دغيم الظلماوي
معلومات شخصية
الميلاد
1256 هـ حائل
الوفاة
1324 هـ المدينة المنورة
الحياة العملية
المهنة
شاعر
بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل
دغيم الظلماوي ، هو شاعر مشهور في الثقافة الشعبية في الجزيرة العربية، عاش في منطقة حائل في فترة حكم آل رشيد. قراءة في قصيدة..يا كليب شب النار. يشتهر بلقب الظلماوي وبكرمة ولهُ قصيدة القهوة المشهورة «يا كليب». نسبه [ عدل]
دغيّم بن عيد بن بشير من الشلقان، ويشتهر بدغيّم الظلماوي. حياته [ عدل]
ولد في حائل سنة 1256 هـ ، وعاش الشاعر دغيم الظلماوي في عهد حكم آل رشيد لنجد ، في عهد الأمير محمد بن عبد الله بن علي الرشيد وعبدالعزيز المتعب الرشيد.
- قصة قصيدة يا كليب شب النار - الراوية: صالح الحسيني - YouTube
- قراءة في قصيدة..يا كليب شب النار
- قصيدة – ياكليب شب النار – EroShen
- اية وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم دينكم
قصة قصيدة يا كليب شب النار - الراوية: صالح الحسيني - Youtube
يا كليب شب النـار يا كليـب شبـه | للشاعر دغيم الضلماوي الشلاقي - YouTube
قراءة في قصيدة..يا كليب شب النار
الإخوة الأعزاء:
هذه القصيد التراثية التي طال ما سمعناها مع أجدادنا
أوردها أحد الأعضاء في أحد المنتديات و كانت تحتوي على
بعض الأغلاط (و قد لا يزال بعضها) و التي حاولت
تصحيحها حسب ما كنت أتذكر. قصيدة – ياكليب شب النار – EroShen. يقول الأخ ( ويدعو نفسه بالقاسي)
أنها لشاعر معروف من أهل الشمال يدعى (دغيم الظلماوي): أخي الزائر نعتذر مِنك لا يمكنك مشاهدة الموضوع بالكامل لأنك غير مسّجل... فقد تم قطع الجزء المتبقي من المحتوى ولِمُتابعة بقية الموضوع يُرجى تسجيل الدخول. وإن أردت التسجيل
أضغط هنا
التوقيع:
قصيدة – ياكليب شب النار – Eroshen
الخميس 3 ربيع الأول 1433 هـ - 26 يناير 2012م - العدد 15921
جلسات بيوت الشعر تعد الميزة الأبرز في موسم الشتاء تصوير - يوسف الشغدلي
في كل موسم شتائي يتجه سكان الشمالية والوسطى لقضاء أجمل أوقاتهم في الجلسات الخاصة من خلال استخدام مشب النار في بيوت الشعر سواء في المنازل أو في رحلات البر حيث يتسامرون ويتلذذون بالدفء في أحضان الطبيعة فيما يشبه عملية الاسترجاع لذكريات الماضي التي تعتبر السمة الأبرز لهذه الجلسات خاصة عند تزامنها مع الإجازات! ، حيث تمثل هذه الإجازة الصغيرة رغم توافقها و انخفاض درجة الحرارة.. قصة قصيدة يا كليب شب النار - الراوية: صالح الحسيني - YouTube. بمستويات تجاوزت الصفر.. تمثل فرصة للتمتع ( بشبة النار) التي لا تزال تشكل نكهة خاصة لفصل الشتاء ولياليه شديدة البرودة بما تحققه من لقاءات لا تخلو من بعض الوجبات التقليدية التي اختص بها فصل الشتاء.. فضلا عن التحرر من أسر البيوت ، والانشغال بوسائل التواصل الاجتماعي ، وما تتركه في النفوس من بعض ملامح التوتر.
قصيدة القهوة يفتخرالشاعر دغيم الظلماوي في قصيدته بكرم الضيوف ويرحب ويفرح بالضيوف وان ناره دائماً مشتعلة وجاهزة لإعداد القهوة، وكان عنده خادن اسمه كليب وكان عمله الوحيد هو إعداد القهوة وتقديمها للضيوف، وقد انتشرت بشكل كبير قصيدة القهوة حينها بين القبائل العربية.
فأنفع الأشياء له على الإطلاق طاعة ربه بظاهره وباطنه..
وأضر الأشياء عليه على الإطلاق معصيته بظاهره وباطنه..
فإذا قام بطاعته وعبوديته مخلصا له فكل ما يجري عليه مما يكرهه يكون خيرا له..
