Check1 Did you confirm the paper and print quality settings. تقسيم أو استخراج ملفات pdf عبر الإنترنت وبسهولة ومجانا. الآن نماذج الامتحانات النهائية السابقة لوطن 101 2018-2019م اجا 102 – وطن 101.
ورقة فاضية – محتوى عربي
حان الان وقت التحميل، تم تجميع 12 عرض بوربوينت جاهز 2020 للتحميل المباشر من الميديا فاير وتم التجميع والرفع بواسطة موقع جزيرة خيال علي الرابط التالي: Powerpoint templates free download
هنالك مواقع ومنصات عربية أخرى متخصصة لنشر المقالات فيها: مقالاتي مقالة مقال
برنامج اونلاين للكتابة
تحميل قوالب بوربوينت متحركة جاهزة للكتابة عليها
كيف تقيم موظف جديد من حيث الاداء فى العمل ؟ - تخصصات بيت. كوم
مطوية فارغة للكتابة عليها
قوالب وورد جاهزة للكتابة
منصات تراجع المقالات قبل نشرها هذا النوع من المنصات يهتم بجودة المحتوى، ففي الغالب هو من يدير تنظيم وعرض التدوينات والمقالات في صفحاته، ويساهم بشكل كبير بإيصالها لجموع القراء، فالمحتوى الجديد يظهر في الصفحة الرئيسية، لذلك هذه المنصات حريصة على جودة المحتوى وملائمته، وبالتالي هي تراجع أي مقالة جديدة قبل نشرها. مطويات فاضية للكتابة | مطوية فارغة للكتابة عليها. 1. مدونات الجزيرة هي خدمة من شبكة الجزيرة أُطلقت في السنة الماضية، توفر للمدونين أصحاب الأقلام الذهبية منصة لنشر تدويناتهم ومقالاتهم، يمكن التسجيل فيها بشكل مباشر عبر الموقع، وبعد مراجعة وتفعيل الاشتراك يمكن كتابة أول التدوينات عبر اللوحة المخصصة لذلك.
مطويات فاضية للكتابة &Middot; قلم للكتابة على الكمبيوتر
تحميل قوالب بوربوينت جاهزة للكتابة عليها
مطويات فارغة للكتابة عليها
منشر موقع ومنصة "منشر" هو مشروع عربي يوفر لك بيئة لنشر مقالاتك أو منشوراتك الصغيرة، من الخصائص الاجتماعية المتوفرة في المنصة: التعليق على الفقرات وليس على المقالة ككل، وهذا يعطي نوعاً أفضل من التفاعل مع المحتوى، وكذلك متابعة الكتاب المفضلين وغيرها من الخصائص المأخوذة من الشبكات الاجتماعية. مطويات فاضية للكتابة &Middot; قلم للكتابة على الكمبيوتر. يتميز منشر بالبساطة وحسن التصميم والترتيب، من الطرق الغير تقليدية المتوفرة في الموقع هي أنه يعرض صور الكتاب في الأعلى بجانب بعض لسهولة استكشافهم ومن ثم استشكاف المحتوى، كما أنه يوفر أدوات جيدة للتنسيق وإضافة الوسائط المتعددة لجسم المقالة. 5. مقال كلاود يمكن اعتبار منصة مقال كلاود بأنه النسخة العربية الشبيهة بموقع Medium الشهير، طبعاً ليس مثلها في كل الخصائص والمميزات لكنها توفر بعض الخصائص المفيدة لكل من يريد نشر مقالاته العربية، فأي شخص قادر على تسجيل حساب جديد والبدء مباشرة في كتابة ونشر مقالاته بعد تفعيل حسابه عبر الإيميل. لوحة الكتابة والتنسيق متطورة في منصة مقال كلاود، نوع وحجم الخط ثابت وهو مناسب، يمكن إضافة العناوين الفرعية ورفع الصور من الجهاز وكذلك إضافة فيديوهات أو منشورات من الشبكات الاجتماعية إلى جسم المقالة، ثم في الأخير يتم تحديد التصنيف المناسب لتنشر في بابه.
