تاريخ النشر: الإثنين 21 شعبان 1428 هـ - 3-9-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 98688
42735
0
312
السؤال
كنت قد قرأت فتوى لكم بالموقع عن أن الشعر حول الدبر يسن حلقه كشعر العانة لما يجلبه -أي شعر الدبر-من نجاسات يمكن أن تتعلق به، وقد فعلت ما أفتيتم به وحلقته -كما أحلق شعر العانة- بالموس؛ ولكن الآن أجد شيئا بسيطا من الضيق حينما أجلس على مقعدتي وأحيانا حينما أمشي فى الشارع لأن الشعر الآن أصبح أكثر خشونة من ذى قبل (والله أعلم السبب الحقيقي) فهل علي بعد ذلك ألا أحلقه أم أحلقه ولا أكترث بالضيق الذي يأتيني عند الحركة أو الجلوس أم أقصره فقط دون حلقه كليةً، أم ماذا أفعل؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
خلاصة الفتوى:
يستحب حلق الشعر المحيط بالدبر مثل شعر العانة، فإن ترتبت على حلقه مشقة فلا حرج في ترك حلقه لأنه ليس واجباً، ولكن على الشخص حينئذ أن يحتاط عند الاستنجاء. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن حلق الشعر المذكور مستحب وليس واجباً، وعليه.. فإذا ترتب على حلقه ضرر من مشقة أو ضيق فلا مانع من ترك حلقه لأنه مستحب وليس واجباً، لكن لا بد من أخذ الحيطة عند الاستنجاء لئلا يبقى بعض النجس عالقاً بالشعر، وإن كان ما يشعر به من الضيق لا يصل إلى درجة المشقة فإن الحلق أولى، لأنه مستحب كما أنه معين على التمكن من طهارة المحل عند الاستنجاء، وفي حكم الحلق الإزالة بغير حلق فتكفي للإتيان بالاستحباب؛ كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 78890 ، وللفائدة يرجى الاطلاع على الفتوى رقم: 24848 ، والفتوى رقم: 8905.
ما هى افضل طرق حلق شعر المؤخرة ؟
ويفضل شرح بالفيديو او بالصور
ازالة شعر الدبر هو أمر يساعد في الحفاظ على النظافة الشخصية ، لذا يجب الالتزام به ، مع استخدام الطرق المعتادة لقص الشعر او ازالته. 1-الحلاقة
الحلاقة من الطرق المؤقتة التي تعمل على ازاله الشعر ، و لكن لا تعمل الحلاقة على ازاله الشعر من جذوره، فعند استخدام الحلاقة يكون الشعر المقصوص واضحاً. هل تؤثر الحلاقة على نمو و كثافة الشعر؟
بالرغم من انتشار أسطورة أن الحلاقة تعمل على زيادة كثافة الشعر و تجعله أكثر خشونة، إلا أن طبيب الجلدية بروس كاتر أثبت أن الحلاقة لا تزيد من كثافة الشعر، و قد قامت إحدى الباحثات بإثبات أن الحلاقة لا تؤثر على نمو الشعر. عيوبها:
نمو الشعر إلى الداخل نتيجة لالتفاف الشعرة حول البوصيلة. حدوث الحكة. حدوث بعض الإلتهابات. لتجنب مشاكل الحلاقة:
التأكد من أن الشعر رطب أولاً. الحلاقة في اتجاه نمو الشعر الزائد. عدم شد الجلد أثناء الحلاقة. لا يعمل على إزالة الشعر من الجذور. 2- النتف
النتف طريقة فعالة لإزالة الشعر من جذوره باستخدام الملاقيط. عيوبه:
يستهلك كثير من الوقت. يفضل في الأماكن التي تحتوي على شعر قليل. يجب أن تكون الشعرة طويلة حتى يسهل إزالتها بالملاقيط.