وإذا تخلى عن طاعته وعبوديته فكل ما هو فيه من محبوب هو شر له.. اية وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم دينكم. فمن صحت له معرفة ربه والفقه في أسمائه وصفاته علم يقيناً أن المكروهات التي تصيبه والمحن التي تنزل به فيها ضروب من المصالح والمنافع التي لا يحصيها علمه ولا فكرته، بل مصلحة العبد فيما يكره أعظم منها فيما يحب.
فعامة مصالح النفوس في مكروهاتها، كما أن عامة مضارها وأسباب هلكتها في محبوباتها......
كذلك الأب الشفيق على ولده بمصلحته، إذا رأى مصلحته في إخراج الدم الفاسد عنه بضع جلده وقطع عروقه، وأذاقه الألم الشديد. وإن رأى شفاءه في قطع عضو من أعضائه أبانه عنه، كل ذلك رحمة به وشفقة عليه، وإن رأى مصلحته في أن يمسك عنه العطاء لم يعطه ولم يوسع عليه؛ لعلمه أن ذلك أكبر الأسباب إلى فساده وهلاكه، وكذلك يمنعه كثيرًا من شهواته حماية له ومصلحة لا بخلاً عليه، فأحكم الحاكمين وأرحم الراحمين وأعلم العالمين الذي هو أرحم بعباده منهم بأنفسهم، ومن آبائهم وأمهاتهم إذا أنزل بهم ما يكرهون كان خيراً لهم من ألا ينزله بهم، نظراً منه لهم وإحساناً إليهم ولطفاً بهم.
اية وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم دينكم
قوله تعالى: { والله يعلم وأنتم لا تعلمون}: هذه الجملة كالتعليل لقوله تعالى: { وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم}؛ كأنه قال: إنكم لا تعلمون الخير، والشر فيما قدِّر لكم؛ ولكن الله يعلم ذلك. أمُّ سَلَمَةَ السَّلَفِيَّةُ
زَوْجَـةُ
أَبِـي الأَشْبَـالِ الْجُنَيْـدِيِّ الأَثَـرِيِّ
07-19-2011, 07:35 AM
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 952
وقال ابن القيم أيضا في كتابه الفوائد: قوله تعالى: « كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون » الآية: 216 من سورة البقرة، وقوله عز وجل: « وإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيراً » الآية: 19 من سورة النساء.. فالآية الأولى في الجهاد الذي هو كمال القوة الغضبية. والثانية في النكاح الذي هو كمال القوة الشهوانية.. فالعبد يكره مواجهة عدوه بقوته الغضبية خشية على نفسه منه، وهذا المكروه خير له في معاشه ومعاده، ويحب الموادعة و المتاركة، وهذا المحبوب شر له في معاشه ومعاده..
وكذلك يكره المرأة لوصف من أوصافها، وله في إمساكها خير كثير لا يعرفه، ويحب المرأة لوصف من أوصافها، وله في إمساكها شر كثير لا يعرفه.. ترجمة سورة البقرة الآية 216 ترجمة فرنسية (Muhammad Hamidullah) - القران للجميع. فالإنسان كما وصفه خالقه: ظلوم جهول فلا ينبغي أن يجعل المعيار على ما يضره وينفعه ميله وحبه، ونفرته وبغضه، بل المعيار على ذلك ما اختاره الله له بأمره ونهيه.
وليت من حرم نعمة الولد أن يتأمل هذه الآية لا ليذهب حزنه فحسب، بل ليطمئن قلبه، وينشرح صدره، ويرتاح خاطره، وليته ينظر إلى هذا القدر بعين النعمة،وبصر الرحمة، وأن الله تعالى رُبَما صرف هذه النعمة رحمةً به! وما يدريه؟ لعله إذا رزق بولد صار - هذا الولد - سبباً في شقاء والديه، وتعاستهما، وتنغيص عيشهما! أو تشويه سمعته، حتى لو نطق لكاد أن يقول:؟؟؟ 4 ـ وفي السنة النبوية نجد هذا لما ماتت زوج أم سلمة: أبو سلمة رضي الله عنهم جميعاً، تقول أم سلمة رضي الله عنها: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه وسلم يقول: «ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها. فوائد في قوله تعالى: (وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لاتعلمون) - مجتمع رجيم. إلا أخلف الله له خيرا منها». قالت: فلما مات أبو سلمة، قلت: أي المسلمين خير من أبى سلمة؟ أول بيت هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه؟ ثم إني قلتها، فأخلف الله لي رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه! فتأمل هذا الشعور الذي انتاب أم سلمة ـ وهو بلا شك ينتاب بعض النساء اللاتي يبتلين بفقد أزواجهن ويتعرض لهن الخُطاب ـ ولسان حالهن: ومن خير من أبي فلان؟! فلما فعلتْ أم سلمة ما أمرها الشرع به من الصبر والاسترجاع وقول المأثور، أعقبها الله خيراً لم تكن تحلمُ به، ولا يجول في خلدها.