مطويات فاضية للكتابة | مطوية فارغة للكتابة عليها
فهي أيضًا من الوسائل والرسائل الدعائية التي تعتمد عليها العديد من المؤسسات سواء كانت تقدم منتجات أو مشاريع خدمية من أجل التعبير عن منتجاتها أو خدماتها بطريقة احترافية، وفيما يلي سنعمل على عرض قوالب ونماذج لمطوية فارغة جاهزة للطباعة، وهي مناسبة لجميع المجالات:
اقرأ أيضًا: رسم زخرفة بسيطة للاطفال خطوة بخطوة
مطويات إسلامية
عندما تريد تحضير أسئلة لشرح قصص الأنبياء أو لمسابقة من المسابقات الثقافية الدينية، أو أي مواضيع دينية أخرى، يسعى المعلمون للاعتماد على هذه المطويات. تجدر الإشارة إلى أن ما يعزز روعة تلك الفكرة هنا، هو اعتماد هذه المطويات على الطراز الإسلامي، والتي تأخذ من الفن الإسلامي والزخرفة بنسبة كبيرة، لأن تلك المطويات تعمل على جذب انتباه أولئك الذين يطلعون على المطوية، ويجعلهم يرغبون في قراءة محتواه أيضًا، وسوف نتعرف على بعض نماذج المطويات الإسلامية من خلال الآتي:
مطويات إنجليزية
مطويات أو ما يعرف باللغة الإنجليزية بـ Pamphlet وهي مساحة صغيرة يمكن الكتابة عليها ويتم استخدمها في جميع البلدان أو المناطق وقابلة للتطبيق على جميع اللغات، لذلك إذا كنت ترغب في تقديم بعض المعلومات باللغة الإنجليزية في شكل منشورات.
ورقة فاضية - ووردز
عهد المنتديات ولّا إلا فيما ندر من منتديات تخصصية في بعض المجالات، لكن بشكل عام نشر المقالات الدسمة في المنتديات ليس بالأمر الجيد، كذلك الفيسبوك ليس مناسباً للمقالات الكاملة والطويلة، هو مناسب للخواطر السريعة والمنشورات القصيرة، لذلك فالحل هو عبر منصات النشر الرقمية المتخصصة، تلك التي تفتح الباب لأي شخص بأن ينشئ حساباً وينشر مقالاته فيها. لن نتطرق هنا للمواقع الصحفية التي لا يتم نشر المقالات فيها إلا عبر المراسلة وعبر الطلب المسبق والانتظار في صف طويل قد لا يصل الدور إليك، بل نستعرض فقط المنصات التي يمكن التسجيل فيها بشكل آلي، والتي توفر لوحة تحكم تكتب مقالاتك فيها بنفسك ثم ترسلها، بعض تلك المنصات تتطلب مراجعة المقالة قبل نشرها للتأكد من جودتها، والبعض لا يتطلب ذلك. 6. أكتب منصة "اكتب" تعتمد مبدأ البساطة في التصميم والتدوين، هذا أمر واضح من خلال أول زيارة لك إلى الموقع، ستجد الواجهة نظيفة وخالية إلا من زر البداية والإنطلاق، وكذلك رابط الاستكشاف الذي يأخذك في جولة للمقالات والتدوينات المنشورة في المنصة، المنصة مفتوحة للجميع والنشر يتم بشكل مباشر. التسجيل بسيط وسريع، عبر حسابك في تيوتر، لوحة الكتاب والتنسيق خالية من أي شيء إلا مؤشر الكتابة، وعندما تكتب وتريد تنسيق النص، ما عليك إلا تحديده وستظهر خيارات التنسيق، يمكن إضافة صور ومقاطع الفيديو وتنسيق العناوين الجانبية وإضافة الروابط وغيرها من الخيارات.
