اسم الشركة - name company مركز التميز لأمن المعلومات رابط الشركة url company وصف الشركة - Description مركز أمن المعلومات السعودية موقع يهتم بمجال أمن المعلومات عنوان الشركة - Company Address الدولة - Country Ksa: شركات السعودية اللغة - language إنجليزي - En القسم - Section شركات تكنولوجيا المعلومات IT Companies الزيارات: 1293 التقييم: 0 المقيّمين: 0 تاريخ الإضافة: 1/9/2015
الموقع في جوجل: الصفحات - مرتبط بالموقع - المحفوظات
مركز التميز لأمن المعلومات - أي وظيفة
كليوباترا المعرفة Cleopatra: مركز التميز لإمن المعلومات
الملحقات التوعوية – روام
فهد آل عبدالرحمن- سبق- الرياض: يقيم مركز التميز لأمن المعلومات بجامعة الملك سعود دورة تدريبية في نظام إدارة أمن المعلومات "إيزو 27001" لمدة يومين "التاسع والعاشر من شهر مارس 2014م"، وتقوم هذه الدورة بتأهيل المتخصصين لتطبيق أفضل الممارسات العالمية لأمن المعلومات في المؤسسات والمنظمات المختلفة. وأوضح مستشار مركز التميز لأمن المعلومات والخبير في حوكمة التقنية، الدكتور محمد النعيم أن أمن المعلومات هاجس الكثير من مديري تقنية المعلومات والمسؤولين عن أمن المعلومات في المنشآت، وأدى وجود العديد من التقنيات إلى صعوبة اختيار الحل المناسب، كما أن وجود تقنية لأمن المعلومات لا يؤدي الغرض المرجو إن لم يتم دعمها بالجوانب التشريعية والتطبيقية. ومن هنا تظهر الحاجة إلى منهجية لبناء نظام أمن معلومات متكامل يوفر الحماية المرجوة للمعلومات على جميع مستوياتها وبجميع طرق حفظها أو تناقلها. من جانبه، بيّن رئيس مركز التميز بجامعة الملك سعود الدكتور جلال المهتدي أن المركز يسعى لدعم الأبحاث والدراسات عالية الجودة المتخصصة في أمن المعلومات مع التركيز الشديد على التميز والابتكار، ويسعى سعياً حثيثاً إلى أن يكون مركزاً عالمياً في أمن المعلومات يقوم بدور فعَّال للارتقاء بالمجتمع نحو مستوى أعلى في أمن المعلومات.
الانتقال الى المحتوى الأساسي
مركز النشر العلمي
المسمى الوظيفي
الاسم
الهاتف
البريد الالكتروني
مدير المركز
د. خالد اليوبي
52017
نائب مدير المركز
مدير الإدارة
أ. علي عسيري
73627
الاتصالات الادارية
أ. عبدالله الزهراني / أ. محمد عسيري
61298 / 61504
الشؤون الادارية والمالية
أ. عادل الزهراني
61509
الجودة والتطوير
أ. د. رضا شوقي ابو زيد
64971
تقنية المعلومات
مدير ادارة تقنية المعلومات
أ. رامي الغانمي
52071
الدعم الفني والصيانة
أ. ماجد القيسي \ أ. رامي السليماني
60562
النشر الإلكتروني
أ. جواد سامي \ أ. عبد الله عيادة
65214
ادارة المطبعة
مدير ادارة المطبعة
أ. طارق العمودي
62324
نائب مدير ادارة المطبعة
أ. يحيى المالكي
61050
التوزيع والتسويق
مدير ادارة التوزيع والتسويق
أ. مصلح السلمي
61506
مستودع الكتب
أ. ناصر الحربي \ أ. رداد العمري
61506 \ 60848
تسليم المطبوعات
مدير ادارة تسليم المطبوعات
أ. يوسف المغربي
62124
أ. فهد السلمي \ أ. فيصل السلمي
التحرير والنشر الالكتروني
مستشار التحرير
أ. رضا عثمان
69315
محرر
أ. عبد الله العبوس
52445
مساعد اداري
أ. مجاهد بخاري
66381
لإرسال مقال للنشر
لإرسال مقال للنشر لإحدى دوريات مجلة جامعة الملك عبدالعزيز أو استفسار، الرجاء الضغط على الرابط التالي:
مجلة جامعة الملك عبدالعزيز
آخر تحديث
12/29/2020 9:49:27 AM
