والمدعِي والمدعَى عليه اختلفت فيهما عبارات أهل العلم، لكن التحقيق فيهما، أو الصواب أن المدعِي من إذا سكت ترك، والمدعى عليه من إذا سكت لم يترك، ويعبر طائفة من أهل العلم في كتب الفقه، في القضاء في آخره، عن المدعي والمدعى عليه بالداخل والخارج، المقصود أن المدعي في قوله: « ولكن البينة على المدعي » (1) أن المدعي، هو من إذا سكت عن القضية ترك؛ لأنه هو صاحبها، فيدعي على غيره شيئا، فلو قال: سكت عن هذه الدعوى، ترك إذ لا مطالب له بشيء. وقد ينقلب المدعي مدعى عليه إذا كان الخصم لا يسكت عنه، فإذا سكت أحد الخصمين، وبسكوته يترك، صار مدعيا، وإذا سكت وبسكوته لم يترك صار مدعى عليه، وقد ينقلب -كما ذكرت لك- المدعي إلى مدعى عليه في بعض الحالات.
حديث ابن عباس البينة على المدعي
فإذا استقامت صحة الدعوى واستوفت شروطها طلب القاضي من المدعى عليه جوابه عن الدعوى لأن قطع دابر الخصومة واجب فإذا أقر المدعى عليه بموضوع الدعوى حكم القاضي عليه لأنه غير متهم في إقراره على نفسه ويؤمر بأداء الحق على صاحبه فإذا أنكر طلب القاضي من المدعي الإثبات فإذا أقام البينة قضى له بها وإن عجز طلب يمين خصمه فاستحلفه القاضي والدليل قول المصطفى صلى الله عليه وسلم، للمدعي في قضية الحضرمي والكندي (ألك بينة) قال: لا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم (فلك يمينه) ليبقى للمتداعيين حجج أو طرق إثبات، وعليه يعد الإقرار من أهم طرق الإثبات فهو إخبار عن ثبوت حق للغير على نفسه قال تعالى: (كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم) وأما دليله من السنة: (واغد يا أنيس إلى امراة هذا فإن اعترفت فارجمها)، وعليه يجب أن لا يتجزأ الإقرار على صاحبه فلا يؤخذ منه الضار به ويترك الصالح بل يؤخذ جملة واحدة إلا إذا انصب على وقائع متعددة.
يَحْلِفُ كلُّ مدَّعًى عليهِ إذا توجَّهتْ عليهِ اليمينُ دونَ تفريقٍ بينَ مُدَّعًى عليهِ وآخَرَ، وهذا ما ذهبَ إليهِ أحمدُ، والشَّافعيُّ، وأبو حَنيفةَ، وحجَّتُهُم عمومُ الأحاديثِ الواردةِ في تحليفِ المدَّعَى عليهِ. وأن يُحَلِّفَ القاضي المدَّعَى عليهِ باللهِ عزَّ وجلَّ، ولا يحلُّ تحليفُهُ بغيرِ ذلك، قالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إِنَّ اللهَ يَنْهَاكـُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ أَوْ لِيَصْمُتْ)). حديث البينة على المدعي. يُستحَبُّ للقاضِي أن يعظَ مَن عليهِ الأيمانُ، ويُحذِّرَهُ مَن عاقبةِ الأيمانِ الكاذبةِ، ويذكرَّهُ بقولِهِ جلَّ وعلا: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ} ، وبقولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ)). فهذا ليسَ علَى الإِطلاقِ، فيُستثْنَى منها: 1 - في اللعانِ يقسمُ الزَّوجُ المدَّعِي. 2 - كذلكَ يقسمُ لو ادَّعَى أنَّهُ وطِئَ في مدَّةِ الإيلاءِ. 3 - تاركُ الصَّلاةِ إذا قالَ: صلَّيْتُ في البيتِ. 4 - في القسامةِ، فإنَّ الأيمانَ تكونُ علَى المدَّعِّي مع اللوثِ.
