يختلف التصميم المعماري الداخلي لأجهزة الكمبيوتر من نظام إلى آخر. ومع ذلك، فإن مكونات الحاسوب الأساسية لا تزال هي نفسها بالنسبة لجميع أنظمة الكمبيوتر. تتوافق الوحدات التالية (الوحدات الوظيفية)، مع العمليات الأساسية التي تقوم بها جميع أنظمة الكمبيوتر. أجزاء الحاسوب الأساسية
مكونات الحاسوب: وحدة الإدخال
يجب أن تدخل البيانات والتعليمات إلى نظام الكمبيوتر قبل إجراء أي حساب على البيانات المقدمة، حيث تقوم وحدة الإدخال التي تربط البيئة الخارجية بنظام الكمبيوتر بهذه المهمة. وبأسلوب يفهمه الكمبيوتر. مكونات الحاسوب الاساسية. فعلى سبيل المثال، يتم إدخال البيانات من لوحة المفاتيح بطريقة مماثلة للكتابة، لكن هذه الطريقة تختلف عن الطريقة التي يتم بها إدخال البيانات من خلال الماوس (الفأرة)، وهو نوع آخر من أجهزة الإدخال. ومع ذلك، وبغض النظر عن النموذج الذي يتلقّى به الحاسب مدخلاته، يجب على جميع أجهزة الإدخال تزويد جهاز الكمبيوتر بالبيانات التي يتم تحويلها إلى رموز ثنائية حتى تستطيع الذاكرة الأساسية للكمبيوتر قبولها. يتم تحقيق هذا التحول بواسطة وحدات تسمى واجهات الإدخال، ومثال عليها لوحدة المفاتيح والفأرة والماسح الضوئي. باختصار، تقوم وحدة الإدخال بالوظائف التالية:
تقبل (أو تقرأ) قائمة التعليمات والبيانات من العالم الخارجي.
- مكونات الحاسوب الاساسية
- مكونات الحاسوب الأساسية - موقع مصادر
- “وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا ” الهدنة المزعومة .. ومراوغة الذئاب – مجلة تحليلات العصر
- وإن عدتم عدنا
- وإن عدتم عدنا - مكتبة نور
مكونات الحاسوب الاساسية
[٤]
ويقوم مبدأ عملها على أخذ البيانات من الأجهزة المرسلة المتصلة بالشبكة، لتُعيد إرسالها مرة أخرى للجهاز المستقبل، وتستخدم معظم المفاتيح الإيثرنت لتحويل البيانات، ويعمل المحول بوظيفة ثنائئية الاتجاه تُقلل من تصادم المعلومات، وتختلف أنواعها حسب الشبكة التي تعمل خلالها وسرعتها التي تُقاس بجيجابت في الثانية. مكونات الحاسوب الأساسية - موقع مصادر. [٤]
الموجّه (Router)
يُعرف بين الناس نظرًا لأنه يُستخدم في المنازل لتوزيع الشبكة، ويسمح هذا الموجّه باتصال الأجهزة المنزلية مثل الحاسوب مع الإنترنت، ويعد واحدًا من أهم العناصر التي تحافظ على الشبكة وتحميها من التطفل، فالراوتر يحتوي على جدار حماية ويحتوي على كلمة سر لتشغيله تجعله آمنًا من دخول المتطفلين على شبكتكَ وتمنعهم من استخدام الإنترنت الخاص بك. [٥]
تحتوي أجهزة الراوتر على برامج تحتاج لتحديث باستمرار مع كل ظهور لإصدار جديد، وتتصل مع أجهزة الكمبيوتر في الشبكة إما باستخدام الأسلاك أو "الوايرلس" اللاسلكية، وتسمح لأكثر من جهاز بالاتصال بالشبكة. [٥]
الوسط الناقل (Media)
أما الوسط الناقل فهو الوسيط أو المسار الملموس أو غير الملموس الذي تنتقل من خلاله البيانات بين المرسل والمستقبل، ولهذه الوسائط عدة انواع، أهمها: [٦]
الوسائط الموجهة: أو وساط نقل البيانات السلكية ومحدودة المجال، وخلالها تُرسل البيانات وتُستقبل في مسار ضيئل وصغير نظرًا لأنها تعتمد على الأسلاك، وتمتاز بسرعتها العالية، ومن أهم انواعها: أسلاك الألياف الضوئية، والأسلاك العادية.