كذلك على المرأة في تلك الحالة أن تراعي الله عز وجل في ماله وعرضه، فلا تدخل أي من الأشخاص الغريبة المنزل في غيابه ولا تستحل ماله الذي يتعب من أجل إحضاره، كذلك عليها عدم الخروج إلا إن كان هناك أمرًا ضروريًا. فكما رأينا في جواب سؤال هل واجب على الزوجة خدمة زوجها أن الإسلام من شأنه أن كرم المرأة ومنع سخرتها، فعليها أن تؤدي ما عليها من حقوق على أكمل وجه، حتى تنال رضا الله عز وجل وتربح الجنة. اقرأ أيضًا: هل من واجبات الزوجة الطبخ والغسيل والكنيس وتنظيف المنزل
4- قنوت المرأة
لا تعلم الكثير من النساء معنى كلمة القنوت، وهي التي تعني أن تمنع المرأة نفسها عن غير زوجها، حيث أتى القنوت بكامل صوره على النحو التالي:
الانشغال بالعقل، فلا يجب مطلقًا أن تفكر في غيره، حيث يعد ذلك بابًا من أبواب الخيانة التي تستوجب التوبة إن قامت به. هل من واجبات الزوجة الطبخ والغسيل والكنيس وتنظيف المنزل الذكي. انشغال القلب، فإن رأت المرأة أنه من الممكن أن يميل قلبها لغير زوجها، فلتعلم أنها على وشك أن تصيب حدًا من حدود الله عز وجل، فعليها الانتباه حتى لا تقترف إثمًا عظيمًا. الخضوع بالقول، حتى وإن كانت لا تقصد ذلك، فهي لا تضمن شخصية من تتعامل معه، وكيفية تفكيره بها، فقد قال الله تعالى في سورة الأحزاب الآية رقم 32:
" يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ".
هل من واجبات الزوجة الطبخ والغسيل والكنيس وتنظيف المنزل أطمح زبادي Toyota
هل من واجبات الزوجة الطبخ والغسيل والكنيس وتنظيف المنزل؟ أم هو تفضل منها وليس بالواجب الشرعي؟ هذه المسألة كانت محل الخلاف بين العديد من العلماء. لذلك في السطور القادمة عبر موقع إيزيس سنعرض لكم إجابة سؤال هل من واجبات الزوجة الطبخ والغسيل والكنيس وتنظيف المنزل، والقول المجمع عليه من علماء الشريعة والفقه الإسلامي. هل من واجبات الزوجة الطبخ والغسيل والكنيس وتنظيف المنزل
دين الإسلام ما جاء إلا ليرسي أسس التعاون بين أفراد المجتمع، فلم يَجُرْ الإسلام على حق رجل أو امرأة، أو جحد حقوقهما، بل شرع الله سبحانه وتعالى الزواج في شريعة الإسلام ليتعاون الزوج مع زوجته في تأسيس أسرة صالحة لتعمر الأرض. هل من واجبات الزوجة الطبخ والغسيل والكنيس وتنظيف المنزل مترجم. ( قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ ۚ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ) "الآية 61 من سورة هود"
الشاهد في الزواج أن لإنسان فطرة تختلف عن الجنس المخالف. فللرجل فطرة وهي العمل من أجل كسب الرزق من أجل تأمين العيشة الهنية لأسرته، والمرأة في الزواج تسعى إلى تربية الأبناء ورعاية أمور بيتها، على الرغم من أن الإسلام لم يحرم ولم يمنع عمل المرأة.
هل من واجبات الزوجة الطبخ والغسيل والكنيس وتنظيف المنزل الذكي
أي أنه كما على الرجل الإنفاق والقوامة، فعليها أن تعمل على خدمته، وألا تقصر في ذلك مهما حدث، كما جاء أيضًا في صحيح عائشة أم المؤمنين:
" كنَّا نعدُّ لَهُ سواكَهُ وطُهورَهُ فيبعثُهُ اللَّهُ لما شاءَ أن يبعثَهُ منَ اللَّيلِ فيتسوَّكُ ويتوضَّأُ ويصلِّي ثماني رَكعاتٍ لاَ يجلسُ فيهنَّ إلاَّ عندَ الثَّامنةِ فيجلسُ فيذْكرُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ويدعو ثمَّ يسلِّمُ تسليمًا يسمعنا" ، وهو دلالة على أن نساء النبي كن يعملن على خدمته. إلا أن الرأي الآخر جاء مخالفًا، حيث يرى الحنابلة والشافعية أن خدمة المرأة لزوجها تفضل منها، وهي غير مأمورة به، وذلك استنادًا إلى رواية عائشة أم المؤمنين حين قالت:
" ما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يعملُ في بيتِهِ؟ قالت: يخصِفُ نعلَهُ، ويعملُ ما يعملُ الرَّجلُ في بيتِهِ. وفي روايةٍ: قالت: ما يصنَعُ أحدُكُم في بيتِهِ: يخصِفُ النَّعلَ، ويَرْقَعُ الثَّوبَ، ويَخِيطُ " (صحيح).
