الرئيسية / مجمع-عيادات / الرياض / مركز صحي السلي الرياض
الرياض -
السعادة
أرقام هاتف: 0112413172
يمكنك عرض المنطقة الموجود بها العنوان من الرابط التالي:
خريطة السعادة الرياض
اخر المقالات
افضل عيادات الطب النفسي في الرياض
افضل عيادة جلدية بالرياض
المستشفيات التي يشملها تأمين بوبا الرياض
افضل عيادات الأسنان في الرياض
أفضل 5 مستشفيات للعظام في المملكة العربية السعودية
أفضل مستشفيات الولادة في الرياض
اكثر الكلمات بحثا
خاصة خاصة حكومية
- 🕗 مركز صحي الجزيرة الاستشاري Riyadh opening times, contacts
- شركة طلبات المكتب المحدودة حي السلي الرياض
- شركة إيواء السعودية لإسكان العمالة
- مؤسسة الجريسى لخدمات الكمبيوتر وأجهزة الإتصالات في الرياض - الدليل السعودي 2021
- كل نفس بما كسبت رهينة.. – أرشيف بيانات النور
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة المدثر - قوله تعالى كل نفس بما كسبت رهينة - الجزء رقم16
- تفسير سورة المدثر - ما المقصود بأصحاب اليمين
- موقع الدكتور محمود عكام
- كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
🕗 مركز صحي الجزيرة الاستشاري Riyadh Opening Times, Contacts
تزامناً مع إطلاق وزارة الصحة السعودية أكبر حملة تطعيمٍ، تستهدف 2. 5 مليون شخص في البلاد، نقدم لكم دليلاً شاملاً لأرقام وأماكن الوحدات والمراكز الصحية التي تقوم بتقديم هذه التطعيمات في الرياض، وهي:
مركز صحي النسيم الشرقي:
موقع المركز: شارع جعفر البغدادي. رقم التواصل: 0112367459
مركز السلي الصحي:
موقع المركز: شارع طفيل الغنوي
رقم التواصل: 0112413172
مركز الروضة الصحي:
موقع المركز: حي الروضة. رقم التواصل: 00966114910537
مركز الخالدية الصحي:
موقع المركز: شارع الأمير سلمان بن عبدالعزيز. رقم التواصل: 00966114462436
مركز غبيرة الصحي:
موقع المركز: شارع محب الدين الطبري. رقم التواصل: 00966114485947
مركز صحي عتيقة:
موقع المركز: شارع سعيد بن مسلط. رقم التواصل: لا يوجد. شركة إيواء السعودية لإسكان العمالة. مركز الفوطة الصحي:
موقع المركز: شارع آل سويلم. رقم التواصل: 00966114118836
مركز المعذر الصحي:
موقع المركز: إسكان المعذر. رقم التواصل: 00966114990718
مركز المصيف الصحي:
موقع المركز: شارع الرض
رقم التواصل: 00966114545714
مركز صحي الدرعية:
موقع المركز: شارع الملك عبدالعزيز. مركز صحي الرائد:
موقع المركز: طريق الملك عبدالله. رقم التواصل: 0114305889
مركز المروج الصحي:
موقع المركز: شارع علي البثي.
شركة طلبات المكتب المحدودة حي السلي الرياض
رقم التواصل: 00966112252117
مركز أم الحمام الصحي:
موقع المركز: شارع أم الحمام. رقم التواصل: 00966114822048
مركز العزيزية الصحي:
موقع المركز: شارع آل درع
رقم التواصل: 00966114954611
مركز صحي الدار البيضاء:
موقع المركز: شارع عماد الدين بن يعقوب. مركز الشفاء الثاني:
موقع المركز: شارع ناصر بن عبدالله آل حسين. مركز عليشة:
موقع المركز: شارع آل شعيبي. رقم التواصل: 00966114353996
مركز السويدي الغربي:
موقع المركز: الخليفة الناصر لدين الله. رقم التواصل: 00966114311048
مركز شبرا الصحي:
موقع المركز: شارع قرطاجة. رقم التواصل: 00966114254860
مركز لبن الصحي:
موقع المركز: شارع التنعيم. 🕗 مركز صحي الجزيرة الاستشاري Riyadh opening times, contacts. رقم التواصل: 00966114821791
مركز العريجاء الأوسط الصحي:
موقع المركز: شارع روضة الفرس. رقم التواصل: 00966114300972
