عن طريق التطبيق يمكن معرفة قيمة الراتب الأساسية وبدلات عن النقل والعلاوة السنوية وقيمة خصم التقاعد. تحميل التطبيق لهواتف الأندرويد. تطبيق سلم رواتب التأمينات الاجتماعية للاندرويد
تحميل تطبيق سلم رواتب التأمينات ل هواتف الأيفون. تطبيق تطبيق سلم رواتب التأمينات الاجتماعية للايفون
مميزات سلم رواتب المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية
هناك عدد من المميزات لـ سلم رواتب التأمينات الاجتماعية الجديد التي قد يستفاد منها المواطن في السعودية بشكل كبير، ومن هذه المميزات:
يوفر سلم الرواتب خدمات الحساب الإضافية التي تكون من خارج وقت الدوام، بجانب الأعمال التي تكلف للعاملين في أيام الإجازات الرسمية وأيام الأعياد. يتيح السلم شرح تفصيلي عن الطريقة المناسب لإتاحة البدلات المستحقة والطريقة الأفضل لحسابها بشكل دقيق ومنظم. يوضح الرواتب الخاصة بالخدمة المدنية. النظام الجديد لسلم الرواتب يوضح كافة اللوائح وكافة الأنظمة التي تخص الخدمة المدنية. في سلم الرواتب يتم تقديم النظام للعاملين حسب موعد حسابات المواطن. إن سلم الرواتب يضيف الخدمات الخاصة بحساب الانتداب سواء كانت خارجية أو داخلية. كم رواتب التأمينات الاجتماعية ؟
بعد تحديد سلم رواتب التأمينات الاجتماعية الجديد قامت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية بإتاحة فرصة لأصحاب العمل برفع أجور العاملين السعوديين الذين بلغوا من العمر 50 عام فيما فوق وتقل رواتبهم عن 4 آلاف ريال سعودي إلى 10%، وبهذا قد يكمل الأجر الشهري الذي تم تحديده في برنامج نطاقات وهو يصل إلى 4 آلاف.
التأمينات توضّح معنى رسالة «الشكوى مرفوضة وتم تحويل طلبكم لجهة الاختصاص» | رواتب السعودية
مواعيد وصول 1442-1442 معاشات التأمين هي كما يلي:
راتب شهر شوال 1442: يتم الدفع في 7 ذو القعدة 1442 الأحد و 28 يونيو 2020. الراتب لشهر Zilhicce 1442: ستبدأ عمليات الصرف في 6 Zilhicce 1442 و 27 July 2020. الراتب لشهر Zilhicce 1442: سيتم دفع الرواتب في أول خميس من محرم 1442 و 27 أغسطس 2020. الراتب لشهر صفر 1442: يبدأ صرف راتب ربيع الأول في 10 و 1442 و 27 سبتمبر 2020. ربيع الأول 1442 الرباط: التغيير سيحدث في 11 جمادى الأولى 1442 الموافق 26 أكتوبر 2020. تطبيق جدول سداد التأمين
أطلقت وزارة العمل والتنمية الاجتماعية في المملكة العربية السعودية تطبيقًا خاصًا للجميع للاستفادة من خدمات مقياس رواتب الضمان الاجتماعي 1442 في المملكة العربية السعودية. تطبيق قسائم التأمين متاح الآن للتنزيل في المملكة العربية السعودية على النحو التالي:
لمستخدمي هواتف Android عبر متجر "Google Play": " الرابط التالي ". لمستخدمي iPhone عبر "Apple Store": الرابط التالي ". مشاهدة أيضا التأمينات الاجتماعية: مسح الرواتب
وهكذا ، وبعد أن وصلنا إلى نهاية هذا التقرير من موقع "مواط" الذي اعترضنا فيه على مقياس رواتب التأمينات الاجتماعية الجديد 1442 ، تحدثنا عن تطبيق سلم الرواتب وأهم مميزات وشروط سلم رواتب التأمينات الاجتماعية في المملكة العربية السعودية.
