وإحياء ليلة النصف من شعبان شخصيًا أو جماعيًا يكون بالصلاة والدعاء وذكر الله سبحانه، وقد رأى بعض المعاصرين أن يكون الاحتفال في ليلة النصف من شعبان ليس على النَّسَقِ وليس لهذا الغرض وهو التقرب إلى الله بالعبادة، وإنما يكون لتخليد ذكرى من الذكريات الإسلامية، وهي تحويل القبلة من المسجد الأقصى إلى مكة، مع عدم الجزْمِ بأنه كان في ليلة النصف من شعبان فهناك أقوال بأنه في غيرها، والاحتفال بالذكريات له حُكمه. والذي أراه عدم المنع ما دام الأسلوب مشروعًا، والهدف خالصًا لله سبحانه:
النقطة الثالثة:هل هناك أسلوب مُعَيَّنٌ لإحياء ليلة النصف من شعبان؟ وأيضا هل الصلاة بِنِيَّةِ طول العمر أو سَعَةِ الرزق مشروعة، وهل الدعاء له صيغة خاصة؟ إن الصلاة بنية التقرب إلى الله لا مانع منهافهي خير موضوع، ويُسَنُّ التنفُّلُ بين المغرب والعشاء عند بعض الفقهاء، كما يسنبعد العشاء ومنه قيام الليل، أما أن يكون التنفل بنية طول العمر أو غير ذلك فليس عليه دليل مقبول يدعو إليه أو يستحسنه، فليكنْ نَفْلا مطلقًا. قال النووي في كتابه المجموع: الصلاة المعروفة بصلاة الرغائب وهي ثنتا عشرة ركعة بين المغرب والعشاء ليلة أول جمعة من رجب ، وصلاة ليلة النصف من شعبان مائة ركعة، هاتان الصلاتان بِدْعَتَانِ مُنكرتان، ولا تَغْتَرّْ بذكرهما في كتاب قوت القلوب ـ لأبي طالب المكي ـ وإحياء علوم الدين ـللإمام الغزالي ـ ولا بالحديث المذكور فيهما، فإن كل ذلك باطل، ولا يغتر ببعض مَنِ اشْتَبَهَ عليه حكمهما من الأئمة فصنف ورقات في استحبابهما فإنه غالط في ذلك: وقد صَنَّفَ الشيخ الإمام أبو محمد عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي كتابًا نفسيًا في إبطالهما فأحسن فيه وأجاد.
اعملوا فكل ميسر لما خلق له - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال: وأما قول من قال: خلقناه وصف للشيء فبعيد, لأن المعنى: إنا خلقناه كلّ شيء بقدر, وهذا القول الثاني أولى بالصواب عندي من الأوّل للعلل التي ذكرت لصاحبها.
ثانيا – توسط عقيدة أهل السنة بين الجبر والاختيار
وإن عقيدة الإسلام من خلال نصوصه تبرهن على أن الإنسان في هذا الوجود يملك طاقات وقدرات وإمكانات تخوله على القيام بشؤونه الخاصة دون الحاجة إلى قوة تتسلط عليه، فإنه يختار في العادات أكلات مفضلة لديه، وملابس بنوعية وتفاصيل خاصة حسب رغباته، ونحو ذلك ولا يمكن أحد يدعي في هذه الحالات العادية أن اختياراته المختلفة أفرضت عليه رغم أنفه. أما في الأمور الشرعية فإن الإنسان المكلف مسؤول عن تصرفاته سواء في طاعاته، ومعاملاته، وعلاقاته، وأي خلف أو تقصير وقع منه في أي واحد من هذه الأمور وهو بكامل وعيه فإنه يتحمله، ويوجه له اللوم والمساءلة، كما يستحق الأجر والثواب حسب نيته على هذه الشؤون فيما وقع منها حسب المقصد الشرعي. ويمكن أن نمتثل في هذا المجال بقاعدة مقاصدية ذكرها الشاطبي وهو في صدد التأصيل للقصد الأول من وضع الشرائع الإسلامية، ودخول العباد تحت أحكام الشريعة باختيار وانقياد وليس بإجبار وإرغام، فقال: (المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المكلف عن داعية هواه، حتى يكون عبدا لله اختيارا، كما هو عبد لله اضطرارا). فالقاعدة هنا تقوي مبدأ الدين أن العبد في هذا الكون مخلوق بكامل القوات، فهو قادر بكل حرية اختيارَ أي طريق يسلكها، وهو جاهز فعلا أن يتحمل مسؤوليات وتبعات اختياراته.
