ما هي العوازل؟ ما هو العازل الكهربائي؟ خصائص المواد العازلة أنواع العوازل الكهربائية ما هي العوازل؟ بعض المواد لا تسمح بمرور الكهرباء من خلالها. تُعرف هذه المواد بالعوازل الكهربائية، يعتبر البلاستيك والخشب والزجاج والمطاط عوازل كهربائية جيدة، لهذا يتم إستخدامها لتغطية المواد التي تنقل الكهرباء. الغطاء البلاستيكي الذي يحيط بالأسلاك هو عازل كهربائي. المواد الناقلة و العازلة للتيار الكهربائي - معلقات - موقع مدرستي. يمنعك من التعرض لصدمة كهربائية. ما هو العازل الكهربائي؟ يتم استخدام العازل الكهربائي (يشار إليه أيضًا باسم عازل) في الأنظمة الكهربائية لمنع التدفق غير المرغوب فيه للتيار إلى الأرض من نقاط الدعم الخاصة به. يلعب العازل دوراً حيوياً في النظام الكهربائي. العازل الكهربائي: هو مسار ذو مقاومة عالية للغاية لا يمكن أن يتدفق من خلاله أي تيار. في أنظمة النقل والتوزيع الكهربائي، يتم دعم الموصلات العلوية عموماً بواسطة أبراج أو أعمدة داعمة، الأبراج والأعمدة تكون موصولة بالأرض بشكل صحيح، لذلك يجب أن يكون هناك عازل بين جسم البرج أو العمود والموصلات الحاملة للتيار الكهربائي لمنع تدفق التيار من الموصل إلى الأرض عبر الأبراج أو الأعمدة الداعمة الموصولة بالأرض. خصائص المواد العازلة: تسمى المواد المستخدمة عموماً لغرض العزل مادة عازلة، من أجل الاستخدام الناجح يجب أن تحتوي هذه المواد على بعض الخصائص المحددة، مثل: يجب أن يكون قوياً ميكانيكياً بما يكفي لتحمل قوة ووزن الموصلات.
المواد الناقلة و العازلة للتيار الكهربائي - معلقات - موقع مدرستي
عازل كهربائي ( بالإنجليزية: dielectric) هي مادة يمر فيها المجال الكهربائي إلا أنها ليست بالضرورة موصلة للتيار الكهربائي. تختلف هذه عن العازل "insulator" بأنه يُستخدم كمادة عازلة بين الأقطاب المعدنية في المكثف مثلاً، بينما العازل "insulator" يستخدم لمنع مرور التيار الكهربائي عبره. ما يميز هذه المواد كونها غير موصلة أي أن الإلكترونات فيها غير حرة الحركة كما هي في المعادن الموصلة، وإنما تميل إلى الأستقطاب في حال توجيه مجال كهربائي عليها - أي تتجة الإلكترونات إلى طرف من العازل (مشكلة قطبا سالبا) بينما تزيد الشحنة الكهربائية الموجبة في الطرف العكسي (مشكلة قطبا موجبا) - وهذا هو معنى استقطاب المادة. المواد الموصلة والمواد العازلة للكهرباء. استخدامات العازل الكهربائي [ عدل]
وتستخدم العوازل في أنواع كثيرة من التجهيزات الكهربائية والإلكترونية. فمثلاً، تُغطى الأسلاك المعدنية وحزم الأسلاك التي توصل الكهرباء من محطات التوليد إلى المنازل والمكاتب بمواد عازلة لمنع تسرب التيار الكهربائي وحماية الأشخاص. كما نري العوازل على أعمدة النور وهي مصنوعة من السيراميك العازل للكهرباء من اجل عزل الأسلاك الحاملة للتيار الكهربائي عن العمود وبالتالى نطمئن على ملمامسة العمود بدون أن يصعقنا التيار.
خصائص عازل الزجاج: القدرة على العزل – (Dielectric Strength (140 kV / cm. القدرة على الإنضغاط – (Compressive Strength (10, 000 Kg / cm2. القدرة على الشدّ – (Tensile Strength (35, 000 Kg / cm2. 3- عازل البوليمر: يتكون عازل البوليمر من جزأين، أحدهما عبارة عن قطعة على شكل قضيب من راتنج الإيبوكسي المقوى بالألياف الزجاجية والآخر عبارة عن مطاط السيليكون أو عن (EPDM) المصنوع من مادة الإيثيلين بروبيلين ديين مونومر واللب على شكل قضيب مغطى بمظلات الطقس. مظلات الطقس تحمي قلب العازل من البيئة الخارجية، نظراً لأنّه مصنوع من جزأين، اللب ومظلات الطقس، يُطلق على عازل البوليمر أيضاً العازل المركب. يتم تثبيت اللب على شكل قضيب مع تركيبات طرفية مصنوعة من الفولاذ المصبوب المجلفن (المطلي بالزنك) على شكل هوب (Hop dip) على كلا الجانبين. مميزات عازل البوليمر: خفيف الوزن للغاية مقارنة بعازل البورسلين والزجاج. نظراً لأنّ العازل المركب مرن فإنّ فرصة الكسر تصبح ضئيلة. نظراً لوزنه الخفيف وصُغر حجمه، فإنّ هذا عازل البوليمر له تكاليف تركيب أقل. يتميز بقوة شد أعلى مقارنةً بعوازل البورسلين. أداؤه أفضل، خاصةً في المناطق الملوثة.
