تاريخ الإضافة: 20/2/2017 ميلادي - 24/5/1438 هجري
الزيارات: 11217
تفسير: (قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد)
♦ الآية: ﴿ قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة آل عمران (12). الباحث القرآني. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ قل للذين كفروا ﴾ يعني: يهود المدينة ومشركي مكَّة ﴿ ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد ﴾ بئس ما مُهِّد لكم. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ﴾، يعني اليهود. ﴿ سَتُغْلَبُونَ ﴾: تهزمون في الدنيا في قتالكم محمّدا ﴿ وَتُحْشَرُونَ ﴾ فِي الْآخِرَةِ ﴿ إِلى جَهَنَّمَ ﴾، ﴿ وَبِئْسَ الْمِهادُ ﴾: الْفِرَاشُ، أَيْ: بِئْسَ مَا مُهِّدَ لَهُمْ، يَعْنِي: النَّارَ. تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
- قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ سَتُغْلَبُونَ – التفسير الجامع
- قل للذين كفروا : سَتُغْلَبُون | دنيا الرأي
- الباحث القرآني
- من اجل عينيك لام كلثوم
قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ سَتُغْلَبُونَ – التفسير الجامع
قوله تعالى: ( قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم) قرأ حمزة والكسائي بالياء فيهما ، أي أنهم يغلبون ويحشرون ، وقرأ الآخرون بالتاء فيهما ، على الخطاب ، أي: قل لهم: إنكم ستغلبون وتحشرون قال مقاتل: أراد مشركي مكة معناه: قل لكفار مكة: ستغلبون يوم بدر وتحشرون إلى جهنم في الآخرة ، فلما نزلت هذه الآية قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر " إن الله غالبكم وحاشركم إلى جهنم ".
قل للذين كفروا : سَتُغْلَبُون | دنيا الرأي
الرئيسية / تفسير القران / سورة ال عمران / قال تعالى: ( قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ، قَدْ كَانَ لَكُمْ آَيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ)سورة آل عمران ،الاية 12 ،13. 2020-04-25
سورة ال عمران
392 زيارة
في رحاب تفسير آيات القرآن المجيد (8)
قال تعالى: ( قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ، قَدْ كَانَ لَكُمْ آَيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ)سورة آل عمران ،الاية 12 ،13. نتعرض في هذه الاية الى مطالب عدة
المطلب الاول: السنة الالهية في خذلان الباطل
من السنن الالهية في الارض ان الباطل ومهما تمدد في الارض وكثر انصاره وامواله ولكن يأتي اليوم الذي يزول ويذهب الى مزبلة التاريخ ، لذلك على الكافرين واتباعهم ان يراجعوا انفسهم من اجل ان يستفيدوا من هذه الحياة للحياة الاخرى ولا تأخذهم العزة بالإثم.
الباحث القرآني
ظلماتٌ: دنيا وأخرى من اللهِ.. أُعِدَّتْ بغمرِهـا تطويـهِ
تعسَ الظالمُ الفخورُ بِكِبرٍ
مشمخرًّا من حتفِه يُدنيهِ
ربِّ عجِّـلْ هلاكَه في صباحٍ
أو مساءٍ بصفعةٍ تأتيهِ
إنْ تولاكَ ربُّـك فـاعلمْ
أنَّ لطفَ الكريمِ منك قريبُ
فإذا مـا ادلهمَ خطبٌ فأيقنْ
بانفراجٍ فربُّـك المستجيبُ
أوَّبَتْ هذه الجبالُ ولبَّتْ
أمــرَ ربِّـي وذاك شأنٌ عجيبُ!
قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (12) ثم قال تعالى { قل} يا محمد { للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد} وفي هذا إشارة للمؤمنين بالنصر والغلبة وتحذير للكفار، وقد وقع كما أخبر تعالى، فنصر الله المؤمنين على أعدائهم من كفار المشركين واليهود والنصارى، وسيفعل هذا تعالى بعباده وجنده المؤمنين إلى يوم القيامة، ففي هذا عبرة وآية من آيات القرآن المشاهدة بالحس والعيان، وأخبر تعالى أن الكفار مع أنهم مغلوبون في الدار أنهم محشورون ومجموعون يوم القيامة لدار البوار، وهذا هو الذي مهدوه لأنفسهم فبئس المهاد مهادهم، وبئس الجزاء جزاؤهم.
