وقيل الكرسي هو عرش الله تعالى فوق السماء السابعة وهو عظيم مهيب. وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا لايتعب الله تعالى ولا يشق عليه حفظ المخلوقات فهو القادر على كل شئ سبحانه. وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ [البقرة:255] له العلو المطلق علو الذات فوق العرش، وعلو القهر والسلطان، وعلو الشرف والقدر ، فله العلو الكامل ، فهو العالي فوق جميع خلقه جل وعلا فوق العرش.
آية الكرسي - ويكي شيعة
آية الكرسي
عنوان الآية
آية الكرسي رقم الآية
255 في سورة
البقرة في جزء
3 رقم الصفحة
43 مكان النزول
المدينة الموضوع
التوحيد - صفات الله آيات ذات صلة
256 و257 من سورة البقرة معلومات أخرى
من أعظم آيات القرآن
آية الكرسي ، هي الآية 255 من سورة البقرة. وهناك من ذهب إلى القول بأنّ آية الكرسي تشمل الآيتين 256 و257 من السورة نفسها، مستدلاً على ذلك بترابط مفاهيمهما معاً، علماً أنّه لم يرد الحديث عن الكرسي الإلهي إلا في هذه الآية خاصة وذلك في قوله تعالى: « وَسِعَ كرسِيهُ السَّمواتِ والارضَ... آية الكرسي - ويكي شيعة. » ومن هنا اشتهر تسمية الآية بآية الكرسي، كما يضاف الى ذلك أن التسمية كانت مألوفة على عهد النبي الأكرم. وقد حثّت الروايات على قراءة الآية مطلقاً وقبيل النوم وبعد الفراغ من الصلاة وعند الخروج من المنزل، كما أكّدت الروايات على استحباب قراءتها عند مواجهة الأخطار والمشاكل التي تعترض الانسان، وعند امتطاء الدابة (المركب) ولدفع الحسد وطلب السلامة وغيرها. محتويات
1 نص آية الكرسي
2 معنى آية الكرسي
3 فضل الآية وخصائصها
4 اهتمام العلماء بها
5 الهوامش
6 المصادر والمراجع
7 وصلات خارجية
نص آية الكرسي
هي الآية رقم 255 من سورة البقرة.
كذلك حظيت باهتمام الكثير من الشعراء العرب منهم أبو محمد عبد الجبار ابن حمديس في قوله:
مقَلْت بعيني منه خطّ ابن مُقلة
وفضّ على سمعي الفصاحة من قُسِّ
وخِفت عليه عين سحر تصيبه
فصيّرت تعويذي له آية الكُرسي [9]
وكذا الكثير من الشعراء والأدباء الفرس منهم الكسايي المروزي. [10]
الهوامش
↑ معيني، محسن، آية الكرسي، در دانشنامه قرآن و قرآن بجوهي، ج 1، ص 100. ↑ تفسير نمونه [الأمثل]، ج2، ص 272. ↑ عقايد إسلام در قرآن كريم[عقائد الإسلام في القرآن الكريم]، الـ علامة الـسيد مرتضی العسكري، ص 473-475. ↑ الصدوق، معاني الأخبار، ص 29. ↑ السيوطي، الجامع الصغير، 1/47. ↑ السيوطي، الجامع الصغير، 2/35. ↑ الغزالي، 56. ↑ معيني، محسن، آية الكرسي، في دانشنامه قرآن و قرآن بجوهي، ج 1، ص 101. ↑ العماد الأصبهاني، خريدة القصر وجريدة العصر، ج 2، ص 27. ↑ معيني، محسن، آية الكرسي، در دانشنامه قرآن و قرآن بجوهي، ج 1، ص 101. المصادر والمراجع
القرآن الكريم. السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، الجامع الصغير ، القاهرة، د. ن، 1373 هـ. السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، الدرّ المنثور ، قم، د. ن، 1404 هـ. العماد الأصبهاني، محمد بن محمد، خريدة القصر وجريدة العصر ، د.