وإذا اخترت خيار الحلاقة فمن المستحسن اتباع الإرشادات الآتية لتنعم بحلاقة صحية وآمنة:
- غسل المنطقة المراد حلقها جيدا بالماء والصابون قبل الحلاقة، ثُم بعد الانتهاء من الحلاقة يعاد غسل المنطقة المحلوقة بالماء والصابون أيضا. - استعمال شفرة خاصة جديدة في كل مرة لمنطقة العانة والقضيب, ويفضل أيضا بعد الحلاقة مباشرة وبعد التنشيف استعمال طبقة خفيفة من مرهم مضاد حيوي مثل:
(Bacrtoban) أو (Fucidin) ثلاث مرات يوميا لمدة لا تقل عن ثلاثة أيام لضمان عدم تلوث بويصلات الشعر, وظهور البثور الصديدية, وبذلك سوف تنعم بعون الله بحلاقة سهلة وصحية. وإذا كانت الطرق التي تتبعها الآن مناسبة لك, ولا تسبب لك أي آثار جانبية؛ فلا مانع من الاستمرار في اتباعها. أما الحكم الشرعي في حلق شعر المؤخرة والأرداف فيترك إلى الأفاضل المشايخ لإبداء الرأي الشرعي فيها. وبالله التوفيق. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انتهت إجابة المستشار د. سالم الهرموزي أخصائي الأمراض الجلدية والتناسلية
وتليها إجابة الشيخ/ أحمد الفودعي مستشار الشؤون الأسرية والتربوية
مرحبًا بك أيها الأخ الحبيب في استشارات إسلام ويب، نشكر لك تواصلك معنا، وقد أفادك الدكتور سالم –جزاه الله خيرًا– بما فيه الكافية من الناحية الصحية، أما من الناحية الشرعية فإن إزالة شعر العانة مستحب، وهو من خصال الفطرة كما ورد بذلك الحديث النبوي في الصحيحين وخارج الصحيحين، وخصال الفطرة هذه تُكمِّل الإنسان وتجمّله، وتتجه به نحو الفطرة التي خلقه الله عز وجل عليها من الكمال والتكريم.
والسنة فيها إزالته بالحديد، لأنه ورد في الحديث (الاستحداد) أي إزالته بالحديدة، وهي الموسى، ولو أزالها بغير الموسى فذلك جائز، ولكن الأفضل الاستحداد. وأما ما هو الشعر الذي يُزال فقد بيّنه العلماء بيانًا شافيًا، ومنهم الإمام النووي –رحمه الله تعالى– إذ قال: المراد بالعانة الشعر الذي فوق ذكر الرجل وحواليه، وكذاك الشعر الذي حول فرج المرأة، ونُقل عن أبي العباس بن سريج أنه الشعر النابت حول حلقة الدبر، ثم قال النووي –رحمه الله– فيحصل من مجموع هذا استحباب حلق جميع ما على القُبل والدُّبر وحولهما. وهذا البيان كافٍ شافٍ بإذنِ الله، فالمطلوب إزالة الشعر الذي على الذكر وما حوله، وما على حلقة الدبر وما حولها بدون مبالغة، إذ المقصود تحصيل النظافة في تلك الأماكن التي تتقذر عادة. نسأل الله تعالى أن يفقهنا جميعًا في دينه. مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
الإمارات mostafa
جزاكم الله عنا خيرا على الافادة حفظكم الله ودمتم لنا
مصر omar
بارك الله لكم و عليكم و فيكم
مصر باسم
شكرا
العراق عمر_العراق
جزاكم الله خيرا على هذا التوضيح
مصر محمد مصر
جزاك الله كل خير
فلسطين محمد
