هو شاب من شباب الصحابة من المهاجرين الأولين، رفع نفسه بالإسلام والقرآن؛ فارتفع بهما وحلق عاليا، وجاهد في سبيل الله حق الجهاد، حتى استحقت مواقفه أن تدرس للمجاهدين، واستحق بكل فخر أن يوصف بالقرآني المجاهد. إنه أبو عبد الله سالم بن معقل، مولى أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة. قال عنه الذهبي في السير: "سالم مولى أبي حذيفة من السابقين الأولين البدريين المقربين العالمين". وسالم في أصله من اصطخر من بلاد فارس، كان في بداية أمره مملوكا لثبيتة بنت يعار الأنصارية الأوسية، زوجة أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة، فأعتقت ثبيتة سالما، فتبناه زوجها أبو حذيفة، وكان يحبه حبا شديدا.. حتى إنه زوّجه من ابنه أخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة. وما زال سالم يعيش في كنف أبيه بالتبني أبي حذيفة، حتى نزل قوله تعالى: { ادْعُوهُمْ لِآَبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آَبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا}(الأحزاب:5).. " سالم مولى أبي حذيفة - بل نعم حامل القرآن " - الكلم الطيب. فحرم الله التبنّي. فصار يدعى سالما مولى أبي حذيفة.
" سالم مولى أبي حذيفة - بل نعم حامل القرآن " - الكلم الطيب
وقد كان استشهاده في معركة اليمامة في قتال مسيلمة الكذاب وبني حنيفة، وكان واحدا من أبطالها وحامل لواء المسلمين فيها. قال ابن كثير: (لما أخذ الراية يوم اليمامة بعد مقتل زيد بن الخطاب رضي الله عنهم أجمعين، قال له المهاجرون: أتخشى أن نؤتى من قبلك؟ فقال: بئس حامل القرآن أنا إذا) (البداية والنهاية 6/337). وقد كانت معركة هائلة، وحربا ضروسا، ذكر الواقدي أنه: "لما انكشف المسلمون يوم اليمامة قال سالم مولى أبي حذيفة: ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحفر لنفسه حفرة فقام فيها، ومعه راية المهاجرين يومئذ، ثم قاتل، فقطعت يده اليمنى، فأخذها بيساره، فقطعت فاحتضنها وهو يقول: { وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِين َ}(آل عمران:144). إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الصحابة رضوان الله عليهم - سالم مولى أبي حذيفة- الجزء رقم1. فما زال يحمل الراية حتى صرع، فلما أحس بقرب موته قال لأصحابه: ما فعل أبو حذيفة؟ قالوا قتل. قال: فما فعل فلان. قالوا: قتل. قال: فأضجعوني بينهما. (أي ادفنوني بينهما). وفي الاستيعاب لابن عبد البر قال: قتل سالم ومولاه أبو حذيفة، فوجد رأس أحدهما عند رجلي الآخر رضي الله عنهما.
إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الصحابة رضوان الله عليهم - سالم مولى أبي حذيفة- الجزء رقم1
عبد الله بن نمير: عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر أن المهاجرين نزلوا بالعصبة إلى جنب قباء ، فأمهم سالم مولى أبي حذيفة ؛ لأنه كان [ ص: 169] أكثرهم قرآنا ، فيهم عمر ، وأبو سلمة بن عبد الأسد. ورواه أسامة بن حفص ، عن عبيد الله. ولفظه: لما قدم المهاجرون الأولون العصبة قبل مقدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، كان سالم يؤمهم. وروي عن محمد بن إبراهيم التيمي قال: وآخى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، بين سالم مولى أبي حذيفة ، وبين أبي عبيدة بن الجراح. جريدة الرياض | مسجد العصبة.. مصلى النبي وأوائل المهاجرين. هذا منقطع. وجاء من رواية الواقدي أن محمد بن ثابت بن قيس قال: لما انكشف المسلمون يوم اليمامة ، قال سالم مولى أبي حذيفة: ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فحفر لنفسه حفرة ، فقام فيها ، ومعه راية المهاجرين يومئذ ، ثم قاتل حتى قتل. وروى عبيد بن أبي الجعد ، عن عبد الله بن الهاد أن سالما باع ميراثه عمر بن الخطاب فبلغ مائتي درهم ، فأعطاها أمه ، فقال: كليها. وقيل: إن سالما وجد هو ومولاه أبو حذيفة ، رأس أحدهما عند رجلي الآخر صريعين رضي الله عنهما. ومن مناقب سالم: [ ص: 170] أخبرنا الإمام أبو محمد عبد الرحمن بن محمد في كتابه ، وجماعة ، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله ، أنبأنا هبة الله بن محمد ، أنبأنا أبو علي بن المذهب ، أنبأنا أحمد بن جعفر ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، عن علي بن زيد ، عن أبي رافع أن عمر بن الخطاب قال: من أدرك وفاتي من سبي العرب فهو من مال الله.
