بيروت - سلوى ياسين - متابعة بتجــرد: حلم عامرة (سعاد عبدلله) وطموحها أشبه بناطحة سحاب، لايمكن لشيء أن يقف في طريق ما تصبو إليه، ولا ترتضي لنفسها مكاناً إلا القمّة، مع رحلة صعود ونجاح مليئة بالصعوبات والمشاق والتحدي والإلهام، في الدراما الخليجية "ناطحة سحاب" على "MBC دراما" و"شاهد VIP" في رمضان. بطولة: سعاد عبدالله، نور، حسين المهدي، يعقوب عبدالله، فهد العبدالمحسن، فخرية خميس، جود عزيز، شيماء علي، روان علي، ونخبه من نجوم ونجمات الخليج. إخراج عيسى ذياب. وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب نوع التشبيه - موسوعة سبايسي. نور: يحمل اسم العمل رمزية كبيرة وأقدم دوراً يعكس مرحلة معينة في حياة نمط من النساء توضح نور بدايةً أن اسم العمل يحمل رمزية كبيرة، فهو يعبّر عن شخصية عامرة التي تناطح السحاب بما تملكه من قوة وأمل ودافع ورغبة في الاستمرار وثقة كبيرة بالنفس وغير ذلك من الصفات. وتضيف حول شخصيتها في المسلسل: "أقدم دور راوية، شقيقة عامرة الأصغر سناً، وهي امرأة متحضرة، سافرت كثيراً واطّلعت على مجتمعات مختلفة وقابلت جنسيات أخرى. " وحول طبيعة علاقتها بـ عامرة، توضح نور: "تنظر راوية إلى عامرة باحترام وتقدير كبيريْن فـعامرة شقيقتها الكبرى لذا تعتبرها بمثابة والدتها.
- وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب نوع التشبيه - موسوعة سبايسي
- ماهي ورش العمل والبرامج التدريبية
وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب نوع التشبيه - موسوعة سبايسي
ما هو الهدف من ذكر هذه الحقيقة الكونية الرائعة في القرآن الكريم؟
نعيد قراءة الآية يقول تبارك وتعالى: (وَتَرَى الْجِبَالَ
تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي
أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ) [النمل: 88]، هذا هو
الهدف وكأن الله تبارك وتعالى ومن خلال هذه الآية يريد أن يعطينا إشارة أو رسالة:
كما أن الله تبارك وتعالى حرَّك هذه الجبال وهو أعلم بحركتها وأعلم
بكل شيء، كذلك فإن الله تبارك وتعالى أعلم بما تفعلون، يجب أن تعتقد أن أي فكرة
تخطر ببالك أو كلمة تقولها أو أي حركة تفعلها يعلمها الله. فكما أن الله يعلم بهذه
الحركة الخفية للجبال وحدثكم عنها قبل أربعة عشر قرناً، فهو أعلم بأعمالكم ولذلك خُتمت
الآية بقوله تعالى (إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ). وهنا نجد آية عظيمة تتجلى في هذا الموقف عندما أمرنا رب العزة
تبارك وتعالى أن نتدبر هذا القرآن فقال: (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ
مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا) [النساء: 82] أي
أنه لو كان من عند غير الله لوجدناه متناقضاً مع العلم تماماً مثل الكتب التي كانت
سائدة في ذلك الزمن، ولكننا إذا وجدناه مطابقاً للعلم ومطابقاً للحقائق العلمية
مهما تطور العلم فهذا يدل على أن هذا القرآن هو كتابٌ من عند الله تبارك وتعالى.
والمشاركة إعتبرتها (إضافة إجتهادية لعلها تنفع) ، فأرتأيت أن اكتبها كموضوع جديد وخاصة بعد إطلاعي على المشاركات السابقة هنا هل قوله تعالى: ( وترى الجبال تحسبها جامدة... ) في الدنيا أم في الآخرة ؟
مرور الجبال وتحريف الإعجازيين
آية سورة النمل
الجبال
ماجاء في هذه المشاراكات وحول قوله تعالى (وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ (88)وبشكل عام إنقسم الي قسمين.. الاول: أن الاية تخص الاخرة وليست في الدنيا. الثاني: أنها في الدنيا ، ويستدل بها البعض على دوران الارض. أقول وبعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسولنا الكريم أن ا لقول الاول فيه نظر و القول الثاني هو الراجح عندي وأن الاية في الدنيا ، وهي من عجيب صنع الله ولكن الاستدال بها على دوران الارض ، خطا ولايصح
اولا:نظم الايات
الايات منتظمة بطريقة اللف والنشر(علم البديع)هو ذكر متعدد على جهة التفصيل أو الاجمال ثم ذكر ما لكل واحد من غير تعيين ثقة وإعتماداً على تصرف السامع في تمييز ما لكلّ واحد منها، وردّه إلى ما هو له.