قصة مقولة كالمستجير من الرمضاء بالنار. كالمستجير من الرمضاء بالنار... السجائر الإلكترونية تقتل أيضًا - أراجيك - Arageek. الرمضاء كما ورد في معاجم اللغة هي شدة الحرّ أو الأرض التي اشتدّ حرّها بسبب الشمس ، وجذرها اللغوي "ر، م، ض"، ومن هنا جاءت تسمية " رمضان " بهذا الاسم، ويُقصد بالمستجير الذي يطلب العون والنجدة، وأما الكربة فهي المحنة والأزمة، وقيل أيضًا إن الرمضاء من الرمض الذي هو التراب الحار، أو الحصى الملتهب من شدة الاشتعال. أما قولهم: "كالمستجير من الرمضاء بالنار" فهو بحكم التركيب والمجاز يُكنّى به عن الذي يستعين بواحد من الناس؛ ليخفف مصيبته فيزيده مصيبة على مصيبته، وهو مثل مشهور قيل في كليب بن ربيعة حين طعنه جساس، وكان معه عمرو بن المزدلف، فاقترب منه عمرو، فطلب منه كُليب أن يُغيثه بشربة ماء، فأجهز عليه عمرو، فصار مثلًا، وقيل فيه: المستجير بعمرو عند كربته … كالمستجير من الرمضاء بالنار، فهذا المثل خرجت كلماته عن معناها الأصلي وصار تعبيرًا اصطلاحيًّا شاع استعماله بهذا المعنى البلاغي. قصة مقولة كالمستجير من الرمضاء بالنار: يُضرب مثل "كالمستجير من الرمضاء بالنار"، في الذي يُعرض عن رأي وجد فيه مشقة أو خطورة، إلى رأي آخر يحسبه آمنًا وأكثر سهولة، إلا أنه سرعان ما يكتشف أنه أكثر خطورة ومشقة من سابقه، ولهذا المثل عدة أقاويل أشهرها قصة وقعت مع كليب بن وائل وعمرو بن الحارث.
كالمستجير من الرمضاء بالنار... السجائر الإلكترونية تقتل أيضًا - أراجيك - Arageek
وهكذا فإن التخوف من الدمقرطة في العالم العربي، كما أوضح د. كالمستجيـــر من الرمضـاء بالنـار ... مصطفى خلال مداخلته في الندوة الالكترونية التي نظمها قسم العلوم السياسية بجامعة النجاح الوطنية في 3/10/2020 عبر تقنية زووم بعنوان "تطبيع الأنظمة وتطويع الشعوب: التحالف العربي الإسرائيلي في إقليم مضطرب"، وحّد المصالح الوجودية بين منظومتين مؤثرتين بالمنطقة؛ الاستبدادية العربية والمشروع الصهيوني، المدعوم من الأفانجيليكين في أمريكا. وفي حين أن المنظومة الصهيونية منظمة ومُخطط لها بعناية وتؤدة منذ عشرات السنين، فإن الاستبداد العربي غير موحد، ومتغير تفرزه إنقلابات عسكرية، مما جعل كرسي القيادة في العملية التطبيعية وما أفرزته من تحالف عربي-إسرائيلي مخصصاً لصالح المنظومة الأكثر تنظيماً، ورأس حربتها إسرائيل التي تقوده وتحدد أهدافه. إن ممارسات التطبيع المجاني مع الاحتلال الاسرائيلي، ما هي إلا محاولات يائسة للهروب إلى الأمام من قبل أنظمة وحكومات فشلت عن معالجة قضاياه الوطنية ومشاكلها الداخلية الخانقة، وهي كمن يستجير من الرمضاء بالنار، فما هذه إلا حلول مؤقتة وترقيعية سرعان ما سيتضح زيفها وعدم جدواها في تحقيق مآربها. وليتم التوقف عن إستخدام مفهوم السيادة أو القرار السيادي للتغطية على محاولات الهروب تلك، لأن السيادة هي سيادة الشعب وإرادته المتمثلة بالدولة، فالدولة كما يقول الباحث الفلسطيني د.
“كالمستجيرِ من الرمضاءِ بالنارِ”.. مطالبات لبنانية بعار الانتداب بديلا عن نار الطائفية!!! | موقع جريدة المجد الإلكتروني
وأضاف ماكرون، بحسب الإليزيه، "أنا هنا ومن واجبي أن أساعد جميع سكان بيروت، على إحضار الدواء والطعام". وأوضح الرئيس الفرنسي، "هذه المساعدة، أضمن أنها لن تصل إلى أيدي الفاسدين. سأتحدث إلى جميع القوى السياسية للمطالبة باتفاق جديد". وأشار ماكرون إلى أنه سيعرض على القوى السياسية في لبنان، اتفاقًا سياسيًا جديدًا في محاولة لحل الأزمة التي تشهدها البلاد، مؤكدًا "أنا هنا اليوم لاقتراح ميثاق سياسي جديد"، "إذا كانت القوى السياسية غير قادرة على الحفاظ على هذا الاتفاق، سوف أتحمل مسؤولياتي تجاه اللبنانيين". كان من اللافت أيضا أن ماكرون وهو يتجول قرب مرفأ بيروت المدمر لم يكن إلى جانبه لا الرئيس اللبناني ولا رئيس الحكومة، وليس من المعروف -أو من المعلن على الأقل- ما إذا كان ذلك بطلب منه أم باختيار منهما، تجنبا لغضب الشارع الملتهب. كالمستجير من الرمضاء بالنار. يقول بعض اللبنانيين إن حديث ماكرون عن الفساد وخروجه عن النمط الدبلوماسي المعتاد يمثل قلة احترام لسلطات لبنان وقادته، ويرد آخرون بأن سلطات لبنان وحكوماته المتعاقبة هي التي خفضت مستوى الاحترام الدولي لها، ونزلت بمكانتها ومكانة بلدها إلى درك سحيق من غضب شعبها وعدم تقديرها من لدن نظرائها في الخارج.
