حكم حلق اللحية في المذاهب الاربعة مقالٌ فيه تمّ بيان كون اللحية هي زينة الرجل في الإسلام وتعريفها في المعنى اللغويّ، بالإضافة لبيان حكم الشريعة الإسلاميّة في حلقها وتقصيرها في المذاهب الأربعة. المراجع
^, وجوب إعفاء اللحية وتحريم حلقها أو تقصيرها, 29/12/2020
^, مذاهب العلماء في حكم إعفاء اللحية, 29/12/2020
^
مسند أحمد, أحمد شاكر/أبو هريرة/16/274/إسناده صحيح
^, مسألةُ الأخذِ منَ اللِّحية وتقصيرِها, 29/12/2020
- حكم تقصير اللحية - ووردز
- حدود اللحية وحكم حلقها وتقصيرها
- دار الإفتاء - حكم حلق اللحية وحكم تخفيفها
- حكم حلق اللحية في المذاهب الاربعة - موقع محتويات
- افضل دكتور اسنان اطفال في جدة بمناسبة انتهاء
- افضل دكتور اسنان اطفال في جدة و«المرور» يضبطه
- افضل دكتور اسنان اطفال في جدة اليوم
- افضل دكتور اسنان اطفال في جدة الان
حكم تقصير اللحية - ووردز
أما الأخذ منها لترتيبها وتهذيبها من غير حلق ولا مبالغة في التقصير فلا بأس فيه ولا حرج، وقد كان ابن عمر رضي الله عنهما إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته فما زاد أخذه. متفق عليه. يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله: "الذي يظهر أن ابن عمر كان لا يخص هذا التخصيص بالنسك، بل كان يحمل الأمر بالإعفاء على غير الحالة التي تتشوه فيها الصورة بإفراط طول شعر اللحية أو عرضه" انتهى. "فتح الباري" (10/350) ويقول ابن الهمام الحنفي رحمه الله: "يُحمَل الإعفاء على إعفائها من أن يأخذ غالبها أو كلها، كما هو فعل مجوس الأعاجم من حلق لحاهم، كما يشاهد في الهنود، وبعض أجناس الفرنج, فيقع بذلك الجمع بين الروايات، ويؤيد إرادة هذا ما في مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام: (جزوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المجوس)، فهذه الجملة واقعة موقع التعليل، وأما الأخذ منها وهي دون ذلك فلم يُبِحه أحد" انتهى. حدود اللحية وحكم حلقها وتقصيرها. "فتح القدير" (2/348) هذا في الظروف العادية، أما إذا أدى إرخاء اللحية إلى مشكلة عائلية أو وظيفية: فيجب عرض الأمر على أهل العلم؛ لأن لكل واقعة حكما تقدر فيه ظروف حال السائل. وعلى أي حال فإن حلقها بلا عذر ليس ردة عن الإسلام، بل معصية نرجو لصاحبها التوبة والاستقامة.
حدود اللحية وحكم حلقها وتقصيرها
وأورد الحافظ ابن عبد البر: قال ابن القاسم: فقيل لمالك: فإذا طالت جدًا فإن من اللحى ما تطول، قال: أرى أن يؤخذ منها وتقصر. حكم حلق اللحية في المذاهب الاربعة - موقع محتويات. وأما الإمام الشافعي فقد قال كما في الأم: فمن توضأ ثم أخذ من أظفاره ورأسه ولحيته وشاربه لم يكن عليه إعادة وضوء وهذا زيادة نظافة وتطهر. وأما الإمام أحمد فقد جاء عنه كما في بدائع الفوائد وغيره: قال ابن هانىء سألت أبا عبد الله عن الرجل يأخذ من عارضيه، قال: يأخذ من اللحية بما فضل عن القبضة, قلت له: فحديث النبي صلى الله عليه وسلم: احفوا الشوارب واعفوا عن اللحى, قال: يأخذ من طولها ومن تحت حلقه, ورأيت أبا عبد الله يأخذ من عارضيه من تحت حلقه, قال: ورأيت أبا عبد الله يأخذ حاجبه بالمقراض. وأما ما سألت عنه مما يقول به جمع من العلماء المعاصرين فقد سبق أن بينا ضعف ذلك القول ومستنده، وانظر هاتين الفتويين: 71215 - 185583. والله أعلم.