تعالوا فلندلج فنصرمنها قبل أن يعلم المساكين ، ولم يستثنوا ، فانطلقوا وبعضهم يقول لبعض خفتا: لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين; فذلك قوله تعالى: إذ أقسموا يعني حلفوا فيما بينهم " ليصرمنها مصبحين " يعني لنجذنها وقت الصبح قبل أن تخرج المساكين; ولا يستثنون; يعني لم يقولوا إن شاء الله. وقال ابن عباس: كانت تلك الجنة دون صنعاء بفرسخين ، غرسها رجل من أهل الصلاح وكان له ثلاثة بنين ، وكان للمساكين كل ما تعداه المنجل فلم يجذه من الكرم ، فإذا طرح على البساط فكل شيء سقط عن البساط فهو أيضا للمساكين ، فإذا حصدوا زرعهم فكل شيء تعداه المنجل فهو للمساكين ، فإذا درسوا كان لهم كل شيء انتثر; فكان أبوهم يتصدق منها على المساكين ، وكان يعيش في ذلك في حياة أبيهم اليتامى والأرامل والمساكين ، فلما مات أبوهم فعلوا ما ذكر الله عنهم. فقالوا: قل المال وكثر العيال; فتحالفوا بينهم ليغدون غدوة قبل خروج الناس ثم ليصرمنها ولا تعرف المساكين. وهو قوله: إذ أقسموا ؛ أي حلفوا " ليصرمنها " ليقطعن ثمر نخيلهم إذا أصبحوا بسدفة من الليل لئلا ينتبه المساكين لهم. إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ-آيات قرآنية. والصرم القطع. يقال: صرم العذق عن النخلة. وأصرم النخل أي حان وقت صرامه. مثل أركب المهر وأحصد الزرع ، أي حان ركوبه وحصاده.
إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ-آيات قرآنية
وعن عكرمة: كانوا من الحبشة كانت لأبيهم جنة وجعل في ثمرها حقاً للمساكين وكان يدخل معه المساكين ليأخذوا من ثمارها فكان يعيش منها اليتامى والأَرامل والمساكين وكان له ثلاثة بنين ، فلما توفي صاحب الجنة وصارت لأولاده أصبحوا ذوي ثروة وكانوا أشحة أو كان بعضهم شحيحاً وبعضهم دونه فتمالؤوا على حرمان اليتامى والمساكين والأَرامل وقالوا: لنغدون إلى الجنة في سدفة من الليل قبل انبلاج الصباح مثل وقت خروج الناس إلى جناتهم للجذاذ فلنجذنها قبل أن يأتي المساكين. فبيتوا ذلك وأقسموا أيماناً على ذلك ، ولعلهم أقسموا ليُلزموا أنفسهم بتنفيذ ما تداعَوا إليه. وهذا يقتضي أن بعضهم كان متردداً في موافقتهم على ما عَزموا عليه وأنهم ألجموه بالقسم وهذا الذي يلتئم مع قوله تعالى: { قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون} [ القلم: 28] ، قيل كان يقول لهم: اتقوا الله واعدلوا عن خبث نيتكم من منع المساكين ، وذكرهم انتقام الله من المجرمين ، أي فغلبوه ومضَوا لما عزموا عليه ، ولعلهم أقسموا على أن يفعلوا وأقسموا عليه أن يفعل معهم ذلك فأقسم معهم أو وافقهم على ما أقسموا عليه ، ولهذا الاعتبار أسند القسم إلى جميع أصحاب الجنة. فلما جاءوا جنتهم وجدوها مسودّة قد أصَابها ما يشبه الاحتراق فلما رأوها بتلك الحالة علموا أن ذلك أصابهم دون غيرهم لعزمهم على قطع ما كان ينتفع به الضعفاء من قومهم وأنابوا إلى الله رجاء أن يعطيهم خيراً منها.
ا لخطبة الأولى ( قصة أَصْحَابِ الْجَنَّةِ دروس وعبر)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.