مركز العريجاء القديمة الصحي:
موقع المركز: شارع أحمد بن علي القسطلاني. رقم التواصل: 00966114359951
شركة إيواء السعودية لإسكان العمالة
الجهات الحكومية بالمركز الإداري بالسلي:
( بلدية السلي)
تعمل بلدية السلي على تنفيذ سلسلة من الإجراءات البلدية. ( مكتب الأحوال المدنية)
يقوم بتقديم جميع خدمات السجل المدني. ( فرع وزارة العدل)
كتابة العدل:
تقوم كتابة العدل بتقديم الخدمات العدلية ذات الاختصاص بكتابات العدل. الدوائر الإنهاية بمحكمة الأحوال الشخصية بشرق الرياض
تقوم الدوائر الإنهائية بتقديم خدماتها للمراجعين من طالبي الإنهاءات الثبوتية. ( مركز الدفاع المدني)
يقوم مركز الدفاع المدني بتقديم كافة خدمات الدفاع المدني لمنطقة شرق الرياض. ( الجوازات):
تقوم جوازات السلي بإصدار وتجديد جوازات سفر السعوديين وكذلك إنهاء إجراءات المقيمين من ناحية إصدار الإقامات وتجديدها وكذلك عمل تأشيرات الخروج والعودة والنهائي ونقل الخدمات وغيرها من الإجراءات الخاصة بالمقيمين. (شعبة مرور السلي)
تقوم شعبة مرور السلي بتغطية أغلب أحياء شرق الرياض ويتم من خلالها تقديم الخدمات المرورية. (شركة المياه الوطنية):
تقوم شركة المياه الوطنية بتلبية احتياجات عملائها وتُسخِر كل جهودها لتقديم خدمات متميزة في مراكز خدمات العملاء على أعلى مستويات الجودة. (هيئة الهلال الأحمر):
تقوم هيئة الهلال الأحمر من خلال مركز إسعاف السلي بتقديم الخدمات الطبية الإسعافية الطارئة والسريعة.
مؤسسة الجريسى لخدمات الكمبيوتر وأجهزة الإتصالات في الرياض - الدليل السعودي 2021
مركز صحى السلى
واحد من أفضل
وزارات وهيئات حكومية
حي السلي
والعنوان بالتفصيل في
حي السلي, الرياض. يمكن الاتصال من خلال
0112413172. إذا كان نشاط مركز صحى السلى يعود لك وتريد تعديل بعض البيانات يمكنك ذلك من خلال هذا الرابط
شاشة تعديل البيانات. إذا كان لك رأي أو تعليق بخصوصهم يمكنك أن تكتبه في خانة التعليق أسفل الصفحة. لدينا في دليل سعودي المزيد من الوزارات وهيئات حكومية في المملكة العربية السعودية يمكنك مشاهدتهم من خلال موقعنا وتصفية النتائج من خلال المدن والكلمات المفتاحية.
حي السلي | شركات في حي السلي | دليل الاعمال التجارية دليل الأعمال التجارية عرض فلاتر البحث دليل الاعمال التجارية المجموع النشاطات: 507 تستطيع ان تصل الى معلومات عن النشاطات التجارية الموجودة في موقع دليل الاعمال التجارية بكل سهولة وهذه البيانات تحتوي على ارقام التليفون واسماء الشركات السعودية وعناوين هذه الشركات والتصنيفات التجارية لهذه الشركات وخرائط لسهولة الوصول لهذه الشركات مع امكانية اضافة مراجعات وتعليقات على هذه الشركات السعودي كما ويمكنك التواصل مع هذه الشركات عن طريق الموقع بشكل احترافي. كود تتبع Google Analytics تسجيل دخول بواسطة عفوا.....! يتوجب عليك تسجيل الدخول. تهانينا! تم تسجيل مستخدم جديد, وتسجيل الدخول بنجاح. إعادة توجيه... نرجوا الانتظار تهانينا! لقد قمت بتسجيل الدخول بنجاح. نرجوا الانتظار عفوا.....! البريد الالكتروني أو كلمة المرور خاطئة تهانينا! لقد قمت بتسجيل الدخول بنجاح. نرجوا الانتظار نسيت كلمة المرور؟ تهانينا! تم ارسال كلمة المرور الى بريدك الالكتروني. حدث خطأ ما! خادم البريد الكتروني لا يستجيب عفوا, لم يتم العثور علي نتائج! بريدك الالكتروني ليس مسجل معنا. نبذه عن سياسة الخصوصية يستخدم موقع دليل الاعمال التجارية ملفات تعريف الارتباط (cookies) حتى نتمكن من تقديم افضل تجربة مستخدم ممكنة.