دار الإفتاء - حكم حلق اللحية وحكم تخفيفها
وقد أمر رسول الله صلّى الله عليه وسلم بإعفاء اللّحى، وكذلك روى أبو هريرة رضي الله عنه، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: "اعفوا اللِّحى ، وخُذوا الشَّواربَ ، وغيِّروا شيبَكُم ، ولا تَشبَّهوا باليَهودِ والنَّصارَى". [3]
اقرأ أيضاً: حكم الصلاة في المقبرة
حكم حلق اللحية عند المالكية
إنّ الخوض في بيان حكم حلق اللحية في المذاهب الاربعة يوجب ذكر حكم حلقها في كلّ مذهبٍ على حدا، وقد حرّم المالكيّة في مذهب حلق اللحى، ولم يتوقف الأمر على التحريم، وإنّما أضافوا إلى ذلك الحكم التأديب لمن حلقها، وذلك التأديب يكون بسجن حالقها أو ضربه أو ما إلى هنالك، وقد أشار إلى ذلك قول الحطاب المالكي رحمه الله: "وحلق اللحية لا يجوز، وكذلك الشارب، وهو مثله بدعة، ويؤدب من حلق لحيته أو شاربه إلّا أن يريد الإحرام بالحجّ ويخشى طول شاربه". [2]
حكم حلق اللحية عند الشافعية
بعد ذكر حكم حلق اللحية عند المالكية لا بدّ من بيان حكم حلق اللحية عند الشافعية، فقد عُرفَ عند الشافعية كراهية حلق اللحى وليس أنّها محرّمةٌ على الإطلاق، وهو ما اتّفق عليه الإمام النوويّ والإمام الرافعيّ رحمهما الله شيخا المذهب الشافعيّ، كما أنّ الشافعيّة أجازوا تهذيب اللحية وتقصيرها، وحرّموا حلقها بكاملها، لما في الأمر من مخالفةٍ لسنّة النبيّ الكريم صلّى الله عليه وسلّم.
حكم حلق اللحية في المذاهب الاربعة - موقع محتويات
والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا. الجزائر في: ١٧ صفر ١٤٢٩ﻫ الموافق ﻟ: ٢٤ فيفري ٢٠٠٨م
( ١) أخرجه أبو داود في «الصيام» باب القول عند الإفطار (٢٣٥٧). والأثر حسَّنه الألباني في «الإرواء» (٤/ ٣٩). ( ٢) أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنَّف» (٢٥٤٨١)، وانظر: «السلسلة الضعيفة» للألباني (٥/ ٣٧٦). ( ٣) أخرجه الطبري في «تفسيره» (٩/ ١٣٤)، وابن أبي شيبة في «المصنف» (١٥٦٧٣)، من طريق عطاء، والأثر صحَّحه الألباني في «السلسلة الضعيفة» (٥/ ٣٧٦). ( ٤) انظر: «المنتقى» للباجي (٧/ ٢٦٦). ( ٥) المصدر السابق: ٣/ ٣٢. ( ٦) أخرجه البخاري في «اللباس» باب إعفاء اللحى (٥٨٩٣)، ومسلمٌ في «الطهارة» (٢٥٩)، مِن حديث ابن عمر رضي الله عنهما. ( ٧) أخرجه مسلمٌ في «الطهارة» (٢٦٠) مِن حديث أبي هريرة رضي الله عنه. ( ٨) أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (١٨/ ١٧٠) مِن حديث عِمْران بنِ حُصَيْنٍ الخُزاعيِّ رضي الله عنه. وصحَّحه الألبانيُّ في «صحيح الجامع» (٧٥٢٠). ( ٩) أخرجه البخاريُّ في «الأحكام» باب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصيةً (٧١٤٥)، ومسلمٌ في «الإمارة» (١٨٤٠)، مِن حديث عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي الله عنه.
تاريخ النشر: الخميس 23 محرم 1434 هـ - 6-12-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 192985
45308
0
290
السؤال
هل يوجد أحد من الأئمة الأربعة قال أو أثر عنه جواز الأخذ من اللحية دون القبضة؟ وما دليل من يقصر اللحية دون القبضة من المشايخ المعاصرين؟ وكيف نجيب عنهم؟
جزاكم الله خيرًا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما ما سألت عنه مما أثر عن الأئمة من تحديد اللحية بما دون القبضة: فلم نقف على من نسب إليهم ذلك، وقد أثرت عنهم أقوال محصورة - فيما اطلعنا عليه - في شأن اللحية عمومًا: منها مجمل، ومنها مقيد بما فوق القبضة، وليس فيها تحديد اللحية بما دون القبضة، ونسرد هنا بعضها للفائدة:
جاء في الاختيار: قال محمد عن أبي حنيفة: تركها حتى تكث وتكثر والتقصير فيها سنة، وهو أن يقبض الرجل لحيته فما زاد على قبضته قطعه؛ لأن اللحية زينة, وكثرتها من كمال الزينة, وطولها الفاحش خلاف السنة. اهـ
وجاء في المدونة: قلت لابن القاسم: هل كان مالك يوجب على المحرم إذا حلَّ من إحرامه أن يأخذ من لحيته وشاربه وأظفاره, قال: لم يكن يوجبه، ولكن كان يستحب إذا حلق أن يقلِّم وأن يأخذ من شاربه ولحيته، وذكر مالك أنّ ابن عمر كان يفعله.