هل من واجبات الزوجة الطبخ والغسيل والكنيس وتنظيف المنزل مترجم
هل واجب على الزوجة الطبخ والغسيل وباقي المهام المنزلية؟
افهمي شيئا واحدا:
الحياة الأسريّة لا تقوم على الحقوق والواجبات، بل على المودّة والرّحمة وعدم استيفاء الحقوق. أمّا هذا الفهم المسطّح الانتقائيّ للفقه فلن ينتصر فيه أحد في معركتكم الموهومة بين الجنسين. هل من واجبات الزوجة الطبخ والغسيل والكنيس وتنظيف المنزل , حكم الدين في عمل الزوجة للواجبات في البيت - قلوب فتيات. والفقهاء القائلون بسقوط خدمتها يجعلونه لمن اشترطت قبل العقد أو كان العرف الجاري أنّها لا تخدم أو كان مثلها لا يخدم بل يُخدم ولذلك يوجب بعضهم عليه أن يكون لها خادمة في الحالة الأخيرة، لأنّ المنظور إليه العرف. والجاهلات الفرحات بمثل هذا المتلقّفات له بالهوى فليفهمن شيئا مهمّا:
مرتكز الفقهاء في هذا هو مقابلتهم بين إنفاق الرّجل الواجب عليه ومقابله من المرأة، فبم استحقّت الإنفاق؟
من قال استحقّته بخدمتها له في بيته جعلوا خدمتها واجبة عليها، وهذه يعايرها الفرحات بالقول الآخر بكونها (خدّامة! ) طيّب القول الثّاني جعل مقابل نفقته بضعها أي حقّه عليها في الفراش، فهذه كيف يكون وصفها على مذهبكم الزّكيّ؟! والقائلون بسقوط الوجوب لم يسقطوا استحبابه. والقائلون بسقوط خدمتها أكثرهم على سقوط وجوب علاجها عليه وكسوتها إلّا كسوة واحدة في العام وترك مشاورتها في كلّ ما هو ممّا أناطته الشّريعة به لقوامته ومنعها مطلقا من الخروج ما دام يكفيها المطعم والملبس، فاتركن الخدمة وليترك هو ذلك وتعاملوا بالحقوق والواجبات واتركوا المقصد الأعلى والأصل العامّ الّذي بنت عليه الشّريعة تلك العلاقة وهي المودّة والرّحمة ليقال فقيهات وفقهاء وسيقال وما أبعدكم!
ونجد أن قدوتنا هو رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام وخاصة في تعامله مع أهل بيته فقد سئلت عائشة رضي الله عنها:" ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ فقالت: كان يكون في مهنة أهله -تعني: خدمة أهله- فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة"، وهنا نجد أن مساعدة الزوج لزوجته في الأعمال المنزلية لا يقلل من شأنه ولا كرامته وإنما العكس يزيد ذلك من احترام زوجته له وتقديراً وحبها له، فلا يوجد أحد أفضل من رسولنا الكريم الذي كان دائماً في مهنة أهله يساعدهم ويقوم على أمرهم، وإن مساعدة الزوج لزوجته هو من باب المحبة والمودة وتقوية العلاقة مع زوجته والروابط الأسرية. [3]
هل يحق للزوجة أن تطلب خادمة
إن جمهور الفقهاء قالوا بأن يجب على الزوج الموسر أن يخدم زوجته وخاصة الزوجة التي لا يليق بها أن تخدم نفسها، في حالة أنها كانت من ذوي الأقدار، من باب المعاشرة بالمعروف، ولأن هذا يعتبر من كفايتها ومما يحتاج إليه في الدوام، فهو يشبه النفقة، واتفق العلماء أيضاً أن الإخدام يجب أن يكون على الزوجة المريضة أو المصابة بعاهة فهي في هذه الحالة لا تستطيع أن تخدم نفسها، فهي لا تستغني عن الخدمة. وجاء أيضاً أن هناك اختلاف بين الفقهاء في أمر وجوب الإخدام على المعسر للزوجة التي تستحق الخدمة، فأقر العلماء من المذهب الحنفي والمالكية وأيضاً الحنبلي أن الإخدام يكون في حالة الوجوب على الزوج الموسر فقط، أما على الزوج المعسر فهو لا يقع عليه هذا الوجوب، وعليه فإننا نستخلص أن إن كانت الزوجة عاجزة عن خدمة نفسها أو كانت من النساء التي لا تخدم نفسها عادة وكان الزوج موسراً ففي هذه الحالة يجب أن يتم إحضار الخادمة لها، أما إذا كانت الزوجة قادرة على الخدمة من دون ضرر ولا غضاضة، فلا يوجد الوجوب على الزوج أن يحضر لها خادماً ولو كان موسراً.