جريدة الرياض | مسجد العصبة.. مصلى النبي وأوائل المهاجرين
قد ذكرت أم سلمة زوجة النبي محمد أن أمهات المؤمنين أبين أن يدخلن أحد عليهن بهذا الرضاع، وقلن إنما هي رخصة لسالم خاصة. [1] [3]
قراءة القرآن [ عدل]
كان سالم حريصًا على حفظ القرآن ، حتى أنه كان يُقدّم للإمامة في الصلاة على المهاجرين في قباء قبل قدوم النبي محمد إلى يثرب ، لأنه كان أقرأهم للقرآن. [4] وقد كان سالم حسن الصوت حسن القراءة، [1] [3] وقد أثنى النبي محمد على قرائته، في حديث نبوي رواه إبراهيم عن مسروق عن عبد الله بن عمرو عن النبي محمد، أنه قال: « استقرئوا القرآن من أربعة، ابن مسعود ، وسالمًا مولى أبي حذيفة، وأبي بن كعب ، ومعاذ بن جبل ». [5]
جهاده [ عدل]
منذ هاجر النبي محمد ﷺ إلى يثرب، حتى لازمه سالم كغيره من المسلمين، وسمع من النبي محمد أحاديث رواها عنه ثابت بن قيس بن شماس وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمرو بن العاص. وقد آخى النبي محمد بينه وبين معاذ بن ماعض الأنصاري، وشارك مع النبي محمد في الغزوات كلها. [3] وبعد وفاة النبي محمد وارتداد بعض القبائل، شارك سالم في حروب الردة. وفي سنة 12 هـ في معركة اليمامة التي وقعت في خلافة أبو بكر الصديق ، كان سالم صاحب راية المهاجرين. لما اشتدت المعركة، انتكست قوات المسلمين في البداية، وتراجعوا.
[٧]
قصة استشهاده يوم اليمامة
كان قد شهد سالم يوم اليمامة كما شهد غيرها من المشاهد، وبعدما قُتل زيد بن الخطاب فيها، أخذ سالم اللواء من بعده وحمل اللواء فقطعت يداه، ليحتضن اللواء ويتلو قوله -تعالى-: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ) ، [٨] حتى قُتل وأضحى شهيدًا. [٩] وبينما كان المسلمون يتفقدون شُهدائهم بعد المعركة وجدوا سالمًا يلفظ أنفاسه الأخيرة؛ فسألهم عن صاحبه الذي أسلم وعاش حياته معه وهو أبو حذيفة، فأخبروه باستشهاده، فطلب أن يُدفن إلى جواره، فأخبروه بمجاورته له بالفعل؛ إذ إنّهما استشهدا في نفس المكان، فابتسم وفاضت روحه إلى بارئها. [١٠]
المراجع ↑ شمس الدين الذهبي ، سير أعلام النبلاء ، صفحة 167. بتصرّف. ↑ شمس الدين البرماوي ، اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح ، صفحة 328. بتصرّف. ↑ ابن عبد البر ، الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، صفحة 1799. بتصرّف. ↑ سورة الأحزاب، آية:5
^ أ ب سعيد حوى، كتاب الأساس في السنة وفقهها ، صفحة 2000. بتصرّف. ^ أ ب رواه الألباني، في صحيح ابن ماجة ، عن عائشة أم المؤمنين ، الصفحة أو الرقم:1108 ، حديث صحيح. ^ أ ب شمس الدين الذهبي ، تاريخ الإسلام ، صفحة 36.