عيادات اسنان في جدة تتميز مدينة جدة بوجود مجموعة متميزة من الصروح الطبية التي تقدم خدمات متميزة في مجال طب وتجميل الأسنان، ويعمل بهذه المراكز والعيادات نخبة من أمهر أطباء الأسنان المتخصصين في مختلف أقسام طب وتجميل وجراحة الفم والأسنان على مستوى المملكة، ومن هذه المراكز: 1- مركز عيادات جذور الأسنان. 2- عيادات ماريز لطب الأسنان. 3- مركز أندلسية لطب وتجميل الأسنان. 4- المدار لطب وتقويم الأسنان. 5- عيادات سمايا لطب وتجميل الأسنان. 6- عيادات ابتسامة النجوم لطب وتجميل الاسنان. 7- صفوة المهيدب لطب الأسنان. 8- مستشفى دكتور سليمان الحبيب. 9- مستشفى السعودي الألماني. أفضل 70 دكتور أسنان في جدة - احجز الآن | طبكان. 10- مركز المغربي للأسنان. 11- عيادات برت لطب وتجميل الأسنان. 12- عيادات ابتسامة جدة. 13- مجمع التخصصي لطب وزراعة الأسنان. افضل دكتور عصب الاسنان في جدة تتميز المملكة العربية السعودية بشكل عام بوجود نخبة من المراكز الخاصة بطب الأسنان بفروعه وأقسامه المختلفة، وتقوم هذه المراكز بالتنافس فيما بينها لاستقطاب الأفضل من أطباء الأسنان المتخصصين في مجالهم. و تشهد مدينة جدة تمركز العديد من هؤلاء الأطباء المتميزين في تخصصات طب وجراحة الفم والأسنان المختلفة مثل تخصص علاج عصب الأسنان، ومن أفضل الأطباء في هذا التخصص بمدينة جدة: 1- دكتور أسامة نابلسي وهو افضل دكتور عصب اسنان متخصص في حشو وعلاج الجذور والأعصاب وجراحة الوجه والفكين في عيادات مجمع التخصصي لطب وزراعة الاسنان.
افضل دكتور اسنان اطفال في جدة بمناسبة انتهاء
تخطي إلى المحتوى
أسئلة متكررة
يمكنك الدخول على دليل أطباء كل يوم معلومة طبية وتبحث عن أفضل دكاترة اسنان اطفال في منطقتك، وقم بالتواصل مباشرة مع عيادة الدكتور من خلال الضغط على زر "اتصل"
دليل أطباء كل يوم معلومة طبية في السعودية، يساعد المرضى في إيجاد أفضل دكاترة اسنان اطفال أو أي تخصص آخر وحجز ميعاد من خلال التواصل المباشر مع الدكتور. عند البحث عن دكاترة اسنان اطفال على دليل أطباء كل يوم معلومة طبية، تستطيع تحديد نتائج البحث الخاصة بك حسب الجنس، بالإضافة لمعايير بحث أخرى. وبهذه الطريقة، سيتم عرض الدكاترة الذين يطابقون تفضيلاتك فقط.
افضل دكتور اسنان اطفال في جدة و«المرور» يضبطه
وفي الختام الآن بين أيديكم دليلكم للتعامل مع مشكلة التسوس وأسبابها، وأفضل العيادات بجدة. المصدر: أهل السعودية
افضل دكتور اسنان اطفال في جدة اليوم
بجوار بنك الراجحي. 0126729829/ 26729829
- مركز إيلانه لطب الفم والأسنان: يتخصص المركز في جراحة الأسنان تحت أشراف دكتور جعفر رماني. العنوان: شارع الستين, جدة, شارع التحلية خلف ايكيا
رقم الهاتف: 0125602222
طالع أيضًا:
افضل دكتور اسنان اطفال في جدة الان
مدة الانتظار: ساعة و 32 دقيقة. مواعيد الحجز من الساعة 9 ص-9. دكتورة دعاء الراجحي أخصائي طب الأسنان بمراكز أندلسية لطب الأسنان – دكتور أسنان متخصص في تجميل أسنان، حشو وعلاج الجذور والأعصاب، علاج اللثة واسنان بالغين. بكالوريوس طب وجراحة الفم والأسنان بمراكز أندلسية لطب الأسنان. مدة الانتظار ساعة و 50 دقيقة مركز أندلسية لطب الأسنان (جدة – الصفا) حى مشرفة – طريق المكرونة. افضل دكتور اسنان اطفال في جدة اليوم. دكتور خالد مطر أفضل 17 طبيب أسنان مميز في جدة أخصائي تركيبات الأسنان بمراكز أندلسية لطب الأسنان – دكتور أسنان متخصص في تجميل أسنان، تركيبات أسنان وأسنان بالغين. بكالوريوس طب الأسنان من جامعة عين شمس ماجستير في علوم طب الأسنان تخصص الاستعاضة الصناعية للأسنان بمراكز أندلسية لطب الأسنان. سعر الكشف 250 ريال. مدة الانتظار: 44 دقيقة. مركز أندلسية لطب الأسنان (جدة – الأندلس) حي الأندلس- طريق الأمير محمد بن عبد العزيز ( مركز لوشاتو التجاري). دكتورة الشيماء عبد العليم أخصائي علاج الجذور بمراكز أندلسية لطب الأسنان دكتور أسنان متخصص في حشو وعلاج الجذور والأعصاب، علاج اللثة واسنان بالغين ماجستير في طب الأسنان الترميمى بمراكز أندلسية لطب الأسنان.
