*وفى: كتاب الرقاق. باب أكثر أهل الجنة الفقراء، وأكثر أهل النار النساء. وبيان الفتنة بالنساء. *عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "قُمْتُ عَلَىَ بَابِ الْجَنّةِ. فَإِذَا عَامّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ. وَإِذَا أَصْحَابُ الْجَدّ مَحْبُوسُونَ. إِلاّ أَصْحَابَ النّارِ. فَقَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَىَ النّارِ. وَقُمْتُ عَلَىَ بَابِ النّارِ. فَإِذَا عَامّةُ مَنْ دَخَلَهَا النّسَاءُ". *وعن ابْنَ عَبّاسٍ يَقُولُ: قَالَ مُحَمّدٌ صلى الله عليه وسلم: "اطّلَعْتُ فِي الْجَنّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ. وَاطّلَعْتُ فِي النّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النّسَاءَ". *وعن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ. فَحَدّثَنَا أَنّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنّ أَقَلّ سَاكِنِي الْجَنّةِ النّسَاءُ". شرح حديث أسامة: "ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء". ويجب عليه منع النساء من الخروج متزينات متجملات، ومنعهن من الثياب التي يكن بها كاسيات عاريات، كالثياب الواسعة والرقاق، ومنعهن من حديث الرجال في الطرقات ومنع الرجال من ذلك.. وقد منع أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه النساء من المشي في طريق الرجال والاختلاط بهم في الطريق ،وَقَالَ الْخَلالُ فِي جَامِعِهِ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْكَحَّالُ: أَنَّهُ قَالَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: أَرَى الرَّجُلَ السُّوءَ مَعَ الْمَرْأَةِ ؟ قَالَ: صِحْ بهِ, ولا ريب أن تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال: أصل كل بلية وشر.
- خطبة عن فتنة النساء وحديث (مَا تَرَكْتُ بَعْدِى فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
- شرح حديث أسامة: "ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء"
- ما تركت بعدى فتنة أضر على الرجال من النساء | موقع البطاقة الدعوي
- قصة عن صدق النبي مع
- قصة عن صدق النبي محمد
- قصة عن صدق النبي صلى الله عليه
خطبة عن فتنة النساء وحديث (مَا تَرَكْتُ بَعْدِى فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
وكما قيل: نظرةٌ، فابتسامةٌ ، فسلامُ فكلامٌ ، فموعدٌ فلقاءُ ، ثانيا: لقد تفننت وسائل الإعلام بأنواعها من تلفاز وفضائيات وفيديو ومجلات وكتب ، وشبكة النت ، وغيرها ، في عرض صور النساء الخليعة ،وشبه العارية ،مما لم يوجد في عصر مضى، وأصبحت الفتنة بهن عظيمة، حيث تعلق كثير من الرجال بصورهن وافتتنوا بهن. ثالثا: كثر الاختلاط بين الجنسين في كثير من مجالات الأعمال، مما أدى إلى حصول الفتنة بالنساء التي حذَّر منها النبي صلى الله عليه وسلم. وهكذا أصبحت فتنة النساء أمرا واقعا وملموسا في زماننا هذا، الذي ضعُف فيه الإيمان والخوف من ربِّ الأرض والسموات، وتفشَّت فيه المنكرات، وسقط شبابٌ ورجال محصنون وغير محصنين في فتنة النساء، واختلفت معايير الناس للحلال والحرام بسبب هذه الفتنة، فصارت فتنة الرجل وخَلْوته بامرأة أجنبية حبًّا ورومانسية، والاختلاطُ الفاحش بها صداقةً وزمالة، وما خفي كان أعظم.
فإخبار النبي صلى الله عليه وسلم بذلك يريد به الحذر من فِتنة النِّساء، وأن يكون الناس منها على حذَر؛ لأن الإنسان بشر، إذا عُرضت عليه الفتن فإنه يُخشى عليه منها. ويستفاد منه أيضا سدُّ كل طريق يوجب الفتنةَ بالمرأة؛ فكل طريق يوجب الفتنة بالمرأة ، فإنَّ الواجب على المسلمين سدُّه؛ ولذلك وجب على المرأة أن تحتجب عن الرجال الأجانب، فتغطي وجهها، وكذلك تغطي يديها ورجليها عند كثير من أهل العلم، ويجب عليها كذلك أن تبتعد عن الاختلاط بالرجال؛ لأنَّ الاختلاط بالرجال فتنة وسبب للشرِّ من الجانبين؛ من جانب الرجال، ومن جانب النساء. خطبة عن فتنة النساء وحديث (مَا تَرَكْتُ بَعْدِى فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. فالواجب توقِّي فتنة النِّساء بكلِّ ما يستطاع، ولا ينبغي أن يغرنا ما يدعو إليه أهلُ الشرِّ والفساد من المقلِّدين للكفار من الدعوة إلى اختلاط المرأة بالرجال؛ فإن ذلك من وَحي الشيطان والعياذ بالله، فهو الذي يزيِّن ذلك في قلوبهم، وإلا فلا شك أن الأمم التي كانت تقدِّم النساء وتجعلهن مع الرجال مختلطات، لا شك أنها اليوم في ويلات عظيمة من هذا الأمر، يتمنَّون الخلاص منه فلا يستطيعون. أيها المسلمون
وفتنة النساء في هذا الزمن اتخذت صورا متعددة ، ومظاهرة متنوعة ، فمن مظاهر وصور فتنة النساء في زماننا الحاضر: أولا: سفور النساء وتبرجهن في كثير من المجتمعات الإسلامية، مما ترتب عليه إطلاق النظر إليهن ،وإثارة الغرائز ،وثوران الشهوة ،والوقوع فيما حرم الله والافتتان بهن.