ليلى، صحافية مشاركة من لبنان. ورشة العمل و أهميتها | المرسال. يرجى الاتصال بنا لمناقشة شراكات محتملة أو لمعرفة كيفية المشاركة في أيّ من ورش العمل الخاصة بنا. من أجل معرفة المزيد عن مشاريعنا السابقة، سواء القصيرة أو الطويلة الأمد، يرجى الضغط على الروابط التالية:
نموذجان مختلفان لورش العمل لدينا:
البحث والتوثيق
ورش العمل الدولية
لقد قمنا بتنظيم ورش عمل وتدريبات بلغّات متعدّدة، كالعربية والانكليزية والألمانية والفرنسية، حيث تعاونّنا مع فاعلين محليّين ومع مبادرات إعلامية أو مدنيّة، وتعلّمنا منهم. المشاركين الذين عملنا معهم أتوا من خلفيات ومؤسسات متنوعة مثل الواشنطن بوست وفرانس 24، ومن صحف لبنانية مثل النهار والدايلي ستار، أتوا من مؤسسات إعلام مواطنيّ مثل كامبجي وفايس، كما من مؤسسات غير حكومية مثل سوا للتنمية والإغاثة ووورلد فيجن، ومن مركز العاملات المهاجرات. لقد عملنا مع أشخاص يعملون لحسابهم، ومع صانعي أفلام ومصورين فوتوغرافيين كما مع طلاب دكتوراه يقومون بأبحاث حول الهجرة والسياسة.
ماهي ورش العمل والبرامج التدريبية
((( تعريف ورشة عمل)))
^
ورشة العمل: هي فعالية أو أسلوب من اساليب مشاركة أكبر عدد ممكن من المهتمين بموضوع ما أو المفكرين والخبراء وذوي الدراية في هذا الموضوع أو ذاك من أجل مناقشته وتطويره بشكل علمي ورسمي ومحضر له مسبقا وغير ارتجالي. ماهي ورش العمل والبرامج التدريبية. وعادة ما تكون ورشة العمل تتبنى موضوع معين يتفرع منه مواضيع تخدم الموضوع الرئيسي، ويكلف عدد من ذوي الخبرة في المشاركة على شكلين:
الأول: المحاضرين ( أو مقدمي أوراق العمل): وهم من يكلفون ببحث أو ابداء وجهة النظر وطرح الرؤى والتصورات والمقترحات في جانب جزئي معين ومحدد مسبقا من الموضوع الرئيسي ، وكل فرد يعالج جزء معين، وتكون هذه الرؤى والتصورات والمقترحات مكتوبة على هيئة بحث تسمى ورقة عمل وعلى هذا المحاضر أن يقدم ملخص عن ورقة العمل الخاصة به على هيئة محاضرة في وقت قصير ( 15-30 دقيقة فقط) وبعدها يتم مناقشة ما طرح والتوصل إلى توصيات محل موافقة من أغلب الحضور. الثاني: وهم المشاركين والضيوف بشكل عام ويكون من بينهم ايضا المفكرين وذوي الخبرة والشباب ومختلف الأجيال، ووظيفتهم هو الاستماع لأوراق العمل ومناقشتها ونقدها والتوصل لتوصيات بشأنها. وعادة ما تكتب جميع أوراق العمل وتوزع على المشاركين في المؤتمر قبل بداية طرح أول ورقة، وكذا تطبع جميع التوصيات وترفع للجهةالمسئولة عن تنظيم ورشة العمل للإستفادة منها.
مُنسِق الورشة
هو الشخص الذي يُدير ورشة العمل؛ وليس المُحاضر فيها؛ وهو مسؤولٌ عن تنظيم فقرات الورشة، وطبيعة الأنشطة فيها، وينبّه المُتحدثين بتجاوزهم الوقت، ويُعرّف الجمهور المُستفيد، بطبيعة الورشة وتفاصيلها، ويُقدم نبذةً تعريفيةً مُقتضبةً عن المحاضرين فيها، ومِن الضروري أن يتمّ اختيار هذا الشخص على أساس انتمائه لذات الحقل الذي تتناوله الورشة، أو حقل قريب من الموضوع الرئيسيّ للورشة؛ وذلك ليتمكّن من التفاعل مع موضوع الورشة، ويوصل ذلك التفاعل إلى جمهور الحضور، بالإضافة إلى أهمية تمتعه بملكات التحدّث أمام الجمهور، وقوّة الشخصية. تحديد المشاركين في الورشة
هم المتلقون لمحتوى الورشة، والمستفيد الأول فيها؛ وحتى تتحقّق المنفعة القصوى؛ يجب أن تُحدّدَ الفئة المُستهدَفة؛ كالمحاسبين، والصحفيين، والأطباء، وحديثي التخرج، والمعلمين وغيرهم، والهدف من وراء خص وِرش العمل بجمهورٍ مُحدَد، وتحقيق الاستفادة القصوى للجمهور، وترك نهج العموميات الذي لم يُحقّق أهدافاً ولا منافع تطويرية.