من المعروف أن الطفل يولد بدون أسنان، ومن أكثر الأشياء التي تنتظرها الأمهات هو بداية ظهور الأسنان اللبنية لأبنائهم لأنها تُحسّن من جمال الطفل وتُعطيه إبتسامة رائعة وجذّابة ،تبدأ هذه الأسنان في الظهور عندما يبلغ عمر الطفل ستة أشهر في الغالب ،وقد تختلف هذه المدة من طفل لطفل آخر بمعنى أن التسنين قد يتأخر عند بعض الأطفال (قد يصل عمر التسنين إلى إثني عشر شهراً عند بعض الأطفال). يبلغ عدد الأسنان اللبنية عشرين سناً وأول ما يظهر منها عند الطفل هما زوج القواطع الوسطى السفلية ثم زوج القواطع الوسطى العلوية ،ويستمر ظهور الأسنان بالتدريج مع نمو الطفل حتى تظهر جميع الأسنان العشرين عند بلوغ الطفل عمر ثلاث سنوات ،هذه الأسنان تُساعد الطفل على مضغ الطعام بشكل جيد ، وتُعطيه القدرة على التحدّث بشكل سليم علاوة على مظهرها الرائع. تُعتبر الأكلات السكرية هي العدو الأول لأسنان الأطفال بشكل عام ،لذلك يجب على كل أم أن تُقلل قدر الإمكان من الكمية التي يتناولها الطفل من الأطعمة المسكرة أو المشروبات السكرية للحفاظ على أسنانه وحمايتها من التسوّس (خاصة في الشهور الأولى التي تلي ظهور الأسنان اللبنية) ،والسبب في كون السكريّات ضارة لأسنان الطفل أن هذه السكريات تُساعد على نمو وتكاثر الجراثيم التي تُسبب تسوّس الأسنان.
إذا كنت تشتري أطعمة لطفلك فيجب أن تتأكد من أنها خالية من السكريات ،كذلك العصائر يجب ألّا تحتوي على نسبة عالية من السكّر ويستحسن صنع العصائر الطبيعية في المنزل بدون إضافة سكر وإذا كان الطفل ما زال عمره ما بين ستة أشهر إلى إثني عشر شهراً فيستحسن تخفيف العصير بكمية من الماء الدافىء. يمكنك الإستعانة بالهرم الغذائي للطفل حتى تتعرف على الأطعمة المُفيدة صحياً للطفل والأطعمة المُضرّة لصحّته ،وفي هذا الهرم ستجد أن الأكلات التي بالأسفل (قاعدة الهرم) هي الأطعمة التي ينبغي تقديمها للطفل بكميّات كبيرة لأنها مفيدة جداً لصحّته وتساعد على نموه ،وكلما صعدت لأعلى فإن القيمة الغذائية للأطعمة تقل ،وستلاحظ أن قمة الهرم تحتوي على أكثر الأطعمة التي يجب تجنّب الإفراط في تقديمها للطفل ولذك لكونها مُضرّة لصحّته ومن ضمنها السكّر. يجب ألّا ينام الطفل وزجاجة الرضاعة في فمه لأن ذلك يساعد على تسوّس الأسنان لأن الرضيع يُبقي على كمية من الحليب في فمه طوال فترة نومه مما يجعل الأسنان تتعرض لنسبة كبيرة من السكر لفترة طويلة مما يُزيد من خطر إصابة الأسنان بالتسوس ،لذلك يجب إستخدام هذه الزجاجة كأداة إرضاع فقط وليس كأداة تهدئة للطفل ،وبالتالي يجب نزعها من فمه مباشرة بعد إنهاء وجبته.