لكننا لم نطلع على دعاء خاص بصلاه الضحى، فللمسلم ان يدعو الله تعالى بما شاء مما ليس به اثم و لا قطيعه رحم، سواء دعاة بالماثور عن النبى صلى الله عليه و سلم او دعاة بما يتيسر له هو من دعائة الخاص، الا ان الدعاء بالماثور اروع اذا كان الداعى يحفظه، ولبيان بعض الادعية الماثوره يرجي الاطلاع على الفتوي رقم: 16946 و الفتوي رقم: 18766، والفتوي رقم: 51531. ولبيان بعض شروط اجابه الدعاء يرجي مراجعه الفتوي رقم: 2395. اما الدعاء المذكور فلا حرج فالدعاء فيه مع ان اخرة ما ثور و هو: اللهم اكفنى بحلالك عن حرامك…الخ. فقد اخرج الترمذى عن على بن ابي طالب، وقد جاءة رجل يشتكى الدين فقال: الا اعلمك عبارات علمنيهن رسول الله صلى الله عليه و سلم لو كان عليك كجبل ثبير دينا اداة الله عنه، قال: قل: اللهم اكفنى بحلالك عن حرامك و اغننى بفضلك عمن سواك. والحديث حسنة الالباني. دعاء بعد صلاة الضحى مكتوبة. والله اعلم. دعاء الضحي اللهم ان الضحى ضحاؤك دعاء صلاه الضحى أدعية صلاة الضحى اللهم ان الضحاء ضحاؤك صور دعاء الضحي ادعية ضحى دعاء اللهم إن الضحى ضحاؤك والبهاء بهاؤك والجمال جمالك دعا۽الضحي دعاء صلاة ضحى 7٬760 مشاهدة
دعاء الضحى
دعاء بعد صلاة الضحى بالساعة
أسأل الله أن يُفرج همّك وأن يُزيل كربك وأن يُعينك في ابتلائك، بخصوص سؤالك فله جانبان: الجانب الأول: كيفية صلاة الضحى اعلم أن صلاة الضحى سُنّة مأثورة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- كما جاء في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (أَوْصَانِي خَلِيلِي -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- بثَلَاثٍ: بصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ) ، أخرجه مسلم. أما وقت صلاة الضحى: فيبدأ من بعد طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح، ويُمكن تقديره بمُضيّ ربع ساعة على وقت الشروق المذكور في التقويم، وينتهي عند وصول الشمس إلى منتصف السماء؛ وهو قبل وقت صلاة الظهر بربع ساعة تقريباً. وأفضل وقتها حين اشتداد الحر كما جاء في الحديث عن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- أنه: (رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنَ الضُّحَى، فَقالَ: أَما لقَدْ عَلِمُوا أنَّ الصَّلَاةَ في غيرِ هذِه السَّاعَةِ أَفْضَلُ، إنَّ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-، قالَ: صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ) ، أخرجه مسلم، أي: حين تحترق أخفاف الجمال من الرمضاء في الصحراء. دعاء بعد صلاة الضحى مكررة. وأّا عدد ركعاتها: فصلاة الضحى يمكن أن تُصلّى من ركعتين إلى اثنتي عشرة ركعة كما ذكرالفقهاء، ويُسلِّم المصلّي بين كل ركعتين، وقد روت عائشة -رضي الله عنها- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (كان يصلي الضُّحى أربعاً ويزيد ما شاء الله) ، أخرجه مسلم.
دعاء بعد صلاة الضحى مكررة
↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن أبي أيوب الأنصاري، الصفحة أو الرقم:23518، صحيح. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في الفتوحات الربانية، عن أم سلمة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:3/70، حسن لشاهده.
دعاء بعد صلاة الضحى مكتوبه
ذات صلة أذكار بعد الفجر ما هو فضل الذكر بعد الصلاة
أذكار بعد الصلوات المفروضة
ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بعض الأذكار التي شُرعت بعد الصلاة، نذكر منها: [١]
قراءة سورة الإخلاص، والمعوذتين (سورة الفلق وسورة الناس). قراءة آية الكرسي. (اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ) ، [٢] مرة واحدة. الدعاء في صلاة الضحى - ووردز. (لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِما أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِما مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ)، [٣] مرة واحدة. (لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، لا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَلَا نَعْبُدُ إلَّا إيَّاهُ، له النِّعْمَةُ وَلَهُ الفَضْلُ، وَلَهُ الثَّنَاءُ الحَسَنُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ مُخْلِصِينَ له الدِّينَ ولو كَرِهَ الكَافِرُونَ) ، [٤] مرو واحدة. قال رسول الله: (مَن سَبَّحَ اللَّهَ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وحَمِدَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وكَبَّرَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ، وقالَ: تَمامَ المِئَةِ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ).