السعودية فارس الاسلام
جزاكم الله خير جواب شافي و كافي
الجزائر ايمن -الجزاءر
الأردن عمر
اشكرك على هذه المعلومات
الكويت ayman
شكرا انا فعلا استفدت بجد شكرا
مبارك
شكرررررررررا جزيلا
مصر محمود
جزاك الله خير
أمريكا سالم
عصم
جزاكم الله خيرا ونسال الله ان يحفظكم
ليبيا فراس
جزاكم الله كل خير
استخدم منشفة مبللة لمسح أي بقايا لكريم الحلاقة حالما تنتهي. [١٠]
5 ضع الكريم الملطف بعد أن تنتهي. بعدما تنهي الحلاقة، من الهام أن ترطب المنطقة لتقلل من الالتهاب. ضع طبقة خفيفة من اللوشن على المنطقة بعد الحلاقة. [١١]
استخدم ماكينة إزالة الشعر لنزع الشعر من جذوره. هذه الماكينات هي أجهزة إلكترونية ضئيلة تقوم بنزع عدة شعيرات معًا في آن واحد ما أن تمررها على جلدك، وهي تتكون من عدة ملاقيط صغيرة تنزع الشعر آليًا وتعمل بالبطارية القابلة للشحن. يمكنك العثور على ماكينات إزالة الشعر في متاجر التجميل وعلى مواقع الإنترنت. [١٢]
بما أن ماكينات إزالة الشعر تنتف عدد من شعرك في آن واحد، فالشعور لن يكون لطيفًا، ولكنه لن يكون ألمًا غير محتمل أيضًا. 2
استخدم كريم إزالة الشعر لنزع الشعر السطحي. يتم وضع كريمات إزالة الشعر على الجلد لتخلصك من الشعر عن طريق كسره سطحيًا. لن يدوم مفعول الكريم طويلًا كالشمع، ولكنه أقل ألمًا وسهل العمل في المنزل. يمكنك العثور على كريمات إزالة الشعر في متاجر التجميل بثمنٍ ليس بباهظ. [١٣]
لا يجب أن تسبب كريمات إزالة الشعر الألم حين تستخدمها. إن وضعت كريمًا على منطقة المؤخرة وشعرت بحرقان، قد يكون بسبب حساسية جلدك للكريم.
اقرأ أيضاً: الطرق التجميلية لعلاج البقع الداكنة و الهالات السوداء
5-الشمع
بالرغم من أن الشمع يتم استخدامة منذ القدم، إلا أن الشمع زاد استخدامه في الأونة الأخيرة في صالونات التجميل المختلفة، يتم وضع الشمع في ماكينة مخصصة ليصبح الشمع شبه سائل، و يتم فرده على الجلد بعد ذلك ثم يتم إزالة الشعر في عكس نموه، و من أهم مميزاته أنه يمكن استخدامه في المناطق المختلفة من الجسم مثل الوجه، و منطقة البكيني، و باقي أجزاء الجسم. • عند استخدام الشمع تبقى المسام مفتوحة لفترة مما يجعلها عرضة للإصابة بالجراثيم. • احمرار ، و تهيج الجلد. • الحكة. 4-مزيلات الشعر الكيميائية
و التي تعمل على تحليل مادة البروتينات الموجودة ببوصيلات الشعر، و هي تشبة الحلاقة و لكن لا تؤثر على نمو الشعر، و تستخدم مادة الثيوجليكوليت thioglycolate مختلطة مع مادة هيدروكسيد الصوديوم ، أو هيدروكسيد الكالسيوم، و تترك على المنطقة المرغوبة 3-15 دقيقة حتى يتم ازاله الشعر. • سرعة نمو الشعر حيت تُكرر أسبوعياً مرة على الأقل. • تهيج الجلد و احمراره. • لا تستخدم لمنطقة الوجه، أو خط البكيني. مع تمنياتنا بالصحة و العافية.
والله أعلم.