السنة الثالثة ثانوي: مطويات كليك ملخصة لبعض دروس العلوم الفيزيائية ، للشعب العلمية – ( شعبة علوم تجريبية – رياضيات – تقني رياضي)
مطويات كليك في الفيزياء
لتحميل المطويات كاملة بصيغة PDF في ملف واحد إضغط أسفله على تحميل المطويات:
تحميل المطويات
كلمة سر الملف:
تقييم المستخدمون:
3. 92
( 63 أصوات)
تحميل أفضل قوالب بوربوينت احترافية لتصميم العروض التقديمية مجانا 2020 - قوالب بوربونيت جاهزة للكتابة عليها 2020 مجانا - powerpoint templates free download
هل تبحث عن أفضل قوالب PowerPoint المجانية؟ بعد إجراء بحث سريع في Google، ربما تكون قد غمرتك جميع خياراتك - وقصر الوقت في التحقق من جميع هذه الخيارات، لحسن الحظ، سيساعدك مقال اليوم في العثور على القالب المناسب الذي يناسب كل احتياجاتك. قوالب بوربوينت جاهزة مجانية للتحميل
لقد قمنا بتجميع مزيج صحي من قوالب بوربوينت مجانية للتحميل التي يمكن استخدامها للعروض التقديمية الشخصية والمهنية على حد سواء حتى يكون هناك شيء للجميع. تحميل قوالب بوربوينت جاهزة مجانية
مجموعة من أفضل واقوي قوالب البوربوينت لتصميم وصنع العروض التقديمية باحترافية ودقة مميزة جاهزة للكتابة عليها، جمعنا لكم علي موقع جزيرة خيال 3 مجموعات أختر ما يحلو لك وقم بالتحميل مباشر مجانا للكمبيوتر
لدينا المزيا من القوالب الجديدة علي هذا الرابط: قوالب بوربوينت عربية جاهزة للكتابة عليها
تساعدك قوالب PowerPoint المجانية الجاهزة علي انجاز عمل وانشاء عرض تقديمي رائع المظهر لما تحتويه من رسوم بيانية مفيدة ومخططات وخرائط وجداول زمنية سهلة للغاية، وفي موقع جزيرة خيال جمعنا لك احدث القوالب المجانية المفيدة لعملك قم بتحمليها الآن والاستمتاع بها مجانا.
7. حسوب I/O توفر شركة حسوب منصة للنشر الحر والتفاعل مع المحتوى، حسوب I/O أقرب ما يكون إلى المجتمعات الرقمية المبنية على أساس الحوار والمشاركة، التطور الطبيعي للمنتديات الرقمية، هي منصة مناسبة للحوار الرقمي أكثر منها لنشر المقالات، فأنت تتوقع عند النشر أن تجد العديد من الردود والآراء حول الموضوع المطروح. يمكن التسجيل في الموقع والبدء بالكتابة في المجتمع المناسب، كما يمكن نشر الروابط مباشرة في المجتمع المناسب لها، وذلك من أجل فتح باب للحوار حول المادة التي يوصل إليها الرابط، تتميز المنصة بأن المواضيع تترتب بناءً على الشهرة والتفاعل وليس زمنياً كما هو الحال في المنتديات التقليدية، كما أن الأعضاء بإمكانهم تقييم المواضيع والمشاركات من أجل رفع ترتيب الأفضل منها. تحميل أفضل قوالب بوربوينت احترافية لتصميم العروض التقديمية مجانا 2020 - قوالب بوربونيت جاهزة للكتابة عليها 2020 مجانا - powerpoint templates free download
هل تبحث عن أفضل قوالب PowerPoint المجانية؟ بعد إجراء بحث سريع في Google، ربما تكون قد غمرتك جميع خياراتك - وقصر الوقت في التحقق من جميع هذه الخيارات، لحسن الحظ، سيساعدك مقال اليوم في العثور على القالب المناسب الذي يناسب كل احتياجاتك.
[٧]
معاني المفردات في آية: ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله
إنّ كلمة أهل هي كلمة متداولة بكثرة وتدلّ على أسرة الرجل وزوجته وأقاربه وعشيرته، ولكنّها قد تُطلق ويُراد بها معنى آخر وإن كان أصل الإطلاق واحد، وذلك عندما تُضاف كلمة أهل إلى حرفة معيّنة أو علم أو عملٍ ما أو صفة وخُلُق، كالحال في قوله تعالى: ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله، وفيما يأتي بيان لمعنى كلمة أهل في هذه الآية ولبقية مفرداتها:
يحيق: الحَيق هو ما يصيب الإنسان من مكروه فعله، ومعنى يحيق في هذه الآية يُحيط أو ينزل. [١٠]
المكر: المكر هو الخداع وإلحاق الضرر والأذى والمكروه بالآخرين سرًا. [١١]
السيئ: هو كل قبيح وشائن. [١٢]
أهله: أصحاب الفعل وولاته. [١٣] إعراب آية: ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله
الإعراب وحدة متكاملة فلا يصح إعراب مفردة دون أن تكون موضوعة في جملة وسياق معيّن، وهذا ما يُفسّر تعلّق المفردات ببعضها البعض إعرابيًا وتغيّر إعراب جملة أو مفردة بناءً على إعراب ما قبلها، وقد تمّ بيان معنى آية: ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله، وتوضيح معاني مفرداتها توضيحًا شافيًا، وفيما يأتي تفصيل لإعراب ألفاظها وجملها من كتابي الجدول في إعراب القرآن لمحمود صافي وإعراب القرآن للدعّاس:
ولا: الواو عاطفة، [١٤] وجاء في الجدول أنّها واو الحال أو واو اعتراضية، ولا نافية.
ولا يحيق المكر السيء الا باهله
آخر تحديث: أكتوبر 16, 2021
تفسير: ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله
تفسير: ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله هو من أكثر ما يسأل عنه المسلمين، وذلك لرغبتهم في تجنب المكر وألا يكونوا من أهله. وفي السطور القادمة سوف نتعرف سوياً على ما هو تفسير: ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله. تفسير: ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله
في البداية لابد لنا أن نعرف أن هذه الآية قد ذُكرت في سورة فاطر، وجاء تفسير: ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله كالآتي:
تعد سورة فاطر من أكثر السور التي تصف بدقة معاندة الكافرين للرسول -صلّى الله عليه وسلّم- وإعراضهم واستكبارهم و دعاويهم الباطلة. وذلك جاء في قوله تعالى: {اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ ۚ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ۚ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا}. وهذه الآية هي رقم 43 من السورة، وهي بمثابة إخبار من الله تعالى عن حال الكافرين وأنّهم قد أقسموا أنهم في حالة بعث الله لهم نذير، فسوف يؤمنوا به و بالرسالة التي جاء بها. ولكن عندما جاء رسول الله ودعاهم لاتباع دعوته الحق، استكبروا وأعرضوا وأصبحوا يحاربوه بشتّى طرق المحاربة.
ولا يحيق المكر السيئ الا باهله
ولهذا، ولما كان المكر برسول الله صلى الله عليه وسلم كثيراً، والكيدُ له عظيماً، سلاه الله بآية عظيمة، تبعث على الثقة والطمأنينة، والأمل والراحة، ليس له صلى الله عليه وسلم وحده، بل لكل داعية يسير على نهجه ممن قد يشعر بكيد الكائدين ومكر الماكرين، فقال ـ: {وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ* إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ} [النحل: 127، 128]. "فالله حافظه من المكر والكيد، لا يدعه للماكرين الكائدين وهو مخلص في دعوته لا يبتغي من ورائها شيئاً لنفسه، ولقد يقع به الأذى لامتحان صبره، ويبطئ عليه النصر لابتلاء ثقته بربه، ولكن العاقبة مظنونة ومعروفة: {إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون} ومن كان الله معه فلا عليه ممن يكيدون وممن يمكرون" (3)، والمهم أن يحفظ سياج التقوى، ولا يقطع إحسانه إلى الخلق، ثم ليبشر بعد ذلك ببطلان كيد الماكرين. أيها القارئ المحب لكلام ربه: لعلك تلاحظ أن المكر ـ في هذه القاعدة القرآنية: {وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه} ـ لعلك تلاحظ أن المكر أضيف إلى السوء، وهذا يوضح أن المكر من حيث هو لا يذم ولا يمدح إلا بالنظر في عاقبته، فإن كان المكرُ لغاية صحيحة فهو ممدوح، وإلا فلا، ومن بلاغة البيان القرآني التعبير بالحيق مع كلمة المكر، في قوله: (ولا يحيق) ، فالعرب تقول: حاق به المكروه يحيق به حيقاً، إذا نزل به وأحاط به، ولا يطلق إلا على إحاطة المكروه خاصة، فلا تقول: حاق به الخير، بمعنى: أحاط به(4).
ولا يحيق المكر السيء
أما بعد: ويأتي السُّؤالُ: كيفَ العملُ مع أُناسٍ، جلودُهم جلودِ الضَّأنِ، وقلوبُهم قلوبِ الذِّئابِ؟، يَصدقُ عليهم:
يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً *** ويَروغُ منكَ كما يروغُ الثّعلبُ
فالجوابُ سهلٌ: بالصَّبرِ والتَّقوى، ( وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ)[آل عمران:120]. كَانَ أصحابُ البُخاريِّ -رحمَه اللهُ- يَقولونَ لَهُ: إنَّ بَعضَ النَّاسِ يَقعُ فِيكَ، فيَقولُ: ( إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا)[النساء:76]، ويَتلو: ( وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ)[فاطر:43]، فَقالَ لهُ عبدُ المجيدِ بنُ إبراهيمَ: كَيفَ لا تَدعو اللهَ على هؤلاء الذينَ يَظلمونكَ، ويَتناولونَكَ، ويَبهتونَكَ، فقَالَ: قَالَ النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم-: " اصبروا حَتى تَلقوني على الحَوضِ "، وقَالَ -صلى الله عليه وسلم-: " مَن دَعا عَلى ظَالمِه فقد انتصرَ ". فكيفَ يخافُ المؤمنُ من كيدِ الخائنينَ، واللهُ يقولُ: ( إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ)[الحج:38]، وكيفَ نخشى من خِداعِ الماكرينَ، واللهُ يقولُ: ( قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ)[النحل:26]، فالصَّبرَ.. الصَّبرَ.
ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فهذا موعد جديد لموضوعنا المتنور: (قواعد قرآنية) ، نعيش فيها مع قاعدة من القواعد المحكمة في أبواب التعامل مع الخلق، تلكم هي القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: {وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه} [فاطر: 43]. وهذه القاعدة القرآنية جاءت ضمن سياق آيات في سورة فاطر، يحسن ذكرها ليتضح معناها، يقول تعالى عن طائفة من المعاندين (1): {وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدَى مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ فَلَمَّا جَاءَهُمْ نَذِيرٌ مَا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا (42) اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلا يَحِيْقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إلا بَأَهْلِه فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا} [فاطر: 42، 43].
ولا يحيق المكر السئ الا باهله
فأجابهم الشاب الأمين إلى ما طلبوه فأرسلوا منهم واحدًا كان هو نفسه الشاب الذي رآه أحمد يزني بالجارية ، فلما وصل الخادم إلى كبير الخدم طلب منه الطبق الذي أمر به الملك ، فأخذه كبير الخدم إلى المكان الذي كان قد أعده ، وقطع رأسه على فجأة ثم وضعها في الطبق وغطاها كي يقدمها إلى الملك. فلما نظر الملك إلى الطبق وجد به رأسٍ غير رأس أحمد فتعجب من الأمر وأرسل في طلبه ، ولما امتثل أحمد اليتيم بين يديه سأله عما فعله حينما أرسله إلى كبير الخدم ، فقص عليه أحمد ما جرى فقال الملك: أتعرف لهذا الخادم ذنبًا ؟ فقال أحمد نعم يا مولاي لقد رأيته مع الجارية وقد سألاني أن أكتم الخبر. فلما سمع الملك بذلك أمر بقطع رأس الجارية وحمد الله على أنه لم يحدث مكروه لخادمه الأمين أحمد اليتيم ، وعاد لما كان عليه من محبة الفتى وأكرمه وجزل له العطايا ، وكانت تلك هي مكافأة الوفاء ونهاية الخيانة فلا يحيق المكر السيئ إلا بأهله. تصفّح المقالات
فبالتأكيد هذا قسمهم لا يعد إلّا استكبارًا على الناس، والهدف من القسم هذا هو الخداع والمكر فقط. ولكنّ قد أصبح مكرهم هذا هو المدمر لهم، وذلك لأن المكر السيئ والخداع لا يحيق إلّا بأصحابه. شاهد من هنا: فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها تفسير ابن كثير
معلومات عن سورة فاطر التي جاءت بها الآية الكريمة
سورة فاطر هي إحدى السور المكية، كما تعتبر من السور المثاني، حيث أن عدد الآيات هو 45 آية، وتتميز سورة فاطر بأهميتها الكبيرة في وسط سور القرآن الكريم، وذلك للأسباب الآتية:
السورة هي رقم 35 في ترتيب سور القرآن الكريم. كان قد بدأها الله عز وجل بالحمد والثناء على نفسه، وذلك في قوله تعالى: {الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۚ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}. ومعنى اسم فاطر، هو أحد أسماء الله الحسنى، والسورة قد نزلت بعد سورة الفرقان، وهي أيضاً تقع قبل سورة يس وقبل سورة سبأ. وقد قال ابن عاشور أنّ سورة فاطر تمت تسميتها أيضاً بسورة الملائكة. وذلك في عدد كثير من المصاحف، إلى جانب كتب التفسير والحديث مثل سنن الترمذي وصحيح البخاري.