يرجى إدخال تاريخ إقامتكم ومراجعة شروط الغرفة المطلوبة. أطفال وأسرّة أخرى
جميع الأطفال هم على الرحب والسعة. يُرحب مكان الإقامة بهذه البطاقات
يقبل فندق نوفوتيل القاهرة البرج هذه البطاقات ويحتفظ بالحق في احتجاز مبلغ بشكل مؤقت قبل الوصول. Groups
When booking more than 7 rooms, different policies and additional supplements may apply. Cards accepted at this hotel
Hotel Novotel Cairo El Borg accepts these cards and reserves the right to temporarily hold an amount prior to arrival. لاعتبار
يرجى الملاحظة بأن الفندق لا يقدم المشروبات الكحولية ولا يسمح بإحضار أي مشروبات كحولية. سيطلب من الضيوف عند تسجيل الوصول إظهار بطاقة هوية تحتوي على صورة شخصية وبطاقة ائتمان. يرجى ملاحظة أن جميع الطلبات الخاصة ستكون رهنًا بالتوافر وقد تستلزم تكاليف إضافية. كيف يعمل ضمان أفضل الأسعار؟
إذا وجدت سعرًا أقل لهذه المؤسسة على موقع ويب آخر ، فسرع واتصل بفريق خدمة العملاء ، من خلال الاتصال من. هل شبكة WiFi متاحة؟
هل يوجد موقف سيارات مجاني متاح؟
ما هي الأنشطة في الهواء الطلق؟
ما هي الخدمات العامة المقدمة؟
هل مسموح بالحيوانات الأليفة؟
ما بطاقات الائتمان مقبولة؟
ما هو وقت تسجيل الوصول؟
ما هو وقت المغادرة؟
مراجعات حقيقية
scription
الهدف من الرحلة:
Leisure trip
What was the highlight of فندق نوفوتيل القاهرة البرج
القاهرة تبدو جميلة من نافذة الفندق
فندق جميل جداً ، وإطلالة الغرفة على النيل كانت رائعة ، والطاقم متعاون ، الموقع رائع وحيوي ، المطعم كان هادئ وفي أعلى الفندق مطل على نهر النيل ، الفندق آمن جداُ.
فندق نوفوتيل القاهرة البرج | فنادق القاهرة ، اسعار فنادق القاهرة
كما تتوفر خدمات المساج المطاعم يضم فندق نوفوتيل البرج مطعماً
على السطح مع إطلالات خلابة على مدينة القاهرة ونهر النيل. يقدم المطعم مجموعة
واسعة من المأكولات العالمية ويضم باراً جافاً. كما تتوفر خدمة الغرف على مدار 24
ساعة في اليوم
فندق نوفوتيل القاهرة - استمتع بإطلالة خلابة على النيل. - فيزيت جايد
النادي الرياضي صغير - الانترنت ضعيف
رائع
اسعدني جدا اقامتي في فندق نوفيتيل وما يقدمه من خدمات رائعة وتوفير جميع سبل الراحة للعميل فترة وجودي داخل الفندق لفترة طويلة تقدر ب 25 يوم كل سنة واشكر القائمين عليه بشكل عام وموظفين الاستقبال عامة خاصة الاخ كريم وجميع الاخوة الاخرين من غير استثناء واتمنى للجميع التوفيق والنجاح
المملكة العربية السعودية Ibraheem
مستوى تقديم خدمة النظافة
الإزعاج الصادر من المراكب على النيل مستمر
تم الخصم من بطاقتي الفيزا مرتين رغم أن احداها كانت مرفوضة مره بالدولار والأخرى التى تم رفضها كانت بالجنيه المصري ، ولا زالت العملية مخصومة من حسابي ومعلقة! الموقع فقط ممتاز
غير نظيف،ناموس بكل مكان، مراتب السرير قديمة ومتعبة،اغلبية الموظفين غير متعاونيين على الاطلاق، يتصلون لمكالمات خاصة والضيف ينتظر ويتشاجرون امام الضيوف ايضا، غير مسموح بالمغادرة المتأخرة، افطار جيد، موقع الفندق ممتاز. سعره مرتفع جدا مقارنة بما ذكرته من مساوئ. لا افكر بالحجز فيه مجددا ولا انصح بذلك. فندق نوفوتيل القاهرة البرج بالقرب من
مَصر / القاهرة
الأماكن القريبة ذات الأهمية
حديقة الأندلس
0. 1 كلم
دار الأوبرا المصرية
0.