عنوان الكتاب: الاستيعاب في أسماء الأصحاب المؤلف: يوسف عبد الله محمد عبد البر أبو عمر حالة الفهرسة: غير مفهرس سنة النشر: 1427 - 2006 عدد المجلدات: 2 عدد الصفحات: 1224 الحجم (بالميجا): 22 تاريخ إضافته: 12 / 03 / 2010 شوهد: 23890 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: مجلد 1 مجلد 2 الواجهة
أهمية استيعاب فقه الأصحاب
كتب أبو علي عمر بن علي العثماني الوِرْيَاغْلِي ثم الفاسي اختصارًا على الاستيعاب تحت مسمى "أنوار أولي الألباب، باختصار الاستيعاب". كتب محمد بن أحمد بن يزيد بن خليفة الفَزَارِي كتابًا على كتاب الاستيعاب سماه (تقريب الاستيعاب). كتب جماعة ابن عمر بن عبد الله الزهري ملخصًا لكتاب الاستيعاب سماه "ملخص الاستيعاب". كتب أيضًا محمد بن محمد الحسينى السَّنْدَرُوسِي الطرابلسي ملخصًا لكتاب الاستيعاب سماه "الشموس المضية في ذكر أصحاب خير البرية". المراجع
{{bottomLinkPreText}}
{{bottomLinkText}}
This page is based on a Wikipedia article written by
contributors ( read / edit). Text is available under the
CC BY-SA 4. 0 license; additional terms may apply. Images, videos and audio are available under their respective licenses. الاستيعاب في معرفة الأصحاب
{{}} of {{}}
Thanks for reporting this video! Books similar to الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ✕
This article was just edited, click to reload
Please click Add in the dialog above
Please click Allow in the top-left corner, then click Install Now in the dialog
Please click Open in the download dialog, then click Install
Please click the "Downloads" icon in the Safari toolbar, open the first download in the list, then click Install
{{::$}}
Follow Us
Don't forget to rate us
الاستيعاب في معرفة الأصحاب - Wikiwand
التجاوز إلى المحتوى
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. الاستيعاب في معرفة الأصحاب - Wikiwand. (عدد الكتب: 153000)
يمثل كتاب الاستيعاب في أسماء الأصحاب لابن عبد البر أهمية خاصة لدى باحثي التراجم والأعلام؛ حيث يندرج كتاب الاستيعاب في أسماء الأصحاب لابن عبد البر ضمن نطاق مؤلفات التراجم وما يرتبط بها من فروع الفكر الاجتماعي والثقافة. ومعلومات الكتاب هي كما يلي:
الفرع الأكاديمي: الشخصيات والأعلام
صيغة الامتداد: PDF
المؤلف المالك للحقوق: يوسف بن عبد البر النمري القرطبي
حجم الملف: 20. 1 ميجابايت
0
votes
تقييم الكتاب
حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين
لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية
إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب
بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا
الملف الشخصي للمؤلف
أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد ابن عبد البر النمري القرطبي
بعض كتب المؤلف:
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
Books Similar To الاستيعاب في معرفة الأصحاب
[ترجمة ابن عبد البر في (سير أعلام النبلاء, ج 18 / 157)] الذهبي
الزبير بن أبي بكر - بكار - (ت 256 هـ). مصعب بن عبد الله الزبيري (ت 236 هـ) ، وعلي بن محمد المدائني (ت 224 أو 225 هـ) ، وأبو معشر (ت 170 هـ) ، يروي عن ثلاثتهم من كتاب "التاريخ" لابن أبي خيثمة. أبو عبد الله البخاري من "تاريخه الكبير". أبو العباس محمد بن إسحاق السراج (ت 313 هـ) من كتابه "التاريخ". ابن جرير الطبري (ت310 هـ) من كتابه المسمى "ذيل المذيل". أهمية استيعاب فقه الأصحاب. أبو بشر الدولابي (ت 320 هـ) من كتابه "المولد والوفاة". أبو علي سعيد بن عثمان بن السكن (ت 353 هـ) من كتابه "الحروف في الصحابة". أبو محمد عبد الله بن محمد بن الجارود (ت 307 هـ) من كتابه "الآحاد". أبو جعفر محمد بن عمرو العُقيلي (ت 322 هـ) من كتابه "الصحابة".