كالمستجيـــر من الرمضـاء بالنـار ..
الزيارة جاءت في توقيت حساس يمر فيه لبنان، وتحمل الزيارة في طياتها عدة رسائل سياسية أعمق من الشكل الظاهري للزيارة التي تبدو في ظاهرها مساعدة فرنسية للبنان بشروط ماكرون التعجيزية التي يندس داخلها اشعال للفتنة من خلال حجب الثقة عن الحكومة والتلميح بجلب تحقيق دولي لمعرفة سبب الانفجار الغامض الذي هز بيروت. مايريده ماكرون هو تصويب الأعين نحو "حزب الله" وسلاحه الذي يشكل شوكة في حلق الغرب، وما يقوم به ماكرون هو محاولة دولية لتكرار تجربة العراق واستحضار محققين دوليين وتلفيق تهم معينة للحزب لشله سياسيا وعسكريا، ولكن لا نعتقد بأن ذكاء "الحزب" ومهاراته في معالجة القضايا الداخلية تسمح بحصول ذلك. كل ما تقدم نفهمه ونفهم دلالاته لكن ان يقوم عشرات آلاف اللبنانيين بتوقيع عريضة تطالب بعودة الانتداب الفرنسي إلى لبنان، بالتزامن مع زيارة الرئيس الفرنسي ايمانويل ماكرون الى البلاد، عقب الانفجار الهائل الذي هز العاصمة بيروت وأسفر عن سقوط آلاف الضحايا وتشريد المئات، يعدّ أمراً غير مفهوم تماماً ومستغرب ومستهجن حتى ماكرون نفسه لم يقبل به واستغرب مثل هذا الطلب من شعب معروف عنه ثقافته ووعيه وحريته الفكرية، فكيف له ان يطالب بمثل هذا الطلب.
الدوما الروسي كان موقفه دفاعيا من خلال اعلان رئيسه فياتشيسلاف فولودين في بيان نشر على الموقع الالكتروني للبرلمان أن "الاعتراف باستقلال جمهوريتي دونيتسك ولوغانسك الشعبيتين وإبرام اتفاقيات الصداقة والتعاون يفترض أن يضعا حدا للنزاع ولمقتل مواطنينا المقيمين هناك". اتهامات غربية محتارة ومترددة
من جملة الاتهامات الغربية التي وجهت للرئيس الروسي، بانه يسعى لاستعادة الإمبراطورية الروسية، في حين أكد بوتين غداة اعترافه بالمنطقتين المستقلتين وتوجيهه الأمر بإرسال قوات "جفظ سلام" روسية إليهما، أنه لا يسعى لاستعادة تلك الإمبراطورية المزعومة، وقال خلال اجتماع مع نظيره الأذربيجاني إلهام علييف في الكرملين "توقعنا أن تكون هناك تكهنات بأن روسيا تعتزم إعادة بناء إمبراطورية" مضيفا أن "هذا لا يتوافق إطلاقا مع الواقع". روسيل ملزمة الدفاع العسكري عن الجمهوريتين المستقلتين
الاتفاقيات التي نشر الدوما نصها، تضع "أساسا قانونيا" لتواجد الجيش الروسي في "جمهوريتي" لوغانسك ودونيتسك، والدفاع عنهما بشكل مشترك، وصوت مجلس النواب بالاجماع على المصادقة على الاتفاقيات، وانتهى التصويت بتصفيق النواب وقوفا، كما صادقت الغرفة العليا في البرلمان، أي المجلس الاتحادي، على الاتفاقيات بموافقة جميع الأعضاء، وقالت رئيسة المجلس الاتحادي فالنتينا ماتفيينكو بعد التصويت "إنه قرار طال انتظاره".