ولزيادة أجورهم يتعين على صاحب العمل أن يدخل على حساب المنشأة من خلال موقع المؤسسة الإلكتروني، وبعد ذلك يدخل على شاشة أجور المشتركين في المؤسسة، وسيظهر له كافة العاملين الذين تقل أجورهم عن 4 آلاف ريال، ثم يمكن تعديل الأجر بكل سهولة، والنقر على أيقونة حفظ. الفئات الموجودة في التأمين الاجتماعي
إن الرواتب الاجتماعية يتم تحديدها وفقًا للفئات التي وضعها النظام الخاص بالتأمينات الاجتماعية، وبعد إعداد سلم رواتب التأمينات الاجتماعية الجديد تم تصنيف الفئات كالتالي:
الفئة الأولى في سلم الرواتب الاجتماعية هي الفئة التي تخص الأشخاص الذين يحصلون على أكثر من 10 آلاف ريال، وقد زادت نسبة هذه الفئة بشكل ملحوظ في الفترة الأخيرة حتى وصلت إلى 11%. الفئة الثانية وهي التي تخص الذين يحصلون على 5 آلاف ريال وقد زادت بنسبة تصل إلى 8%. أما الفئة الثالثة هي الفئة الأخيرة وهي خاصة بالأشخاص الذين يحصلون على 3 آلاف ريال سعودي وأكثر وقد زادت بنسبة 6%.
فئات سلم رواتب التأمينات الاجتماعية وكم قيمة الراتب؟ وموعد نزوله؟ -
بينما هناك نسبة أخرى تحصل على راتب كبير شهريًا، وهو يصل إلى حوالي 10 آلاف ريال سعودي، لذلك ليس هناك توازن بين الفئتين، وجاء سلم الرواتب لحل هذه المشكلة. متى تنزل رواتب التأمينات الاجتماعية 1442 – 1443
إن سلم رواتب التأمينات الاجتماعية الجديد تستطيع أن تعرف من خلاله كافة مواعيد نزول الرواتب في السعودية، وجاءت مواعيد نزول الرواتب كالآتي:
الرواتب في شهر جمادي الأول في عام 1443، سيتم نزوله في تاريخ 17 جمادي الأول 1443 أي 1 يناير 2022. الراتب في شهر جمادي الآخر لعام 1443، سوف يكون في تاريخ 19 جمادي الآخر 1443 أي 1 فبراير 2022. الرواتب في شهر رجب في عام 1443، سوف يكون في تاريخ 17 رجب 1443، أي 1 مارس 2022. رواتب شهر شعبان لعام 1443 سوف يكون بتاريخ 19 شعبان، أي 1 أبريل 2022. وتكون رواتب شهر رمضان لعام 1443 في تاريخ 20 رمضان أي 2 مايو 2022. ورواتب شهر شوال في عام 1443 تكون في تاريخ 20 شوال أي 1 يونيو 2022. رواتب شهر ذو القعدة في عام 1443 ستكون في تاريخ 21 ذو القعدة أي 1 يوليو 2022. وسيكون تاريخ رواتب شهر ذو الحجة لعام 1443 في 22 ذو الحجة أي 1 أغسطس 2022. شروط الاشتراك في التامينات الاجتماعية
إن الاشتراك في التأمينات الاجتماعية أو سلم الرواتب الاجتماعية يكون له عدة شروط، قد وضحتها المؤسسة، ومن هذه الشروط التالي:
يجب أن يكون المواطن متوقف عن أي نشاط يتبع النظام.
مقياس رواتب التأمينات الاجتماعية الجديد 1442 هو أحد الابتكارات التي أعلنت عنها الوكالة العامة للتأمين بالمملكة العربية السعودية لتنظيم عملية دفع معاشات التأمينات الاجتماعية لجميع المستفيدين في مختلف أنحاء المملكة في الفترة المقبلة. مقياس رواتب الضمان الاجتماعي الجديد 1442
قالت وكالة التأمينات الاجتماعية في المملكة العربية السعودية ، إنها قررت تحديد سلم رواتب للتأمينات من أجل توفير حياة كريمة لجميع المستفيدين من معاشات التأمين ومساعدة غير القادرين على مواجهة أعباء الحياة المختلفة ، خاصة في حالات العجز الكامل والجزئي. أعلنت الجهات المسؤولة في وكالة التأمينات الاجتماعية 1442 في المملكة العربية السعودية أن جدول الرواتب الجديد يقدم العديد من المزايا لجميع المستفيدين من معاشات التأمينات الاجتماعية ، بما في ذلك سهولة احتساب معاشات التقاعد ومعرفة موعد صرف الرواتب. مشاهدة أيضا التأمين الاجتماعي: الاستعلام عن رقم الهوية أو الراتب أو مدة الاشتراك
شروط سلم رواتب التأمينات الاجتماعية 1442
حددت مؤسسة الضمان الاجتماعي أهم شروط جدول الرواتب الجديد 1442 للتأمينات ودعت جميع المواطنين إلى الامتثال الكامل لهذه الشروط للاستفادة من خدمات سلم الرواتب للتأمينات.
