تقول الله أكبر، وختامه: لا إله إلا الله، والشهاداتان، وكذلك الدعوة إلى الصلاة، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، وكذلك إعادة التكبير بعد ذلك في آخره. ثم بعد ذلك يشمل التأذين يدخل فيه الإقامة، وهم ينوهون بها عمومًا لمن كان بعيدًا من المسجد، أو إعلان بالوقت، ثم بعد ذلك إعلان بها للحاضرين وهي الإقامة، فكان هذا الجزاء، قوله: «إِنَّ الْمُؤَذِّنِينَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ»، وهذا يوم عظيم والحاجة فيه، أو والمنجي فيه هو العمل، ولا ينفع فيه إلا من قدم شيئًا، ولهذا كان الجزاء كما تقدم من جنس العمل. وقد ورد له شواهد، منها حديث أنس(14) عند أحمد(15)، بمعنى حديث معاوية(16)، ومثل حديث أبي هريرة عند ابن حبان(17)(18) أيضًا، شواهد لحديث معاوية -رضي الله عنه: «الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا»، قيل بعضهم رواه: «إِعْنَاقًا»، «أَطْوَلُ النَّاسِ إِعْنَاقًا» بالكسر، وقالوا: «إِسْرَاعًا»؛ يعني أسرع من العنق وهو سرعة السير، وهو «أنه كان يسير العنق، فإذا وجد فجوة نص»، يعني من السير، وسرعة السير، وأنه يكون لهم ما لا يقع لغيرهم من شدة ذلك اليوم وضيق ذلك اليوم؛ لكن الرواية: «أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
اطول الناس اعناقا يوم القيامه 2021
3 – الشيطان يفر من الأذان: عن أبي هريرة رضي الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم – قال: (إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل، حتى إذا ثُوب بالصلاة أدبر،حتى إذا قضي التثويبُ أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه). قال الحافظ ابن حجر: " والحكمة في هروب الشيطان عند سماع الأذان والإقامة دون سماع القرآن والذكر في الصلاة, فقيل يهرب حتى لا يشهد للمؤذن يوم القيامة, فإنه لا يسمع المؤذن جن ولا إنس إلا شهد له. 4 – الجن والإنس وكل شيء يشهد للمؤذن: فقد جاء من حديث عبد الرحمن بن أبي صعصعة – رضي الله عنه – أن أبا سعيد الخدري – رضي الله عنه -، قال له: (إني أراك تحب الغنم والبادية، فإذا كنت في غنمك، أو باديتك فأذنت، بالصلاة فارفع صوتك بالنداء، فإنه لا يسمع مدى، صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة)، قال أبو سعيد: سمعته من رسول الله – صلى الله عليه وسلم –. اطول الناس اعناقا يوم القيامه هي. 5 – النبي يدعو للمؤذن بالمغفرة: عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -:(الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين)
6 – المغفرة للمؤذن من الله: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -:(المؤذن يغفر له مدى صوته ويستغفر له كل رطب ويابس)).
ورد في السنة المطهرة ما يدل على أن المؤذن له فضل لم يرد لغيره مثله ، ومن ذلك:
1- عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري عن أبيه أنه أخبره أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له: إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء ، فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة. قال أبو سعيد: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري ( 584). لَوْ يعْلمُ النَّاسُ مَا في النِّداءِ والصَّفِّ الأَولِ - ملتقى الشفاء الإسلامي. 2- عن معاوية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( المؤذنون أطول الناس أعناقاً يوم القيامة) رواه مسلم ( 387). قال النووي رحمه الله:
" قيل: معناه أكثر الناس تشوفاً إلى رحمة الله تعالى ؛ لأن المتشوف يطيل عنقه إلى ما يتطلع إليه ، فمعناه: كثرة ما يرونه من الثواب ، وقال النضر بن شميل: إذا ألجم الناسَ العرقُ يوم القيامة طالت أعناقهم لئلا ينالهم ذلك الكرب والعرق ، وقيل: معناه أنهم سادة ورؤساء ، والعرب تصف السادة بطول العنق ، وقيل: معناه أكثر أتباعا ، وقال ابن الأعرابي: معناه أكثر الناس أعمالا ، قال القاضي عياض وغيره: ورواه بعضهم " إعناقاً " بكسر الهمزة أي: إسراعاً إلى الجنة " انتهى.
اطول الناس اعناقا يوم القيامه هي
لاحظوا المنافسة التي في الحديث الذي في الليلة الماضية: لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا [4] ، يقترعون لماذا؟ لأن كل من سمع سيشهد له. ثم أيضًا قال: "قال أبو سعيد: سمعته من رسول الله ﷺ" سمع ماذا؟ بعض أهل العلم يقول: سمع هذا الأخير، وهو قوله: فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة هذا الذي سمع، وهذا الذي ذهب إليه الحافظ ابن حجر [5] ، وجماعة. ومن أهل العلم من يقول: سمع ذلك جميعًا، يعني: وصيته لابن أبي صعصعة، وهي إذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء ومع ما بعده، فكل ذلك جميعًا سمعه من النبي ﷺ، وبهذا قال أيضًا بعض أهل العلم، فعلى هذا القول يستشهد بأوله باعتبار أنه من كلام النبي على ما ذكرت، ويوجد أدلة غير هذا أيضًا. وإن كان على قول الحافظ ابن حجر: إن الجملة الأخيرة هي التي من قول النبي ﷺ، فلا محل للاستشهاد هنا بما ذكرتُ، والله تعالى أعلم. الأذان طبعًا فيه مسائل كثيرة، ولسنا بصدد الكلام عليها، وإنما يُذكر ما يتصل ببعض هذه الأحاديث. والله تعالى أعلم. المؤذنون والصورة الكنائية. وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه مسلم في كتاب الصلاة، باب فضل الأذان وهرب الشيطان عند سماعه برقم (387).
قال الإمام النووي في شرحه لصحيح مسلم: فقيل معناه أكثر الناس تشوفاً إلى رحمة الله تعالى لأن المتشوف يُطيل عنقه إلى ما يتطلع إليه فمعناه كثرة ما يرونه من الثواب. انتهى. أما الحرص على المحافظة على صلاة الصبح خصوصاً في الجماعة فمن الأحاديث التي تدل على الترغيب فيه قوله صلى الله عليه وسلم: من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله. وفي صحيح مسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال: من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء، فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه، ثم يكبه على وجهه في نار جهنم. وحضورها دائماً دليل على السلامة من النفاق، ففي صحيح البخاري وغيره أنه صلى الله عليه وسلم قال: ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً لقد هممت أن آمر المؤذن فيقيم ثم آمر رجلاً يؤم الناس ثم آخذ شُعلاً من نار فأحرق على من لا يخرج إلى الصلاة بعدُ. وفيما يتعلق بفضل قيام الليل نحيلك إلى الفتوى رقم: 2115. والله أعلم.