إضفاء الطابع الشخصي على المحتوى والعروض
قسيمة شرائية بقيمة 75 ريال مع كل شراء بقيمة 500 ريال
رقم المنتج 52755 000000000000052755
رقم الموديل
GC360/36
إشعار بانخفاض الأسعار
التوصيل
ر. س ٠٫٠٠
هذا العنصر غير متوفر في هذا المتجر ، يرجى تغييره
هل ترغب في إضافة كميات سلة التسوق الموجودة مسبقًا أو استبدالها؟
مكواة بخارية 1200 واط تحمل يدويًا: مكواة صغيرة مع مضخة قابلة للسحب يمكن ان تستعمل بالطول او العرض للوصول الى اصعب الاماكن مواصفات: طول 39. 5 عرض 27 ارتفاع 32 سم
Irons & Steam Press
سعة الخزان
70 مل
نوع المنتج
مكواة بخارية
القوة الكهربائية
1200واط
السطح السفلي
تقنية SMARTFLOW
- ساكو مكواة بخار من
- ساكو مكواة بخار للاطفال
- ساكو مكواة بخار ایستاده
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 23
- إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا | موقع البطاقة الدعوي
- تفسير: (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم)
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة النور - قوله تعالى إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة - الجزء رقم9
ساكو مكواة بخار من
وبالنسبة لخزان المياه فهو بالسعة ١٥٠ مل لتر. مكواة بخار تيفال مع بخاخ، 2300 واط
تكستيل 7 من براون:
إن ماركة براون هي من اشهر الماركات العالمية المصنعة للمكاوي البخارية. وهي متميزة بتصميم افضل مكواة بخار يدويه لتمنح ملابسك وستائرك وجميع خاماتك نتائج كي مثالية و نابضة بالحياة وخالية من التجعيد. ومن أكثر ما يميز هذه المكواة الرائعة هي قاعدتها المطلية من مادة الالوكسال وهذه المادة غير قابلة للالتصاق. وبفضل قاعدة مكواة البخار هذه سوف تنزلق بسهولة على الأقمشة المراد كيها لتحقق النتائج المطلوبة إضافة إلى أنها تحافظ على الأقمشة من ارتفاع درجة حرارة المكواة. خصومات بنده اليوم على الأجهزة الكهربائية تصل الى 60 % حتى نهاية الشهر - ثقفني. كما تعمل بقوة عالية للبخار الذي يناسب جميع درجات تجعد الأقمشة. وتعد مثالية ضد التنقيط أو التكلس ولها خزان ماء سعته ٤٠٠ مل. مكواة بخار من براون - 2400 واط - اسود
مكواة بخار من امجوي باور:
تتمتع مكواة البخار من امجوي بالكثير من المواصفات الرائعة التي تجعل منها افضل مكواة بخار يدويه. فهي مصممة بشكل أنيق وتمتاز بقاعدتها المصنوعة من مادة السيراميك المانع للالتصاق. كما تضمن الحماية الكبيرة للملابس وجميع الأقمشة المجعدة المراد كيها وترتيبها. ومع هذه المكواة سوف تكون ملابسك أنيقة ومرتبة وكأنك اشتريتها للتو.
ساكو مكواة بخار للاطفال
الاستاند مزود بثلاث مستويات للتحكم بالارتفاع. الاستاند متين ومستقر ومميز للغاية. حامل المكواه البخار متين وثابت ومصنوع من حديد صلب مطلي. تم تصميم الحامل خصيصًا ليكون متوافقًا مع ماكينات برينسيس للضغط بالبخار. قابل للتعديل يمكن تعديل ارتفاع الدعامة على ثلاثة مستويات ، بين 82 و 90 سم. لديها حبل غسيل. يساعد على تنعيم جميع أنواع الملابس. مناسب لكيّ جميع أنواع المنسوجات والأقمشة. مزودة برف عملي لوضع الملابس. يقبل الطي ويمكن وضعه في أي مكان. لا تأخذ الكثير من الأرض. يمكن تخزينها بسهولة. مبطن بنسيج عالي الجودة يقاوم حرارة المكواة. لا تسبب أي ضرر للملابس. ساكو مكواة بخار من. قادر على العمل تحت الضغط. تفصلها العروس ولا تستغني عنها. تمدحها جميع ربات البيوت ويرون أنها جعلت الكي أسهل بكثير. يمكن الحصول عليها بسعر تنافسي للغاية عن طريق الاتصال بموقع حسابها. يمكنك الحصول على ضمان مع دعم ضد عيوب التصنيع. مواصفات قاعدة مكواة البخار على الفور يمكنك الحصول على مكواة بخار مع ستاند من خلال التواصل مع موقع احسبها ، وهذا الاستاند به مجموعة من المواصفات العالمية التي تجعله الاختيار المناسب لكل من يبحث عن كي مريح وسهل ، ومن بين مواصفات ذلك المنتج كالتالي: لون العينة هو أبيض يرضي العين وهو أيضًا لون جذاب وعصري.