شرح حديث أسامة: "ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء"
أنظر السؤال ( 3234)
9- تذكر نعيم الآخرة: ومن أخصها في هذا المقام تذكر الحور العين وأوصافهن التي أعدها الله لمن صبر عن معاصيه
وهذا مما يعين المسلم على الزهد
في المتاع الفاني المحرم الذي لا يورث إلا الندم والحسرات. نسأل الله أن يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن...
10- تجنُّب الخَلوة بالمرأة بغير مَحرَم: فالخلوة بالمرأة الأجنبية من غير مَحرم من أعظم الأسباب في الوقوع فيما حرَّم الله، وهياج الغريزة، وضياع الشرف والعفَّة، وكم من الجرائم تأتي من هذا الباب! وقد حذَّر النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك في كثير من الأحاديث، مثل قوله صلى الله عليه وسلم: « لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ ، وَلاَ تُسَافِرَنَّ امْرَأَةٌ إِلاَّ وَمَعَهَا مَحْرَمٌ ». فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا ، وَخَرَجَتِ امْرَأَتِي حَاجَّةً. قَالَ « اذْهَبْ فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ » متفق عليه ، وقوله صلى الله عليه وسلم: « لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلاَّ كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ » رواه الترمذي ، ولا يخفى على العقلاء أنَّ الخلوة بكل أشكالها ووسائلها الحديثة؛ كالتحدُّث في الهاتف، وعلى شبكة النت، ومواقع التواصل، وغير ذلك ،ممَّا لا يطلع عليه أحد من المحارم – هو خلوة محرَّمة ، يَنطبق عليها ما ذكرنا من ترهيب. الدعاء
ما تركت بعدى فتنة أضر على الرجال من النساء | موقع البطاقة الدعوي
كل هذا؛ مع ضعف الإنسان إذ خلقه الله ضعيفاً كما في محكم التبيان، وقد قَالَ طَاوُوسُ بنُ كيسَانَ فِي تَفسِيرِ هَذِهِ الآيَةِ: " أي: ضَعِيفَاً في أمرِ النِّسَاءِ، لَيسَ يَكُونُ الإنسَانُ فِي شَيءٍ أضعفَ مِنهُ فِي النِّسَاءِ "، وتفسيره هذا بذكر فرد من أفراد المعنى وإلا فابن آدم ضعيف في كل شيء. وقال سفيان الثوري في تفسيرها: " المَرأةُ تَمُرُّ بِالرَّجُلِ فَلا يَملِكُ نَفسَهُ عَنِ النَّظَرِ إليهَا، وَلا يَنتَفِعُ بِهَا، فَأيُّ شَيءٍ أضعَفُ مِنْ هَذَا ؟". لأجل كلِّ هذا -أيها المؤمنون- حَذِرَ السلف من هذه الفتنة، وحذّروا ونؤوا بأنفسهم، وعنها تباعدوا، فسعيد بن المسيب قال: " ما يئس الشيطان من ابن آدم قط إلا أتاه من قبل النساء ". ثم قال -وهو ابن أربع وثمانين سنة وقد ذهبت إحدى عينيه وهو يعشو بالأخرى- " وما شيء عندي أخوف من النساء ". وميمون بن مهران قال: " لأنْ أوتمنَ على بيت مالٍ أحب إلي من أن أوتمن على امرأة ". ويوسف بن أسباط قال: " لو ائتمنني رجلٌ على بيت مال لظننت أن أؤدي إليه الأمانة ولو ائتمنني على زنجية أن أخلو معها ساعة واحدة ما ائتمنت نفسي عليها ". بل قالوا -وهم أهل النقاء والعفة-: " لا تخلون مع امرأة ولو كنت تعلمها القرآن ".
17-04-2022, 09:22 PM
المشاركه # 25
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 10, 719
وين مطبلي العقار محد جاوب عن أسعار المنطقة المحيطة بالمشروع ؟!! 17-04-2022, 09:47 PM
المشاركه # 26
تاريخ التسجيل: Feb 2021
المشاركات: 2, 282
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hurt73
أسعار المشروع كانت لا تتجاوز قيمتها 60% من المنطقة المحيطة بها، لكن مع زيادة أسعار المشروع الفترة الأخيرة صارت مقاربة لأسعار المنطقة المحيطة، بل أفضل على الأقل لا تدفع رسوم سنوية، وعندك حوش ودرج للسطح، وألوان تفتح النفس ما هي بيوت كأنها بيوت شعبية لا لون ولا واجهة. وتقدر تسوي اللي تبي ببيتك بعد انتهاء الأقساط، في المشروع لو تحط بلكة عند الباب بتكون أخليت بالشروط الموقع عليها، حتى لو البيت صار باسمك بالمستقبل. جدار بالمستقبل ولا غرفة ممنوع تسويه علشان النمط العالمي للمشروع. 17-04-2022, 10:11 PM
المشاركه # 27
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالله 60
—————-
عطونا اسعار على ارض الواقع ، الكلام النحوي لا فائده منه!! سمو سيدي في لقاء سابق مع المديفر يقول ان روشن تركز على جودة الحياة وهي ستضع لبنة ذلك امام المطورين لكي يكملو على نفس النهج!!