بقلم /عفاف كمال الدين
بعض الناس ينتابه الهم والحزن عندما يرزقه الله عز وجل بالبنات ويقول البنات هم للممات وكانه تخاطر وتواصل مستمر من الجاهليه بوئد البنات لعصرنا الحديث باعتبارهم هم وحمل ثقيل لبعض الاسر. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- "سووا بين أولادكم في العطية، فلو كنت مفضلًا أحدًا لفضلت النساء" أخرجه سعيد بن منصور والبيهقي من طريقه. قَالَ: "أَوِ اثِنْتَانِ"، فَقَالَ رَجُلٌ: أَوْ وَاحِدَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ؟ … قَالَ: "أَوْ وَاحِدَةٌ". كان الإمام أحمد بن حنبل إذا بلغه أنّ أحد أصحابه رُزِق #ببنت قال: أخبروه أن الأنبياءَ آباءُ بنات! م عندي شي اكتبه اسوي رتويت+لايك فقط — fares3: إن البيوتَ إذا البناتُ نزلنها مثلُ.... لا يزالُ الرَّجل عقيمًا من الذّرارِي؛ حتىٰ يُوهب البنَات، وإنْ كانَ لهُ مِئة منَ الأبنَاءِ
#إنَّ البناتَ ذخائرٌ من رحْمةٍ
#وكنوزُ حبٍّ صادقٍ و وَفاء
#إنّ البيوت اذا البنات نزلنَ بها
مثل السماء اذا تزينت بنجومها
#هُنّ الحياة اذا الشرور تلاطمت
والى الفؤاد تسللت بنجومها..
دخل عمرو بن العاص على معاوية وبين يديه ابنته عائشة
فقال:من هذه؟
فقال:"هذه تفاحة القلب! فو الله مامرَّض المرضى،ولا ندب الموتى،ولا أعان على الأحزان مثلهن"..
أجمل ما قيل في حب الأب لأبنته:كلام نبينا محمد عليه الصلاة والسلام في إبنته فاطمة حينما قال:
《قطعة منيّ يريبني ما يريبها
ويؤذيني مايؤذيها》.
إنّ البيوت إذا البناتُ نزلنها مثل السماء تزينت بنجومها. - Youtube
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر
تابعنا
شاركها
إنّ البيوتَ اذا البنات نزلنها مثلَ السماء تزيّنت بنجُومها ✨✨ صرت خاله للمرّه الثانيه الحمدلله 💕💕✨ | Gifts, Gift Wrapping, Food
إنَّ البيُوتَ إذا البناتُ نَزَلْنَها
More you might like
katoisha11
Source: aikaterinne
sherry-5959-deactivated20201102
لا شيء يعجبني
يقولُ السائق العصبيٌّ: ها نحن اقتربنا من محطتنا الأخيرة فاستعدوا للنزول … فيصرخون: نريدٌ ما بَبعدَ المحطه.. إنّ البيوت إذا البناتُ نزلنها مثل السماء تزينت بنجومها. - YouTube. فانطلق! أما أنا فأقولٌ: أنزِلني هنا. أنا مثلهم لا شيء يعجبني ، ولكني تعبتٌ من السِّفَر Originally posted by thatnightialmostsaidiloveyou
محمود درويش
shababeik
crookedtreefirecowboy
يارب
See this in the app
Show more
Sihr Al Bayan — إن البيــوت إذا البنـــات نزلنهـا مثـل السمــاء...
إنّ البيوتَ إذا البناتُ نزلْنَها
مثلُ السماءِ.. تزيّنتْ بنجومِها
هُنَّ الحياةُ ، إذا الشرورُ تلاطمتْ
و إلى الفؤادِ تسلّلتْ بهمومِها
*******وقال أحمد شوقي عن البنات
إن البنات ذخائر من رحمة
وكنوز حب صادق ووفاء
والساهرات لعلة أو كبرة
والصابرات لشدة وبلاء
والباكياتك حين ينقطع البكا
والزائراتك في العراء النائي
والذاكراتك ما حيين تحدثا
بسوالف الحرمات والآلاء
الرجاء الاشترك بالقناة!! تنبية! !
م عندي شي اكتبه اسوي رتويت+لايك فقط — Fares3: إن البيوتَ إذا البناتُ نزلنها مثلُ...
nnsthings-deactivated20201117
ثمة وحده اراديه نفرضها علي انفسنا حينما نلدغ من جحر الثقه مرتين مقتبس
doulii94
يدي ماتترك احد ابداً لكن اذا راحت الثقه راح كل شيء معاها. eabiratsabil-34-deactivated2022
إلتمسوا لي عذرًا إن صادفتونى شاحبه الوجه، إن راسلتونى ولم أجبكم، إن أتصلتوا بي ولم أرد، قد أكون نائمه من تعبي على الوساده وإلتمسوا لي عذرًا إن لم أبتسم في وجهكم قد أكون مللت من الإبتسام، ألا يحدث هذا معكم؟ إن مررت بقربكم ولم أركم قد أكون في مكان آخر أنتم لا تعلموا عنه شيء
niveen-ps-deactivated20200822
"عارٌ على الحُرِّ أن يحيا بأقنِعةٍ، وأن يعيش ولو يومًا بوجهَينِ"
arabicquotescom
"الأمور السطحية والمظاهر الفارغة هي التي تقصم ظهر البشر. " — سينيكا
لو كان بين إخوة يوسف أخوات بنات لدافعنَ عنه..
ووضعنه في أعماق "القلب" لا في أعماق "الجُبّ"لكنها حكمة الله..
لو أن بين إخوة يوسف أخت واحدة..
لقصَّت أثره كما فعلت أخت موسى لتعيده لحضن أمه.. فالأخوات والبنات.. لا يعرفن أبداً طريق "الجُب"
يعرفن فقط طريق "الحب"
قال ﷺ " لا تَكْرَهُوا الْبَنَاتِ فَإِنَّهُنَّ الْمُؤْنِسَاتُ الْغَاليات "