تسمى أيضا سورة تبارك لأنها تبدأ بجملة "تبارك الذي بيده الملك". ولهذا أطلق عليها الرسول محمد صلى الله عليه وسلم اسم سورة تبارك. ووفقًا لحديث لأبي هريرة رواه عنه الترمذي قائلاً: "سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفرت له وهي سورة ﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾". فضل حفظ سورة تبارك
يعرف عن فضل سورة تبارك أنها المنجيّة من عذاب القبر لمن واظب على تلاوتها يومياً. علاوة على ذلك تشتمل قراءتها من الفضائل ما يلي:
لم يأتِ اسم المانعة أو المنجية لسورة الملك عن عبث. فقد ذكر النبي الكريم في كثير من أحاديثه أن تلاوتها تمنع عذاب القبر. تشفع تلاوة سورة الملك أيضا لقارئها يوم القيامة، فيدخل الجنة. سورة الفرقان مكتوبة. وقد رُوي عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم: (إنَّ سُورةً مِنَ القُرآنِ، ثلاثون آيةً، شَفَعَتْ لرَجُلٍ حتى غُفِرَ له، وهي: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ}). يعود فضل سورة الملك كونها تكسب قارءها الحسنات، وفي كل حسنة يُذهب الله من سيئاته، بل ويضاعف الحسنة بعشرة أمثالها. فماذا لو داوم الشخص على تلاوتها يوميًا. سورة الملك هي المانعة من عذاب القبر
كما ذكرت لك في فضل سورة تبارك أنها سميت بهذا الاسم، أو السورة المنجيّة أو المانعة أو المجادلة.
سورة الفرقان مكتوبة
12/12/2008, 10:06 PM
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
فضل سورة تبارك: ( وهى سورة الملك)
قال ابن عباس رضى الله عنه عن رسول الله عليه الصلاة والسلام " هى المانعة هى >المنجية ؛ تنجى من عذاب القبر " اخرجه الترمذى واخرج الحاكم
وقال عليه الصلاة والسلام:" وددت انها فى قلب كل مؤمن "
وكانو يسمونها المنجية وتسمى فى التوراة المانعة وفى الانجيل الواقية. قال ابن مسعود: يؤتى الرجل فى قبره من قبل رأسه فيقال ليس لكم عليه سبيل انه
كان يقرأ سورة الملك فيؤتى من قبل رجليه فيقال ليس لكم عليه سبيل انه كان يقوم
فيقرأ سورة الملك فيؤتى من قبل جوفه فيقال له ليس لكم عليه سبيل انه وعي سورة
الملك - اى حفطها واودعها فى جوفه ( فى روح البيان). قال النبي صلي الله عليه و سلم (إن سورة من القران ثلاثين آيه شفعت لرجل حتى
غفر لهو هي:تبارك الذي بيده الملك)
إخوةَ الإيمان، إنَّ عذاب القبرِ ثابتٌ بنصِّ القرءانِ والحديثِ، وأما هذهِ
الآيةُ فقد وردت في عذاب القبر للكفارِ، وأما عصاة المسلمينَ فهم صنفان صنف
يعفيهِمُ اللهُ من عذاب القبر وصنفٌ يعذبهم ثم ينقطعُ عنهم ويؤخر لهم بقيةَ
عذابِهم إلى الآخرة. فضل قراءة سورة تبارك. ومما يكونُ سببًا للنجاةِ من عذاب القبرِ قِرَاءَةُ سورَة الملك فقد ورد
بالإسنادِ المتَّصلِ في صحيحِ الإمامِ ابنِ حبان من حديثِ أبي هريرةَ رضي الله
عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "إنَّ في القرءانِ ثلاثينَ ءايةً
تستغفِرُ لصاحبِها حتى يُغفرَ له تبارك الذي بيدِه الملك" وفي أمالِيِّ
الحافظِ العسقلانيِّ بإسنادٍ صحيحٍ من حديثِ ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهُما عن
النبيِّ صلى اللهُ عليه وسلم أنه قالَ: "وددتُ أنها في جوفِ كلِّ إنسانٍ من
أمَّتِي" أي تبارك الذي بيدِه الملك.
فضل قراءة سورة تبارك
8- (كان ‑عليه الصلاة والسلام- لا ينام حتى يقرأ: {الم. تنزيل السجدة} و{تبارك الذي بيده الملك}).