مكونات الحاسوب الأساسية - موقع مصادر
9- المكرر "ٌRepeater" ينفذ المكرر جميع عمليات التنشيط على الطبقة المادية لنموذج "OSI"، ومن المفيد جداً استعادة أو تكرار الإشارات التماثلية أو الرقمية المشوهة بفقدان الإرسال، لذلك يُعرف باسم "معزز الإشارة"، والمكرر قادر على ترحيل الرسائل بين شبكات فرعية متعددة في شبكة البيانات، كما يحتوي المكرر على بعض المتغيرات، مثل: أجهزة إعادة الإرسال التماثلية أو الرقمية. أجهزة إعادة إرسال سلكية أو لاسلكية. أجهزة إعادة إرسال محلية أو بعيدة. 10- العميل "Client" العميل: هو نقطة الحافة لأجهزة الكمبيوتر التي يتم الحصول عليها من جانب الخادم والطلبات والخدمات المستلمة، ويستخدم موارد شبكة الكمبيوتر مثل الطابعة والماسح الضوئي والرسام والمزيد. 11- الخادم "Server" الخادم: هو جهاز كمبيوتر عالي المستوى يتم الحصول عليه من التكوين العالي، كما تتحمل مسؤولية التعامل مع جميع موارد نظام الشبكة بأكمله، وعلى الخادم يتم تثبيت نوع خاص من أنظمة التشغيل يُعرف باسم نظام تشغيل الشبكة. مكونات البرمجيات في شبكة الحاسوب البروتوكول البروتوكول: هو عبارة عن مجموعة من القواعد أو بعض المبادئ التوجيهية تليها كل عقدة في الشبكة لاتصال البيانات، وهي مجموعات من القواعد المحددة التي تقرر كيفية تبادل البيانات بين أجهزة كمبيوتر متعددة بطريقة سهلة وموثوقة وجديرة بالثقة، والهدف الرئيسي من استخدام البروتوكولات هو نشر واستقبال البيانات عبر الشبكة.
والتي تقوم بتحويلها إلى ما يمكن للمستخدم فهمه والتعامل معه عن طريق حواسه كالأصوات والصور. والمكونات هذه هي كالتالي: وحدات المعالجة: تركز هذه الوحدات بشكلٍ رئيسيٍّ على وحدة المعالجة المركزية والتي تقوم بمعالجة البيانات الموجودة في جهاز الحاسوب، حيث توجد ذاكرة الوصول العشوائي والتي يتم تخزين البيانات التي تتمّ معالجتها عليها بشكلٍ مؤقتٍ، ويتمّ تحميل البرامج الأساسية ونظام التشغيل عليها عند البدء باستخدام الحاسوب، وتوجد وحدات التخزين الأخرى أيضاً والتي يتم تخزين البيانات عليها بشكلٍ دائم. وحدات الإدخال: هي الوحدات التي يقوم المستخدم بالتفاعل معها وإدخال المعلومات عن طريقها إلى الحاسوب، وتقوم هذه الوحدات بتحويل ما يقوم المستخدم بإدخاله إليها إلى إشاراتٍ كهربائية، وتعتبر وحدتا الإدخال الرئيسيتان هما لوحة المفاتيح التي يقوم المستخدم من خلالها بإدخال الأحرف الموجودة في لغته، والتي يقوم المعالج بتحويلها إلى لغة الحاسوب، والفأرة والتي يقوم المستخدم عن طريقها بالتحكم بالمؤشر، وتوجد وحدات إدخالٍ أخرى أيضاً كالمايكريفون والسماعة والماسح الضوئي وغيرها. وحدات الإخراج: هي الوحدات التي تظهر النتائج من خلالها للمستخدم بما يستطيع فهمه كاللغات البشرية والأصوات والصور وغيرها، وتعتبر الشاشة هي وحدة الإخراج الرئيسية التي يتفاعل معها المستخدم بشكلٍ دائم، وتوجد أيضاً السماعات والتي تخرج الأصوات للمستخدم ووحدات إخراجٍ أخرى أيضاً كالطابعة والراسمات وغيرها.
عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) قوله تعالى: عسى ربكم أن يرحمكم وإن عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا قوله تعالى: عسى ربكم أن يرحمكم وهذا مما أخبروا به في كتابهم. وعسى وعد من الله أن يكشف عنهم. وعسى من الله واجبة. أن يرحمكم بعد انتقامه منكم ، وكذلك كان; فكثر عددهم وجعل منهم الملوك. وإن عدتم عدنا قال قتادة: فعادوا فبعث الله عليهم محمدا - صلى الله عليه وسلم -; فهم يعطون الجزية بالصغار; وروي عن ابن عباس. وهذا خلاف ما تقدم في الحديث وغيره وقال القشيري: وقد حل العقاب ببني إسرائيل مرتين على أيدي الكفار ، ومرة على أيدي المسلمين. وهذا حين عادوا فعاد الله عليهم. وعلى هذا يصح قول قتادة. وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا أي محبسا وسجنا ، من الحصر وهو الحبس. قال الجوهري: يقال حصره يحصره حصرا ضيق عليه وأحاط به. والحصير: الضيق البخيل. والحصير: البارية. والحصير: الجنب ، قال الأصمعي: هو ما بين العرق الذي يظهر في جنب البعير والفرس معترضا فما فوقه إلى منقطع الجنب. والحصير: الملك; لأنه محجوب. قال لبيد: وقماقم غلب الرقاب كأنهم جن لدى باب الحصير قيام ويروى: ومقامة غلب الرقاب... وإن عدتم عدنا - مكتبة نور. على أن يكون ( غلب) بدلا من ( مقامة) كأنه قال: ورب غلب الرقاب.
“وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا ” الهدنة المزعومة .. ومراوغة الذئاب – مجلة تحليلات العصر
تاريخ الإضافة: 4/3/2018 ميلادي - 17/6/1439 هجري
الزيارات: 28372
تفسير: (عسى ربكم أن يرحمكم وإن عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا)
♦ الآية: ﴿ عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الإسراء (8). “وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا ” الهدنة المزعومة .. ومراوغة الذئاب – مجلة تحليلات العصر. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ عسى ربكم ﴾ وهذا أيضاً ممَّا أُخبروا به فِي كتابهم والمعنى: لعلَّ ربكم ﴿ أن يرحمكم ﴾ ويعفو عنكم بعد انتقامه منكم يا بني إسرائيل ﴿ وإن عدتم ﴾ بالمعصية ﴿ عدنا ﴾ بالعقوبة هذا في الدنيا وأما في الآخرة فقد ﴿ جعلنا جهنم للكافرين حصيراً ﴾ أَيْ: سجناً ومحبساً. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ عَسى رَبُّكُمْ ﴾، يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ، ﴿ أَنْ يَرْحَمَكُمْ ﴾، بَعْدَ انْتِقَامِهِ مِنْكُمْ فَيَرُدَّ الدَّوْلَةَ إِلَيْكُمْ، ﴿ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنا ﴾، أَيْ: إِنْ عُدْتُمْ إِلَى الْمَعْصِيَةِ عُدْنَا إِلَى الْعُقُوبَةِ. قَالَ قَتَادَةُ: فَعَادُوا فَبَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُمْ يُعْطُونَ الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ، ﴿ وَجَعَلْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ حَصِيراً ﴾، سِجْنًا وَمَحْبِسًا مِنَ الْحَصْرِ وَهُوَ الْحَبْسُ قَالَ الْحَسَنُ: حَصِيرًا أي: فراشا.
وإن عدتم عدنا
ومنه الحصر في المنطق لامتناع ذلك عليه، واحتباسه إذا أراده. ومنه أيضا الحصور عن النساء لتعذّر ذلك عليه، وامتناعه من الجماع، وكذلك الحصر في الغائط: احتباسه عن الخروج، وأصل ذلك كله واحد وإن اختلفت ألفاظه. فأما الحصيران: فالجنبان، كما قال الطرمّاح: قَلِيــلا تَتَـلَّى حاجَـةً ثُـمَّ عُـولِيَتْ عَـلى كُـلّ مَفْـرُوشِ الحَصِيرَيْنِ بادِنِ (3) يعني بالحصيرين: الجنبيّن. والصواب من القول في ذلك عندي أن يقال: معنى ذلك ( وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا) فراشا ومهادا لا يزايله من الحصير الذي بمعنى البساط، لأن ذلك إذا كان كذلك كان جامعا معنى الحبس والامتهاد، مع أن الحصير بمعنى البساط في كلام العرب أشهر منه بمعنى الحبس، وأنها إذا أرادت أن تصف شيئا بمعنى حبس شيء، فإنما تقول: هو له حاصر أو محصر، فأما الحصير فغير موجود في كلامهم، إلا إذا وصفته بأنه مفعول به، فيكون في لفظ فعيل، ومعناه مفعول به، ألا ترى بيت لبيد: لدى باب الحصير؟ فقال: لدى باب الحصير، لأنه أراد: لدى باب المحصور، فصرف مفعولا إلى فعيل. فأما فعيل في الحصر بمعنى وصفه بأنه الحاصر. وإن عدتم عدنا. فذلك ما لا نجده في كلام العرب، فلذلك قلت: قول الحسن أولى بالصواب في ذلك، وقد زعم بعض أهل العربية من أهل البصرة أن ذلك جائز، ولا أعلم لما قال وجها يصحّ إلا بعيدا وهو أن يقال: جاء حصير بمعنى حاصر، كما قيل: عليم بمعنى عالم، وشهيد بمعنى شاهد، ولم يسمع ذلك مستعملا في الحاصر كما سمعنا في عالم وشاهد.
وإن عدتم عدنا - مكتبة نور
ذهب إِلَى الْحَصِيرِ الَّذِي يُبْسَطُ وَيُفْرَشُ. تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
ومن هنا نجدد قولنا ، ونؤكد كلامنا بأننا على كامل العدة ، وأتم الاستعداد للمواجهة القادمة، وإذا كنا من قبل نصنع الصواريخ والطائرات المسيّرة ، وعلى مدار العدوان، وتحت القصف والحصار، فنحن اليوم أشد قوة، وأكثر تصنيعاً ، وإذا كان العدوان يستغل الهدنة لترتيب أوضاعه وإعادة انتشاره ، فها نحن نعد العدة للإنقضاض على الفريسة التي أصبحت مطحونة تحت رحمة ضرباتتا الحيدرية، وإن مثل الشعب اليمني بقيادته الحكيمة، لم ولن يُخدع.. ونقول للعدوان " وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا "، فلن ترونا إلا حيث تكرهون ، وإن لنا موعداً مع النصر ، فارتقبوا إنا مرتقبون. والعاقبة للمتقين. عسى ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا. #اتحاد_كاتبات_اليمن.