هل تبحث عن مجمع-عيادات في السعادة بها أو غير ذلك من المواصفات ولم تجد ما تبحث عنه
اضغط هنا
20-10-2018, 11:36 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 1, 389
القول في تأويل قوله تعالى: ( كل نفس بما كسبت رهينة ( 38) إلا أصحاب اليمين ( 39) في جنات يتساءلون ( 40) عن المجرمين ( 41) ما سلككم في سقر ( 42) قالوا لم نك من المصلين ( 43) ولم نك نطعم المسكين ( 44) وكنا نخوض مع الخائضين ( 45)). يقول تعالى ذكره: كل نفس مأمورة منهية بما عملت من معصية الله في الدنيا ، رهينة في جهنم ( إلا أصحاب اليمين) فإنهم غير مرتهنين ، ولكنهم ( في جنات يتساءلون عن المجرمين). وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس: ( كل نفس بما كسبت رهينة) يقول: مأخوذة بعملها. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: ( كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين) قال: غلق الناس كلهم إلا أصحاب اليمين. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين) قال: لا يحاسبون.
كل نفس بما كسبت رهينة.. – أرشيف بيانات النور
السؤال:
أم حسان تقول قال تعالى: ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ * إِلاَّ أَصْحَابَ الْيَمِينِ﴾[المدثر: 38-39] من سورة المدثر ما المقصود في الآية بأصحاب اليمين ولماذا لا يرتهنون بذنوبهم
الجواب:
كل نفسٍ بما كسبت رهينة أي مرهونة محبوسة على ما كسبت، أما قوله: ﴿إِلاَّ أَصْحَابَ الْيَمِينِ﴾[المدثر: 39] فإلا هنا ليست استثناءً بل هي بمعنى لكن فهو استثناءٌ منقطع فالمعنى كل نفسٍ بما كسبت رهينة أصحاب اليمين وغير أصحاب اليمين ثم قال: لكن أصحاب اليمين في جناتٍ يتساءلون عن المجرمين فإلا هنا بمعنى لكن؛ لأن الاستثناء منقطع. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة المدثر - قوله تعالى كل نفس بما كسبت رهينة - الجزء رقم16
حدثنا محمد بن بشار ، قال: ثنا مؤمل ، قال: ثنا سفيان ، عن عثمان أبي اليقظان ، عن زاذان أبي عمر عن علي رضي الله عنه في قوله: ( كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين) قال: أطفال المسلمين. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن عثمان بن عمير أبي اليقظان ، عن زاذان أبي عمر ، عن علي رضي الله عنه ( إلا أصحاب اليمين) قال: أولاد المسلمين. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبي اليقظان ، عن زاذان ، عن علي رضي الله عنه ( إلا أصحاب اليمين) قال: هم الولدان. وقال آخرون: هم الملائكة. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا وكيع ، عن شريك ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، [ ص: 37] عن ابن عباس ، قال: هم الملائكة ، وإنما قال من قال: أصحاب اليمين في هذا الموضع: هم الولدان وأطفال المسلمين; ومن قال: هم الملائكة ، لأن هؤلاء لم يكن لهم ذنوب ، وقالوا: لم يكونوا ليسألوا المجرمين ( ما سلككم في سقر) إلا أنهم لم يقترفوا في الدنيا مآثم ، ولو كانوا اقترفوها وعرفوها لم يكونوا ليسألوهم عما سلكهم في سقر ، لأن كل من دخل من بني آدم ممن بلغ حد التكليف ، ولزمه فرض الأمر والنهي ، قد علم أن أحدا لا يعاقب إلا على المعصية.
تفسير سورة المدثر - ما المقصود بأصحاب اليمين
بمعنى الرهن على ما ذكره الزمخشري قال في الكشاف: رهينة ليست بتأنيث رهين في قوله: " كل امرئ بما كسب رهين " لتأنيث النفس لأنه لو قصدت لقيل: رهين لان فعيلا بمعنى مفعول يستوي فيه المذكر والمؤنث، وإنما هي اسم بمعنى الرهن كالشتيمة بمعنى الشتم كأنه قيل: كل نفس بما كسبت رهن. انتهى. وكأن العناية في عد كل نفس رهينة أن لله عليها حق العبودية بالايمان والعمل الصالح فهي رهينة محفوظة محبوسة عند الله حتى توفي دينه وتؤدي حقه تعالى فإن آمنت وصلحت فكت وأطلقت، وإن كفرت وأجرمت وماتت على ذلك كانت رهينة محبوسة دائما، وهذا غير كونها رهين عملها ملازمة لما اكتسبت من خير وشر كما تقدم في قوله تعالى:
" كل امرئ بما كسب رهين " الطور: 21. والآية في مقام بيان وجه التعميم المستفاد من قوله: " نذيرا للبشر لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر " فإن كون النفس الانسانية رهينة بما كسبت يوجب على كل نفس أن تتقي النار التي ستحبس فيها إن أجرمت ولم تتبع الحق. قوله تعالى: " إلا أصحاب اليمين " هم الذين يؤتون كتابهم بأيمانهم يوم الحساب وهم أصحاب العقائد الحقة والأعمال الصالحة من متوسطي المؤمنين، وقد تكرر ذكرهم وتسميتهم بأصحاب اليمين في مواضع من كلامه تعالى، وعلى هذا فالاستثناء متصل.