مالفرق بين سلم رواتب الموظفين العام وسلم رواتب التامينات - حلول البطالة Unemployment Solutions
خطوات استبعاد المشترك من التأمينات
إمكانية التقدم بطلب استبعاد عن العمل طريق التأمينات أون لاين باتباع الخطوات التالية:
1- الدخول على حساب المشترك في موقع التأمينات أون لاين أو من خلال تطبيق تأميناتي. 2- الضغط على رابط التسلسل الزمني للاشتراكات. 3- الضغط على رابط المدة المعنية. 4- الضغط على تعديل مدة الاشتراك. 5- من القائمة المنسدلة اختر تعديل تاريخ الاستبعاد. 6- ادخل تاريخ الاستبعاد الجديد. 7- الموافقة على الإقرار. 8- أدخل رمز التحقيق المرسل على جوالك المسجل في أبشر ثم قم بالضغط على إرسال.
أحفاد مهاجرين وعبيد من شرق أفريقيا يعود وجودهم في العراق إلى القرن التاسع
العراقيون من أصل أفريقي يحيون القرقيعان في الزبير
مجموعة من العراقيين المنحدرين من أصل أفريقي يرتدون ملابس تقليدية ويعزفون ألحاناً شعبية أثناء مرورهم في شوارع حي الزبير بالبصرة بينما يحيط بهم أطفال يصفقون ويغنون بمناسبة مهرجان قرقيعان الذي يحيونه ليلة النصف من شهر رمضان كل عام. يقول ناضل صبري «37 عاماً»، وهو من أهالي «سكة العبيد» في حي الزبير بالبصرة وعضو فرقة الزبير للفنون الشعبية، «عندنا طقوس وتقاليد خاصة بينا ونحب نحافظ عليها من القدم، كانت بالقدم، كانت تقتصر هذه الفقرات أو هذه الاحتفالية بهاي المناسبة على سكة العبيد حصرياً، بس بمرور الزمن والتطور والسوشيال ميديا والنشر والإعلان والإعلام صار عندنا مثل ما تقول يعني جمهور خارج نطاق الزبير عم محافظة البصرة عامة». وأضاف ناضل «الأناشيد اللي ننشدها مثل 'سلم ولدهم يا الله وخله لأمه يا الله، سلم ولدهم يا الله وخله لأمه يا الله' وكل عائلة تنطينا أسماء أولادها وبناتها وعلى هذا الأساس ننطي الأسماء زي الأطفال يحاولون يلبسون زينا، يعني الزي الخليجي غترة، عقال، والأطفال لابسين دشداشه وشماغ أو غترة وعقال، بناتنا لابسات هذا الزري، الثوب الهاشمي».
قال مقاتل: أطبقت الأبواب عليهم ثم سدت بأوتاد من حديد من نار حتى يرجع عليهم غمها وحرها ، فلا يفتح عليهم باب ولا يدخل عليهم روح ، والممددة من صفة العمد ، أي مطولة فتكون أرسخ من القصيرة. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
وقوله- تعالى-: فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ صفة رابعة من صفات هذه النار الشديدة الاشتعال. وقوله عَمَدٍ- بفتحتين- جمع عمود كأديم وأدم، وقيل: جمع عماد، وقيل: هو اسم جمع لعمود، وليس جمعا له، والمراد بها: الأوتاد التي تشد بها أبواب النار. وقرأ بعض القراء السبعة: في عمد بضمتين جمع عمود كسرير وسرر. والممددة: الطويلة الممدودة من أول الباب إلى آخره. أى: أن هذه النار مغلقة عليهم بأبواب محكمة، هذه الأبواب قد شدت بأوتاد من حديد، تمتد هذه الأوتاد من أول الأبواب إلى آخرها. تفسير قوله تعالى: في عمد ممددة. بحيث لا يستطيع من بداخلها الفكاك منها. وبذلك نرى السورة الكريمة قد توعدت هؤلاء المغرورين الجاهلين، الطاعنين في أعراض الناس... بأشد ألوان العقاب، وأكثره إهانة وخزيا لمن ينزل به. نسأل الله- تعالى- أن يعيذنا من ذلك. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
( في عمد ممددة) قال عطية العوفي: عمد من حديد. وقال السدي: من نار.