هذا السعر شامل الـ: 10% الضريبة, 2. 32% ضريبة المدينة, 12% رسوم الخدمة. يتم الحجز عن طريق الموقع او عن طريق الهاتف والدفع عند الوصول فى الفندق. معلومات عن فندق نوفوتيل البرج القاهرة
الموقع:
يقع فندق نوفتيل البرج 3 شارع سراى الجزيرة بجزيرة الزمالك بالقاهرة بجانب دار الاوبرا المصرية الشهيرة بقلب العاصمة وخلف النادى الاهلى للالعاب الرياضية ويبعد عن مطار القاهرة 25 كيلو متر بما يعادل 30 دقيقة بالسيارة. مميزات الموقع:
يحتوى موقع فندق نوفتيل البرج على العديد من الخصائص منها موقعه الفريد فى وسط البلد وقربة من العديد من المواقع المميزة بمنطقة وسط القاهرة وقربة من العديد من الفنادق الخمس نجوم بوسط المدينة بالقاهرة وايضا قربة من كوبرى قصر النيل الشهير. وايضا الاطلالة المميزة للفندق سواء كانت على نهر النيل او على جزيرة الزمالك والنادى الاهلى. كما يتميز فندق نوفتيل البرج بعدة مزايا ومنها قربة من العديد من الاماكن السياحية والترفيهية ومنها دار الاوبرا المصرية والمتحف المصرى وبرج القاهرة بجانب قرب موقع الفندق من وسط البلد واشهر المتاجر والماركات العالمية والمطاعم السياحية التى تتميز بتقديم انواع مختلفة من المؤكلات المميزة على العشاء ومنها المراكب السياحية بجزيرة الزمالك وقرب موقع الفندق من شارع جامعة الدول العربية بالمهندسين.
هذا إسناد جيد ، ورجاله كلهم ثقات ، وشيخ حريز بن عثمان ، وهو نعيم بن نمحة ، لا أعرفه بنفي ولا إثبات ، غير أن أبا داود السجستاني قد حكم بأن شيوخ حريز كلهم ثقات. وقد روي لهذه الخطبة شواهد من وجوه أخر ، والله أعلم. تفسير السعدي
والحرمان كل الحرمان، أن يغفل العبد عن هذا الأمر، ويشابه قوما نسوا الله وغفلوا عن ذكره والقيام بحقه، وأقبلوا على حظوظ أنفسهم وشهواتها، فلم ينجحوا، ولم يحصلوا على طائل، بل أنساهم الله مصالح أنفسهم، وأغفلهم عن منافعها وفوائدها، فصار أمرهم فرطا، فرجعوا بخسارة الدارين، وغبنوا غبنا، لا يمكنهم تداركه، ولا يجبر كسره، لأنهم هم الفاسقون، الذين خرجوا عن طاعة ربهم وأوضعوا في معاصيه. تفسير القرطبي
قوله تعالى: ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون قوله تعالى: ولا تكونوا كالذين نسوا الله أي تركوا أمره. فأنساهم أنفسهم أن يعملوا لها خيرا; قاله ابن حبان. وقيل: نسوا حق الله فأنساهم حق أنفسهم; قاله سفيان. وقيل: نسوا الله بترك شكره وتعظيمه. فأنساهم أنفسهم بالعذاب أن يذكر بعضهم بعضا; حكاه ابن عيسى. وقال سهل بن عبد الله: نسوا الله عند الذنوب فأنساهم أنفسهم عند التوبة.
تفسير قوله تعالى ..نسوا الله فأنساهم أنفسهم.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
الْقَوْل فِى تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { وَلَا تَكُونُوا كَاَلَّذِينَ نَسُوا اللَّه فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسهمْ} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: وَلَا تَكُونُوا كَاَلَّذِينَ تَرَكُوا أَدَاء حَقّ اللَّه الَّذِى أَوْجَبَهُ عَلَيْهِمْ { فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسهمْ} يَقُول: فَأَنْسَاهُمْ اللَّه حُظُوظ أَنْفُسهمْ مِنْ الْخَيْرَات. ' وَقَوْله: { أُولَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ} يَقُول جَلَّ ثَنَاؤُهُ: هَؤُلَاءِ الَّذِينَ نَسُوا اللَّه, هُمْ الْفَاسِقُونَ, يَعْنِى الْخَارِجِينَ مِنْ طَاعَة اللَّه إِلَى مَعْصِيَته. وَقَوْله: { أُولَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ} يَقُول جَلَّ ثَنَاؤُهُ: هَؤُلَاءِ الَّذِينَ نَسُوا اللَّه, هُمْ الْفَاسِقُونَ, يَعْنِى الْخَارِجِينَ مِنْ طَاعَة اللَّه إِلَى مَعْصِيَته. ' تفسير القرطبى
قوله تعالى { ولا تكونوا كالذين نسوا الله} أى تركوا أمره { فأنساهم أنفسهم} أن يعلموا لها خيرا؛ قال ابن حبان. وقيل: نسوا حق الله فأنساهم حق أنفسهم؛ قال سفيان. وقيل { نسوا الله} بترك شكره وتعظيمه. { فأنساهم أنفسهم} بالعذاب أن يذكر بعضهم بعضا؛ حكاه ابن عيسى. وقال سهل بن عبدالله { نسوا الله} عند الذنوب { فأنساهم أنفسهم} عند التوبة.