ساكو مكواة بخار ایستاده
أفضل عروض كوايات بخارية عمودية في الكويت للتسوق أون لاين من اكسايت الكترونيات الغانم بمتابعة يومية لآخر أسعار سوق الكويت لنوفر لك أحسن تجربة في عالم مواقع الشراء عبر الإنترنت. افضل ممسحة بخار في ساكو. تعمل بالواى فاى حيث يمكنك الاتصال من اى جهاز ذكى للتحكم بها. وفعلا حصلتها في ساكو ب494 ريال. هل تعتقد ان منزلك في حالة عبثية. افضل ممسحة بخار في ساكو – محتوى فوريو. لأنك تستحقين الأفضل دائما. مكواة بخارية عمودية ٢٠٠٠ واط ١٨ لتر ٥ إعدادات للبخار تتناسب مع جميع أنواع الأقمشة ورأس مرنة للوصول إلى أسفل الملابس بسهولة. بيتك أنضف مع ممسحة البخار التي يمكنك استخدامها في تنظيف أرضيات منزلك و غرف النوم بسهولة وسرعة. مواصفات و مميزات ممسحة البخار -. تعد ممسحة البخار من بلاك اند ديكر 15 في 1 هي الأفضل في تعدد استخدامات التنظيف بالبخار. إحصل اليوم على أفضل ممسحة بخار 15 في 1 1300 واط مع قفاز بخار من متاجر ساكو السعودية أو عبر زيارة الموقع الاكتروني – مناسبة لمختلف الأراضي وسهلة الاستخدام. توصيل منزلي مجاني على المشتريات المحددة أو استلامها من المعرض. اشتري الآن من بي تك بـ افضل اسعار مكواة البخار في مصر بالتقسيط من ضمن العديد من انواع مكواه البخار من المنتجات المحلية والعالمية من مكاوي بخار ومكواة الملابس وغيرها بدون فوائدتسوق الآن.
مكواة بالبخار ١٢٠٠ واط - YouTube
فقد خدعوهم وغرروا بهم وضللوهم، وهذا كتاب الله بين أيدينا. فهو يقول في هذه الآية الكريمة: الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ [النور:26]. فيكون على قولهم هذا عائشة خبيثة والرسول خبيث، والعياذ بالله. ثم قال تعالى: وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ [النور:26]. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة النور - قوله تعالى إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة - الجزء رقم9. فـ عائشة الطيبة لمحمد الطيب. أُوْلَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ [النور:26]، أي: أولئك المفترون الكذابون، أو المشيعون للفاحشة. لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ [النور:26]. وهذا الصك الإلهي لـ عائشة ، فقد قالت: أنا في الجنة، مبشرة بالجنة. قراءة في كتاب أيسر التفاسير
إليكم شرح هذه الآيات من الكتاب:
معنى الآيات
هداية الآيات
قال: [ هداية الآيات: من هداية الآيات: أولاً: عظم ذنب قذف المحصنات الغافلات المؤمنات، وقد عده رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبع الموبقات، والعياذ بالله تعالى] فقذف المحصنات -أي: سبهن بالزنا أو الفاحشة- من أعظم الكبائر، وقد عده الرسول من كبائر الذنوب، فلا تقل هذه كلمة لا معنى لها، بل من قال للمؤمن: يا زانٍ! أو زنيت، أو أنت تفعل كذا، أو قال هذا لمؤمنة فقد ارتكب كبيرة من الكبائر، التي حصرها الرسول في سبع، وقال: ( ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ -وقال في آخرها- قذف المحصنات الغافلات المؤمنات).