تاريخ النشر: الثلاثاء 12 ذو القعدة 1431 هـ - 19-10-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 141164
959372
0
1488
السؤال
هل سورة الملك تنجي حافظها من عذاب القبر حتى وإن كان من أصحاب الذنوب والمعاصي؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن سورة الملك ورد في فضلها جمع من الأحاديث وفيها أنها تشفع لصاحبها وتنجيه من عذاب القبر، والظاهر ـ والله أعلم ـ أن التنجية إنما تحصل لمن احتاج لها من أهل المعاصي والذنوب، وقيل إنها تمنع من المعاصي التي توجب عذاب القبر: ففي الحديث أنه صلى الله عليه وسلم قال: سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر. رواه الحاكم، وقال: صحيح الإسناد ـ ووافقه الذهبي. وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن سورة في القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له، وهي: تبارك الذي بيده الملك. رواه أبو داود والترمذي، وحسنه الألباني. وعن ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال: يؤتى الرجل في قبره فتؤتى رجلاه فتقول رجلاه: ليس لكم على ما قبلي سبيل، كان يقوم يقرأ بي سورة الملك، ثم يؤتى من قبل صدره ـ أو قال: بطنه ـ فيقول: ليس لكم على ما قبلي سبيل، كان يقرأ بي سورة الملك، ثم يؤتى رأسه فيقول: ليس لكم على ما قبلي سبيل، كان يقرأ بي سورة الملك.
ماذا تقول لزميلك إذا أردت أن تنصحه تجنب استنزاف موارد الماء ، الماء هو أصل الحياة، كما أخبرنا ربنا –تبارك وتعالى فقال: "وجعلنا من الماء كل شيء حي"، ومن هنا لزم المحافظة عليه نقيًا عذبًا صالحًا وباقيًا لمن يأتي بعدنا، ولذلك يجب التواصي دائمًا بالمحافظة على الماء من الاندثار، وفي هذا المقال سنتعرف على ما ينبغي أن يقوله كل شخص للآخر فيما يخص المحافظة على المياه. ماذا تقول لزميلك إذا أردت أن تنصحه تجنب استنزاف موارد الماء
ماذا تقول لزميلك إذا أردت أن تنصحه تجنب استنزاف موارد الماء، الإجابة: ينهاه عن الإسراف في الماء والتبذير فيه فيقول: لا تسرف بالماء حتى ولو كنت على نهرٍ جارٍ، كما أخبرنا رسولنا الكريم ، فكل قطرة ماء تعني حياة شخص، أو كائن، أو لنبات، وبدونه لا يبقى شيء على قيد الحياة، والماء من الموارد الطبيعية الهامة التي لا يجوز التفريط فيها، فهو من النعم التي تستحق شكر الخالق عليها، وهو بمكوناته الغذائية مصدر نماء المخلوقات، في الجسم تزيد فيه نسبة الماء على نسبة العناصر الأخرى. شاهد أيضًا: تؤثر دورة الماء وحصول الهطول على الطقس
لا تسرف في الماء ولو كنت على نهرٍ جارٍ
وحتى لو كان الإنسان على نهر يجري تحت قدميه، ينبغي ألا يغريه ذلك الماء الكثير على التبذير والإسراف، والتبذير من صفات الشياطين، كما قال تعالى "إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا" أي جاحدًا لنعم الله عليه، وكذلك الإنسان عندما يفرط في نعمة الماء فإنه صنو الشيطان وشريكه في الجحود ونكران رب العالمين، كما نهى الله تعالى صراحة عن التبذير والإسراف في كل شيء فقال: "ولا تبذر تبذيرا"، في المبذر مفسد في الأرض، والله تعالى لا يوفق المفسد ولا يصلح له عملاً كما قال: إن الله لا يصلح عمل المفسدين".