تفسير قوله تعالى: ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم
وإظهار اسم الجلالة في قوله تعالى: { كالذين نسوا الله} دون أن يقال: نسُوهُ لاستفظاع هذا النسيان فعلق باسم الله الذي خلقهم وأرشدهم. والقصر المستفاد من ضمير الفصل في قوله: { أولئك هم الفاسقون} قصر ادعائي للمبالغة في وصفهم بشدة الفسق حتى كأنّ فسق غيرهم ليس بفسق في جانب فسقهم. واسم الإِشارة للتشهير بهم بهذا الوصف. والفسق: الخروج من المكان الموضوع للشيء فهو صفة ذم غالباً لأنه مفارقة للمكان اللائق بالشيء ، ومنه قيل: فسقت الرطبة إذا خرجت من قشرها ، فالفاسقون هم الآتون بفواحش السيئات ومساوىء الأعمال وأعظمها الإِشراك. وجملة { أولئك هم الفاسقون} مستأنفة استئنافاً بيانيّاً لبيان الإِبهام الذي أفاده قوله: { فأنساهم أنفسهم} كأن السامع سأل: ماذا كان أثر إنساء الله إياهم أنفسهم؟ فأجيب بأنهم بلغوا بسبب ذلك منتهى الفسق في الأعمال السيئة حتى حقّ عليهم أن يقال: إنه لا فسق بعد فسقهم.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحشر - الآية 19
» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
06-02-10, 12:05 PM
3
بارك الله فيك يا ولدي ورعاك
والله اني انظر اليهم في الفضائيات التي كانت تبث عن مسيرتهم تلك صدقني كانت الدمعة تملأ عيني
واقول في نفسي كيف يذكرون الله وهم مشغولون بذكر غير الله
متى يتوضؤن متى يقبلون على صلاواتهم ؟
متى يصحى هؤلاء المغفلون عما يقومون به؟
انهم والله قد ضيعوا دينهم.... فنسوا الله فأنساهم انفسهم
سُبْحان الله..... والحَمْدُ لله..... ولا إلهَ الاَّ الله..... واللهُ اكْبَر
06-02-10, 12:16 PM
4
لاحول ولاقوه الا بالله وهل بعد الشرك من ذنب يارافضه
الله أكبر. صدق من وصف الرافضة بأنهم نجوا من العقل ومن النقل بأعجوبة. فكانوا بهذه النجاة سالمين. وخاضوا سباق الكذب فكانوا فيه أول الفائزين.
هذا إسناد جيد ، ورجاله كلهم ثقات ، وشيخ حريز بن عثمان ، وهو نعيم بن نمحة ، لا أعرفه بنفي ولا إثبات ، غير أن أبا داود السجستاني قد حكم بأن شيوخ حريز كلهم ثقات. وقد روي لهذه الخطبة شواهد من وجوه أخر ، والله أعلم.
قال ابن القيم رحمه الله: إن القلب كلما كان أبعد من اللَّه كانت الآفات إليه أسرع، وكلما كان أقرب إلى اللَّه بعدت عنه الآفات، والبعد من اللَّه مراتب، بعضها أشد من بعض، فالغفلة تبعد العبد عن اللَّه، وبعد المعصية أعظم من بعد الغفلة، وبعد البدعة أعظم من بعد المعصية، وبعد النفاق والشرك أعظم من ذلك كله. اهـ. أيها المؤمنون:
إن ضيق قلوب كثير من أبناء المسلمين اليوم وسوء أخلاقهم وتردي العلاقات فيما بينهم منبعه خلو قلوبهم من الأنس بالله والقرب منه والالتذاذ بمناجاته وذوق حلاوة الإيمان في الصبر على طاعته والبعد عن معصيته. لقد تاه كثير منا وهو يبحث عن طمأنينة القلب وسعادة الروح وصار يبحث عنها في كل مكان إلا في مظانها في كلام الله وسنة رسوله... يرقع دنياه بتمزيق دينه، فلا دينه يبقى ولا ما يرقعُ. يا خادمَ الجسمِ كمْ تَشقَى بِخِدْمَتِهِ
أتَطلُبُ الرِّبْحَ فيما فيه خُسرانُ
أقْبِلْ على النفسِ واسْتكمِلْ فَضائِلَها
فَأَنْتَ بالنفسِ لا بالجسمِ إنسانُ
يا أيها المؤمنون:
إن الطرح المادي الصرف لكثير من قضايانا، والاسترشاد بالغرب لحل كثير من إشكالاتنا أبعدنا عن الجوهر الحقيقي لتحسين أوضاعنا وحل مشاكلنا. دعونا نقف مع أنفسنا هذه الوقفات:
• كان العرب في الجاهلية بعيدون كل البعد عن المدنية وكانت فارس والروم ملء السمع والبصر حضارة ومدنية، وعندما أراد الله بالعرب خيراً لم يرسلهم لفارس أو الروم ليستنيروا بآرائهم، بل بعث فيهم رجلاً أمياً لا يقرأ ولا يكتب، وأنزل اليه كتاباً مبيناً فاستهدوا بهداه فسادوا الدنيا وملؤوا الأرض وهم أعراب، وأصبحت فارس والروم أثراً بعد عين وانتهى مجدهم على وقع خيول أقدام أولئك الذين كانوا في جاهلية جَهلاء.