17032019 قلت يا رسول الله لقد اشتكى من الحاجة الملحة شعرت بالشفقة عليه ولذا تركته يرحل قال النبي صلى الله عليه وسلم قال لك كذبة انتظر أبو هريرة عودة السارق في الليلة التالية واشتكى السارق ثانية من الفقر والحاجة لذا تركه يذهب مرة أخرىلكن النبي أخبره أنه كان يكذب. 13 قصص عن الرسول للأطفال. قصة الفأر والضفدع والصققر والتي عرفنا من خلالها عاقبة من يخون صديقه وكذلك قصة الراعي الكاذب والتي تعلمنا منها سوء عاقبة الكاذب وقصة الكلب الشرير السيء والتي تعلمنا منها أن المظهر قد. 14 قصص من السيرة النبوية. Ahmed muhanna منذ سنة واحدة. قصه قصيره عن الرسول ص FONT FONT FONT كان الرسول محمد صلي الله عليه وآله سلم يجلس وسط أصحابه عندما دخل شاب يتيم إلى الرسول يشكو إليه FONT FONT FONT FONT FONT FONT قال الشاب يا رسول الله. قصص لزرع فضيلة الصدق عند الأطفال. 13052020 وفي الختام تعرفنا في هذا المقال على بعض أمثلة لـ قصة قصيرة هادفة للاطفال مثل. صدق الرسول وشمائله وأخلاقه صلى الله عليه وسلم - مع الحبيب. قصة قصيرة عن صدق الرسول للاطفال فقال الأعرابي المؤمن. عند تجديد الكعبة اختلفت القبائل فيمن يحمل الحجر الأسود واحد. بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما على هذا اتبعتك ولكن اتبعتك على أن أرمى هاهنا بسهم ـ وأشار إلى حلقه ـ فأموت في سبيل الله فأدخل الجنة.
قصة عن صدق النبي مع
(2) الكافي.
قصة عن صدق النبي محمد
". فكانت هذه الفكاهة من النبي صلى الله عليه وسلم مع رجل من عامَّة المسلمين من باب تقارب النفوس، وزيادة المحبة، ولكنه صلى الله عليه وسلم لم يستعمل فيها إلاَّ الصدق. قصة عن صدق النبي مع. صدق رسول الله في الحرب وكذلك كان حال رسول الله صلى الله عليه وسلم في وقت الحرب، الذي أجاز فيها النبي صلى الله عليه وسلم الكذب على الأعداء اتِّقاء لشرِّهم ودفعًا لضررهم، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقل أيضًا إلاَّ صدقًا، ولننظر إلى موقفه قُبيل غزوة بدر ، التي خرجت فيها قريش لتستأصل المسلمين، فخرج رسول الله ومعه أبو بكر الصديق ؛ ليتعرَّفَا أخبار قريش فوقفا على شيخٍ من العرب ، فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قريشٍ، وعن محمدٍ وأصحابه، وما بلغه عنهم، فقال الشيخ: لا أخبركما حتى تخبراني ممن أنتما؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذَا أَخْبَرْتنَا أَخْبَرْنَاكَ". قال: أذاك بذاك؟ قال: "نَعَمْ". قال الشيخ: فإنه بلغني أن محمدًا وأصحابه خرجوا يوم كذا وكذا، فإن كان صدق الذي أخبرني، فهم اليوم بمكان كذا وكذا -للمكان الذي به رسول الله صلى الله عليه وسلم- وبلغني أن قريشًا خرجوا يوم كذا وكذا، فإن كان الذي أخبرني صدقني فهم اليوم بمكان كذا وكذا.
قصة عن صدق النبي صلى الله عليه
وقد حسن إسلام هذا اليهودي وأستشهد في غزوة تبوك. قصه قصيره جدا عن صدق الرسول
» (رواه مسلم). تأمل.. حتى بعد قوله صلى الله عليه وسلم لهم إنه نبي، كان ردُّ أبي لهب: تبًا لكَ! ولم يجرؤ أن يُكَذِّبَ النبي صلى الله عليه وسلم..!! نعم فكفار قريش في قرارة أنفسهم يعلمون صِدْقه، بل أقرُّوا له بذلك، لكنهم لم يؤمنوا به لمصالح وأهواء خاصة بهم. وبالجملة.. لم يُذكر خُلق محمود إلا وكان للحبيب صلى الله عليه وسلم منه الحظ الأوفر.