لا تحزني إذا وصفوك بالقصيرة، فمن يريد شم الورد عليه بالانحناء. كل الفتيات جميلات، عدا فقيرة الحياء، وشبيهة الرجال. جمال المرأة بقلبها، ووسامة الرجل بعقله. لم يُخلق القبح لحواء أبداً، فكل فتاة لها جمالها. كلام عن المستقبل
إن تعليم الناس وتثقيفهم في حدّ ذاته ثروة كبيرة نعتز بها، فالعلم ثروة ونحن نبني المستقبل على أساس علمي. كلام جميل جدا وقصير. ( الشيخ زايد بن سلطان)
إن المستقبل يصنعه القلم لا السواك، والعمل لا الاعتزال، والعقل لا الدروشة ، والمنطق لا الرصاص. ( فرج فودة)
الحاضر الصرف ليس إلا تقدم خفي لماض يلتهم المستقبل. ( هاروكي موراكامي)
قم بواجبك وأكثر قليلا وسيأتي المستقبل من تلقاء نفسه. ( أندرو كارنجي). إنك أنت من يصنع الوقت، تغلق عينيك فتصير في الماضي، تغلقها مرة أخرة فتستشرف المستقبل. ( الظاهر بن جولون)
على الإنسان أن يحلم لكي يعيش المستقبل في الحاضر. ( سلمان العودة)
كلام جميل وقصير
واقعك المحسوس متزامن مع معتقداتك ومفاهيمك أنت، وفق آلية كونية دقيقة. عدم الرضى بالواقع يأتي من الجهل. يختار البشر أن يُعرفوا أنفسهم من خلال معتقداتهم وهذا صحيح ، فمعتقداتك مسؤولة عن مشاعرك ومشاعرك من يصنع الأحداث! ، إلا أن معتقداتك (اختيارية) أساساً! شكراً للعقل الذي يسمح للنفس ، أن تزهوا بتألق الروح ولو أحياناً. وينعش الجسد بنورها. كلام جميل وقصير عن رمضان. (النفس = الروح + الجسد + العقل). عادةً نحن لا نبحث عن ما نحتاج في العمق، وإنما عن ما نريد وفق معرفتنا، لأن الذي نحتاجه غير موجود في أدراكنا عامةً. معظم معاناتنا تأتي من مساعينا الجدية لتحقيق رغبات و كأنها خالدة ، و حقيقة نجدها مؤقتة و فانية عاجلاً أم آجلا. مرآتك تظهر لكِ أثناء الرحلة. قبل أن تجدين ذاتك
صعب على الباحث أن يجد الحقيقة في نفسه في بداية الطريق ، لذلك بقدر إخلاصه في البحث يتجلى له أشخاص و مواقف لمساعدته في ذلك. من الأفضل عدم الإلحاح علي النظر لنفسك في المرأة فقط لإدراك الحقيقة. كل ما يظهر في عالمك ،هم يساعدونك للرجوع إلى معرفة الحقيقة في داخلك. إذا لم تكن وظيفتك ، و دورك الآني يتطلب ضرورة التركيز على الواقع الذي لا يعجبك في بلدك ، فركز على الجوانب الإيجابية و الملهمة., غالب الناس لا يقدرون حجم التأثير الإيجابي على الواقع.. تركيز على الجوانب المشرقة ، و قد يقولون هل ندفن رأسنا في الرمل مثل النعامة ؟.
كلام رومانسي جميل وقصير
ثائر اليوم هو طاغية الغد. أكثر الأشياء التي تتسبب في تهاوي الأقوياء هي إضافة حمل الأمس إلى حمل الغد وحملهما معا. إذا أكلت خبزاَ شهياً اليوم فهل يضرك خبز الأمس الجاف الرديء، أو خبز غد الغائب المنتظر. عمرك يوم واحد، فلا هو أمس الذي ذهب بخيره وشره، ولا الغد الذي لم يأت إلى الآن. الغد أهم الأشياء، الغد ما سيكون. جربوا أن تفشوا مشاعركم وأحاسيسكم وانطباعاتكم وأحلامكم وهمومكم مباشرة لا تدّخروا شيئاً إلى الغد. أترى الغد ينتظرك.. أم أنت الذي يحن شوقاً إليه. أيها الغد، كن كالأمس، دعني أستمتع بالأمور الصغيرة الجميلة في حياتي، فأنا أخاف أن أفقدها. ومهما هدّدني الغد بالفراق؛ ووقف لي المستقبل بالمرصاد متوعداً بشتاء أحزان طويل.. سأظل أحبك. الهلالي يحفظ إنجازات الأمس لكنه لا يعترف إلّا بإنجازات الغد. الحلم هو الغد.. من يقتل الحلم يقتل الغد.. ويوأد المستقبل كلماتي. إنّ الديمقراطية هي الحريصة على التعلم، أمّا الحكم الاستبدادي فليس من مصلحته نشر العلم والتنوير. الحكم القائم على الظلم لا يدوم. كلام عن المدرسة جميل وقصير. أعطيت ملكاً فلم أحسن سياسته.. وكل من لا يسوس الملك يخلعه. وأثار الرجال إذا تناهت.. إلى التاريخ خير الحاكمين. اشتر نفسك؛ فالسوق قائمة، والثمن موجود.