حديث (لا تسرف ولو كنت على نهر جارٍ).. ضعيف
قال صلى الله عليه وسلم: إياكم والدين، فإنه همٌ بالليل ومذلة بالنهار. لأجل هذا كله حارب الإسلام الإسراف، فاعتبر أن المبذرين من اخوان الشياطين، قال عز وجل وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا، إن المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا (الإسراء 26-27). لماذا هذا الوصف للمبذر؟ لأن المبذر بتعوده على الإسراف ستتملكه الأنانية، وستنزع الرحمة من قلبه، وسيسلك طريق معصية الله من أجل ضمان استمرارية الإمدادات لهذا السيل الجارف من التبذير، بل وسيتفنن في استحداث الحيل لتملك المزيد من روافد نهر شهوة الإسراف حتى يعلن الشيطان بكل صراحة بأنه أصبح تلميذاً عند هذا المبذر، ولا حول ولا قوة إلا بالله تعالى. حديث (لا تسرف ولو كنت على نهر جارٍ).. ضعيف. وحتى ترتدع النفس الأمارة بالسوء عن التبذير لزمها أن تردد دائماً وأبداً هذه الآية الكريمة إن المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا (الإسراء 27). فهل ترضى عزيز المسلم أن تكون ممن وصفهم الله جل جلاله، وإني أظنك لا تقبل؟ فبارك الله فيك وبأمثالك. ثم على كل عاقل أن يتدبر هذه المصيبة التي تقع على رأس المسرفين حيث يقول سبحانه وتعالى يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين (الأعراف 31).
&Laquo;ولو كنت على نهرٍ جارٍ&Raquo;
كاتب الموضوع رسالة ~ وردة العشآآقـ ~ لمسه فراشه عدد المساهمات: 376 تاريخ التسجيل: 19/11/2011 موضوع: لا تسرف في الماء ولو كنت على نهر جااار الثلاثاء ديسمبر 06, 2011 6:25 pm بسم الله الرحمن الرحيم (لاتسرف في الماء ولو كنت على نهر جار) كان الماء قديما على وقت أجدادنا قليلاً ولا يحصلون عليه إلا بعد مشقة وعناء، حيث يقومون بحفر الآبار ثم يستخرجون الماء بواسطة الدلو ويضعونه في قِرب ويشربون منه لمدة معينة وبعد انتهاء هذه القِرب يعودون مرة اخرى لاستخراجه من الآبار وهكذا. لا تسرف في الماء ولو كنت على نهر جاري. أما في عصرنا الحاضر فالماء متوفر ولله الحمد ونستطيع الحصول عليه بمنتهى السهولة فبمجرد فتح الصنبور يخرج إلينا الماء متدفقا,, فيا لها من نعمة كبيرة من نعم الله علينا والتي لا تعد ولا تحصى. ونظراً لتوفر وسهولة الحصول عليها وجد للاسف الشديد بعض الناس الذين يسرفون في استخدام الماء وكأنه لا يجف ولا ينضب, ومن صور اسرافهم في الماء غسل السيارات والأفنية بواسطة اللي وكان من المفروض غسل السيارات باستخدام الجردل وأما الأفنية فيكفي مسحها او كنسها، وبذلك نوفر ثروة كبيرة لا تقدر بثمن. ان الماء ثروة كبيرة يجب المحافظة عليها وعدم الاسراف فيها، فديننا الإسلامي ينهانا عن الاسراف في كل شيء ومن ذلك الاسراف في الماء,, قال صلى الله عليه وسلم: لا تسرف ولو كنت على نهر جار.
لا تسرف في الماء ولو كنت على نهر جااار
هل يقبل المسلم أن يكون خارجاً عن دائرة محبة الله تعالى؟ ووالله إنها لخسارة عظيمة. وكيف يسعد في دنياه من لا يحبه الله عز وجل؟ ألا يفكر يوم يقف يوم القيامة بين يدي مولاه، وقد عصى أمره وعصاه؟ أنسي الحساب، أم غلبه هواه؟ أما بلغك قول الحبيب المصطفى: كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا غير مخيلة ولا سرف وقال يزيد مرة في غير اسراف ولا مخيلة (مسند أحمد). أيها الغالي: أمن أجل فلان وفلان تعصي الديان، وتسرف ليقول الناس أنفق فلان، واشترى فلان ولبس فلان؟ وليتك تعلم أن فلاناً وفلاناً سيشمتون بك ويسخرون منك إذا أصابك الإفلاس والحرمان، فهل تسمع لهذا البيان قبل فوات الأوان يا من فضلت بالعقل والقلب واللسان؟ ويا ليت الأمة تسلك مسالك النجاة التي دلها عليها أعظم المصلحين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث مهلكات، وثلاث منجيات، فأما المهلكات: فشح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه. لا تسرف بالماء, حديث لا تسرفوا بالماء ولو كنتم على نهر جار - إسلام إينو. وأما المنجيات: فالعدل في الغضب والرضى، والقصد في الفقر والغنى، وخشية الله في السر والعلانية (رواه الطبراني في المعجم الكبير). فاتباع الهوى من المهلكات، واستمرار الناس في الاسراف مع كثرة ما يسمعون من تحذير ونهي عن الإسراف وبيان لخطورته سببه اتباع الهوى، قال سبحانه وتعالى فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين (القصص 50).
لا تسرف بالماء, حديث لا تسرفوا بالماء ولو كنتم على نهر جار - إسلام إينو
حديث نبوي شريف يشير الى كراهة الاسراف في الماء في ظل الحاجة الماسة له، هذا الحديث كانت قد اتخذته إحدى الشركات الاسترالية المختصة في تعبئة المياه المعدنية شعاراً لعبواتها اعترافاً منها بأهميته وأهمية المياه في الحياة فالإسراف نقمة العصر بالنسبة للشعوب التي لا تقيم وزناً للأشياء التي تتداولها، والعالم اليوم يخطو خطوات كبيرة في مجال توفير المياه الصالحة للشرب مع ارتفاع تكاليف تنقيتها وتعقيمها، إذا ما علمنا بأن هناك الملايين من البشر في أفريقيا يموتون عطشاً يومياً. لا أعتقد ان العراقيين قد ادركوا معنى الحديث فالإسراف واضح وبشدة يفرض وقائع مؤلمة على الارض لاستخدامات المياه الصالحة للشرب، دور سكنية تفيض منها المياه كالأنهر الى فتحات المجاري وأطفال يلعبون بها في الشوارع، وعشرات الآلاف من مضخات غسل السيارات في شوارع المدينة ومثلها من أنابيب المياه المتكسرة التي تضخ المياه لتصبح بعد حين برك كبيرة، كلها مشاهد مؤلمة تفضح عدم إكتراثنا بأي آية أو حديث نبوي فما بالكم بقانون وضعي هدفه ترشيد إستهلاك المياه أو لم يجبر على ذلك بالعقوبات والمقاييس. إذا ما علمنا أن كلفة تهيئة المياه الصالحة للشرب تبلغ 2 دولار للمتر المكعب الواحد في بعض دول الخليج وفي العراق هناك هدر في مياه الشرب تقدر بـ 35% من كمية المياه المنتجة يومياً من قبل أمانة بغداد والبالغة 3 ملايين م3/يوم وبسعر شبه مجاني نشهد عليه جميعاً حيث ومع اسرافنا الكبير في المياه لم نرى قوائم مرتفعة تحد من عملية الهدر اللامعقول والغير مسؤول الذي يقوم به البعض من ابناء شعبنا.
قد تقع مسؤولية التثقيف والإعلام بشكل أساسي على عاتق المدارس، لكن مسؤولية غرس القيم تقع على عاتق الآباء» وأضاف: «يجب تذكير الأطفال والبالغين على حدّ سواء بأن الأمر لا يتعلق فقط بدفع فواتير المياه والكهرباء. كمسلمين، نؤمن بيوم القيامة، اليوم الذي سيُحاسب فيه البشر على أفعالهم في هذه الحياة، وفي ذلك اليوم، سيتم استجوابنا بشأن جميع أفعالنا المتعمدة التي تتضمن كيف أنفقنا ثرواتنا وكيف استخدمنا موارد ثمينة مثل المياه» وأردف بالقول: «تعاني دولة قطر من ندرة المياه، ولكنّ ذلك لا يعني أنه يمكن إهدار المياه في أي مكان آخر بالعالم يمتلك ثورة مائية، إلا أنّ للأمر أهمية خاصة في بلد تندر فيه المياه بالفعل. فنحن ندرك جميعًا اليوم، أنه لا توجد فرصة لأن نتمكن من تبرير استهلاكنا عند الحساب، وإذا أدركنا لذلك، يمكننا اغتنام تلك الفرصة لتغيير سلوكياتنا» رسالة إلى الشباب كما دعا الدكتور أبو زيد الشباب إلى الانتباه لأفعالهم ووضع حد للعادات الضارة، ومن الأمثلة على ذلك، تجول الشباب في سياراتهم بلا هدف ذهابًا وإيابًا في الشوارع قبل وقت قصير من غروب الشمس وقال: «لنفكر بالأمر قليلًا، ما الفائدة التي يجلبها هذا الفعل؟ فهو ليس مضيعة للوقت الثمين في أكثر الشهور المقدسة فحسب، بل يُعد كذلك هدرًا للوقود وهو ما يضر حتمًا بيئتنا.