موقع الدكتور محمود عكام
كل عام
وكل رمضان وأنتم بخير. لطيفة اليوم في أمرين اثنين:
الأمر
الأول: أذكركم أولاً بالقرآن الكريم، أذكركم بواجبنا تجاه القرآن المرة تلو المرة،
وقد حددنا هذا الواجب بأنه ثلاثة أمور هي: التلاوة والقراءة والتدبر، وأعيد التأكيد
علينا جميعاً، وخاصة الشباب: الذكور منهم والإناث... أقول لهم: اجعلوا لأنفسكم
ورداً يومياً من القرآن الكريم، اقرؤوا منه صفحةً كل يوم، أو نصف صفحة. ولا تتركوه
أبداً. لقد
سمعت منذ أن كنت في السابعة قولاً ينسب إلى الشافعي رحمه الله يقول فيه: "من قرأ
القرآن الكريم رقَّ طبعه، ومن قرأ الحديث قويت حجته، ومن قرأ العربية استقام
لسانه". ونحن بحاجة إلى تقويم اللسان وتزكية القلب وترقيق الطباع. ألسنا
بحاجة إلى ذلك ؟ أليست قلوبنا بحاجة إلى تزكية ؟ أليست طباعنا بحاجة إلى رقة ؟
أليست ألسنتنا بحاجة إلى تقويم ؟ بلى. إنها بحاجة إلى ذلك. إذن ماذا نفعل ؟ علينا
أن نقرأ القرآن. سأظل
أذكر نفسي وإياكم بالقرآن الكريم تلاوةً وقراءةً وتدبراً، وسأظل أدعو إلى ذلك
دائماً. الثاني: وأنا أقرأ اليوم في القرآن الكريم مررت على قوله تعالى في سورة المدثر:
﴿كلُّ نفس بما كسبت رهينة* إلا أصحابَ اليمين* في جناتٍ يتساءلون* عن المجرمين* ما
سلككم في سقر* قالوا لم نكُ من المصلين* ولم نكُ نطعم المسكين* وكنا نخوض مع
الخائضين* وكنا نكذّب بيوم الدين* حتى أتانا اليقين﴾ المدثر: 38-47.
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
فجمعوا بين الإساءة للخالق والإساءة للخلق والغرور والإعراض عن الله وعن خلقه. ثم ذكروا السبب الثالث وهو الخوض بالباطل مع الخائضين, ومجاراة أهل الباطل ومحاربة أهل الحق لمجرد الخوض وعلو الصوت وتحصيل رفعة النفس ولو بالباطل. وأما الداهية الكبرى التي ختموا بها تعاستهم فهي تكذيبهم للبعث والحساب واليوم الآخر, حتى داهمهم الموت وبعثوا من مراقدهم ولاقوا ما كذبوا به وهاهم فيه يعاينون الإهانة خاضعين.
⁕ حدثني واصل بن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن فضيل، عن الأعمش، عن عثمان، عن زاذان، عن علي رضي الله عنه في هذه الآية ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ إِلا أَصْحَابَ الْيَمِينِ﴾ قال: هم الولدان. ⁕ حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا سفيان، عن عثمان أبي اليقظان، عن زاذان أبي عمر عن عليّ رضي الله عنه في قوله: ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ إِلا أَصْحَابَ الْيَمِينِ﴾ قال: أطفال المسلمين. ⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن الأعمش، عن عثمان بن عمير أبي اليقظان، عن زاذان أبي عمر، عن عليّ رضي الله عنه ﴿إِلا أَصْحَابَ الْيَمِينِ﴾ قال: أولاد المسلمين. ⁕ حدثنا أبو كُريب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي اليقظان، عن زاذان، عن عليّ رضي الله عنه ﴿إِلا أَصْحَابَ الْيَمِينِ﴾ قال: هم الولدان. وقال آخرون: هم الملائكة. ⁕ حدثنا أبو كُريب، قال: ثنا وكيع، عن شريك، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، قال: هم الملائكة، وإنما قال من قال: أصحاب اليمين في هذا الموضع: هم الولدان وأطفال المسلمين؛ ومن قال: هم الملائكة، لأن هؤلاء لم يكن لهم ذنوب، وقالوا: لم يكونوا ليسألوا المجرمين ﴿مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ﴾ إلا إنهم لم يقترفوا في الدنيا مآثم، ولو كانوا اقترفوها وعرفوها لم يكونوا ليسألوهم عما سلكهم في سقر، لأن كلّ من دخل من بني آدم ممن بلغ حدّ التكليف، ولزِمه فرض الأمر والنهي، قد علم أن أحدا لا يعاقب إلا على المعصية.