كلام جميل جدا وقصير
للمزيد يمكنك قراءة: شعر لعيد الام 2021
مقتطفات راقية مكتوبة في حب الأم:
الأم كلمة ضغيرة وحروفها قليلة لكنها تحتوي على أكبر معاني الحب والعطاء والحنان والتضحية وهي أنهار لا تنضب ولا تجف ولا تتعب متدفقة دائماً بالكثير من العطف الذي لا ينتهي وهي الصدر الحنون الذي تلقي عليه رأسك وتشكو إليه همومك ومتاعبك. الأم تبقى كما هي، في حياتها وبعد موتها، وفي صغرها وكبرها، فهي عطر يفوح شذاه، وعبير يسمو في علاه، وزهر يشمّ رائحته الأبناء، وأريج يتلألأ في وجوه الآباء، ودفء وحنان وجمال وأمان، ومحبّة ومودّة، رحمة وألفة، أعجوبة
لا شيء يعيد لنا البسمة والفرح في قلوبنا إلاّ همسات من أمي فعندما نحزن ونتضايق يكفي أن تكون بجانبا لكي ننسى همومنا ومشاكلنا. مع كل إشراقة شمس، أرى صورتك أمامي، أراك تشرقين فتملأين الكون ضياءً، والسماء إشراقاً، ومع كلّ تغريدة طير كان صوتك الناعم الدافئ يدخل في سمعي، هذا الصوت المغرد يعطي الحياة لحناً. كلام جميل وقصير. يمكنك شراء كل شيء بالمال إلا أمك فهي لاتعوض رددوا دائما اللهم إحفظ لي أمي اللهم أعني على برها اللهم أنها أغلى ما أملك فلا تحرمني منها. الأم هي من تحيا وتعيش من أجل بناء أسرة متماسكة مترابطة، هي من تظهر كنورٍ مضيء في الظلمات لترشدنا إلى طريق صحيح، وتسهر كالقمر إن أصابنا مكروه أو علّة في ليالي الألم، وتكون كالمقصّ الذي يقطع أشواك الجرح والأذى من ربيع العمر.
تتوقف السعادة على ما تستطيع إعطاءه، لا على ما تستطيع الحصول عليه. إنّ النفس لأمّارة بالسوء، فإن عصتك في الطّاعة، فاعصها أنت في المعصية. إنّما الفقيه: الزاهد في الدنيا، الراغبُ في الآخرة، الدائبُ على العبادة، الذي لا يُداري ولا يُماري، ينشرُ حكمة الله إن قُبِلت منه، حَمِدَ الله، وإن رُدَّت عليه، حَمِدَ الله. زخارف الدّنيا أساس الألم، وطالب الدنيا نديم الندم، فكن خليّ البال من أمرها، فكلّ ما فيها شقاءٌ وهمّ. كلام رومانسي جميل وقصير. أعتقد أن ما أشعر به هو حقيقة يشعر بها الكثير من حولي، أكثر شيء أكرهه في حياتي أن أندم على تصرّف قمت به بإرادتي، الشعور بالندم شيء دائماً أتمنّى الخلاص منه، ليس لأنّي لا أريد أن أعيش تفاصيله فقط؛ بل لأنّي لا أريد أن أندم على وقت أضعتهُ كنت أستطيع أن أنجز فيه أكثر. الحياة شعلة إمّا أن نحترق بنارها أو نطفئها ونعيش في ظلام. ليس للحياة قيمة إلا إذا وجدنا فيها شيئاً نناضل من أجله. لا يقاس الجمال بالمظهر، ومن الخطأ الاعتماد عليه فقط، فقد يكون خلف جمال المظهر قبح جوهر. الّثعلب الذي يطارد أرنبين لن يصطاد أيّاً منهما. الحب كالدنيا كما وصفها الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه: إذا أقبلت على الإنسان كَسَتْهُ محاسن غيره، وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه.