هل نعتبر بكسوف الشمس وبخسوف القمر؟ إن الشمس لا تَكْسِف عبثاً، ولا القمر يخسف عبثاً، بل سوف يأتي يوم ينخسف القمر والشمس فلا يريا بعد ذلك اليوم. دعوه للمحاضره للشيخ عبدالله حماد الرسي - منتديات البدارين. يا عباد الله: كل ذلك فيه عبرة لمن يعتبر، كنا إذا رأينا الأموات قبل سنين أصابنا الرعب، وانصرفت هِمَمُنا عن الأكل والشرب؛ لما نرى من هذه الجثث الهامدة التي ارتحلت عن الدنيا وانتقلت. لما كانت القلوب واعية تعتبر وتبصر، كنا إذا رأينا الميت، هلَّت العيون بالدمع، وشعُر القلب بالحزن، وجعل البعض يقول، بل كلنا: نسترجع، ونحوقل، إنا لله وإنا إليه راجعون، ولا حول ولا قوة إلا بالله، أما الآن لما قست القلوب، بل مات بعضها، صار البعض من الناس يأخذ تلك الأعضاء -الرأس، والأيدي، والأرجل من ناحية في تلك الحوادث التي تقع كل حين بعد حين- ولا تلين القلوب، ولا تعتبر، ونخرج الأموات من سلة الثلاجة في المستشفى، ولا نعتبر بذلك يا عباد الله، لماذا؟ لأن القلوب مرضت وغفلت وابتعدت عن الله عزَّ وجلَّ ، وأبعد القلوب من الله: القلب القاسي. عباد الله: كيف لا تحزن القلوب ولا تدمع العيون إذا رأت تلك الجثث الهامدة، بينما كانت في صحة متمتعة، فرحة بقوتها وشبابها، لا يخطر لها الضعف على قلب، ولا الموت على بال إذ هجم عليها المرض، وجاء الضعف بعد القوة، وحل الهم من نفسه محل الفرح، والكدر محل الصفاء، ولم يعد يؤنسه جليس، ولا أهل ولا أولاد ولا مال ولا آلات لهو من أغانٍ وغيرها مما كان يفكر فيه ويرغبه في أيام الصحة والفراغ.
- دعوه للمحاضره للشيخ عبدالله حماد الرسي - منتديات البدارين
- مسجد عبد الرحيم القناوي - ويكيبيديا
- ”الربو السبب”.. حكاية أخر سفر للشيخ الشعراوي وقصة أول جائزة لـ”القرآن الكريم” | تحقيقات | جريدة الطريق
دعوه للمحاضره للشيخ عبدالله حماد الرسي - منتديات البدارين
اتصل بنا |
شاركنا الثواب
© نداء الإيمان - وقف لوجه الله تعالى
خريطة الموقع
|
عن الموقع
تلاوة جميلة ومميزة، بصوت الشيخ - عبد الله بن حماد الرسي _ سورة المرسلات. - YouTube
واعتبر نجل الشعراوي أن شعبية والده انخفضت إلى أكثر من النصف عندما قبل منصب وزير الأوقاف في عهد الرئيس الراحل أنور السادات، لافتا أيضا إلى "أنه رفض منصب شيخ الأزهر لأسباب أعلنها لرئيس الوزراء وقتها "فؤاد محي الدين"، التي لم ينقلها للسادات؛ لأنه كان رافضًا تقاضي راتبه من الحكومة، وكان يريد أن يتقاضى راتبه من أوقاف الأزهر، التي طالب بعودتها إليه ليتولى الأزهر بكل مؤسساته الصرف على نفسه منها". ونبه إلى "أنه لم تكن هناك معارضة مصرية بعهد مبارك على الإطلاق، وأن من كانوا يعارضون كانوا يلعبون أدوارًا بأوامر من جهاز أمن الدولة، وذلك لمعرفة ردود الفعل". وحول مبررات رفض والده الذهاب إلى السجون لمحاورة أقطاب الجماعات الإسلامية، قال "إنه لم يرد أن يفعل ذلك تحت قهر هؤلاء بالسجن، وطلب أن يكون الحوار معهم وهم خارج السجون حتى يكونوا أحرارًا فيما يقولون، وليسوا مقيدين بأغلال السجن". وتابع "إلا أنه في الوقت ذاته، هناك عشرات المشايخ ممن رحبوا بهذه الفكرة، وذهبوا للسجون لمحاورة أنصار وقيادات من الجهاد والجماعات الإسلامية". وفيما يتعلق برأيه في الدعاة الموجودين على الساحة حاليًا قال عبد الرحيم الشعراوي: "السلفيون أبعد ما يكونون عن السلف الصالح؛ لأن السلف الصالح كانوا يناقشون الحجة بالحجة ولا يفرضون رأيًا".
مسجد عبد الرحيم القناوي - ويكيبيديا
فى مشهد جنائزى مهيب، شيع الآلاف من محبى وتلاميذ الشيخ الشعراوى "إمام الدعاة" جنازة ابنه الأوسط الشيخ عبد الرحيم الشعراوى، رئيس مجلس إدارة مجمع الشعراوى الإسلامى ورئيس مجلس أمناء مؤسسة الشعراوى بالسيدة زينب، والذى أوصى أن يدفن كما دفن والده فى مسقط رأسه بقرية دقادوس، ودفن فى مقابر القرية. وما إن انتشر خبر وفاة الشيخ حتى ازدحمت قرية دقادوس بتلاميذ ومحبى ومريدى الشيخ، وآلاف من الفقراء يبكون فراقه، وتسبب تأخر وصول الجثمان لمدة أربع ساعات، نتيجة زحام الطريق، فى توافد أعداد كبيرة. ووسط دموع وحزن شديد صلى الأخ الأكبر الشيخ سامى الشعراوى، أمين مجمع البحوث الإسلامية، صلاة الجنازة على شقيقة فى مسجد الأربعين الصغير، والذى بناه الراحل فى حياة والده واشترى منزلين بجواره لتوسعته، إلا أنه لقى ربه قبل أن يتم مشروعه. وتقدم الجنازة أشقاؤه وابنه الأكبر المقدم بحرى سامى عبد الرحيم، والدكتور عبد الله الصبان الأستاذ بجامعة الأزهر، والصحفى محمد الساعاتى مؤلف كتب عن حياة الراحل، والآلاف من أبناء القرية ومدينة ميت غمر والطرق الصوفية. وفى تأثر بالغ روى محمد الساعاتى الساعات الأخيرة للراحل، وأكد أنه حضر للقرية وجلس معهم يومين وكأنها كانت لحظات وداع، ثم سافر إلى مسجد الشيخة نفيسة حيث كان يوزع ثلاث وجبات يوميًا على المحتاجين من مؤسسة الشعراوى.
”الربو السبب”.. حكاية أخر سفر للشيخ الشعراوي وقصة أول جائزة لـ”القرآن الكريم” | تحقيقات | جريدة الطريق
طرح التثريب في شرح التقريب: لم يتم شرحه، فأكمله ابنه أبو زرعة. تخريج أحاديث إحياء علوم الدين وسماه إخبار الأحياء بأخبار الإحياء، واختصره في: المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار. نظم علوم الحديث لابن الصلاح وشرحها وعمل عليه نكتاً. كتاب في المراسيل. التبصرة والتذكرة وهي ألفية الحديث ، لتحميل الكتاب. نكت منهاج البيضاوي في الأصول. التحرير في أصول الفقه. نظم الدرر السُنّية منظومة في السيرة النبوية ( ألفية السيرة النبوية)، لتحميل الكتاب. الألفية في غريب القرآن. التقييد والإيضاح في مصطلح الحديث. شرح الترمذي. وفاته [ عدل]
توفي في ثامن شعبان سنة ست وثمان مئة ( 806 هـ) وله إحدى وثمانون سنة. مصادر الترجمة [ عدل]
إنباء الغمر بأبناء العمر، ابن حجر العسقلاني 5/ 170. غاية النهاية في طبقات القراء ، ابن الجزري 1/ 382. التحفة اللطيفة، شمس الدين السخاوي 2/ 558. الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، شمس الدين السخاوي 4/ 171. شذرات الذهب في أخبار من ذهب، ابن العماد الحنبلي 7/ 55. الأعلام، الزركلي 3/ 344. روابط خارجية [ عدل]
عبد الرحيم العراقي على موقع المكتبة المفتوحة (الإنجليزية)
مراجع [ عدل]
انظر أيضا [ عدل]
علم الحديث.
شاهد الفيديو