منذ ان خططت الملكة نفرتيتي « اطور H ام » فستان العرس محيط عينيها لأول مرة بقلم
الكحل الأسود، والمرأة تستعمل كل مستحضر تجميل من شأنه تجميل عينيها ولفت النظر اليهما
خصوصاً انهما يشكلان نقطة الثقل في الوجه برمته. فكل عينين لهما جمالهما الخاص مهما كان شكلهما ولونهما وحجمهما. وهما تزدادان
جمالاً متى أبرز الماكياج طبيعتهما من دون اي تزلّف. الا ان هذه الطبيعة لا تأتي بسهولة
بقدر ما تحتاج الى خبرة في طريقة استعمال مستحضرات التجميل... وخفة الاصابع في
استعمالها. من اجل عينيك عشقت الهوى كلمات. يتمثّل سر العينين الجميلتين في ثلاثة عناصر جوهرية: الظلال التي تلون الجفنين،
والماسكارا. Eye liner والآي لاينر تحدّد الظلال محيط العين وتضعها في
الواجهة مشكّلة الإطار العام الذي سيضمها. وهي تهدف اساساً الى اضفاء عمق على
النظرة متى كانت داكنة اللون، او انها تجعل العين تبدو اكبر متى كان لونها فاتحاً. من هنا
دور هذه الظلال التي تجعل العين تبدو في الشكل الذي يجب اظهارها به. ويجب وضع مسحوق الظلال في وسط الجفن الاعلى فوق العين، وذلك على طبقات
عدة، يتم تخفيف لونها عبر مسحها بالفرشاة الخاصة نحو الصدغ ومن ثم الى اعلى
الجفن. ومن المستحسن استعمال لون داكن على الجفن الأعلى من اجل اضفاء عمق على النظرة، على ان
يستعمل لون ظلال فاتحة في المساحة نفسها لتبدو النظرة مشرقة.
من اجل عينيك لام كلثوم
13-12-2013, 12:38 AM
# 1
مشرف عام
النص الشعري
إلام يشير الطالبان في هذه الصورة؟
أعلل اهتمام الطالبين بهذا الجزء من الكرة الأرضية.
من أجل عينيك،
أرسم العطر لوحاتٍ
أزيّن بها قصور العالم
أحمل فكرك بين يديّ
وأنشره عبيراً في المسكونة
أحمل ثورتك مشعلاً
وأغزو السجون أحرّرها
وأخطّ تاريخك على صفحات من نور
تغيّر مفاهيم الإنسانيّة
أعتصر عنب الكروم خمراً مقدّساً
تثمل منه الأرواح
أنسج خيالك حريراً
تكتسي به عقول الشّعراء
أطلق جنونك رسولاً
يجدّد حكمة الحكماء
وأبني حبّك هياكل فخمة
تتعبّد فيها القلوب
احوّل قطرات النّدى ألماساً
يتلألأ على وريقات الورد
أنسج خيوط الشّمس رداءً
لا يليق إلّا لملوكيّتك
أشعل النّجوم بخّوراً أمام عرشك
تقدمة حبّ وتأمّل
أخطف تغاريد الطّيور
وأسكبها من حولك
ترتقي بموسيقاها مسامعك. أسترق ضحكات الأطفال
أزرعها على شفتيك
تبلسم ترانيمها جروحاتك
ألملم قطرات المطر
وأسقي بها حنايا روحك
تشفي طهارتها آلامك
أستدعي ملائكة السّماء،
ترفرف حولك
وتعلن أبواقها حبّي لك...
أتنسّك في داخلك،
أكرّس ذاتي لك
وأرتقي بك ومعك إلى ملكوت الحبّ،
ننثره وروداً على العالم أجمع.