تفسير قوله تعالى: في عمد ممددة
وتشد تلك الأطباق بالأوتاد ، حتى يرجع عليهم غمها وحرها ، فلا يدخل عليهم روح. وقيل: أبواب النار مطبقة عليهم وهم في عمد; أي في سلاسل وأغلال مطولة ، وهي أحكم وأرسخ من القصيرة. وقيل: هم في عمد ممددة; أي في عذابها وآلامها يضربون بها. وقيل: المعنى في دهر ممدود; أي لا انقطاع له. وقرأ حمزة والكسائي وأبو بكر عن عاصم ( في عمد) بضم العين والميم: جمع عمود. وكذلك عمد أيضا. قال الفراء: والعمد والعمد: جمعان صحيحان لعمود; مثل أديم وأدم وأدم ، وأفيق وأفق وأفق. أبو عبيدة: عمد: جمع عماد; مثل إهاب. واختار أبو عبيد عمد بفتحتين. وكذلك أبو حاتم; اعتبارا بقوله تعالى: رفع السماوات بغير عمد ترونها. وأجمعوا على فتحها. قال الجوهري: العمود: عمود البيت ، وجمع القلة: أعمدة ، وجمع الكثرة عمد ، وعمد; وقرئ بهما قوله تعالى: في عمد ممددة. وقال أبو عبيدة: العمود ، كل مستطيل من خشب أو حديد ، وهو أصل للبناء مثل العماد. عمدت الشيء فانعمد; أي أقمته بعماد يعتمد عليه وأعمدته جعلت تحته عمدا والله أعلم. الطبرى: وقوله: ( فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ) اختلفت القرّاء في قراءة ذلك, فقرأته عامة قرّاء المدينة والبصرة: ( فِي عَمَدٍ) بفتح العين والميم.
قال أبو هريرة ، وابن عباس ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، ومجاهد ، ومحمد بن كعب القرظي ، وعطية العوفي ، والحسن ، وقتادة ، والسدي: ( مؤصدة) أي: مطبقة - قال ابن عباس: مغلقة الأبواب. وقال مجاهد: أصد الباب بلغة قريش: أي أغلقه. وسيأتي في ذلك حديث في سورة: ( ويل لكل همزة لمزة) وقال الضحاك: ( مؤصدة) حيط لا باب له. وقال قتادة: ( مؤصدة) مطبقة فلا ضوء فيها ولا فرج ، ولا خروج منها آخر الأبد. وقال أبو عمران الجوني: إذا كان يوم القيامة أمر الله بكل جبار وكل شيطان وكل من كان يخاف الناس في الدنيا شره ، فأوثقوا في الحديد ، ثم أمر بهم إلى جهنم ، ثم أوصدوها عليهم ، أي: أطبقوها - قال: فلا والله لا تستقر أقدامهم على قرار أبدا ، ولا والله لا ينظرون فيها إلى أديم سماء أبدا ، ولا والله لا تلتقي جفون أعينهم على غمض نوم أبدا ،. ولا والله لا يذوقون فيها بارد شراب أبدا. رواه ابن أبي حاتم. آخر تفسير سورة البلد ولله الحمد والمنة. القرطبى: ومعنى مؤصدة أي مطبقة مغلقة. قال: تحن إلى أجبال مكة ناقتي ومن دونها أبواب صنعاء مؤصده وقيل: مبهمة ، لا يدرى ما داخلها. وأهل اللغة يقولون: أوصدت الباب وآصدته أي أغلقته. فمن قال أوصدت ، فالاسم الوصاد ، ومن قال آصدته ، فالاسم الإصاد.