دعاء بعد صلاة الضحى مكرره
• لا إلَه إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ يُحيِي ويُميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ (عشر مرات). • سبحان اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ(مئة مرّةٍ أو أكثر). ص103 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - الدعاء بعد الفريضة - المكتبة الشاملة. دعاء في الصباح عند الخروج من المنزل دعاء في الصباح عند الخروج من المنزل يعد من التوكل على الله عند الخروج من المنزل ، حيث ورد في سنن الترمذي ، عن أنس -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من قال يعني إذا خرج من بيته: بسم الله توكلت على الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، يقال له هديت وكفيت ووقيت، وتنحى عنه الشيطان»، ويعني الحديث السالف عن دعاء في الصباح عند الخروج من المنزل أن المقصود بكفيت أي كفاك الله كل هم دنيوي أو أخروي، ووقيت: أي حفظت من شر أعدائك من الشياطين والجن، وتنحى أي ابتعد عنك الشيطان. دعاء في الصباح من السنة النبوية دعاء في الصباح وعنه يمكن القول بأن معظم أذكار الصّباح مأخوذة من القرآن الكريم ومن السُنّة النبوية الشريفة ، قد ورد الحث عليها وعلى ذكر الله عامة كذلك في كثير من نصوص القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة، فجاء الأمرَ بذكر الله ذكرًا كثيرًا وأن يلازموا الأذكار في حياتهم ومن هذه الأذكار المأثورة عن دعاء في الصباح ما يلي: • أصبَحنا على فطرةِ الإسلامِ وكلمةِ الإخلاصِ ودينِ نبيِّنا محمَّدٍ -صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ- وملَّةِ أبينا إبراهيمَ -صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ- حنيفًا مسلمًا وما أنا منَ المشرِكينَ.
دعاء بعد صلاة الضحى مكتوبة
[1]
والنّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- كما ورد عن السّيّدة عائشة -رضي الله عنها- كان يصلّي الضّحى أربعاً ويزيد ما شاء الله له، فالمختصر أنّ صلاة الضّحى أقلّها ركعتان وأكثرها بلا تحديد، لكنّ السنّة ان تُصلّى مثنى مثنى، وأن يسلّم المسلم في كلّ ركعتين، وأن يلتزم بوقتها وهو من بعد ارتفاع الشّمس إلة وقوفها عند الظّهيرة، والقول في أفضل وقتٍ تثصلّى فيه هو عند اشتداد حرّ الشّمس، ومن المستحبّ للمسلم المداومة عليها، لكن لو انقطع عنها فلا شيء عليه فهي سنّةٌ غير واجبة لكنّه قد حرم نفسه الخير الكثير والله ورسوله أعلم.
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:592، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن المغيرة بن شعبة، الصفحة أو الرقم:593، مسلم. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن الزبير، الصفحة أو الرقم:594، صحيح. ^ أ ب رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:597، صحيح. ^ أ ب رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن كعب بن عجرة، الصفحة أو الرقم:596، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:1347، صحيح. ↑ أبو العلاء محمد بن حسين بن يعقوب السلفي المصري، الأنس بذكر الله ، مصر:دار التقوى للنشر والتوزيع، صفحة 117-118، جزء 1. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في الفتوحات الربانية، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 3/50، صحيح. ↑ رواه ابن حبان، في بلوغ المرام، عن أبي أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم:97، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:843، صحيح. ↑ "حكم الذكر والتسبيح بعد صلاة الصبح ومتى ينتهي وقت الضحى؟" ، إسلام ويب. دعاء بعد صلاة الضحى بالساعة. ↑ رواه مسلم، في صحيح البخاري، عن جابر بن سمرة، الصفحة أو الرقم:670، صحيح. ↑ أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (2004)، الأذكار للنووي (الطبعة 1)، صفحة 155-156.