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 23
أما الثانية ففي شأن باقي الأمة ومن قام بالقذف فعليه البينة بإحضار أربعة من الشهود وإلا يجلد ثمانون جلدة ولا تقبل شهادته ويصبح فاسقا كما نصت الآية. وأما الثالثة فيمن رمي زوجته بالزنا فقد نزلت الآيات في هلال بن أمية لما رمي زوجته بشريك بن السمحاء فقال له الرسول البينة أو حد ظهرك فقال يا رسول الله أيجد أحدنا رجلا مع زوجته وينطلق يلتمس البينة فجعل الرسول يكرر. فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا إني لصادق ولينزلن الله ما يبرئ ظهري من الحد فنزلت الآيات لتدل علي أن من رمي زوجته بالزنا عليه الحد ثمانون جلدة إلا أن يقيم البينة علي وقوع ذلك من زوجته أو يلاعن هذه الزوجة ويكون ذلك بواسطة الحاكم أو من يقوم مقامه ويكون في جامع وعلي منبر ويردد خلف الحاكم أشهد أنني صادق في ما رميت به زوجتي من الزنا ويذكرها إن كانت غائبة ويشير لها إن كانت حاضرة. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 23. ويذكره الحاكم بعذاب الله في الدنيا والآخرة فيقول في الخامسة أن غضب الله علي أن كنت من الكاذبين. ويترتب علي هذا اللعان: سقوط حد القذف عن الزوج ووجوب حد الزنا علي الزوجة ويفرق بينهما فرقة مؤبدة وتحرم المرأة علي الرجل حرمة مؤبدة وينفي الولد عن الرجل وينسب لأمه. وتقوم المرأة وتلاعن الرجل أمام الحاكم أيضا وتشهد أربع شهادات بالله أنه لمن الكاذبين فيذكرها الحاكم بعذاب الله في الدنيا والآخرة فتشهد في الخامسة أن غضب الله عليها إن كان الزوج من الصادقين فيسقط بذلك عنها حد الزنا.
إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا | موقع البطاقة الدعوي
فلهذا مجتمعنا الإسلامي لا تسمع فيه كلمة زنا أبداً؛ لأن هذه الكلمة من أخبث الكلام؛ لما تجره من بلاء وفساد، وحسبنا أن من قال: فلان زنى، أو فلانة زنت إما أن يأتي بأربعة شهود، ومستحيل أن يأتي بهم، أو يكشف ظهره ليجلد ثمانين جلدة، وتسقط عدالته بيننا، ولا نلتفت إليه؛ لأنه أصبح خسيساً هابطاً. وهذا حتى ما يجرؤ مؤمن ولا مؤمنة أن يقول الفاحشة وينطق بها. ثم قال تعالى: يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ [النور:25] الثابت عليهم، ويجزيهم به. إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا | موقع البطاقة الدعوي. فقوله: يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ [النور:25]، أي: الجزاء الكامل الثابت. وَيَعْلَمُونَ [النور:25] عندها أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ [النور:25]. هذا يوم القيامة، فيعلمون أنه الحق الذي لا إله غيره البين الواضح، وأنه الحق أيضاً الموجود الثابت، لم يسبقه وجود ولا عدم، بل هو الذي أوجد الوجود والعدم. ثم قال تعالى هنا: الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ [النور:26]. وقد قلت لكم في هذه الآية وجهان مشرقان: الوجه الأول: الخبيثات من الكلمات -وهي: الرمي بالفاحشة- للخبيثين من الرجال، والخبيثات من الكلمات للخبيثات من النساء، وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ [النور:26].
تفسير: (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم)
وذكر وصف { المؤمنات} لتشنيع قذف الذين يقذفونهن كذباً لأن وصف الإيمان وازع لهن عن الخنى. وقوله: { لعنوا} إخبار عن لعن الله إياهم بما قدَّر لهم من الإثم وما شَرع لهم. واللعن: في الدنيا التفسيق ، وسلب أهلية الشهادة ، واستيحاش المؤمنين منهم ، وحد القذف ، واللعن في الآخرة: الإبعاد من رحمة الله. والعذاب العظيم: عذاب جهنم فلا جدوى في الإطالة بذكر مسألة جواز لعن المسلم المعيّن هنا ولا في أن المقصود بها من كان من الكفرة. قراءة سورة النور
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة النور - قوله تعالى إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة - الجزء رقم9
ذات صلة حديث السبع الموبقات ما هن السبع الموبقات
المعنى الأول: المحصنات العفيفات
قال العلماء في تعريف مصطلح المحصنات في سياق ما جاءت به الآيات القرآنية الكريمة، بأنّهن الحرائر العفيفات، ومن الآيات القرآنية التي وردت فيها لفظة المحصنات بهذا المعنى قوله -تعالى-: (الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ) ، [١] وقد وُصفت المرأة المحصنة بذلك؛ لأنّها حفظت عرضها وصانته من الوقوع في أمر قد نهى الله -تعالى- عنه. [٢]
المعنى الثاني: المحصنات من سبق لهن الزواج
جاء في القرآن الكريم موضع يوضح معنى ثانٍ لكلمة المحصنات، وهي مَن سبق بها الزواج، وقد جاءت هذه اللّفظة هنا في سياق بيان حد الزنا للمحصنين سواء من الرجال والنساء. [٣] وقد جاءت في الآية الكريمة التالية؛ قال -تعالى-: (فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ).
قال المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وزكاة وصيام ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا فيأخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه أخذ من سيئاتهم وطرحت علي سيئاته ثم طرح في النار ".